㈠ 去公園的調查報告800字
暑假的早晨，我和老爺來到龍灣公園。公園里非常幽靜，只有枝頭的小鳥在快樂地歌唱，好像在對我說：「歡迎你！歡迎你！」 一幅美麗和諧的畫馬上展現在眼前：紅彤彤的太陽從東方升起，給大地鋪上了金黃色的地毯；在路旁有一排松樹巍然直立著，遠遠望去就像一支等候檢閱的隊伍，排得整整齊齊。
晨風夾著芳香輕輕吹過，使人神情氣爽、心曠神怡。還有在龍灣公園人工湖旁的垂柳，葉子垂在湖面上，秋風吹來，柳枝隨著風一起飄擺，好像在一起跳舞。
龍灣公園的小路兩旁樹木蒼翠，不時傳來陣陣鳥語，十分幽雅恬靜。人們在晨運，有頭發已經閃著銀光的老年人，也有猛虎一樣的年輕人，還有許多活潑的小朋友。 游覽了美麗的龍灣公園，我更加喜愛隨風飄擺的柳樹，活潑可愛的小鳥，這里到處都孕育著生機，充滿希望。
每兩棵樹的枝葉都交錯在一起，就像兩個形影不離的好朋友搭著肩說話；在陽光中，小鳥斜著身子在天空中掠過，有的由這一棵樹上一下子飛到那邊的花叢里，有的橫掠過湖面飛到另一邊的草地上。
我喜愛龍灣公園。
㈡ 公園或社區生物調查報告
是寫普查公園或社區里生物的品種主題，從而說明環境對生物的影響，是寫不同生物在不同環境下的狀態
㈢ 關於七星公園的調查報告
米距離與大海親密接觸。面對著大海共飲紅酒，品嘗當地烤魷魚干、風味海螺，夜觀明月，
扎數星星，吹著海風品嘗美味海鮮，靜靜把心靈放飛... 距桂林市區29公里的灕江中段，有一個千年人文歷史的古洞名叫「冠岩」，它因其山形似古代帝王的紫金冠而得名。古往今來，不知多少達官貴人、騷人墨客前來遊玩。公元1637年4月我國歷史上著名的探險家——徐霞客慕名而來，兩到冠岩幽洞作了深入、細致的考察，並在其游記中詳細記載，被後人公認為冠岩的第一位探洞者。冠岩洞內玲瓏剔透、姿態萬千，令人拍手稱奇、嘆為觀止，更有觀光電梯、峽谷列車、地下河木舟等游覽途徑，可謂妙趣橫生。岩洞外便是鬼斧神工的景區神韻。在冠岩水洞口小窺灕江對岸景色，依稀可見桂林山水的「四絕」——山青、水秀、洞奇、石美融為一體，當真有如「天仙配」，難怪會有「願做桂林人，不願做神仙」之說！
灕江是珠江的支流，北起興安，南至梧州，其中以桂林到陽朔一段景色最佳，計83公里。這里山峰多為平地拔起，碧水灕江左右其間，時而水淺灘急，如萬馬奔騰；時而清澈平緩，游魚歷歷可數。兩岸的奇峰、巨壁、飛瀑、茂竹、房屋和漁村，投影清江，令人眼花繚亂，如入仙境。
蘆笛岩於1962年開放時，因當時全國開放游覽岩洞為數不多，而蘆笛岩又比較瑰麗，因此一下子名揚四海，被譽為「大自然藝術之宮」。
蘆笛岩洞深240米，洞內曲折上下，變化多端，因此游覽踐線達500米。洞內有大量的石乳、石筍、石柱、石幔、石花，並自然形成可以擬人擬物的自然景色。人們在洞里裝了燈光，修了游覽道路，而且根據不同景點的形狀和特點起了名字 ，導遊人員就據此編出一套解說詞。如進洞以後，有一座石鍾乳，形狀頗像一頭獅子，遠處的岩石，像是一群小獅子，於是反這個景點稱之為「獅嶺朝霞」。往前去，有一條白色的石鍾乳，很像是從高山中飛瀉而下的瀑布，於是稱之為「高峽飛瀑」。一共有30多個景點。
位於柳州市中心的柳侯公園是為紀念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元所建的公園，佔地區性15.52公頃。始建成於1906年。「柳侯祠」古樸軒昂，塑有柳宗元及其部將的仿銅塑像，陳列有文物，圖表，書畫，詳盡介紹了柳宗元的生平和歷史功績，祠內還有柳宗元書寫出的「龍城石刻」和蘇軾書寫的荔子碑」等碑刻40餘方，膾炙人口。園內亦有「柳宗元衣冠墓」、「羅池」、「柑香亭」等古跡和山水來歸盆景園、動物園、兒童樂園及人工湖、亭、橋、廊等園林設施，是廣西旅遊主要名勝之一。
七星公園在灕江東岸，是桂林市面積最大、風景最美的綜合性公園。在解放橋往東望去，可以看見七座山峰，排列得很像北斗七星，而被稱為七星山。七星公園因山而得名。
斗魁的北四峰叫普陀山，斗柄的南三峰，組成了月牙山。它薈集了山、水、洞、石、庭園、林木、文物等精華，主要景觀有花橋、駝峰、普陀山、七星岩、月牙山以及桂海碑林等，是人們的必游之地。
花橋橫跨靈劍江與小東江的會流處，是七星公園西面的入口。它原名嘉熙橋，始建於宋代，明朝時重修兩次，並在橋西增建旱橋七孔，用於汛期排洪。該橋在當時地處城郊，每年春夏，花開爛漫，落英繽紛，「滿溪流水半溪花」，所以稱之為花橋。現橋是1965年依原式重修的四孔橋，青石所砌，漢白玉欄桿，橋頂蓋有琉璃瓦，可供遊人避雨觀景。遠眺花橋，橋孔與倒影，就像四輪明月，映入江中。橋上賞景，可見水光山色，綺麗幽雅。「四輪明月伴芙蓉，半入澄江半化虹。花好月圓情繾淃，長亭恰似廣寒宮。」這首詩寫的就是「花橋映月」之景。
普陀山位於七星公園的中心，由七星山西北的天樞、天璇、天磯、天權4峰組成。因山上有洞供奉觀音菩薩，而按佛教習俗稱之為普陀山。山的西麓有元風洞，盛夏酷暑，此處卻涼風習習，所以明代詩人俞安期寫詩贊道：「深洞貫陰崖，寒飆生不絕。懸泉石呼垂，炎月吹成雪。」從這里沿桂花林蔭道北行不遠是普陀門，門內右側有護碑亭，直立兩塊碑石，一書「逍遙樓」，為唐代大書法家顏真卿手筆，碑的背面是宋代李彥弼的《湘南樓記》，另一碑是明代包裕的《重修廣西省城碑記》。從普陀門上山，左入「超塵靜境」，過擁翠亭和小蓬萊長廊，便到普陀石林。這里奇石崢嶸，石骨嶙峋。唐太宗李世民曾派李靖來此取瑞石回長安，刻制歐陽詢寫的《九成宮酚泉銘》碑。李靖曾在這里修建慶林觀，相傳「慶林觀」三字是唐太宗親筆所題。傍山有普陀樓，登樓可以遠眺桂林風光，樓後有觀音洞，是供奉觀音菩薩的地方。普陀樓旁就是普陀岩，但岩的左壁卻刻有篆書「碧虛岩」。這是明代道士潘常靜的錯刻。碧虛岩就是七星岩，此三字本應該在七星岩口，卻因潘道士耳聾聽不清而錯刻在此。穿過普陀岩，登上玄武閣，在閣左窗外的崖壁間有「龜蛇合一」的浮雕。紅龜青蛇，形象逼真，這也是潘道士的傑作。普陀山的天磯峰上有摘星亭，登亭極目四望，便可以看到宋代大詩人劉克庄所寫的「千峰環野立，一水抱城流」的壯麗景色。
「駝峰」是駱駝山的簡稱，因其酷似一隻蹲在地上的駱駝而得名，又因像一隻古代的酒壺，也叫他作壺山。明代末年江南名士雷鳴春避戰亂而隱居於此，遍種桃花，著書立說。他為人好飲，醉必長嘯，自號「酒人」，死後葬於山腳，山上刻有「雷酒人之墓」。每年春天，桃花紅遍，彷彿給駱駝山披上赤霞，景色極其優美，古人因此稱之為「壺山赤霞」，即駝峰赤霞。這是桂林十六景之一。遊人至此，必與之照相留念，以紀游興。該山在普陀山後，兩側有動物園、盆景場、花圃和茶室。
月牙山是由七星山的玉衡、開陽、瑤光三座山峰組成，因山腰有一岩石，遠望酷似一彎新月，故得名。又因山中有龍隱洞，龍隱岩，也叫龍隱山。在山北的山腰上，有一劍柄石，它屹然獨立，筆直峭拔，高達數仗，形似劍柄。沿山麓小道西南而行，過玉兔岩，即可到伴月亭。在這里看花橋倒映於清澈的小東江中，極富詩意。再往前行數十米是月牙岩，它前臨小東江，三面是懸崖峭壁，瓊花盛開，石乳倒垂。過去此處曾有一月牙寺，1963年改建為古雅清幽的二層樓閣，取名小廣寒。在其右側，依山傍崖處還有一襟江閣。登閣遠眺，景色迷人。出閣順山南下，就到丹桂岩，它因傳說以前附近有一丹桂樹而得名。這里是新石器時代的遺址，至今已有約六千至一萬年了，現在岩壁上仍嵌有貝殼的遺物。
出丹桂岩不遠便是龍隱洞。該洞南北通透，洞的一壁插入小東江，洞頂有蜿蜒的石槽，槽壁上被剝蝕的均勻斑痕，極像龍鱗。整個石槽就像一條神龍飛去後所留下的全身痕跡，所以人們稱之為龍隱洞。相傳這里是神龍隱睡的地方，頭南尾西，神龍飛走後，人們就在石壁上題刻了「神龍遺跡」、「破皮而飛」的大字。明代詩人周進隆寫道：「飛騰不知幾千載，至今點點龍鱗存。」龍隱洞不遠就是龍隱岩，據說這也是老龍居住的地方，因岩洞像個布袋子，又叫布袋岩。它高明寬敞，冬夏宜人，是個很好的游覽之地。龍隱岩最大的特點是題刻頗多，明代人就說它「壁無完石」。在100多件的石刻中，宋刻就佔了一大半，其中最著名的是《元佑黨籍碑》。宋代崇寧四年（公元1105年）宰相蔡京將司馬光、蘇軾等309人列為元奸黨，由宋徽宗下令全國刻石立碑，次年又下詔盡毀。龍隱岩的這一塊是被列為元黨人之一的梁燾之曾孫梁律在時隔93年後重刻，是全國僅存最完整的一塊。碑的右側是清末康有為的《觀元黨人碑記》。此外，這里還有宋代黃庭堅書寫南北朝詩人顏廷之的《五君詠》和宋代米芾、程節和詩石刻等。1964年在龍隱岩口建成了「桂海碑林」陳列館，展列了分散在市內各處碑刻的拓片，供人欣賞，被稱贊為「古代書法藝林」。
象鼻山位於桂林市東南灕江右岸，山因酷似一隻大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象徵。由山西拾級而上，可達象背。山上有象眼岩，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數十級到南極洞，洞壁刻「南極洞天」四字。
㈣ 南寧人民公園調查報告
人民公園又稱白龍公園。面積50多萬平方米。園內有一約7萬平方米的白龍湖，湖水澄碧。據宋人王象之《興地記勝》載，宋名將狄青曾駐望仙坡，見坡下湖邊一群白羊頗似龍形。因此以白龍名此湖。可見白龍湖已經有上千年的歷史。湖岸翠竹掩映，垂柳搖曳。湖心有小島，島西的九曲橋和島北的三孔月橋將島與湖岸相連。湖面的遊艇，或藍天下競渡，或綠蔭徜徉，亦成一景。
步入園門，順著141級台階登上望仙坡頂。這就是人民公園的主體。北宋皇佑年間（1049～1054）邕州太守陶弼為紀念狄青、余靖、孫瀉，在此建「三公祠」。後人又增加蘇緘、王守仁、莽吉圖三人，改為「六公祠」。民國二十六年（1937年），兩廣巡閱使陸榮廷為守衛南寧及其家鄉武鳴，拆」六公祠」建鎮寧炮台，架設大炮一門，射程12,000米。這是一座巨石砌就的二層環形城堡，炮台上安置著一尊1890年製造的德國克魯伯大炮，炮台座腳有一古碑廊。登上炮台既可俯瞰南寧城全貌，又不免勾起一縷懷舊幽思。
在公園東北隅的山坡上，建有雄偉的革命烈士紀念碑，高25米，上刻「人民英雄永垂不朽」幾個金色大字，周圍是蒼松翠柏。整個建築庄嚴肅穆。
白龍公園中心還有一個全區規模最大、數目最多、品種最全的蔭生植物園。
㈤ 研究性學習成果報告，關於公園環境問題的，該這么寫
清理小廣告的行不行~~行就頂一下O(∩_∩)O~
城市牛皮癬，再見
——清除小廣告過程記錄
我去公園清理小廣告，一路小跑，來到公園，抬眼望去，從電線桿到公共汽車站牌，從街道燈箱、電話亭到樓道內，幾乎都成了「城市牛皮癬」的「領地」，星星落落的彷彿一塊塊白斑。拿著早早准備好的工具，我們向小廣告發起了「進攻」。
順著小廣告彎起的一個小角輕輕一扯，一張完整小廣告就被我扯下來扔進了垃圾箱，之後的幾張也是如此。哦，原來這么簡單，我在心裡暗暗慶幸。可是，等我繼續撕時，卻沒有這么容易了，我的手指都摳疼了，也沒撕下來，小廣告好象在得意地對我說：「哼哼，我們可不是那麼容易對付的！」看看其他人，他們都已經有不少「戰績」了，我有點著急，學著他們用水把小廣告噴濕，再用鏟子一點一點的刮，果然很有效果，一鏟子鏟下去，小半張紙應聲而落。不一會兒，我就刮下來好多張，很快，一根電線桿上的「癬」就全部消失了。
干著干著，我的手臂麻了，胳膊也有些抬不上去，便想偷懶溜到旁邊，可周圍的人卻一刻不停揮動著手臂，目不轉睛的與小廣告「戰斗」，看著眼前飄飄揚揚的「紙花」，我也打消了這個念頭，奮力地刮著擦著。
三個小時很快過去了，這次志願活動也結束了，此時大家衣服蹭臟了，臉抹黑了，一個個額頭沁著汗水，但毫無怨言，看著煥然一新的牆壁，我沉浸在勞動的喜悅之中，心裡充滿了自豪，揉著酸痛的手臂，寫在臉上的卻是勝利的笑容。城市牛皮癬，再見！
勞動最光榮。當我在切身體驗勞動時，我才更進一步地融會了這句話的精髓，這種感受是作為一名勞動者內心深處的，最平凡而又殊於一般的感受。每一次志願活動，都是一次服務他人的過程，也是對志願者自身的奉獻精神和毅力的磨練。我相信,只要我們團結起來，一定會讓世界更加文明，更加美麗！
㈥ 七星公園 調查報告
七星公園在灕江東岸，是桂林市面積最大、風景最美的綜合性公園。在解放橋往東望去，可以看見七座山峰，排列得很像北斗七星，而被稱為七星山。七星公園因山而得名。
斗魁的北四峰叫普陀山，斗柄的南三峰，組成了月牙山。它薈集了山、水、洞、石、庭園、林木、文物等精華，主要景觀有花橋、駝峰、普陀山、七星岩、月牙山以及桂海碑林等，是人們的必游之地。
花橋橫跨靈劍江與小東江的會流處，是七星公園西面的入口。它原名嘉熙橋，始建於宋代，明朝時重修兩次，並在橋西增建旱橋七孔，用於汛期排洪。該橋在當時地處城郊，每年春夏，花開爛漫，落英繽紛，「滿溪流水半溪花」，所以稱之為花橋。現橋是1965年依原式重修的四孔橋，青石所砌，漢白玉欄桿，橋頂蓋有琉璃瓦，可供遊人避雨觀景。遠眺花橋，橋孔與倒影，就像四輪明月，映入江中。橋上賞景，可見水光山色，綺麗幽雅。「四輪明月伴芙蓉，半入澄江半化虹。花好月圓情繾淃，長亭恰似廣寒宮。」這首詩寫的就是「花橋映月」之景。
普陀山位於七星公園的中心，由七星山西北的天樞、天璇、天磯、天權4峰組成。因山上有洞供奉觀音菩薩，而按佛教習俗稱之為普陀山。山的西麓有元風洞，盛夏酷暑，此處卻涼風習習，所以明代詩人俞安期寫詩贊道：「深洞貫陰崖，寒飆生不絕。懸泉石呼垂，炎月吹成雪。」從這里沿桂花林蔭道北行不遠是普陀門，門內右側有護碑亭，直立兩塊碑石，一書「逍遙樓」，為唐代大書法家顏真卿手筆，碑的背面是宋代李彥弼的《湘南樓記》，另一碑是明代包裕的《重修廣西省城碑記》。從普陀門上山，左入「超塵靜境」，過擁翠亭和小蓬萊長廊，便到普陀石林。這里奇石崢嶸，石骨嶙峋。唐太宗李世民曾派李靖來此取瑞石回長安，刻制歐陽詢寫的《九成宮酚泉銘》碑。李靖曾在這里修建慶林觀，相傳「慶林觀」三字是唐太宗親筆所題。傍山有普陀樓，登樓可以遠眺桂林風光，樓後有觀音洞，是供奉觀音菩薩的地方。普陀樓旁就是普陀岩，但岩的左壁卻刻有篆書「碧虛岩」。這是明代道士潘常靜的錯刻。碧虛岩就是七星岩，此三字本應該在七星岩口，卻因潘道士耳聾聽不清而錯刻在此。穿過普陀岩，登上玄武閣，在閣左窗外的崖壁間有「龜蛇合一」的浮雕。紅龜青蛇，形象逼真，這也是潘道士的傑作。普陀山的天磯峰上有摘星亭，登亭極目四望，便可以看到宋代大詩人劉克庄所寫的「千峰環野立，一水抱城流」的壯麗景色。
「駝峰」是駱駝山的簡稱，因其酷似一隻蹲在地上的駱駝而得名，又因像一隻古代的酒壺，也叫他作壺山。明代末年江南名士雷鳴春避戰亂而隱居於此，遍種桃花，著書立說。他為人好飲，醉必長嘯，自號「酒人」，死後葬於山腳，山上刻有「雷酒人之墓」。每年春天，桃花紅遍，彷彿給駱駝山披上赤霞，景色極其優美，古人因此稱之為「壺山赤霞」，即駝峰赤霞。這是桂林十六景之一。遊人至此，必與之照相留念，以紀游興。該山在普陀山後，兩側有動物園、盆景場、花圃和茶室。
月牙山是由七星山的玉衡、開陽、瑤光三座山峰組成，因山腰有一岩石，遠望酷似一彎新月，故得名。又因山中有龍隱洞，龍隱岩，也叫龍隱山。在山北的山腰上，有一劍柄石，它屹然獨立，筆直峭拔，高達數仗，形似劍柄。沿山麓小道西南而行，過玉兔岩，即可到伴月亭。在這里看花橋倒映於清澈的小東江中，極富詩意。再往前行數十米是月牙岩，它前臨小東江，三面是懸崖峭壁，瓊花盛開，石乳倒垂。過去此處曾有一月牙寺，1963年改建為古雅清幽的二層樓閣，取名小廣寒。在其右側，依山傍崖處還有一襟江閣。登閣遠眺，景色迷人。出閣順山南下，就到丹桂岩，它因傳說以前附近有一丹桂樹而得名。這里是新石器時代的遺址，至今已有約六千至一萬年了，現在岩壁上仍嵌有貝殼的遺物。
出丹桂岩不遠便是龍隱洞。該洞南北通透，洞的一壁插入小東江，洞頂有蜿蜒的石槽，槽壁上被剝蝕的均勻斑痕，極像龍鱗。整個石槽就像一條神龍飛去後所留下的全身痕跡，所以人們稱之為龍隱洞。相傳這里是神龍隱睡的地方，頭南尾西，神龍飛走後，人們就在石壁上題刻了「神龍遺跡」、「破皮而飛」的大字。明代詩人周進隆寫道：「飛騰不知幾千載，至今點點龍鱗存。」龍隱洞不遠就是龍隱岩，據說這也是老龍居住的地方，因岩洞像個布袋子，又叫布袋岩。它高明寬敞，冬夏宜人，是個很好的游覽之地。龍隱岩最大的特點是題刻頗多，明代人就說它「壁無完石」。在100多件的石刻中，宋刻就佔了一大半，其中最著名的是《元佑黨籍碑》。宋代崇寧四年（公元1105年）宰相蔡京將司馬光、蘇軾等309人列為元奸黨，由宋徽宗下令全國刻石立碑，次年又下詔盡毀。龍隱岩的這一塊是被列為元黨人之一的梁燾之曾孫梁律在時隔93年後重刻，是全國僅存最完整的一塊。碑的右側是清末康有為的《觀元黨人碑記》。此外，這里還有宋代黃庭堅書寫南北朝詩人顏廷之的《五君詠》和宋代米芾、程節和詩石刻等。1964年在龍隱岩口建成了「桂海碑林」陳列館，展列了分散在市內各處碑刻的拓片，供人欣賞，被稱贊為「古代書法藝林」。
象鼻山位於桂林市東南灕江右岸，山因酷似一隻大象站在江邊伸鼻吸水，因此得名，是桂林的象徵。由山西拾級而上，可達象背。山上有象眼岩，左右對穿酷似大象的一對眼睛，由右眼下行數十級到南極洞，洞壁刻「南極洞天」四字。
㈦ 透江公園調查報告400字
近年來，隨著地區經濟的迅猛發展，環境污染問題也越來越嚴重，防止環境污染，保護環境，維持生態平衡，已成為社會發展的一項重要舉措，也是每個公民應盡的義務。
以下是實地調查出來的報告：
造成環境污染的污染源是：1、公共廁所排出的糞便散發出難聞的氣味，讓人惡心。2、工廠排出的廢水又黑又臭，還浮著一些穢物。3、工廠排出的廢氣很刺鼻，會散發到小鎮的各個角落。4、化肥廠排出的氣體中含有粉塵、鉛、煤灰等對人體有害的物質。5、公園的草坪上常有遊人丟棄的垃圾，既不衛生，又影響市容。
造成環境污染的污染物是：廢水、廢氣、糞便、腐肉、塑料袋、木筷，垃圾等。
污染物對環境和生物有很大的危害：使空氣變得渾濁，對人的肺部有很大危害；生活垃圾處理不好會滋生細菌，嚴重影響人的健康；污水會影響生活水，直接侵害人體。
看了這么多，你是不是對目前的環境有些憂慮呢？對，環境與我們的生活密切相關，保護環境衛生從我做起，從現在做起：不隨地吐痰；不亂扔垃圾；拒絕使用一次性木筷；廢棄電池和塑料袋要處理好；多植樹造林，不踐踏草坪；不污染水源。保護環境，我們責無旁貸！
㈧ 幫忙寫一篇3000字左右的公園植物調查報告
秋天常見的植物：桂花，菊花（萬壽菊之類的），龍膽，狗尾巴草等等；
昆蟲：螞蟻，蟋蟀，秋蟬之類的。
要說生物，其他的估計憑肉眼是看不到的，諸如細菌之類的。