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保證書詩詞

發布時間:2021-08-03 02:48:04

Ⅰ 急!!!有關贊美考試作弊的詩歌,短文,繞口令!

考試作弊
齊心協力
你告訴我
我告訴你
共拿滿分
不惜努力
如告老師
下課槍斃

Ⅱ 描寫春景的詩句

關於看社戲的時間
《社戲》中寫道:「我們魯鎮的習慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當家,夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔了些家務,所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之後,抽空去住幾天,這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家裡。」又說,趙庄之所以要演戲,「現在想,那或者是春賽,是社戲了。」課文注釋雲:春賽即「春天舉行的賽會」。據此,一般人認為,看社戲的時間是在春天。其實,這是不確切的。看社戲的時間應該是在初夏。其理由有三:
第一,《社戲》中說,我到外祖母家去,是在「掃墓完畢之後」。那麼,浙江紹興一帶的掃墓是在什麼時間呢?據《越諺·風俗部》雲:鄉下墓祭一年間共有三次,一是「拜墳歲、上元之前,兒孫數人,香燭紙錠謁墓」;二是「上墳,即掃墓也,清明前後,大備船筵鼓樂,男女兒孫盡室赴墓,近宗晚眷助祭羅拜,稱謂上墳市」;三是「送寒衣,十月祭墓之名,亦數人而已。」《越諺》的作者范嘯風,別號扁舟子,紹興城附近皇甫庄人。魯迅的外祖父魯晴軒中舉後遷居皇甫庄,租賃的就是范嘯風的房屋。他的話是可信的。另據周作人回憶:「周家墓祭的規矩,拜墳歲和送寒衣都只有男子前去」,而「清明上墳,規模就要大多了,不但是婦女同去,還因為要舉行三獻禮,有些舊排場。」把以上這些材料綜合起來分析,《社戲》中所說的掃墓,是指清明上墳無疑了。又據顧鐵卿所著《清嘉錄·卷三》雲:所謂清明上墳,並非僅僅指清明節那一天,而是「以清明前一日至立夏日」。那麼,小說中所說的「在掃墓完畢之後」,當然應該是在夏初了。
第二,從《社戲》所描寫的自然景物看,也是在初夏。「碧綠的豆麥田地」,「羅漢豆正旺相」,這被稱為「羅漢豆」的蠶豆,在浙東一帶,是越冬植物,清明以後才開始結果,到夏季才能收割。能剝了煮著吃的時候,當然是在初夏了。另外,小說中還寫道,看社戲的那些土財主的家眷們,「多半是專到戲台下來吃糕餅水果和瓜子的」,水果當然也只能到夏季才有。
第三,周作人在《魯迅小說里的人物·地方戲》中明確寫道:「本文(指《社戲》——引者注)中說:『當時我並不想到他們為什麼年年要演戲,現在想,那或者是春賽,是社戲了。』這是題目的說明,但實際上這種演戲大抵是在夏天。」
根據以上理由,看社戲的時間應該是在初夏,而不是在春天。
一、整體把握
《社戲》全文原有前後兩個部分,課文節選自後一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗。在成人後回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象,如雙喜、阿發、桂生等。這些小夥伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。「我」看不成戲,「他們都嘆息而且表同情」;開船時「年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾」以防萬一;看戲時桂生殷勤地為「我」買豆漿舀水;回家的路上阿發以「我們的大得多」為由,建議去「偷」自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現。
雙喜是小夥伴中「最聰明的」,好像小夥伴的小領袖一般,他的性格也表現得最為突出:他心細如發,聰明伶俐,當「我」看不成戲,「急得要哭」時,雙喜馬上能想出「好主意」,並且能舉出讓「外祖母和母親也相信」的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,「我」很失望,雙喜又用「誰肯顯本領給白地看」來安慰「我」,表現了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家;回程時大家偷阿發家的豆,雙喜後又勸止大家「再多偷,倘給阿發的娘知道是要哭罵的」,說明他善於為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者採用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉特色。色彩如豆麥的「碧綠」,遠山的「淡黑」,月光的「皎潔」,漁火、燈光的「紅」,航船的「白」;氣味如豆麥和水草的「清香」等;聲響如船行的「潺潺」聲,孩子們的笑聲,橫笛的「宛轉,悠揚」,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現船行之快,用遠山來陪襯,「淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了」;直接描寫船,「那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥」,化靜為動,增強了景物描寫的效果。
二、問題研究
1.作者為什麼說平橋村「在我是樂土」?
民風淳樸的鄉村,對一個在封建家庭中生長、受各種規矩束縛的孩子來說,確實是快樂自由的天堂。作者作為客人,「在這里」「得到優待」,釣到蝦「照例是歸我吃」,小夥伴們對「我」無微不至地體貼照顧,「看社戲」一節這種友愛和照顧表現得淋漓盡致;在這里「我」可以免念那些陳腐無用的經書,而且也沒有那麼多規矩可蹈,即使「打了太公」,全村「也決沒有一個會想出『犯上』這兩個字來」。
2.六一公公是一個怎樣的形象?
六一公公是淳樸鄉民的形象。六一公公對於孩子們偷他的豆,只是責備「不肯好好的摘,踏壞了不少」,聽說摘豆是為了請客,馬上說「這是應該的」,他並不是吝嗇的人;後來他又親自送豆,表現了他熱情好客的性格。「我」誇了他一句,「竟非常感激起來」,體現了他的老實厚道的農民本色。至於他誇「我」「讀過書」「將來一定要中狀元」之類的話,只不過像今日誇某個孩子聰明,將來一定能考上好的大學一樣。也有觀點認為六一公公雖是個好人,但是有農民的局限。他誇「我」的話,表明他意識深處受封建禮教的影響,這在當時也是難免的。
3.為什麼在「我」的感覺里,那夜看到的戲是平生最好的戲,那夜吃到的豆是平生最好的豆?
從全文看,「我」為什麼十分懷念那夜看到的戲和那夜吃到的豆,關鍵不僅在於看戲和吃豆本身,更在於「我」和平橋村的孩子一起參加了看戲和吃豆的全過程,「我」懷念的不僅僅是好戲和好豆,更多的是平橋村那種朴實真摯、和諧親密的人際關系。
練習說明
一、課文結尾說:「真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。」對這個結尾應該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎?
此題意在讓學生了解作者在文中表達的思想感情。
其實那夜的戲,看得叫人「打呵欠」「破口喃喃的罵」,那夜的豆,第二天吃起來也實在平常。所謂「那夜似的好豆」「那夜似的好戲」,代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現對人生理想境界的渴望和追求。
二、夏夜行船、月夜歸航在寫景敘事上都非常精彩。夏夜行船通過哪些所見所聞所感來烘托「我」的急迫心情的?月夜歸航中「我」的心情與去看戲時有什麼不同?
此題意在讓學生了解本文情景交融的寫作特點。
所見:月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了。……漸望見依稀的趙庄,……還有幾點火,……
所聞:而且似乎聽到歌吹了,……那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚……
月下歸航寫了眾小夥伴去「偷」羅漢豆的趣事。去時「我」的心情很急迫,總「以為船慢」,而此時「我」和小夥伴們偷豆吃豆,心情無比歡暢。
三、揣摩下列詞語,回答括弧中的問題。
1.我的很重的心忽而輕鬆了,身體也似乎舒展到說不出的大。
(「輕松」和「舒展」表現了「我」什麼樣的心情?)
2.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了。
(山為什麼說「踴躍」?)
3.回望戲台在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。
(「回望」表現了「我」怎樣的心情?「罩」表現了怎樣的情形?)
4.不料六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意的說道……
(被人偷了豆,六一公公為什麼還要「感激」?)
1.「輕松」和「舒展」與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比,表現「我」歡喜輕快的心情。
2.以動詞「踴躍」寫山,把靜物寫活了。這個詞的含義與現在不一樣,作者在這里是創造性地賦予了這個詞以新的含義。
3.「回望」兩字,表現「我」依依的心情。「罩」通過視覺表現戲台如夢如幻的情景,與來時呼應。
4.因為城裡讀過書的「我」對他的豆子的誇獎。表現了六一公公淳樸厚道的性格。
《社戲》分段
第一部分(1-3):平橋村「在我是樂土」
第二部分(4-30):到趙庄看社戲的全過程
第三部分(31-40):看社戲後深夜歸航
《社戲》中心思想
《社戲》通過「我」和少年夥伴們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等情節的描寫,展示了「我」的一段天真爛漫、童趣盎然的江南水鄉文化生活經歷,刻畫了一群農家少年的形象,表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德。
《社戲》課下翻譯
① 選自《魯迅全集》第一卷,人民文學出版社1981年版。有刪節。「社」原指土地神或土地廟。在紹興,社是一種區域名稱,社戲就是社中每年所演的「年規戲」。② 【消夏】消除、擺脫夏天的炎熱,避暑。③ 【歸省( xǐng)】指出嫁的女兒回娘家看望父母。④ 【樂土】安樂的地方。⑤ 【秩秩斯干幽幽南山】《詩經·斯干》的頭兩句。意思是潺潺(chánchán)的山澗水,深遠的南山。秩秩,水流的樣子。斯,這個。干,山澗。幽幽,深遠。舊時孩子上學總是念《詩經》之類難懂的書。⑥ 【行(háng)輩】排行和輩分。⑦ 【太公】對曾祖父一輩人的稱呼。⑧【犯上】觸犯長輩或者地位比自己高的人。⑨ 【憚(dàn)】怕,畏懼。⑩ 【高等動物了】意思是成為高等動物了。(11)【春賽】春天舉行的賽會。舊時民俗,在節日或者神的生日,准備儀仗、鑼鼓、雜戲等迎神像出廟,周遊街巷或村莊,叫做「賽會」。(12)【航船】指航行在城鎮和鄉村間有一定班次的搭客的木船。(13)【絮叨】翻來覆去的說。(14)【伊】第三人稱代詞,五四時期的文章里常用來指女性。(15)【禮數】禮節。(16)【攛掇(cuāno)】從旁鼓動人做某事。(17)【寫包票】也稱打包票,表示對某件事情有絕對把握。「包票」是保證書一類的東西。(18)【委實】實在。(19)【鳧(fú)水】游泳。(20)【弄潮的好手】懂得水性,善於游水使船的人。弄潮,在潮頭搏浪嬉戲。(21)【櫓(lǔ)】在船艄撥水使船前進的工具,比槳大。(22)【依稀】隱隱約約。(23)【漁火】夜間捕魚點的燈火。(24)【宛轉,悠揚】這里是形容笛聲的曲折和諧,優美動聽。(25)【自失】(聽得出神)忘了自己。(26)【彌散】彌漫消散。(27)【蘊藻】水草。(28)【叉港】同大河相通的小河道。(29)【神棚】演戲時搭的供神像的棚。(30)【烏棚的船】即「烏篷船」,船篷是用黑油塗過的。(31)【一個黑的長鬍子的】一個塗成黑臉掛著長鬍子的演員。(32)【鐵頭老生】那個演員的外號。老生,戲曲中扮演中年男子以上的角色,這里指會唱、會翻打的武老生。(33)【筋斗】跟頭。(34)【小旦】戲曲中扮演年輕女子的角色。(35)【白地】空地。(36)【小生】戲曲中扮演年輕男子的角色。(37)【小丑】戲曲中扮演滑稽人物的角色。(38)【一折】一出。(39)【老旦】戲曲中扮演老年女子的角色。(40)【交椅】這里指比較大的靠背椅子。(41)【漂渺】通常寫作「縹緲」或「飄渺」,隱隱約約,若有若無。(42)【夜漁】夜間捕魚。(43)【羅漢豆】蠶豆。(44)【旺相(xiàng)】茂盛。(45)【撮(cuō)】用手指捏取細碎的東西。(46)【桕(jiù)數】也叫「烏桕」,一種落葉喬木,種子可以榨油,做肥皂、蠟燭的原料。(47)【渴睡】很想睡覺。(48)【向午】將近中午。(49)【棹(zhào)著】劃著。(50)【楫(jí)】槳。(51)【姑奶奶】娘家人稱呼已經出嫁的姑娘。這里指「我」的母親。

Ⅲ 現代詩歌我有一個夢

《我有一個夢》
一個恨,
縈繞在父輩們的心頭,
久久、
久久……
國家積弱,
彈丸小國,
竟然囂張的燒殺劫掠,
橫行在,
曾經的天朝,
神州……
一個夢,
縈繞在父輩們的心頭,
久久、
久久……
他們盼望大唐盛世,
再來、
從頭!
我,
也有一個夢,
我夢想,
當我們的祖國真正成為世界第一的時候,
那些帶著巨大遺憾離去的前輩,
能從天國回到,
他們闊別的神州。
親眼看一看我們朝氣蓬勃的,
祖國,
和所有華夏兒女共飲一杯勝利的——
美酒!

Ⅳ 古詩詞班規、班約、班風

班規班約
總則
一:為使班級管理科學化、民主化、制度化而制定本條例。
二:本條例對本班有效,所有班級成員都必須遵守。
第一章班級基本目標(做一個具有超強自控能力的人)
三個目標是:學會處事、學會做人、學會學習。
學會處事:(換位思考:站在對方的角度來看待問題,他這樣做的目的是什麼。)
學會處理與老師的關系:服從領導,服從分配,一定不能做出出格的事。
學會處理與同學的關系:大事講原則,小事講風格,堅持正確的輿論導向,使班級在一個良好的、正氣的環境中發展。
學會處理與父母的關系:孝敬父母,珍惜金錢,勤儉節約,為父母爭光。
學會做人:道德上做個好人,學習上做個能人。
學會學習:學習上要不斷進取,培養學習能力和創新精神,並要持之以恆。
兩點保證:紀律(校紀和班規)和衛生。
一個中心是:以學習為中心。
第二章班級精神
自信、合作、務實、奮進是本班的精神。
自信:自信是成功的前提,所有的同學都應該樹立堅定的信心。
合作:班級是個大家庭,同學之間要和睦相處,對班級的事要積極參予,加強合作,要熟悉到集體的力量和團結的重要性。
務實:腳踏實地,一步一層;積極肯干,苦幹加巧幹;不輕浮,不自滿,不自欺,不欺人。
奮進:胸懷大志,理想永存;銳意進取,刻苦勤奮;鞭策自身,激勵他人。
第三章班規
一、上課
1、預備鈴響之後,回到自己座位,准備相應教材作業,准備上課(嚴禁大聲喧嘩、打鬧)。
2、上課期間,要求認真聽講,積極思考老師問題,積極回答老師問題,討論問題局限在教學相關的問題,不能脫離教學課題。(要求不要趴在課桌上、不要用手支著頭聽課:太放鬆容易瞌睡)。
二、自習課堂
早讀:住宿生6:40之前進班,走讀生6:50之前進班,進班之後要積極讀書。
午自習:午飯後要求12:50之前進班,進班保持安靜,自己可以練字、讀書(默讀)、
做作業,不得說閑話,做與學習無關的事情。
晚自習:要求6:40之前進班,進班保持安靜,自己可以練字、讀書(默讀)、做作業,不得說閑話,做與學習無關的事情。
自習課:
1、自覺維護自習紀律,預備鈴響之後進班,進班之後認真整理課堂筆記,熟悉課堂內容。
認真做各科作業。
2、自習課堂保持安靜,嚴禁討論問題、說閑話、看課外書、玩手機等與學習無關的事情。
3、課間不得有追逐、起鬨、大聲喧嘩、串班現象
課間操:課間操要積極參加,有事提前請假。進入操場之後,在體育委員的指導下站好隊,
不要幾人圍在一起閑談。男生站在東邊,女生站在西邊;跑操時不要走、不要不繞樁。
宿舍:遵守寢室紀律,服從治理,積極營造良好的衛生和休息環境。
第四章:違紀處理意見
1、早晨預備鈴聲落之後進班,在班級外面上早讀和上午第一節課;一周2次遲到或連續3周遲到者,自動停課3天。中間上課要在預備鈴落之後進班,上課鈴響沒進班者,前三次進班之後站著聽課,第四次自動在教室外旁聽。
2、學生在校期間嚴禁佩帶手鏈、戒指、項鏈、耳環等首飾,違者一律沒收;不染發不燙發,發現之後沒更正之前不準進班(染發的染回來。燙發的拉直)。
3、不得帶錄音機、收音機、小說(武打、言情)類、網路游戲類書籍進班、圍著物品沒收並通知家長。
4、嚴禁在任何時間班級內接聽電話、玩手機。違者手機沒收,第一次沒收之後周末取走但要寫下保證書,第二次一個月後需家長在保證書簽字才能領走,第三次高考結束後領走。
5、小組衛生打掃不徹底者(低於90分)需再打掃兩天,期間如果還不徹底打掃,家長前來與班主任一起打掃一天衛生。
6、嚴禁在班級內下棋、打撲克,一旦發現,參與者停課一天,把棋、撲克帶進班內者停課一周,沒找到帶入者參與者停課三天。
7、在校內吸煙者第一次被學校發現,回家戒煙2周,第二次吸煙被學校發現直接勸其退學;有喝酒行為者有家長直接領回家戒酒三天。
8、對於逃課者直接停課三天,逃宿者直接停宿。
9、檢查作業一周2次不交(或沒有完成者)簡訊告知家長,4次不交(或沒有完成者)或連續3周每周2次不交(或沒有完成者)需要與家長交流。
10、自習課期間,嚴禁討論問題,不得串位(坐在別人的位置)、說話聊天,一次警告,兩次通知家長,第三次(或連續三周被警告)住宿生在教室外上自習,走讀生直接停上自習,在家學習(三天)。
11、實驗課、信息課、體育課不參加者,按曠課處理,曠課8節者可按學校規定勸其退學。
12、考試期間作弊者(主動被動作弊)第一次在家反省2周,第二次作弊直接勸其退學。
13、頂撞、威脅、辱罵任課教師者,直接教育學校政教處處理。
第四章:班級管理機構
1、班長:班級實行班長負責制,在班主任不在時代表班主任。負責宏觀調控班級所有事務,
及時收集、反映學生生活中存在的問題,及時與班主任保持工作聯系,上情下達,下
情上達,維護班風、學風建設。
2、值班班長:重點負責教室課堂自習的紀律,對於班級說話、打鬧者要及時提醒並制止。
3、學習委員:學習委員應協助班長主動做好圍繞學習開展的各項工作,協助教師搞好教學
工作的開展,帶領各科科代表做好工作,建立一個富有濃厚學習風氣的班級。
4、課代表:各科代表負責完成各科教師布置的任務(作業寫到黑板上),作業的收繳,要
做到腿勤、手勤。
5、團支部書記:負責團委的工作和團費的收繳,負責黑板小組的組建、黑板報的評選及組
織學校團委組織的比賽如演講比賽、歌詠比賽、文藝會演等。
6、體育委員:負責升旗、課間操、體育課組織領隊工作,負責協調組織學校組織的體育比
賽如運動會、籃球賽、跳繩比賽等。
7、勞動委員:負責班級的衛生小組的劃分,並及時提醒衛生小組值日。
8、宣傳委員:負責學校的板報和升旗演講工作。
9、文藝委員:協助團支部書記組織好歌詠比賽、文藝會演等。

Ⅳ 讀古詩詞有感怎麼寫

1 在下筆之前,先做一些准備工作。 先通讀詩文,弄懂古詩或古詞的大意。 別的不會,也必須要搞清詩詞中心思想,因為它是把握整個讀後感方向的重中之重。 還有容易忘記的就是務必要精讀它的出處和背景。 2 在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到"讀"能抓住重點,"感"能寫出體會.?
其次要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上,行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.?
第三,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會.原文內容往往用3~4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在"感"字上,切記要聯系自己的生活實際.? 3 我總結的竅門 多引用原詩詞中的話。第一,令評卷老師感覺這位同學寫的緊扣住 了原文。第二,好下筆,就事論事。第三,在考試時,可湊夠字數。第四,也運用了引用的修辭方法,提升了讀後感的文學性。 還要結合實際,我們老師說,無論是中考,還是高考,高分作文都有一個共同點——那就是感情真摯,而結合自己又是最好也是最直接的方法。 4易犯錯誤的地方 1)寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫"體會"為主. 2)要寫得有真情實感.應是發自內心深處的感受,絕非"檢討書"或"保證書". 3)要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者. 以上是高中時的個人體會,希望你能寫好詩詞文讀受感,呵呵。

Ⅵ 保證書說了不應該說的話作文

從小學、初中、高中,語文一共學了十一年,回過頭來,看看這十一年,曾經走過的語文之路,我們究竟收獲了什麼?為什麼學習外語比學習母語還要得心應手?為什麼考試語文總是讓我們束手無策?復習語文又讓我們無從下手?為什麼每次作文我們都是搜腸刮肚、如臨大敵?
語文難道僅僅是老師總結的字音、字形、成語?難道僅僅是背誦幾首詩詞曲?幾篇古詩文?難道僅僅是老師討債似的的「每日一練」?抑或每周必定寫的味同嚼蠟的大小作文?
面對語文,有識之士發出了「語文誤盡天下蒼生」的憤怒譴責。老師感嘆越來越不會教了,學生感慨越來越不會學了,它,已經風光不再,甚至有點灰頭灰臉。語文,究竟怎麼了?老了?跟不上時代的步伐了?還是被我們拋棄了?
面對語文,你也許牢騷滿腹,你也許苦不堪言?請說出你不得不說的話吧?
思路點撥
這個話題比較寬泛,可就語文的現狀作出一些反思:教學手段的落後,教學思想的陳舊等待。
可就語文的學習寫你自己的感受:你認為語文該怎麼學,老師該怎麼教?知無不言,言無不盡。
可介紹一下,你學習語文的方法、建議,供大家參考。
參考題目
冷眼看語文冷香飛上語文為什麼受傷的總是我語文學習之我見
汝果欲學語文,功夫在課外
參考素材
一「語文」的最終定義(絕版)(轉)
語文新課標說:「語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。」
「語文是最重要的交際工具」,荒唐,語言才是人類最重要的交際工具。
語文和語言,一字之差,內涵卻是完全不同的。
何謂「語文」?
語文即是用語言來表述的文化。
語文的內核是文化,外殼是語言;在這個層面上,語言起到了工具性的作用。
語文以語言表述的形式區別於其他的文化。
兵馬俑也是文化,但它不是用語言來表述的,而是用陶土來表述的。
文化有廣義和狹義之分。
廣義的文化正如詞典上所說,是「人們在社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。特指精神財富,如教育、科學、文藝等。」
狹義的文化則是意識形態的總和。
語文即是用語言來表述的文化。文化有廣義和狹義之分,語文也有「大語文」和「小語文」之分。「大語文」涉及的文化范圍太廣,無從把握,則只需關注於「語言表述」,研究語言,學習語言,運用語言。「小語文」涉及的文化范圍狹窄,則可專注於文化,了解人類的一切意識形態,認真地研究,批判地吸收,大膽地創新。
基礎教育階段,應著力於「大語文」的教育,適當地搞一些「小語文」的教育。
二語文是什麼? (轉)
「盈盈一水間,脈脈不得語」,是語文。
「咽不下金蒓玉粒噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦」,是語文。
「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」,是語文。
「天盡頭,何處有香丘」,是語文。
「身既死兮魂以靈,子魂魄兮為鬼雄」,是語文。
「至今思項羽,不肯過江東」,是語文。
「可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒」,是語文。
「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士共歡顏,風雨不動安如山」,是語文。
「這北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼」,是語文。
「我是你河岸上破舊的老水車,……」,是語文。
原來,語文是一種詩性的光輝,一種厚重的關懷,一種浪漫的情懷,更是一種崇高的靈魂,是一種靈性,一種尊重,一種人格,更是一種精神。
這,才是語文。
在練習冊中,沒有這種靈魂;在高考試卷中,也沒有這種精神。
語文淪落成為科學主義的一種「工具性的學科」,淪落成為各種試卷中的「篩選信息」、「修改病句」,淪落成為「下列四個選項中注音有誤的是哪一項?」
這里沒有子美,沒有太白;不會有子美,不會有太白。他們永遠都只是曾經了。
也許,曾經的子美依舊感慨,只是他的感慨快要成為哀哭;也許,曾經的太白依舊醉詩,只是他的詩篇砸落在秋風之中,他卻獃獃地望著我們這個世界。
我為子美哭。
我為太白哭。
我們讀,我們絞盡腦汁地讀,太想把文後的答案全部填寫正確。
我們寫,我們搜腸括肚地寫,太想讓閱卷的老師心情舒暢一些。
我們教,我們唯命是從地教,太想讓大腦的步調緊緊跟住高考。
我們學,我們深挖硬鑽地學,太想讓謹慎的筆觸在陷阱之間順利穿行,誰都知道,那張試卷有多險惡,於是,我們跳一種腳尖的舞蹈。
我為我哭。
我為我的學生哭。
親愛的朋友,相信讀了這篇短文,你的心海一定波濤翻滾……
那麼,盡情地傾吐吧:你心中的語文應該是什麼?

Ⅶ 怎麼寫一首古詩詞的讀後感

1 在下筆之前,先做一些准備工作。 先通讀詩文,弄懂古詩或古詞的大意。 別的不會,也必須要搞清詩詞中心思想,因為它是把握整個讀後感方向的重中之重。 還有容易忘記的就是務必要精讀它的出處和背景。
2 在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到"讀"能抓住重點,"感"能寫出體會.
其次要選擇材料.讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上,行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.
第三,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會.原文內容往往用3~4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在"感"字上,切記要聯系自己的生活實際.
3 多引用原詩詞中的話。
第一,令評卷老師感覺這位同學寫的緊扣住了原文。第二,好下筆,就事論事。第三,在考試時,可湊夠字數。第四,也運用了引用的修辭方法,提升了讀後感的文學性。 還要結合實際,我們老師說,無論是中考,還是高考,高分作文都有一個共同點——那就是感情真摯,而結合自己又是最好也是最直接的方法。 4易犯錯誤的地方 1)寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫"體會"為主. 2)要寫得有真情實感.應是發自內心深處的感受,絕非"檢討書"或"保證書". 3)要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.

Ⅷ 承諾書關於好好學語文怎麼寫

目前,中考和高考都把語文排在首位,且分值均為最高,可見語文的地位。語文是基礎學科,是你到達理想彼岸的交通工具。語文是表達感情,傳達美感,開啟心靈的窗口。沒有語文作基礎,其他學科也不可能學好。數學家蘇步青教授說過「要當我的研究生,我建議只考語文和數學,而且先考語文,語文不及格,數學考得再好也不要」,可見,學好語文是多麼重要啊!
可是如今,想要學好語文這門學科,又好像是一件非常困難的事情。它既繁瑣,又要有良好的基礎、寫作水平,以及悟性。但是,要學好它,其實並不難,真正難的是我們是否能夠堅持。語文學習最重要的內容是讀書。要學好語文,光讀幾本教材是遠遠不夠的,必須要大量地閱讀課外書籍,從書中獲取豐富的精神養料。也許大家會說上學時怎麼會有時間看書呢?我認為:時間是一定有的,關鍵看你是否會利用它,我們可以在晚上睡覺前看幾篇好文章,寫作業累了看看書也可也當做一種休息。時間久了,便能形成一種良好的閱讀習慣。戰國時期的學者荀子在《勸學》一文中告誡人們:「不積跬(kuǐ)步,無以至千里,不積小流,無以成江河。」語文學習是慢功,不可能一蹴而就,而是一個長期積累的過程,點點滴滴的語文知識,就如一粒粒的黃沙,今天積一粒,明天積一粒,就會聚沙成塔。因此我們一定要閱讀有益的課外書籍,以此來提高我們的閱讀水平以及詞彙量。倘若我們能夠持之以恆,長此以往,我們便能夠下筆如有神。
其次,最重要的就是要多練,我們每天的日記便是很好的練習機會,把一天的見聞及感受記錄下來,不僅是對一天經歷的回憶,更加是鍛煉了我們的文筆。當然,寫日記要貴在真誠,要有恆心。
此外,讀書學習要養成勤查字典,詞典等工具書的習慣。工具書不僅是我們如影隨形的好老師,可以解決我們學習中碰到的疑難問題,而且也可以作為一般閱讀材料來讀,這對於拓寬我們的視野,豐富我們的知識大有幫助。
語文在我們的生活中無處不在,但是想要提高成績,我個人認為:最重要的是基礎不失分:這就應該在平時的默寫上下功夫,文言文要做到書下注釋會背會默,重點語句須會翻譯。閱讀平時要多練,還應該在上課時注意聽老師講課,認真做好筆記,掌握好答題技巧。考試時盡量多讀幾遍,(你可以先稍微看下試題,後看一遍文章,大致了解文章的主要內容;之後在仔細看一遍。一定要圍繞中心答題,務必要注意標題,開頭和結尾,環境及人物的描寫,因為這些對表現主題有很大的作用)。作文最好是平時多觀察生活,積累題材,多寫,多看。但到考試時可以把你准備的題材往試題上拉,要得高分,文章必須要有新意,有個性,有層次,有條理,還要有華麗的語段,因此要善於運用各種修辭手法。(如果是題目自擬)最後,要有一個好的標題。
語文不僅可以使你在考試中占很大的優勢,還可修身養性。名人偉人借語文盡顯風流。毛澤東的詩詞,周恩來的口才,華羅庚善對對子都被人稱道。語文可使人保持生命的本色。陶淵明不為五斗米折腰,周恩來為中華崛起讀書,皆為飽詩書、洞察事理之故。語文可使人快樂充實,是不可或缺的精神食糧。語文使人思維開闊,使人處世不驚,使人明智地生活。語文並不是簡單的學習課本的知識,而是教導我們如何去思考,如何為人處世,如何生存。
不要覺得學習語文是件枯燥乏味的事情,當我們長期徜徉在語文的世界裡,人生才是完整的。

Ⅸ 給長輩寫學習保證書用古詩怎麼寫,比較有內涵的

尊敬的媽媽:
您好!
我是您的孩子XX。
由於我今天紀律散漫,沒聽您的話,惹了媽媽您生氣,為此我進行了深刻地反思,終於意識到我犯了多麼嚴重的錯誤。雖然我只是不聽您的話,但這不聽,我不僅違反了我們母子間友好的關系,還傷了您的心,武則天曾說過「父子不信,則家道不睦」,這句話在這里同樣適宜,我破壞了我們家族間的榮譽和紀律,給我們和諧的家抹了黑,給我們雙方的記憶深處留下了極壞的影響。我已經是一個有思想的青年了,應該是到了不用媽媽操心勞累的年齡,可如今現在的我讓我感到十分地慚愧。媽媽辛辛苦苦撫育我長大,喬治·華盛頓曾說過「我的母親是我見過的最漂亮的女人。我所有的一切都歸功於我的母親。我一生中所有的成就都歸功於我從她那兒得到的德、智、體的教育。」而我卻不聽您的話,現在我鄭重地向媽媽您檢討,希望您能原諒我。我對自己的行為:(寫寫你幹了什麼,最好寫得感人一點)感到十分地羞愧和抱歉,我承認我的錯誤。
《感悟母愛》曾說過「 普天下最平凡的是母親,最偉大的也是母親。從來沒有一種文字能寫盡母愛,文章是有長短盡頭的,而母愛,卻是無痕的歲月,貫穿著我們生命的全部。母愛有無數的方式,簡簡單單的一句話,一個微笑,一個點頭……在這些細節中,或深或淺,或重或輕都有愛的滋味。只要你回味和咀嚼,遲早會品嘗到愛的味道。在凡俗的生活中,母愛正是以一些芥微小事來震撼我們的心靈。」我會珍惜您的愛,不再不聽您的話。
我平時要向傳說中的遠古帝王舜、漢文帝劉恆、陸績、黃香、庾黔婁、宋代朱壽昌學習,孝順長輩,對自己要求嚴格,對自身提高標准,想必就不會犯下此類嚴重錯誤。
世上是沒有後悔葯的,事已至此,多說無意,唯有以此教訓為誡,以此事件為警,借作此次檢查為契機,從現在起,認真聆聽您的諄諄教導。
檢討人:XX時間:

Ⅹ 原創的詩歌如何申請版權

著作權登記一般經過下列程序:
一、作品登記應提交的材料:
1、作品登記申請書(由作品登記機關提供標准格式);
2、作者或其他著作權人的身份證明文件: 作者身份證明(復印件,須作者簽名);法人或非法人單位的工商注冊登記證明或其他相關證明文件(復印件);繼承人身份證明文件(復印件);委託作品的委託合同(復印件);合作作者的合作協議或合同及各合作作者的身份證明(復印件)。
3、作品著作權歸屬證明文件:作品封面及版權頁的復印件;文字作品部分或全部手稿的復印件或樣本;作品章節目錄;美術作品、攝影作品等原稿復製件或作品照片;影視作品、音像製品封套或照片、樣帶(片);專有權許可使用合同(復印件)。
4、作品說明書 寫作要求:(
(1) 作品簡介,文字作品要求說明文章字數;
(2)創作經過及作品創意;
(3)作品完成時間,並說明是否為獨立創作完成;
(4)說明作品是否已經發表,以何種方式發表。如果未發表,擬什麼時候發表,准備以什麼方式發表。
5、代理人受託書及其身份證明文件(復印件)。
二、填寫《作品登記表》及《權利保證書》,繳納作品登記費用。
三、作品登記機關在接到作品登記申請材料後,按規定進行核查,核查期限一個月,該核查期限自作品登記機關收到申請人提交的所有申請登記的材料之日起計算。
四、經核查符合作品自願登記條件的作品由作品登記機關發給作品登記證書,並通過有關版權信息刊物及作品登記機關設立的網站上予以公告

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