大和尚證書

① 和尚有和尚證嗎

和尚當然有身份證明，這個證明就是度牒。
和尚如果外出遊學，他到其他寺廟掛單，其他寺廟要看他的度牒，證明他僧人的身份，才可以讓他掛單。

② 尼姑、和尚、道士都有什麼證件

尼姑和和尚的證件：度牒。

現代，《全國漢傳佛教寺院管理辦法》：第三章－第九條規定：專「要求出家的人……按屬規定的辦法和手續發給度牒。」

道士的證件：道士證。

道士證（教職人員證），由中國國家民族宗教事務局監制、中國道教協會統一印製、省民族宗教事務廳備案的頒發給道教教職人員的身份證明。

(2)大和尚證書擴展閱讀：

宋贊寧據《唐續會要》載（會昌）六年（846 ）五月制：「僧尼依前令兩街功德收管，不要更隸主客，所度僧尼仍令祠部給牒。」贊寧因《續會要》上文有天寶二年事，遂認六年為天寶六年，而謂度僧給牒即從那時開始（《僧史略》卷中《管屬僧尼》條）這是錯誤的。

武後延載元年（694 ）僧尼即隸祠部，故祠部給牒也不見得如《僧史略》所載是從天寶六年開始。度牒的發給與登記僧尼名籍有關，南北朝既已有僧籍，度牒也可能開始於唐代以前。不過它的發給究始於何年，現在還沒有定論，

參考資料：網路-度牒

參考資料：網路-道士證

③ 和尚有沒有「僧人證」之類的證件

僧人一般看戒牒。

真正修行的僧人即便沒有任何證件，也是真正修行的僧人。
假冒或者混飯吃的僧人，拿一堆證件也不過是假冒混飯吃的僧人。

④ 當和尚的文憑是多少

當和尚也是要有好的家庭背景的，條件差的只能去沒有油水的小寺，後台硬的可以去油水足的大寺。小寺三餐得自己動手，有時還會熬餓得出去乞討才成。大寺條件好，有房有車，要是在裡面當個官的話，在外面還能喝酒吃肉包二奶三奶。所以說當和尚文憑不重要，重要的是家庭背景，工資也就自然跟家庭背景掛扣啦。還別不相信，社會就是這么現實的。佛教開創的時候也是這樣子的，不相信你可以看看歷史書，哪個朝代的和尚不是寺有萬頃田，佃農十萬的，朝庭貴人賞賜無數的啊，田還是免稅的呢。

⑤ 當了和尚,有證書嗎

當然，要發個衣缽證，說你是明你是和尚，法號，生日，原名，什麼時候出的家等等

希望採納

⑥ 和尚有沒有身份證，戶口之類的身份證件

有身份證的，只要是中華人民共和國公民都有身份證明文件的。維修成正果之前到底還是人，是人就是有私心的。 出家人買車很正常，與時俱進，享受高科技帶來的便利嘛。你不會真的想讓人家每天出門騰雲駕霧去弘揚佛法吧。娶老婆？日本的和尚都可以娶老婆，印度還有歡喜佛呢！但中國好像還沒有聽說那個大和尚是第一個吃螃蟹的人，但都改革開放了，今後有什麼不可以呢？

⑦ 和尚僧人用的戒牒證是什麼樣的 誰有圖片或資料 本人急求！

度牒是政府機構發給公度僧尼以證明其合法身份的憑證，而戒牒則是由僧官機構及傳戒師簽發給受戒僧尼以證明其所取得的資格的憑證。

古代度牒一般由尚書省下的祠部頒發，故亦稱祠部牒。唐代的度牒都用綾素、錦素、鈿軸製成，其形質與官吏的任命狀「綸誥」相似，宋代一度改用紙造，至南宗仍舊用綾。度牒上一般寫明所度僧尼的法名，俗名 、身份（指明童子或行者及其職銜）、籍貫、年齡、所住或請住持寺院（入何寺院 名籍）、所誦經典、師名等，並有祠部的批文，簽署日期和官署署名等。僧尼有了度牒，便取得了合法的身份，留居本寺或行游他方都不被為難，可獲免賦稅和勞役、兵役等義務，得到政府的保護。

戒牒並不象度牒那樣具有官方色彩，它是佛教內部的一種管理制度，由僧官機構及其僧官直接簽發，或由傳戒師發給。戒牒上一般要寫明受戒人，戒名（如菩薩戒等）、日期、傳戒和尚，證戒師、教授師、壇頭、和尚、同學伴侶、同受戒人及受戒發願文，未署僧錄等名，或蓋僧官機構的印章。其中證戒師、教授師、伴侶等有時象徵性地以佛、菩薩代之，簽署者一般為僧錄等高級僧官。

「戒牒」，上面會寫明和尚出自何寺廟，師從哪位大師，在哪剃度等信息.

戒牒只給三種人看，一是寺廟的管理者，這主要是針對外出掛單的僧人；二是公安機關；三是給自己的師父看。

⑧ 想要出家當和尚需要什麼條件和尚有證書嗎

父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。 2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。） 4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。） 5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。） 6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。） 7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。 8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。） 9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。） 10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法） 出家條件： 1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。 2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。 3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。 4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。 6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段， 7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。 8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少

⑨ 當和尚要考什麼證書嗎

本科畢業就具備條件了