『壹』 書蟲系列---《公正》的讀後感
換一本寫吧。
那裡面的書又不止這一本。
寫自己熟悉的、感觸很深的,
才能寫出好的讀後感嘛。
『貳』 關於英文版《公正》的讀後感
誰能給我一篇《公正》的讀後感，讀後感要用英語寫哦，它的作者是Tim
Vicary，陳莉
譯，小說很短的，急用~~~~~~~~~~~！！！！！！
『叄』 公正讀書筆記2500字，求。。作業emmmm
《公正，該如何是好》讀後感如果一個人的死能換來多數人的生，你會犧牲那個人而讓自己和同伴們活下去嗎？ 如果改進汽車的致命缺陷能挽救很多人的生命，你會願意為此付出高額的改裝費用嗎？ 如果一項合同與傳統道德相沖突，
『肆』 英語閱讀書蟲系列《 公正 》讀後感100字以上.初一水平（懸賞+50）
書蟲之傲慢與偏見
Pride and Prejudice ", a novel a pleasure to behold, a beautiful and moving story.
The article describes a number of daughters Bo Nate story. Ji-an eldest daughter, gentle kind-hearted, beautiful Keren, Bentley and rich kids at first sight, but at the crucial moment has brought a twist. Second daughter, Elizabeth, Qingli intelligent, ambitious, assertive, consistent with the property of the nobility million youth met Darcy. Can be as arrogant Darcy eccentric, Elizabeth for his prejudice are serious, they love but refuse to recognize the obvious, but also continue to hurt each other with words, but fortunately dispelled the last mistake, married lovers.
Reading this novel, I have benefited greatly. In our people, there are many very modest, but there are some arrogant people. These arrogant people who sometimes annoying, they have eyes in the head long, others are dismissive. Indeed, the arrogance is a shortcoming in the environment to develop a character. Chinese children from an early age by their parents as holding掌上明珠typical "little emperors." If so has been from small to large養尊處優, how could it not arrogant? So I think that we should not be arrogant people who have prejudices, but the more soul-searching myself, to see if they have not arrogant, after their own things to learn to no longer allow parents to worry about, tired.
As the book said: "Heart of pride in everyone. As long as we have so a little bit of strength, they will feel especially great. But pride and vanity while the same meaning, but in real terms in different kinds of self-pride is a feeling, Vanity will need to involve other people overestimate their own, so people have a pride without vanity, which is justifiable.
可以適當刪減~~~
翻譯如下~~
《傲慢與偏見》，一部值得細細品味的小說，一個美麗動人的故事。
文中描述了柏納特一家幾個女兒的故事。大女兒姬安，溫柔善良，美麗可人，與富家子弟賓利一見傾心，卻在關鍵時刻發生了波折。二女兒伊麗莎白，聰慧清麗，有志氣，有主見，與家產萬貫的貴族青年達西相識。可因為達西高傲孤僻，伊麗莎白對他存有嚴重的偏見，兩人明明相愛卻不肯承認，還不斷地用言語刺痛對方，幸好最後誤會冰釋，有情人終成眷屬。
看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點，一種在環境下養成的性格。我們中國的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的「小皇帝」。要是從小到大一直這么養尊處優，怎麼會不傲慢呢？因此，我覺得我們不應該對傲慢的人產生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以後自己的事也要學會自己做，不再讓父母操心，勞累了。
正如書中所說：「驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那麼一點點長處，就會覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實質不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。」
還有：The article explained Wilde's short story from the cultural angle of view "Kanter Vyell Castle Ghost" is different with the 18th century Britain Gete novel characteristic, although this novel was also a related ghost story, but because the story occurred in European and the American culture conflict and under the fusion new times background, in the novel the ghost appeared and disappeared the scene actually no longer had the terror effect, became funny laughable, but contained the profound meaning. The article explains this novel from 3 aspects: First from cultural angle narration novel 「new」, 「old」 two world conflicts and well distributed; Then the analysis achieves the two well distributed little girl Virginia's in novel function; Then proves the leading character Knight Simon's ghost is Don Quixote's-like image, but "Don Quixote" is this novel dives the text; Finally, by "Kanter Vyell Castle Ghost" the alliteration makes the knot, promulgates this short article the characteristic.
還有：In this summer holidays, I read a book called < Great Expectations>, it was written by Charles Dickens, one of the most famous English writers. He wrote lots of wonderful novels. This book is one of his compositions.
People always like to compare with their friends. It is a big foible of all the people. If other people have a lot of money, we also want to be rich. If all the people around us are poor , we never mind that we are very poor, too. we will not ashamed because of our folly. This is a social problem.
If we never possess anything, we will not mind we lost some thing. Since we don』t want to be very rich ,we will not feel despond because poor.
The protagonist of this novel is Pip (Handel). His parents died when he was a baby. His sister had brought him up 『by hand』. His sister married to Joe Gargery, the village blacksmith. They didn』t have much money, and Pip never went to school to study. But he was often very happy .Because all of his friends are like him. It isn』t very unfortunate to them, this is their lives. But by a chance, Pip helped a convict; he gave much food to him. Then he met Miss Havisham, a very strange old woman and she was very rich.
Four years later, Miss Havisham wants Pip to be removed from his home and ecated as a gentleman who expects inherit a fortune when he grow up.
After hearing that . Pip started to despise his poor friends. He even feel ashamed because he live with the poor man . Pip』s 『great expectations』 destroyed his life.
This novel told us that we cannot compare with others .Don』t feel envy at the others money. And if one day you be very rich , please don』t despise your poor friends.
希望可以幫你解答！
『伍』 讀書筆記：《公正：該如何是好》
上一周花了近一周的時間讀了《公正：該如何是好》這本書，作者邁克爾·桑德爾是著名的政治學家，作家，現任於哈佛大學。桑德爾教授30多年來一直在哈佛大學講授一門名為「公正」的課程，這是哈佛歷史上累計聽課學生人數最多的課程之一，是哈佛有史以來單學段參與人數最多的課程。
『陸』 如何客觀公正的評價一個人的好壞
看他怎麼對人接物，是不是冷酷自私，是不是唯利是圖，是不是為達目的不擇手段，是不是心懷不軌，是不是小人行徑等等。
『柒』 什麼是公正評論
據說：一、劃分評論文章是否公正的界限
新聞報道基本上可分為兩類：一類是事實性的，一類是評論性的，對前一類報道，判斷它是否侵權的標準是「是否屬實」；對後一類報道，判決它是否侵權的標準是「是否公正」。 「公正評論」的條件是：評論的事項必須與社會公共利益和「公眾人物」有關，有可靠的事實來源，立場應當公正，沒有惡意。在以上條件下，即使是片面的、偏激的，甚至具有誹謗性的評論，也不應追究法律上的責任。
著名作家吳祖光為一篇消費者超市購物遭非法搜查的文章撰寫了評論《高檔次事業需要高素質員工》，被以侵害名譽權告上法庭。法院認為，吳祖光文章是從不同角度對超市不尊重顧客的行為進行批評，均屬正當輿論范疇，不構成對國貿中心名譽權的侵害，判決駁回訴訟請求。
綜上所述，新聞官司的被告需證明四項內容：第一，引起誹謗糾紛的是一個評論，而不是事實；第二，這個評論所依據的事實是真實的；第三，評論是公正的，沒有惡意的；第四，評論的事情關乎公眾利益。一個「公正評論」必須同時具備這四個條件，缺少一個就會構成侵權。
二、劃分結論式評論是否公正的界限
在新聞報道中還有一種情況，作者在描述事實的過程中，加了一句或者一段評論的話，使用了定性式、結論性語言。這種歸納推理往往是不全面的，有時候是經不住推敲的，如果把它作為事實看待，很可能被歸為失實報道，如果把它看成是評論，它完全可能是公正的。如果是與事實沒有必然聯系的、沒有根據的，即使在新聞中只有一句話甚至一個詞，就應該視為基本內容失實，構成侵權。
一些新聞批評的評論性用語或許過重，但只要新聞中的事實是真實的、充分的，敘述是清楚的，公眾從事實的報道中足以對問題性質形成大體正確的認識，那麼就不能因為一個詞、一句話不妥而認為嚴重失實、侵權。
三、怎樣判斷評論所依據的事實是真實的
在很多時候，評論所依據的事實並不一定和評論在同一篇文章中表達出來，只要這件事是公開刊登在媒體上的，評論者就可以發表評論，這個事實也許以後被證明是虛假的，但這並不影響評論的公正性，因為事情的真實與否並不能由評論者來控制和審查。你可以精確地描述一個公共人士的所作所為，然後說：「這種行為是不道德的。」你也可以不描述此人的行為，只要讀者能夠辨認出是這個人的行為，最重要的事情是你要使你的讀者能夠自己衡量你的觀點是如何建立的。在判斷事實是否真實的時候，不能夠單憑一個詞、一句話就妄下結論，需要把這個詞、這句話放在整篇文章當中結合上下文來理解。
四、排除評論不公的幾個技術問題
1.不要輕易下結論。新聞本應只限於報道事實，不應涉及結論問題。結論應由專門機關作出。如：認定犯罪和侵權行為，必須由法院以判決宣告；企業法人的成立和撤銷，要經國家工商部門登記公告等等。新聞無權擅自宣告這類結論，輕率論斷必將承擔不利的法律後果。
2.不要用「非人」的言詞罵人。人不成其人，當然無人格可言。這類「非人」的語匯通常是公認有貶義的動物、物件，如果把一個貪官比喻成碩鼠、蛀蟲、敗家子，應該加引號。
3.不要用特定的受到社會不齒的身份言詞指責他人。許多貶義詞都是引起名譽權訴訟的導火線，有的新聞報道本來就失實，又用了許多貶損性詞語，就會造成誹謗與侮辱共生。
4.慎用諷刺，特別是不要嘲笑女性、少數民族、殘疾人等群體的特定人及信教者。對「明星」的評論要避免「帶有侮辱性的輕蔑語言」。
『捌』 公正 Tim Vicary 讀後感
記得前些時間有一個很受關注的網易公開課——Justice，這本書《公正》就是那個公開課的中文內容。
關於什麼是公正，如何做到公正，開展了探討。
讀完這本書，讓我對於公正的思考，有了更多的維度，雖然我還是不太清楚到底怎麼樣才能算是公正，或許重要的是追求公正的過程，而不在於達到公正本身。
正如Sandel教授，最後推崇的公正，是在道德維度上的發展，而道德上的追求，誰又能說清楚什麼時候才是終點呢。
一味得追求最大幸福，由大多數統治小部分的「計劃模式」，還有放任自由，崇尚完全個人的「自由模式」，顯然是與我們心中的公正是有距離的，而這個距離，也許只能用道德來解釋。
看來公正會是一個永遠的話題。
以下是當時做的一些筆記，只有前四章。
《公正》的筆記-第一章 做正當之事
這一章是類似的序章，題目說要做正當的事，卻留下了一個懸念，什麼是「正當」的事。首先在這一章里引出了福利，自由和道德（書里用德性，我覺得道德好懂些），三個維度，與之對應的有三種觀念，福利的最大化，尊重自由，以及促進道德。
很多是否正當的事，便在這三種觀念的基礎上展開討論。因為這三個維度之間並不是吻合的，有事甚至是矛盾的，於是，什麼才是正當的，便成了公說公有理婆說婆有理。
那到底什麼樣的才是正當而又公正的呢？是不是，在一定的假設下，某個維度就可以變得公正，比如，在不傷害個體自由的前提下追求整體福利最大化？又比如在不傷風敗德的前提下尊重個體自由？還是在這三個維度中存在一個平衡的交集，是公正的？
《公正》的筆記-第二章 最大幸福原則/功利主義
我覺得用效用主義比較好理解，最大化幸福，也就是最大化效用。
這一章主要介紹了以最大化幸福為公正基礎的功利主義，代表人物是邊沁。
要最大化，那必須要計算，要計算，那就要有定價，定價的范圍則是一切，甚至包括生命。我不想對此進行評價，但有一些感受。
首先，是關於這種最大化方法本身。因為我專業工具就是建立最優化的模型，目標函數一般就是成本最小，利潤最大，時間最短，還有效用最大。我更加懷疑這樣做的意義了。因為在最大化（最小化可以理解為反向最大化），考慮的都是一個整體，對於個體的考量是那麼的無視；此外，真的什麼都能轉化為統一的度量單位￥嗎？
另外，我常自嘲一切有價，只要有合適的價格，我可以甚至把自己賣了。其實還是有一定的底線的，並不是真正的「一切」，還是有些東西是不能計量的。在我這兒，我稱之為生活，一切出賣自己生活的事情，我都不會去做。
《公正》的筆記-第三章 我們擁有自身嗎？/自由至上主義
這章將自由至上，認為絕對的擁有自身才是自由，才算公正。
自由至上，我理解為只要我不傷害別人，我的全部都是我的，誰也別來傷害我。不要讓我交稅，不要管我開車是不是系安全帶，甚至不要管我要死還是要活。
看到這兒，我想到兩個詞，一個中文的叫「中庸」，一個英文的叫balance，我猜第五章以後會這么講。
《公正》的筆記-第四章 僱傭幫助/市場與道德
這一章講道德維度，但是沒有直接講。
為了說明我們在自由市場中所作出的選擇到底可以有多自由，本章選擇了兩個例子——僱傭士兵和代孕。
最終引出有些德性和更高的善，是市場所不尊重的，金錢是不能購買的。
『玖』 公正該如何做是好 讀後感
《公正，該如何是好》讀後感如果一個人的死能換來多數人的生，你會犧牲那個人而讓自己和同伴們活下去嗎？
如果改進汽車的致命缺陷能挽救很多人的生命，你會願意為此付出高額的改裝費用嗎？
如果一項合同與傳統道德相沖突，法院判決合同無效，你會認為法院的判決是公正的嗎？
書中的問題異常尖銳。
在這個日益物質化的年代，我們的行為選擇總在人性和物質性之間搖擺不定。當我們遇到生死抉擇的時候，我們常常因為尊重人的基本權利而違背利益最大化的理性原則，因此我們才認為，19世紀遇險的英國船員為了存活下去殺死並吃掉一個病弱的奴僕，是有悖人道的。但是，我們口口聲聲說個人的生命權利至上時，為什麼像福特汽車這樣的企業卻會給生命貼上價格標簽？如果我們尊重個人的權利，但為什麼大多數人又會反對同性婚姻？
我們的社會、我們的思潮、我們的正義觀，正陷入尷尬的兩難選擇當中。我們甚至懷疑法律是否公正，因為法律無法迴避個人的道德判斷，無法做到中立。
讀者文摘上有一篇名為《世界上五大無話回答的問題》，第一個便是失控的電車正在行駛，迎面的軌道上有5個人，災難已不可避免，軌道上還有一個人，只要撞上他便可以挽救5個人的性命。你會怎麼做？
道德判定應該依據行為的結果，還是行為本身？這是道德核心問題，決定我們對公正的定義
專政家認為，只有能夠維護經濟穩定和政治平穩，用殘忍方法對待幾個反動者根本不算什麼不道德。如同馬基雅里《君主論》中倡導的：「只要結果是好的，可以原諒一切手段」。
所以如果能救5個人，就殺了那無辜的人吧！
前段時間人們對小悅悅事件，老人跌倒扶不扶這類事件議論很多，認為中國世風日下。其實並不是這樣的，這是由於責任感大於價值觀。旁觀者與當局者他們對一件事選擇完全不同，這是被迫選擇和自主選擇的差別，不關乎價值觀而在於責任感。在沒有絕對責任感的逼迫下，任何人都可以對惡姑息，視而不見，因為他不必面對良心的責問。這是一種可預見的非理性。所以想要獲得旁觀者支持，最重要不是申訴你的原則，而是拉他入局。
所以桑德爾教授說，哲學是個壞東西，它會使我們變成壞公民。因為哲學會教化我們，使我們原本熟視無睹的情景變得陌生。風險便在這里，我們的所有由此已與過去完全不同了，過度沉溺其中，便會傷到自己。
因此我們有一種逃避方法叫懷疑主義，並不徹底解決問題，堅持個人原則，對別人原則不發表見解，不去推理思考而是逃避。康德說過：「懷疑主義是人類的安息之地。」其實不是的，懷疑主義只是簡單默許，魯莽推理便足以讓它潰不成軍。
因為我們生活於其中，便必須去推理，盡管這些問題已被討論了太多次，太多次。
《公正》這本書便是喚醒我們的魯莽推理。何不看看自己能在哲學這條路上走多遠！
或許人文科學不能助我們登上火星，但至少可以讓我們在地球上生活得更舒服一些。