實事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓

① 為什麼說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓

1、馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由於把握和運用了實事求是這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想以及科學發展觀的創立和發展，才有十六大以來的理論創新。另一方面，這個精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。

2、 在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人所提出的創造性理論，都貫穿著實事求是的思想。在改革開放和現代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人堅持這個精髓，創立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民為代表的中國共產黨人繼續堅持這個精髓，提出「三個代表」重要思想，進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論。黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央進一步貫徹這個精髓，提出科學發展觀等重大戰略思想。

總之：

貫徹於馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質的東西。由於把握了這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創和發展社會主義事業的歷史進程中，不斷解決新課題，開拓新境界。

② 實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

1. 所謂理論來精髓源指的是能使這一理論得以形成和發展並貫穿其始終，又體現最本質的東西。正是由於這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想已經科學發展觀的創立和發展。這個精髓又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。

   2.在領導中國革命和建設過程中；在改革開放和現代化建設過程中；黨的十三屆四中全會以來；黨的十六大依賴都貫穿著實事求是的精神。

   
   

③ 簡答馬克思主義中國化理論成果的精髓是什麼，為什麼

實事求是。黨的十五大報告中指出「實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓」。

在馬克思列寧主義與中國革命實踐相結合的過程中，在糾正教條主義和「左」的錯誤思想路線的過程中毛澤東牢牢的把握住了馬克思主義哲學的精神實質，提出了「實事求是」的思想路線，並對「實事求是」的含義進行了全新的闡釋：「『實事』就是客觀存在著的一切事物，『是』就是客觀事物的內部聯系，即規律性，『求』就是去探索。

(3)實事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓擴展閱讀

我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們的行為指導。」 十一屆三中全會前後鄧小平在撥亂反正、突破「兩個凡是」思想禁錮、客觀評價毛澤東和毛澤東思想的基礎上，對馬克思主義哲學和毛澤東思想的精髓進行了深入地探索，他認為，「毛澤東同志倡導的作風，群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西。

毛澤東同志在延安為中央黨校題詞，就是『實事求是』四個大字，這是毛澤東哲學思想的精髓。」 從1977年5月到9月，鄧小平對毛澤東思想的論述不斷推進。明確的提出了「精髓」的概念，指出：「馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是」， 「馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為『實事求是』四個大字。」

這些論述充分體現了對實事求是在馬克思主義思想體系中的核心和基礎地位的深刻把握。鄧小平以及隨後的兩屆領導集體在重新恢復實踐對於理論權威的基礎上，把「實事求是」積極靈活運用於有中國特設的社會主義現代化建設過程並賦予了其許多新的內容。黨的十五大報告中指出「實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓」。

實事求是馬克思主義哲學體系的核心命題，具有十分豐富的內涵，它要求我們一切從實際出發，理論聯系實際，堅持「實踐是檢驗真理的唯一標准」它是黨的思想路線的核心。

④ 為什麼實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

因為它包含著兩個方面

一個是支持和維護馬哲的,一年反對的批判馬哲的,

支持的方面,它是唯物主義的結果,是唯物主義的表現,

反對的方面,它反對把馬哲直接照搬,反對教條主義和本本主義,反對一切向馬哲看.

⑤ 為什麼說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓

1、以毛澤東為主要代表的中國共產黨人在領導中國革命和建設的過程中創立的毛澤東思想，貫穿著實事求是的思想。新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設理論、黨的建設的理論，以及其他許多方面的理論也都體現了這個精髓。

2、改革開放以來，黨堅持解放思想和實事求是的統一，大力發揚求真務實精神，自覺把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來；

以實踐基礎上的理論創新回答了一系列重大理論和實際問題，為改革開放提供了理論指導，開辟了馬克思主義新境界，形成了中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新成果。

3、貫穿於馬克思主義中國化理論成果始終的是實事求是。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化理論成果之間的歷史聯系及其統一的科學思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果最本質的東西。

(5)實事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓擴展閱讀：

堅持實事求是的思想路線，在今天，就要大力弘揚與時俱進精神，推進理論創新，不斷開拓馬克思主義新境界。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規律性，富於創造性。黨的全部理論和工作的與時俱進，要特別重視理論創新。

實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導，要通過理論創新推動制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新，為各個方面的創新提供指導。要使黨和國家的事業不停頓，首先理論上不能停頓。

實現理論創新，必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發展的要求。

⑥ 馬克思主義中國化的理論成果的精髓是

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產堂思想路線的核心是完全一版致的，都是事實求實權。在馬克思主義中國化進程中,馬克思主義中國化精髓就像一條紅線貫穿於馬克思主義中國化的方方面面,體現了馬克思主義中國化的精神實質,對我們理解馬克思主義中國化所形成的理論成果具有提綱攜領的作用。馬克思主義中國化精髓是在中國革命、改革和建設的實踐活動中形成的,是被實踐證明了的正確的理論,在現階段我們研究它能更好的指導我們的實踐活動。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實充分揭示了馬克思主義中國化的精神實質,馬克思主義中國化思想的精髓即以自身充分體現對馬克思主義的科學本質和發展規律的認識，在馬克思主義發展史上顯示其獨特的魅力。馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。能夠表明馬克思主義中國化的邏輯起點,徹底貫穿於馬克思主義中國化的始終,所以是馬克思主義中國化的精髓

⑦ 為什麼說實事求是馬克思主義中國化理論成果的精髓

最近所有的主義都漸漸的向錢看齊~都可以說是變成資本主義了(大家心知回肚明)~~(除了北朝答鮮少數例外~還在死守xx主義~除了有核彈外~卻是窮死了~)~~~~許多的主義都變成理論派了'(當初創主義的時候'忘了考慮人性的弱點:自私貪婪,so最後變成了理論派)~~

馬克思從始至終是位虔誠的教徒。17歲時他還是一名基督徒，他在高中畢業作中寫道：「如果沒有對於上帝的信仰，沒有和基督的一致，人類無法具備真正完美的德行，和滿足對於真理與光明的追求。」「只有上帝才能夠拯救我們。」
遺憾的是，馬克思18歲上大學遭遇一件非常靈異的事之後，他變成了一位虔誠的撒旦教徒，這從他的自白詩歌、家人對他的稱呼（親愛的魔鬼、牧師）、他周圍的撒旦教朋友，他的發型、祈禱方式，他同意的撒旦教女婿、他選擇的撒旦教徒墓地等，都充分說明了這點。

馬克思不是無神論~他是對抗正神的~(屬於邪神)~~(正神'邪神都是有神論)~~

祝福您!