⑴ 各位骨灰級漫迷請推薦一些動漫潮流雜志！謝謝
不久前，偶然在廣播里收聽到這樣的一條新聞「日本的動漫畫近年來一直惡搞不斷，不僅惡搞了我國古典名著，還惡搞了格林童話，顛覆了很多人們耳熟能詳的經典形象。在我國引起了讀者很大不滿。」
初聽，愕然。再聽，筆者開始不滿。
通常在電視台電台主持人高貴的眼裡，動漫是不登大雅之堂的，是典型的哄小孩子的無聊玩意。不值認真對待，就像當年曹某人抄了《棋魂》，鬧得沸沸揚揚，直到電視台作了專訪，節目的側重點指的也不是：職業棋手抄襲圍棋漫畫是否失德？而是驚異：這幫青少年對待動漫咋就這么認真呢？是否值得？所以這條涉及動漫的廣播新聞――其實就是作為花邊湊數播出的――說出這樣一番話似乎也是「合情合理」了。但讓人還是忍不住想抗議：「好歹也是公開發布的消息，說話時注意點客觀事實行嗎？」
說起「惡搞」，日本的動漫界確實有不少作品採用了別國著作的框架，具體例子動漫迷們心中各有其數。我國的古典著作也有很多被拿去又烹又煮。太公望甩了白鬍子成了嘴上無毛說話辦事都不太牢的無厘頭小子；各種坐騎都去了聖獸法象只只都可愛得讓人想抱回家去當寵物養。動漫的《封神演義》里，女子都坦胸露背穿幾寸長的大高跟鞋好象隨時准備去T型台踩貓步。這樣的《封神》，還與原著有什麼相似處嗎，除了人名以外？構成一部作品最主要的兩個要素就是：情節與主題。太公望那一頭擊破對手的手段一個賽著一個匪夷所思。在情節上和原著已經沒多少關聯了。而至於主題，在我國古典著作里，是借著諸神鬥法來宣揚：周滅暴商，天道使之然。難道在動漫《封神》里，也能找出周朝建立是天意嗎？硬要聯系的話，恐怕只是單純的想守護人民吧？
至於拿著手槍四處開火的三藏法師，戴眼鏡儒雅微笑的豬八戒，原作里用喜聞樂見的形式來表現對明朝社會黑暗腐朽統治不滿的《西遊記》，在這里還能體現嗎？要找黑暗，那隻能是四人各懷黑暗的過去。但現在，他們聚集在一起，組成酷酷的pose四人組。隱痛，但卻快樂地繼續旅行下去。沙悟凈繼續代替豬悟能好色，孫悟空也接著經常肚子餓。（怎麼也跟豬似的？）
如果只是單純的使用了同樣的人名，卻重新填充了情節和主題，那和「惡搞」是有本質區別的。至少不是在眾人皆知的情節上添加出什麼花樣來供人消遣逗樂，這就不會讓人和原作混淆。（當然如果原作者還活著，你不去申請版權直接全用人家名字就另當別論，至少是不厚道。）這甚至都不能算是原作的「衍生」，根本就已經是再創造。就好象所有人都不會認為吳承恩曾寫了個至尊寶。如果有人非常激動地告訴筆者：當年唐朝那個和尚，就是高唱著「Only you,你本領最大～就是only you～，使那妖魔它無法吃我。」穿越沙漠去天竺取經的。那筆者只能一臉景仰地回敬：「I真的服了you！」
提到「被惡搞的格林童話」那簡直就是直接對應由貴香織里的《路易革命》，那個系列也確實是在惡搞。尤其是在出現了喜歡收集少女水手服cos的變態王子那段，而且時不時冒出一句「其實原作是這樣的．．．．．．而我覺得．．．．．」。但充斥其中的亂倫、偷情、受虐狂，以及那個具有娛樂精神，很有魅力但確實是個色狼的路德維希王子，這么多很有噱頭但卻扭曲的元素所組成的，難道還能構成一個給「孩子」看的童話嗎？這其實是個殘酷的成人童話，至少是給青少年看的。沒有哪個母親會在睡前給孩子講述：從前有一個色迷迷的王子，在尋花問柳（冠冕堂皇的理由是尋妃）的途中總是被一個叫小紅帽的狙擊手追殺，在笨手笨腳的僕人陪同下，收納了一個受虐狂魔女作同伴，這次偶遇大腳的灰姑娘．．．．．．」至少N多的名詞解釋就會讓她頭痛不已。
到這，筆者忍不住又想起了幾年前在報紙上看過的對漫畫的一則評論，一位夫子跳出來衛道，對著桂正和的《DNA》開炮：「這種充滿了XX描寫的書能給孩子們看嗎？這不是教壞小孩子嗎？怎麼能引這種書進來？」它本來就不是給小孩看的書啊！日式的動漫畫和中國的文字作品一樣，作品是要區分年齡段的。要是誰把桂正和的漫畫當成國產教育幼兒的說教片，和著糖塊賜給了五六歲的幼童，那是你的失誤！就好象縱使「金學」和「紅學」一樣有研究價值，各文學院的中文系學生都有規定的課時去通覽了解，但要是誰讓十歲以下的少兒去閱讀崇禎本的《金瓶梅》，那也是不應該的！實在有失厚道！
十幾年前，大陸上還在播放《忍者神龜》的動畫片，《聖鬥士》也剛入我國，立有卓識者義憤填膺，在報紙上高呼：「進口動畫片看多有百害而無一利！」理由是：嚴重誤導孩子！四隻烏龜全用名人命名，如果有大人糾正「愛因斯坦是科學家」，孩子會理直氣壯地反駁「是神龜，不信你看動畫片！」對《聖鬥士》的擔憂則是：「孩子們也許會以為雅典娜是個日本有錢人所以聖鬥士才會保護她。」
這都是哪門子理由啊！
《忍》是美國的動畫片，美國佬們有的從祖父到孫子一家三代都用一個名字。別說叫烏龜「達芬奇」「米開朗基羅」有什麼稀奇，就是直接稱為「喬治－華盛頓」也沒人去告發他大逆不道啊。他們不象中國人那麼講究名諱。孩子不清楚這些，家長應幫助他們去辨析。這些姑且不論，最重要的是：一個「孩子」已經大到能完全聽懂長篇動畫片里一套一套的對白的地步，卻從來不知道「愛因斯坦」是物理學家，是二十世紀科學史中最偉大的天才，這究竟是動畫片的延誤，還是家長的失責？放任自己的後代於混沌中而不顧，反要指責動畫片出現了「不正確」的信息，這難道不是推卸責任？
至於當年對《聖鬥士》的詰難更是讓人啼笑皆非。在外國神話幾乎取代了本民族傳說的事實中，提到「祝融」「共工」「刑天」都會讓人懷疑問話者是否昨天高燒了。這位老先生居然擔憂《聖鬥士》會讓人分不清雅典娜是希臘神還是日本人。讓筆者說些什麼呢？杞人憂天乎？痴人說夢乎？這位大叔你用心良苦何不弘揚一下民族文化？
欲加之罪，何患無詞？
國人也許還可以慶幸一下，連《基度山伯爵》都被「惡搞」成《岩窟王》了，《紅樓夢》卻因為人物關系復雜，被小日本們硬生生地――還是沒「惡搞」成。成了四名著中唯一的倖存者。這回終於不「混淆」了，不至於讓青少年們「不分是非」了。但這種「成功地保護」對我國的青少年到底有什麼有益的影響？日本人不僅改編他國故事，很多日本古典文學都有其相對應的漫畫版本。《源氏物語》在很久前就有了漫畫版，近幾年聽說又打算製成動畫。《源》被稱為「日本的紅樓夢」，是日本古典文學的頂峰。就算有人懶得看古小說，翻翻漫畫多少還能知道桐壺紫姬，朝霧夕顏。可以了解一下光華公子是誰，《源》的大意。而我們的《紅樓夢》呢？嚷著要救國粹的人，排斥日漫改編中國名著的人，你們又是如何宣揚中國文化的呢？
《紅樓夢》被「保住了」，但要找一些十幾歲二十幾歲的年輕人，當中又有幾個能說出它的大概情節呢？更不要說自己對其進行個人分析。也許被初高中課本節選猛灌一通後會了解到講的是四大家族興衰史，但若問及大觀園哪幾位少女分別代表賈史薛王；以及誰是妙玉岫煙，這恐怕就要逼得人惱羞成怒了。
在筆者讀初中時，在班裡舉行的語文常識摸底競賽中，同班有位同學就在填空題里坦然寫上：「講的是（林黛玉）和（薛寶釵）之間的戀愛悲劇故事。」消息在中午傳出，結果令筆者噴了飯。由此可見，百合之戀在近十年前就已見端倪。但十年前日漫在中國也只是方興，更兼那同學從不看日漫，這就無從說是被動漫GL所荼毒吧？
這樣的「保住」和「沒保住」之間又有什麼本質區別？
想保護本民族的文學形象，這個動機和用心完全可以理解。但保護這類抽象國寶不像保護熊貓：喂飽了看好了別讓外國給偷跑了就行。想要本國的經典光焰萬丈長，不被外國給「惡搞」和「顛覆」了，至少得樹立和宣傳他們的形象。所有人都知道了本尊真身是個什麼樣子，也就不會混淆乃至被誤導。也就從根本上達到了「百毒而不侵」的效果。
前幾年迪斯尼的《花木蘭》讓全球知道了古中國有位代父從軍的勇敢女子，隨後的《梁山伯與祝英台》又因為祝英台的性格過於開放而頗遭非議。但之前誰想過要對世界宣傳中國也有一對忠貞不二，至死方休的愛侶？這樣的只知譴責也是不負責任的。
我們每年都在紀念衣袂飄飄的屈原，但卻被韓國搶先申了「端午祭」的遺。不滿是必然的。但看看韓國，申請的各項理由比中國還一應俱全。我國的紀念相對看起來確實散碎零亂。這才是真正的啞巴吃黃連！打落牙齒肚裡咽！我們嘴裡的「保護」，其實只有兩種情況：要麼對其又掩又埋，使之終不見天日，我們也看不清它。要麼就是既不讓別人動，自己也不管，任其日曬風蝕，湮滅在歷史里算它自己命短。而這兩種辦法哪一種看起來都荒謬無比。為什麼我們只會在事件發生後吵著鬧著抗議，而在之前想不起來把自己亂扔的寶貝清理停當，讓全世界都看到我們正在其上書漆金大字「中華所屬」？就不能趕在別人包裝前，自己先把它推廣了么？標明主家，歡迎觀摩，相較起尖叫「又給改編啦，我們其實不這樣的」，主被動即現。
吃了無數回啞巴虧，也沒看見有什麼部門採取了什麼措施。在小說界反倒有人抄起日本的動漫來了。若要說日本人任意惡搞、改編、再創造中國的文學人物典型，「引起讀者的強烈不滿」，我們也可以以泄私憤的心態打腫臉充胖子，硬說這是因果報應，循環不爽。但人家日本人無論完全遵循原著也好，完全重組再創造某故事也好，多少還肯承認故事的靈感起源於中國的小說傳說，或是說這根本就是中國的故事呢。抄日漫的人死活抵賴曾看過Clamp，讀過矢澤愛，這算是怎麼回事？難道不使泱泱中國看起來英雄氣短？)
某80後的暢銷「作家」，曾腆顏狡辯：「要說我是抄的，那《聖傳》也是抄的，抄了佛教，連人名都一樣！」呸！人家除了八部眾的名稱出於佛教，哪點情節還相同？你從哪部佛經話本上看到過蘇摩手中舞雙月，乾達婆十指纖纖撥弦琴？而你那「作品」中除了人名不一樣，還剩了幾個情節和《聖傳》不相同？
「讀者對惡搞的動漫不滿」聽起來多像廣電總局發表了禁播境外動畫之後那番臭名昭著的聲明：「我們禁播境外動畫是因為國內的青少年極其喜愛本國動畫，我們是為了滿足他們強烈的要求才這么做。」
無語了。
這才是給動漫迷們「惡搞」了一大把。
對這類事件的不滿，就好象對抄襲日漫騙版稅的人的不滿一樣：最開始只是作為動漫迷而反對其事件本身。而在他們的「聲明」「辯解」之後，事態沒有平息，反而「反某某」「倒某某」 的呼聲越來越強烈，那則是因為――你憑什麼扭曲眾所周知的真相？你憑什麼侮辱動漫迷的判斷力和智商？誰給你的權力把一個群體當成傻瓜耍？
「為滿足大家強烈的要求」，「引起了讀者的強烈不滿」，報紙輿論和廣電局什麼時候變得這么關注起動漫來了？要是真像說的那樣，請至少先聲討一下抄動漫的文賊們：從美稱「借鑒」了《聖傳》和《NANA》的某些「作品」，到抄《棋魂》的某某，再到連標題和情節都不曾改動的《Clover(三葉草)》，以及前不久才出現的「中國版的死亡筆記」，這些都引起多少動漫群中真正的「不滿」了？！
本文發表於07年6月A的《動漫前線》
文：珂梨
⑵ 哪個動漫潮流雜志的讀者投票調查做得最多
《漫友》是動滿雜志里銷量比較高的了！但它們的主旨就是推動國內原創動漫，所以就會出現LZ的情況了～～但漫友的漫評不錯，LZ如果不想買漫友的話，可以買它們出的豪華特輯，就是把漫友上的不錯的漫評都結集到一起出的書，28.8一本，一共出了7冊了～～
⑶ 有沒有跟日本動漫潮流一樣前沿的中文雜志 要與日本潮流同步的那種 幫忙推薦下
在下極力推薦以下幾本.
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《COMIC》 《動感新勢力》《動漫基地》
PS：《漫友》現在大多是弄中國動漫，幾乎沒有日本的了
⑽ 中國科技成果雜志 是核心期刊嗎
期刊名稱：《中國科技成果》
刊號：11-4484/N
類別 期刊
主管單位： 科學技術部
主辦單位：中國科學技術信息研究所
目前未被任何核心期刊收錄！！所以不是核心期刊。是普通期刊。