葯酒研究成果

『壹』 王良成為什麼會把自己研究出來的葯酒配方告訴別人呢自己賺錢不是更好嗎

因為王良成意識到，市場是無限大的，他從久龍勁酒這里受益了，所以希望更多人享受到這種葯酒的好處，也希望更多創業者能夠少走彎路，所以他和志同道合的人一起創業。

『貳』 中國葯酒大全的簡介

本書分概論、保健、治療及附錄四大篇，收1106方。「概論篇」介紹葯酒的起源、發展，功效特點，使用方法，命名與分類以及生產工藝，質量標准等內容。「保健篇」收176方，分補益調養、美容、防病避疫三部分，供保健延年，美容強身有興趣者應用和研究。「治療篇」收930方，按內、外、婦、兒、皮膚、骨傷、五官七大科分類，列80餘病症，讀者可按病索方。 本書內容翔實，取材嚴謹，文字精煉，方便實用，比較詳細地鬧述了正確使用葯酒的方法。書後附有解酒方和古今度量衡比較表，為讀者安全有效地選用葯酒提供方便。本書不僅適用於醫療、科研和生產單位，而且可供廣大讀者防治疾病，保健強身作參考。

『叄』 有哪些古籍記載了葯酒製做法

葯酒製做法，古人早有論述，如《素問》中有「上古聖人做湯液醒」，「邪氣時至、服之萬全」的論述，這是葯酒治病的較早記載。

東漢時期，張仲景的《金匱要略》中收載的紅藍花酒、麻黃醇酒湯所採取的煮服方法，則類似於後世的熱浸法。

而唐代孫思邈的《備急千金要方》則較全面地論述了葯酒的製法、服法，「凡合酒，皆薄切葯，以絹袋盛葯內酒中，密封頭，春夏四五日，秋冬七八日，皆以味足為度，去渣服酒，大諸冬宜服酒、至立春宜停。」

又如《本草綱目》記載燒酒的製作即用蒸餾法，「用濃酒和糟入甑，蒸汽令上，用器承取露滴，凡酸之酒，皆可燒酒，和曲釀瓮中七日，以甑蒸取，其清如水，味極濃烈，蓋酒露也。」此種操作方法即與後世基本相同。

根據歷代的醫葯文獻記載，古人的葯酒與後世葯酒具有不同的特點，一是古代葯酒多以釀制酒的葯酒為主，亦有冷浸法、熱浸法；二是基質酒，多以黃酒為主，而黃酒性較白酒緩和。後世葯酒則多以白酒為溶媒，含酒精量一般在50%以上，少數品種仍用黃酒製作，含酒精量略少，製作方法為浸提法，很少有用釀造的。

隋唐時期，是葯酒使用較為廣泛的時期，記載最豐富的數孫思邈的《千金方》，共有葯酒方80餘首，涉及補益強身和內、外、婦科等幾個方面。《千金要方·風毒腳氣》中專有「酒醴」一節，共載酒方16首，《千金翼方·諸酒》載酒方20首，是我國醫著中最早對葯酒的專題綜述。

此外，《千金方》對酒及酒劑的毒副作用已有一定認識，認為「酒性酷熱，物無以加，積久飲酒，酣興不解，遂使三焦猛熱，五臟乾燥」，「未有不成消渴」。因此，針對當時一些嗜酒縱欲所致的種種病狀，研製了不少相應的解酒方劑，如治飲酒頭痛方，治飲酒中毒方，治酒醉不醒方等。

『肆』 我看到有很多的葯酒需要把葯材研製成末，然後再泡酒。那麼，不研磨，直接泡酒里，效果有影響嗎 謝謝！

效果沒有影響的，只不過是加工後效果好一點兒而以，其它的並沒有什麼，就像玉米加工成玉米份一樣，

『伍』 葯酒，為何歷久不衰

葯酒在人們的日常生活中始終扮演者重要的角色，就算在醫療科技發展迅速的今天。葯酒作為一種多功能的治療葯劑，始終存在。其根本原因就是離不開以下的8大優點。(1)適應證廣葯酒既可治病防病，凡臨床各科常見病、多發病和部分疑難病症均可以選用，同時又可養生保健、美容潤膚，還可作病後調養和日常飲酒使用而延年益壽，真可謂神通廣大。難怪有人稱葯酒為神酒，是中國醫學寶庫中的一股香泉。(2)便於服用飲用葯酒不同於中葯其他劑型，可以縮小劑量，便於飲用。有些葯酒方中，雖然葯味龐雜眾多，但製成葯酒後，其葯物中有效成分均溶於酒中，劑量較湯劑、丸劑明顯縮小，服用起來也很方便。又因葯酒多1次購進或自己配製而成，可較長時間服用，不必經常購葯、煎葯，減少了不必要的重復麻煩，且省時省力。

(3)吸收迅速飲用葯酒後，吸收迅速，可及早發揮葯效。因為人體對酒的吸收較快，葯力通過酒的吸收而進入血液循環，周流全身，能較快地發揮治療作用。臨床觀察顯示，葯酒的治療作用一般比湯劑的治療作用快到1-3倍，比丸劑作用更快。(4)濃度一樣湯劑1次服用有多有少，濃度不一，而葯酒是均勻的溶液，單位體積中的有效成分固定不變，按量（規定飲用量）服用，能有效掌握治療劑量，一般可放心飲用。

(5)食葯合一酒是普遍受歡迎的飲料，而葯物大多味苦而難以被人們接受，酒與葯結合,改善了酒的風味。飲用葯酒，既強身健體，又享樂其中。(6)樂於接受服用葯酒既沒有飲用酒的辛辣嗆口，又沒有湯劑之葯味苦澀，較為平和適用。因為大多數葯酒中摻有糖和蜜，作為方劑的個組成部分，糖和蜜具有一定的矯味和矯臭作用，因而服用起來甘甜悅口。習慣飲酒的人喜歡飲用，即使不習慣飲酒的人，因為避免了葯物的苦澀氣味，又由於葯酒多甘甜悅目，故也樂於接受。

{7 )容易保存因為酒本身就具有一定的殺菌防腐作用，所以葯酒只要配製適當、遮光密封保存便可經久存放，不至於發生腐敗、變質現象& I(8)療效確切酒本身就是葯，也可以治病，與葯同用，葯借酒勢，酒助葯力，????┪鎘刖仆?茫?扔幸┪鐧鬧尾∽饔茫?鍾芯頻淖饔謾Ｆ淠苤沃?∩醵啵?骺萍膊【?梢匝∮茫?繞涫視糜諑?性疾病，而且療效顯著。並能預防疾病，增強人體的抗病能力，防止病邪對人體的侵害。若堅持服用保健葯酒，能保持人的精力旺盛

『陸』 中醫養生是研究什麼的

中醫治未病

『柒』 自家祖傳秘方研發的跌打葯酒要批量生產銷向市場需要什麼條件要辦哪些相關證件

外用的葯酒，怎麼治療 口腔上火，牙齦腫痛 塗抹在嘴外面嘛，還是裡面。

『捌』 葯酒申請專利

您好
如果想保護葯酒的配方的話，可以申請發明專利。
沒有經驗的話，最好還是找代理公司申請把握比較大。

『玖』 葯酒的應用

我國歷代醫家在長期的醫療實踐中，認識到酒既是興奮劑，又是較高級的葯物。它是用穀物和曲所釀成的流質，其氣悍，質清，味苦甘辛，性熱。具有散塞滯、開方瘀結、消飲食、通經絡、行血脈、溫脾胃、養肌膚的功用。可以直接當「葯」，治療關節酸痛、腿腳軟弱、行動不利、肢寒體冷、肚腹冷痛等症。亦可在治病開處方中，把某些葯物用「酒漬」，或「以酒為使」，來引導諸葯迅速奏效。這就使酒與葯有機地結合起來，形成了完整的葯酒方。
葯酒不但能治療內科、婦科疾病，而且治療外科疾病也獨具風格。王燾《外台秘要》里有「治下部痔瘡方」，即「掘地作小坑，燒赤，以酒沃之，納吳茱萸在內，坐之，不過三度良。」《使琉球錄》中也有用葯酒治「海水傷裂」的記載：「凡人為海水咸物所傷，及風吹裂，痛不可忍，用蜜半斤，水酒30斤，防風、當歸、羌活、荊芥各二兩，為末，煎湯浴之，一夕即愈。」
葯酒還可以預防疾病，如屠蘇酒，是用酒浸泡大黃、白術、桂枝、桔梗、防風、山椒、烏頭、附子等葯製成。相傳是三國時華倫所創制。每當除夕之夜，男女老少均飲屠蘇酒，目的是預防瘟疫流行玻此酒被唐代揚州名僧鑒真大師東渡傳之日本，為日本人民所推崇。
葯酒在古代民間季節性疾病的預防中應用也很廣泛。據典籍記載，元旦除夕飲屠蘇酒、椒柏酒；端午節飲雄黃酒、艾葉酒；重陽節飲茱萸酒、臘酒、椒酒等。《干金方》曰：「一人飲，一家無疫；一家飲，一里無疫。」可見飲用葯酒預防疾病的重要性。至今，我國南方一些地區和台灣人民還沿用這些風俗。不過，葯酒成分已有所改變。屠蘇酒，是用薄荷、紫蘇等葯物浸糯米酒而釀成的，一般都在正月初七日飲，以辟瘴氣。
利用葯酒延年益壽也是我國勞動人民的一項創造，這在醫療實踐中已經得到了證實。如壽星酒，功用是補益老人，壯體延年；回春酒，功用是久服陽事雄壯，須發烏黑，顏如童子，目視不花，常服身體輕健；延壽酒，功用是和氣血，壯精神，益腎和胃，輕身延年；壽老固本酒，功用是益壽延年，補虛烏發，美容顏等。
歷史上，"妙沁酒"源於四川省大邑縣。大邑是個神奇之地。其歷史悠久，山靈水秀，物華天寶，人文薈萃，文化底蘊厚重，素有"蜀之望縣"之稱。境西群山起伏，峰巒疊嶂，盛產多種名貴中葯材。唐朝大詩人杜甫狀景名句"窗含西嶺千秋雪"就是指群山深處被稱為東方阿爾卑斯山的西嶺雪山。西嶺雪山下，一前一後有兩座神奇的宗教名山，其一因"山形似鶴"稱為"鶴鳴山"，其二因長年"山恆孕霧"而名"霧中山"。前者乃道教發源地，後者是早期佛教南傳第一站。
據史料載，霧中山佛教名剎僅遲於早期佛教北傳第一站-----洛陽白馬寺六年，是我國佛教重要發祥地之一。故而史稱大邑為"道佛同源"之地。據傳，佛祖釋伽牟尼臨圓寂之時，手指東方，對得道弟子說道："東土有一大光明山，我佛定能在此發揚光大"。據考證，"大光明山"就是霧中山。 妙沁腎補系列。本品是以青藏高原冬蟲夏草為主要原料，輔以人參、高山紅景天、靈芝、枸杞子等天然植物充分利用大自然的養分，採用非常獨特的秘傳窖制磁化釀制工藝技術精製而成。最大的限度提取了各原葯的有效成分,原葯葯效,故能快捷穩定地發揮作用。眾所周知，「仙草」之稱的蟲草是純天然不可多得的名貴葯材，他具有調節免疫系統、肝臟功能、心臟功能、提高細胞能量、直接抗腫瘤作用，抗疲勞等功能。
在各種葯酒的配製方法上，也是多種多樣，各具特色。如有浸泡法，如妙沁葯酒，虎骨酒，牛膝丹參酒；有淋法，如豆淋酒；有煨法，如陸英酒、丹參酒；有釀法，如菊花酒、菖蒲醞酒；還有煮法，如金蟬脫殼酒；有熱投法，如柏子仁酒，鐵酒等。

『拾』 葯酒的產生背景

中國人對酒的研究與運用，可謂爐火燉青。自從有了酒，這杯中之物就被老祖宗們演繹出無數的精彩故事。「何以解憂，惟有杜康」，這千百年來廣為流傳的「酒幌子」，在我國幾乎家喻戶曉。於是，就有了武松酒後伏虎的壯舉，魯智深醉打山門的英雄氣概，劉姥姥醉卧怡紅院的千古笑談……
從釀酒、飲酒到賞酒、論酒，酒已滲透到人類的各個方面，並逐步形成了自身獨特的文化——酒文化。酒與醫素有不解緣，繁體「醫」字從「酉」，酉者酒也。這大概是因為先祖們無意中食用了發酵後的瓜果汁，發現了它可以治療一些虛寒腹痛之類的疾病，從而讓酒與原始醫療活動結下了緣。《黃帝內經》有「湯液醪醴論篇」，專門討論用葯之道。所謂「湯液」即今之湯煎劑，而「醪醴」者即葯酒也。顯然在戰國時代對葯酒的醫療作用已有了較為深刻的認識。
現代葯酒多選用50—60度(%)的白酒。其依據是：因為酒精濃度太低不利於中葯材中有效成分的溶出，而酒精濃度過高，有時反而使葯材中的少量水分被吸收，使得葯材質地堅硬，有效成分難以溶出。對於不善於飲酒的人來說或因病情需要，也可以採用低度白酒、黃酒、米酒或果酒等基質酒，但浸出時間要適當延長，或復出次數適當增加，以保證葯物中有效成分的滔出。製作葯酒時，通常是將中葯材浸泡在酒中，經過一段時間後．中葯材中的有效成分溶解在酒中，此時即可過濾去渣後即可飲用。