德育成果展示

㈠ 中學生個人德育先進範文!!急!!!!

八榮八恥現在很熱!給你找了三份,希望對你有幫助!

1：八榮八恥中學生演講稿
八榮八恥的根本是什麼呢？我常常想，當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：
周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而後已。
錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生後毅然回到自己的祖國。
李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學證明中國有儲量豐富的油氣。
李瑞環，熱愛本職崗位，從一個普通的建築工人成長為黨和國家領導人。
焦裕祿，將災難中的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽鹼戰斗到生命最後一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是誠實守信對待學習的正確態度。
邱少雲，為了大部隊的行動，堅守紀律，強忍著烈火燒身直到犧牲。
雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠被人民和時代唾棄，踩在腳下。

2：
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協民盟民進聯組會上指出，社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。並且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八「榮」八「恥」標准。胡錦濤同志的談話精神，是社會主義價值觀的集中體現，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明於榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。

誠實守信是我們民族的傳統美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡，「說老實話，辦老實事，做老實人」，並身體力行，把此提到為人處世的一個規范和准則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊「傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華」。當今，在這個充滿金錢物質誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼裡，「誠實」只是窩囊的別名，「正派」只是無能的表現，而「奉獻」則是傻瓜的事情。於是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業勤奮，被看作不知時務，缺心眼的痴子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮誇風屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實人不能被現實接納、推崇有關。總書記的倡導告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經濟建設的同時，一定要抓好政治文明建設、精神文明建設和社會文明建設，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。這具有十分重要的現實性與針對性。

當今我國改革和發展正處在一個關鍵時期，要把全面建設小康社會的宏偉藍圖變為現實，欺詐耍滑與事無補而有害，只有實幹才能克服困難，加快發展，奪取勝利。為此，我們要大力弘揚「做老實人，說老實話，做老實事」的三老作風，努力營造支持、保護誠實人的良好氛圍，讓其充分享受到黨和政府的關心、社會的愛護，使誠實人能夠實實在在地干成事業，踏踏實實地干好事業，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠實之人無怨無悔。首先要從領導幹部做起，率先講正氣、講誠實、遵紀守法，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。堅守正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時對規矩本分，與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護、使其得到實惠。對不誠實的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰,使其得不償失,付出沉重代價。只有這樣，實實在在做人，認認真真做事的良好風氣，才能越來越濃，社會風氣的好轉才會有明顯的進步。

在社會的變革年代，在物慾面前，在喧囂聲中，惟有堅持誠實，才能以不變而應萬變，堅持誠實，就是守住本分，堅持誠實，就是守住靈魂，堅持誠實，就能把握自己，誠實，是人的最大保護傘，最有力的護身符。這些源於誠實之人於人為善，遵紀守法，不說謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧於天，俯地不負於地，心底坦然天地寬。
3：

我的八榮八恥演講稿

從精忠報國的岳飛到虎門硝煙的林則徐，從樂於助人的雷鋒到一心為民的任長霞，我們從來就不缺少榜樣！
「民無德不立，政無德不威。」榮恥觀，正是一個人道德、信念的具體體現。它是中華民族優良傳統的延承，是時代精神的體現。它，讓我們知道怎樣做人，做什麼樣的人。現實與理想，奉獻與索取，競爭與合作，集體與個人，當它們發生沖突或矛盾時，我們應該怎樣對待？
胡總書記「八榮八恥」的提出無疑向我們提供了解決這一問題的依據，對我們未來的人生道路的確定，有重要的指導意義。我們附中歷來倡導的，就是「先學會做人，再學做學問」。這就要求我們不僅要成績優異，更要有良好的品質。德才兼備才算得上是名副其實的附中人。
附中向來以「校風嚴謹，學風正派」而著稱，然而，我們必須清醒地看到還有少數同學，不太注意自身道德品質和修養，身上總是存在著這樣那樣的不良風氣。就說這剛剛結束的藝術節，學校為我們創建了一個展現自身才乾的平台，這本是件好事。但有個別同學，沒有很好地權衡個人和集體，小集體與大集體之間的利益關系；沒有明白參加藝術節的主要目的是重在參與，重在過程，重在鍛煉；更沒有真正理解校藝術節以藝術展示為主，以評比排名為輔的運行宗旨；誤把藝術節的平台當成個人秀。因此，當自己沒有達到目的時，採取了一些過激的行為，肆意吵鬧造勢，指責工作人員，甚至在網上對評委進行惡意的攻擊。實際上，任何競技比賽都有自己的游戲規則，都存在一定的主觀因素。我們既然參加了，就必須遵守規則。這既是個人服從集體的體現，也是遵紀守法的具體表現。在榮譽與挫折面前，我們應該正確對待，冷靜思考，多看別人的長處，找尋自己的不足。即使結果有爭議，也只應該通過老師向領導反映，而不應採取上述的一些偏激的做法！因為這不僅解決不了問題，更不利於團結。
我的八榮八恥演講稿
除此之外，日常行為中也存在一些不良風氣。個別同學在犯錯之後，不是主動承認，而是無理取鬧，拒不接受批評教育，頂撞老師和家長，一些同學，沒有養成入校及午間出校主動出示校卡的習慣，保安人員出面管理，他們拒之不理，個別人甚至惡語相加，大打出手。對於學校公共財物，有的同學根本不加愛護：衛生間的沖便器被踩得磨損嚴重；牆上常有各種球印；走道上的安全出口燈箱常被破壞；教室桌椅，被刻畫得面目全非；校園內，有同學亂扔東西。還有不得不提的，就是一些同學進入營業性網吧，學校費盡心思，但仍有一小部分同學屢教不改，個別甚至私自外出，夜不歸宿。這不僅影響了個人的正常作息，也影響了學校的管理。是極不負責的表現。
上述現象的出現，其根本原因是這些同學個人注意膨脹，以我為中心，平時不注意自身思想改造，不注重道德素質的培養，法治觀念淡薄，是非觀念不清，根本不知道什麼是榮，什麼是恥，總是一副老子天下第一的樣子。他們不知道，這些做法，極大地損害了學校的名譽，影響了學校的正常工作秩序，損壞了附中人的形象。我們希望，這些同學通過學習「八榮八恥」，提高自身思想認識，及時覺悟，明確這些做法的危害性，把自身的不良風氣徹底消除！
最後，我代表校團委、學生會向全校同學發出呼籲：全校同學行動起來，把「八榮八恥」作為自己的道德行為准則，把它作為一面鏡子，不斷對照，檢查自己，改正自身不良習氣，抵制不良風氣的影響。從自身做起，從點滴做起，從現在做起。樹立正確榮辱觀，徹底杜絕不良風氣，做一個名副其實的附中人。
4：
論「八榮八恥」的思想價值

一個國家或民族，如果榮恥倒置，就會陷入罪惡的深淵；一個社會，如果榮恥倒置，就會陷入一片混亂；一個人，如果榮恥倒置，就會導致頹廢、墮落直至自我毀滅。因此，正確的或者進步的榮辱觀，向來是維系社會正常運轉或良性運行的基本條件之一，是人們的基本行為規范之一，是善良人們精神追求的重要體現。

「八榮八恥」旗幟鮮明地肯定了以社會主義本質要求為基礎的是非觀念，反對各種頹廢、消極、落後的觀念和行為，這就要求，必須克服相對主義的「公理婆理」式的真理觀念，澄明認知理論上的思想混亂。胡錦濤同志指出的以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，等等，這些社會生活觀念的是非，是涇渭分明的，是人們耳熟能詳的。但為什麼在許多情況下卻榮辱倒置呢？原因很多，其中也包括對某些理論的曲解，對某些理論的誤解以及某些理論的過渡膨脹。比如，對真理相對性的曲解。真理的相對性是指認識的真理性的有條件性，但它並不否認關於同一對象的真理性認識的客觀性。而有些相關思想認識則過渡誇大這種相對性，甚至與「雙贏」、「多贏」相比附，導致「公說公有理，婆說婆有理」式的相對主義。這就易於為模糊榮恥界限製造「口實」或根據。又如，對於生活方式多樣性的某些誤解。市場經濟條件下，人們生活方式的多樣性，是客觀的，但這並不是說人們現實的生活方式沒有優劣之分、美醜之別，而某些相關思想認識則以人的絕對自由為依據，片面強調「每個人各有各的活法」，這就易於為一些頹廢落後行為打開方便之門，甚至成為榮辱倒置的「辯護詞」。再如，主體性思想觀點在某些人中的過度膨脹。本來，主體性理論在於闡釋人的主體地位，強調人的自我意識、自覺意識、自我意識在實踐和認識中的地位和作用，但人的主體性同樣是主動與受動，條件性與自覺性、合規律性與合目的性的統一。然而在某些不當闡釋中，人的主體性是與生俱來的，並不是在實踐和認識中逐步生成的；它只能為人們所發掘，是絕對自由的，它非但不受客觀條件的制約，反而如何規范都會成為主體性發揮所要克服的障礙。因此，道德失犯、價值失據、認知失真，是這種主體性過渡膨脹的必然結論，這就易於導致人們對社會生活中的是非觀念陷入混亂，並釜底抽薪式的導致道德觀念、價值觀念、榮辱觀念成為無源之水，無本之木。這是值得認真對待的。

5：胡錦濤總書記關於樹立社會主義榮辱觀具有重要的理論意義和實踐意義。樹立社會主義榮辱觀是對人的全面發展和人民優良素質和風氣的形成提出的要求和標准,它的提出豐富和完善了以人為本的思想。

以人為本是科學發展觀的本質與核心,也是構建社會主義和諧社會理論、加強黨的執政能力建設和先進性建設理論的本質與核心。以人為本,在當代中國就是以人民為本,把實現、維護、發展最廣大人民的根本利益作為黨的全部理論和實踐的出發點和歸宿點。以人為本的思想,堅持了馬克思主義的唯物史觀,體現了黨的根本宗旨,揭示了黨的核心價值取向,指明了社會主義社會實現發展的目的、意義,發展的主體、動力,發展的結果和檢驗發展的標准等等。也就是說,發展為了人民,發展依靠人民,發展的成果由人民共享。那麼,實現科學發展對發展的主體亦即人民自身有沒有什麼要求呢?當然有,這就是要求發展的主體要樹立社會主義榮辱觀,要按照「八榮八恥」的要求,明是非,辨真假,分善惡,知美醜,以尊榮惡恥、近榮遠恥為價值導向、道德規范和行為准則,自覺提高自己的思想道德素質,以及由這種素質外化而成的言行風貌。具體來說,要從以下兩個方面進行努力:第一要從促進人的全面發展的角度來樹立和落實社會主義榮辱觀,立德立人,實現德育為先,全面發展,並且通過個體的道德建設和發展,積極影響、促進群體的道德建設和發展;第二是從普遍提高廣大人民群眾的思想道德素質和增進整個社會優良風尚的角度來樹立和落實社會主義榮辱觀,扶正祛邪,獎優罰劣,尊榮抑恥,以形成同樹立合落實科學發展規律相適應的良好的道德風尚和社會風尚。在進行這方面的工作時,要重點抓好兩部分人,一部分是黨員幹部,特別是領導幹部,另一部分是青少年,特別是大學生。這是因為,前者集中了人民中的先進分子,並且處在掌權執政的地位,因而成為人民群眾關注和仿效的對象,他們的思想道德狀況如何,對於全體人民和整個社會的思想道德狀況,往往起著決定性的作用;後者則代表著黨和國家的未來,人民對其寄予了殷切的希望。總之,只要堅持以人為本求發展,而人民這個發展的主體,其思想道德素質又是在不斷提高著的,這樣的發展就大有希望。

㈡ 小學德育特色學校資料目錄

新華路小學推進德育特色建設，創建德育特色學校工作方案

一、工作思路：
走德育特色之路，就是在德育工作做強做實的基礎上做精做細，特色建設的項目是從我校自身的傳統優勢出發，充分考慮我校人文氛圍和各種設施，著眼於促進學生的全面發展，培養學生終身受益的素質，還要適宜於絕大多數師生參與，具有一定的普遍性，能長期堅持與保留，具有延續性。工作內容上牢固樹立「育人為本，德育為首」的觀念，把握德育在素質教育中的「靈魂」地位，大力弘揚以愛國主義教育為核心的民族精神，加強行為規范的養成教育和班集體建設，充分發揮學校、家庭、社區「三位一體」的育人功能。努力創設良好的學校德育環境，加強德育隊伍建設，不斷提高德育工作水平，增強德育工作的主動性和社會實效性。
二、工作目標
從小學階段的學生在校學習時間、年齡特點和學生的成長規律出發，德育目標和特色建設活動的目標按階段化實施，分別由近期、中期、遠期三各階段來完成。
遠期目標：德育特色享有盛譽，品牌活動具有廣泛影響力的，校園文化有品味上檔次。以學生在校學習滿6年為遠期目標。
中期目標：出形象，有成果，群眾滿意，學生優秀。每兩年為一個中期目標，（1-2）年級以養成教育，系列自理活動為主。在教師的幫助下學做《小學生行為規范》。初步培養學生良好的生活習慣，學習習慣，文明習慣。（3-4）年級以規范教育，系列自主活動為主。每位學生都能夠用《小學生行為規范》約束行為，養成良好的生活、學習、行為習慣。培養學生自我管理、獨立做事的能力。形成良好的道德品質。（5-6）年級以理想教育，系列自強活動為主。自覺執行《小學生行為規范》。培養學生良好的意志品質、健全人格和遠大理想。初步樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。具有自尊自愛、誠實守信、積極進取、經受挫折等心理品質和一定的明辨是非、控制不良影響的能力。
近期目標：每學年為一個近期目標。（參見「工作內容」（一））
三、工作內容
（一）、抓禮儀教育，創文明校風
從常規訓練入手，使文明具體化
1、根據學生身心特點，結合各年級實際，有針對性開展德育活動，使各年級德育內容專題化、規范化。
一年級：邁好學習第一步——以「養成教育」為主題。
二年級：邁好成長第一步——以「守紀教育」為主題。
三年級：邁好文明第一步——以「禮儀教育」為主題。
四年級：邁好理想第一步——以「愛國主義教育」為主題。
五年級：邁好人生第一步——以「感恩教育」為主題。
六年級：邁好成才第一步——以「成才教育」為主題。
2、每學年開學的第一個月為「開端教育月」。根據年級德育主題，把小學生行為規范和守則細化成訓練表，按時間分月、周、日；按內容分衛生、間操、路隊、文明，然後列出相應的訓練要求。（比如：上學、放學的路隊；全校性集合排隊，進退場秩序的訓練；每天進校時敬禮、問好姿態的訓練；倡導隊員們在實踐體驗中著重培養10個道德好習慣：①微笑待人；②主動打招呼；③每日為父母做件事；④及時感謝別人的幫助；⑤按規則辦事；⑥說了就要努力做；⑦用好每一分錢；⑧集體的事情一起干；⑨用過的東西放回原處；⑩乾乾凈凈迎接每一天。）各年級按照訓練表開展德育主題活動，力求使本年級德育內容具體、細致，具有可操作性而不致流於空泛和說教，使學生易於接受。
3、多元的激勵評價。形成「班級遞進式」、「學校多樣化」的評價模式。（「班級遞進式」——一位同學在班內得了2個小紅旗，可以換一張喜報，2張喜報可以換一張獎狀，2張獎狀可以……；「學校多樣化」——學校在表彰時遵循以前的特長生、進步生等種類。）
（二）、利用學校有利條件，舉辦愛國主義電影周，深入開展愛國主義教育
1、愛國主義是一個永恆的主題，為激發廣大學生的愛國主義熱情，豐富和活躍學習生活，弘揚民族精神，充分利用我校有線電視網路，擬每年舉辦兩次愛國主義電影周，上半年4月的第一周，結合「清明節憶英烈」活動舉行第一個電影周。下半年10月的第二周，結合慶祝國慶舉行第二個電影周。
在電影周期間，以「播映＋影評＋討論＋體會（或模仿經典對白）」的方式進行，學校每天下午按年級播映一部適合本年級學生年齡特點的愛國主義影片，然後由一名老師對本部電影的歷史背景、藝術特色、思想內涵等進行5—10分鍾的講評。之後組織學生討論交流，最後每位學生以日記的形式寫出觀後感，或者表演小型舞台劇，模仿比較經典的對白。保證每位學生在完成小學階段學業時能夠觀看至少60部愛國主義影片。
（三）、進一步活躍「紅領巾快樂廣場」活動
加德納的「多元智能理論」告訴我們，對於學生來說，天生我才，各具稟賦。只要我們引導學生，幫助其挖掘出自己的才賦，給予他們展示的機會，讓學生體驗成功的喜悅，就可以因勢利導，一順百順。
1、快樂中隊活動
進一步增加活動項目，使師生參與面更大，成立更多的快樂中隊、小隊，保證學生參與率達100%。仍堅持「定時間、定地點、定內容、定教師、定學生」開展快樂中隊活動。為少先隊員們營造了快樂成長的氛圍，為隊員們搭建了張揚個性、展示自我的平台，從培養、發展學生的興趣和特長出發，遵循教育教學的客觀規律，寓教於樂，讓學生在各學科中學有所樂，學有所成。
2、快樂大舞台
為了鞏固快樂中隊的活動成果，展示學生風采，定期舉行快樂大舞台展示活動，也可與上級的藝術節、重大節日的慶典合並舉行。
3、快樂課間
鼓勵學生們在課間動起來，開展豐富多彩的體育鍛煉等。每逢課間老師們、同學們會一起跳繩、踢毽子、做游戲，在大聲喊著童謠中一起嬉笑玩耍，甚至在歡笑中鬧作一團，這樣一方面讓孩子們放鬆了心情，釋放了壓力，另一方面也培養了同學之間、師生之間團結協作、互助互愛的情誼以及規則意識、公平誠信意識和團隊精神。
4、雛鷹假日中小隊活動
①開展教育性小隊活動。與學校教育內容相結合，組織「學習互助小隊」「趣味數學小隊」「科技製作小隊」「走向大自然小隊」等。同學們利用隊活動互相幫助，提高學習興趣；互相探討研究小製作、小發明、小創造。這種活動沒有分數限制，消除了壓力，學生自已組織管理，心情放鬆，學習效果很好。
②開展興趣類假日小隊活動。如「繪畫小隊」、「書法小隊」、「演講小隊」、「足球小隊」、「棋類小隊」等，鼓勵學生發展自己的正當興趣愛好，彌補了校內時間有限，不能完成此任務的缺憾。
③開展能力培養性小隊活動。主要以培養學生多方面能力為主要目的，如「巧手小隊」、「家政小隊」、「木工小隊」等，培養學生動手動腦的能力和生存能力，使他們在有趣的活動中獲得提高。
④開展服務性小隊活動。即各種走向社會、服務社會的小隊活動。學校的「雛鷹假日小隊」活動內容豐富，相互交替組織，即提高了學生參加假日小隊活動的興趣，又切實增強了假日小隊活動的效果。2006年我校的「小小啄木鳥」假日小隊在2005—2006年度「童趣杯」全國少先隊特色小隊評選活動中榮獲全國特色小隊。
5、家長同樂
為配合「紅領巾快樂廣場」的建設，我們實行了每期一次的家長開放日制度和家校聯誼制度。規定年級的學生家長可自由參加、參觀「紅領巾快樂廣場」活動。
（四）家校聯動，開展節約教育。
對孩子的節約教育，要從父母抓起。現在很多家長自身不重視節約，滋生了攀比、從眾、追時髦、喜新厭舊等心理，潛移默化地也影響了孩子。學校是塑造人格的主要場所，也是進行節約教育的主課堂，我們計劃家校聯動，學校主導，家庭監督配合，從在家節水、節電、減少垃圾排放；個人節約零花錢；在校節省文具入手讓學生自己記錄家庭消費使用情況，通過收集繳費條、記錄用量、月份對比、自省漸漸地養成節約的習慣，形成節約意識。

可依此方案面作,看能否對你有所幫助.

㈢ 德育管理內容具體包括哪些內容

一、健全學校德育管理系統。

二、明確責任，調動每位德育工作者的積極性。

三、更新觀念，不斷提高德育工作者的自身素質。

四、要做好小學德育工作，必須提高學校幹部和教師的素質。

五、樹立整體觀念，加強綜合研究，強調整體效益。

德育管理是根據德育的目標、任務和學校教育教學以及管理的總體要求，對德育工作系統以及德育活動過程進行的規劃、組織、指揮、監督與協調等活動。

德育是教育者通過學科教學以及一系列專n的活動對學生施加綜合影響的過程。為了使這種綜合影響能符合社會的要求並取得相應的成效，各級教育行政部門和學校組織應當從宏觀和微觀層面上，加強對德育的管理。

(3)德育成果展示擴展閱讀：

課程管理是對課程系統的人、財、物、課程信息等因素進行決策、計劃、組織、指揮、協調、控制，以有效實現課程系統預期目標的活動。主要內容包括課程規劃管理、課程計劃管理、課程標准管理、教材管理、課程實施管理、課程評價管理等。

德育是各個社會共有的教育現象，具有社會性，與人類社會共始終。德育隨著社會發展變化而發展變化，具有歷史性。德育在階級和民族存在的社會具有階級性和民族性。在德育歷史發展過程中，其原理、原則和內容、方法等存在一定的共同性，因此德育具有繼承性。

德育是對學生進行思想、政治、道德和心理品質的教育。思想教育是形成學生一定的世界觀、人生觀的教育；政治教育是形成學生一定的政治觀念、信念和政治信仰的教育；道德教育即促進學生道德發展的教育。

可以說，我國德育是一種涵蓋整個社會意識形態的「大德育」。然而，品德的發展，世界觀、人生觀的形成，政治覺悟的提高，各屬於不同層面的問題，其過程機制相差甚大，不能以一樣的手段、方法，通過一樣的途徑，遵循一樣的原則，來實施政治教育、思想教育和道德教育。

德育原則是教師對學生進行德育必須遵循的基本要求，它反映了德育過程的規律性，是對德育實踐經驗的概括和總結。中小學的德育原則主要有：

其一，道德認知與道德實踐並重。又稱理論和實踐相結合的原則、知行統一的原則。

其二，嚴格要求與尊重信任。 嚴格要求是指嚴格按照教育方針和德育任務，對學生進行教育；尊重信任是指在民主平等的基礎上關心學生的成長，尊重學生的人格，信任學生能在教師的指導下自主發展。

其三，統一要求與個性發展相結合。保證所有學生的發展同社會發展的總方向相一致，又要針對學生的個別差異，有的放矢地進行教育。

其四，集體教育與個別教育並舉。通過集體來教育個人，又要通過個別教育來加強和影響學生集體。

其五，學校教育和社會影響相統一。既要重視學校教育在青少年品德形成過程中的主導作用，又要重視社會各方面的影響，相互配合，協調一致。

㈣ 學校要進行特色德育活動展示，誰有新穎的方式

《弟子規》 《八德故事》 都是很好的教材
還有蔡禮旭老師講的《如何落實德行教育》都很好

㈤ 南昌市青橋學校的德育成果

學校歷來把特色教育作為教育方針，培養學生，提高學生素質的基礎工程和有專效載體。校管樂隊自屬組建以來，學校投入相當大的精力和財力。校管樂隊不負眾望榮獲了每年市、區藝術節的好成績，每次參加區里的重大活動都能為學校爭奪榮譽學校體育運動隊參加市、區的各類運動會比賽，成績斐然。2002年被評為「省級體育傳統學校」，2003年4月被國家體育總局授予「國際象棋傳統學校」。除抓特色外，更關注普及與提高，為全體學生搭設展示才華的舞台，充分發揮學生的自主性，傳造性。為學生的全面發展提供了良好的條件。

㈥ 如何利用校園文化進行德育教育的滲透

校園文化建設是學校德育的重要途徑。校園文化能陶冶學生的心靈，它是校風學風、文化傳統、價值觀念、人際關系等方面表現出來的一種高度的觀念形態，對學生品德認識起導向作用。校園文化中的思想性，教育性是滲透在校園文化的各個方面、各種形態中的。一個優化的校園總是以特有的象徵符號向人們潛在或公開地灌輸某種思想規范和價值標准。這種教育力量能使學生在不知不覺中接受教育，它雖然在某時某刻不一定讓人直接地完整地捕捉到，但確實無時不有、無處不在，使人置身這環境，就有一種無形的精神力量感染、吸引和改造你。校園文化的這種隨風潛入夜，潤物細無聲的德育教育功能是潛移默化的，我們應該充分發揮這塊陣地的教育作用，那麼如何通過校園文化建設發揮德育教育的功能呢??我認為應從硬環境和軟環境兩方面入手?
一、所謂硬環境，指的是靜態的物、景舒適、優美、安靜、整潔的學習和生活環境，對生活於其中的每個成員起著陶冶情操與規范行為的作用。這種陶冶、規范作用時間久遠，影響巨大而深刻，其效果比簡單的說教、灌輸更為有效。優美、整潔、文明的校園對教育對象是一種無言的教育，不僅可以陶冶學生美的情操、激發學生對美的嚮往，還可以培養學生優良的道德品質，陶冶美的人格。要有針對性地加強靜態的校園文化建設，就要充分挖掘校園的每一個角落，利用一切可以利用的地點，通過創造性地合理運用，充分發揮其教育功能。?
（一）靜態的校園文化建設要激發學生情感，引起學生聯想，使學生在愉悅中接受教育。個體品德形成和發展的過程是一個十分復雜的知、情、意、行交互影響作用的過程。情感是人們認識活動的動力源泉，它推動著人們不斷地去追求科學真理；情感是學生認同傳統道德的媒介，學生只有對校園文化在感情上認同，產生共鳴，才可能主動化為道德信念和道德認識。可以利用教學、長廊、櫥窗、院牆等空白處，張貼、懸掛校訓、校風、校紀、名人畫像、名人名言。如張貼愛迪生的名言天才是百分之一的智慧加上百分之九十九的汗水。，毛澤東的名言虛心使人進步，驕傲使人落後。；張邱少雲在烈火中永生的畫像及少年賴寧撲山火的畫像等。當學生看到這些語句及畫面時，一定會刺激到學生的感官，不時觸發學生的種種激情和嚮往，消除懶惰、冷淡、忌妒等心理障礙，解除精神上的壓抑和消極狀態，並與自己的行為做比較，引起豐富的聯想，在情感的激發下，不斷轉化為道德信念和道德行為，在愉悅中接受教育。?
（二）靜態的校園文化建設要注重開發學生潛能，拓展學生信息，使學生在自尊中，無意中受到教育。正規課程要求學生必須作出意志努力才能獲得有關的系統知識，校園文化則通過利用學生無意識的心理活動機制來攝取有關的教育經驗，這就大大激發了學生蘊藏的巨大的心理潛能，使無意識和有意識的心理活動有機地統一起來，極大地拓展了信息刺激的容量。在校園中，要盡可能多的讓學生每天接受大量的信息，在這些信息的作用下，人腦的潛能會不斷被開發出來。如設計黑板報、牆報、少先隊隊報、手抄報等，尤其是黑板報，可以全方位地對學生心理施加影響。諸如利用中華之子、：科學家的童年等欄目為學生展現成功者的足跡，給他們樹立學習的榜樣；利用板報中的學習廣角、知識博覽、新科技成果展等知識性欄目，拓寬學生視野，增強他們的知識修養；利用創作園地、小作家搖籃等欄目展示學生作品，為他們提供表現自己的機會；利用點將台、小測驗、聰明屋等參與性較強的欄目，促使學生動手動腦，開發智力，調動起他們的求知熱情；利用光榮榜、小辣椒、表揚與批評等欄目，對學生中的先進與落後，正確與錯誤進行科學分析，扶正驅邪，形成良好的班風；利用一日新聞、每周一個好消息、改革新貌窗口、聞新要聞等欄目，緊跟時代步伐，宣傳社會新聞，引導學生了解時事，關心國家大事。讓學生們的心與祖國的脈捕一起跳動。還可以寫一些小笑話、民族文化、心理衛生等要有計劃地讓學生定期把自己的作用或作品自由展示在規定的板面，從而給學生提供一個表現的機會，創設一個自由發展的空間，滿足他們展示自我才能的心理需求，發展自我認識、自我評價的能力，培養他們的自信心、上進心和自豪感。要給學生辦報、閱讀的時間，讓學生通過辦報、閱讀、默默地接受啟迪。校園文化就是這樣，與正規課程不同，不是直接分明地向學生施教，而是以隱蔽的方式，在默默中把有關道德的、審美的、政治的、文化知識的、性別角色的等，經過具體的人、事、物以及活動過程，傳授給學生，寓教於無雹無息中，論道而不說教，沒有明顯地強制性，教育的痕被淡化，這樣的學習是自覺自願的，是容易接受的。學生不必作出意志努力，在無聲無息中、在自尊中、無間避就能產生愛國、愛民族傳統文化等心理。?
二、所謂軟環境就是指人際關系、風氣等把這些關系風氣轉化為動態的校園文化，通過集體教育、情境感染、榜樣示範、意志訓練等手段，深化課堂道德認識，會收到事半功倍的效果。?
（一）靜態的校園文化變為動態的校園文化。首先通過紅領巾廣播站、國旗下的講話、晨會等形式，有的放矢，把靜態的校園文化變為動態的校園文化。在集會上讓學生說說名人名言、名人畫像給自己的啟示或感想，談談看了隊報後的想法。讓靜態的畫像充分發揮榜樣示範作用，時時感染學生。充分發揮宣傳陣地的作用，時時進行說服教育，特別是在鮮艷的五星紅旗下，在庄嚴的國旗下講話這個特定的氛圍中，學生的心靈最易受到震撼、感染。?再次，通過少先隊的錐鷹行動，創設情景，設計葯方，讓學生在活動中接受教育。在手拉手活動中，特意將外向型的學生與內向型的學生結對，使內向型的學生在好友的感染下，向外向型轉化，克服內向型個性缺陷。在小製作、小發明科技活動中，培養學生的參與意識。還可給學生提供適度的挫折情境，滲透耐挫折教育，如遠足、野營、登山、軍訓等，教育學生相信自己，不怕失敗。培養學生不屈不撓、大膽進取的呂格，命名學生懂得不能輕易否定自我，相信自己有無窮的潛力。在火炬爭章活動中融入心理素質教育，通過學生自評、組評，使學生自我檢查，改變不良習慣。這樣，從課上到課下，從室內到室外，逐步把靜態的校園文化轉化為動態的校園文化。?
（二）建立和諧融洽的人際關系。首先，要建立融洽的師生關系。融洽的師生關系有利於學生更好地接受教育。師生關系是校園文化人際關系中最重要、最難駕馭的。教師，要熱愛孩子，做到愛生如愛子，把愛灑向每一個學生；要相信孩子，當代著名教育家、優秀班主任魏書生老師說：一名好教師必須永遠相信自己的學生，不管多麼笨的學生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學生的腦子缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。；要關心孩子，大教育家孔子認為，真誠地愛護、尊重學生是每位教師必備的條件；要了解孩子，孔子說：仁者愛人，智者知人。。知，即了解，這是教師取得成功的保證。師生可以像朋友一樣促膝談心，可以像家長與孩子一樣一起玩游戲，這樣，學生才會感到老師可敬又親，才會向老師吐露心聲，老師也才能真正了解學生的所思所想。通過老師、同學講講興趣愛好、親身經歷，拉近師生情感；通過廣泛的師生交往，師生間建立一起一咱民主、平等、友好的關系，學生從情感上對教育者產生信賴，就能主動動接受教育。?其次，建立和諧的同學關系，和諧的同學關系可以形成一種良好的學習氛圍。針對學生的年齡特點、舉行各種少先隊主題活動。通過我看人際關系演講賽，使學生懂得如何處理好人際關系；通過談嫉妒辯論賽，使隊員把嫉妒轉化為前進的動力；通過我能行主題隊會，使學生在具體情景的感染下，深刻理解我能行包含的人生哲理，學會正確評價自己，去面對人生中的風風雨雨，特別是在巨大挫折面前該如何學會控制自己的情緒，調整心態。這些有針對性的隊會不僅使學生明白良好的人際關系的重要性，也強化了學生的心理素質。
（三）發揮榜樣模範作用。在動態校園文化建設中，老師和學生作為校園文化的主體，是一個個活的景點。要注重開發活景點，使活的景點發揮特有的作用。首先，重視教職員工的垂範作用，師范師范，學博為師，德高為范。作為學生的一種社會環境因素，教師的價值觀和中國傳統文化的素養將直接影響著教育的效能。學生的向師性是盡人皆知的，學生的社會價值觀必須要由具有社會主義價值觀的教師來培養。教師的言行、儀表和作風，每時每刻都在影響著學生。要使學生愛教育，教師必須首先受教育，教師是學生的楷模，教師要有較高的文化素質，良好的品德，要具備良好的職業道德，遵循教師應有的規范，特別是在價值觀、人生觀等較為豐富的蘊含著中國優秀傳統道德等方面的教育中，教師必須身體力行，以自己的模範行為為學生樹立榜樣，教師應當以自身的人格魅力感染學生，以自身的傳統文化內涵行不言之教。?其次，注意在學生中挖掘典型人物和典型事跡，通過發生在學生身邊的優秀事例和人物，去感染、教育學生。這種教育形式具有較強的感染力和說服力，容易學生所接受。培植典型人物樹立道德楷模，是學校德育的一項必不可少的工作，三好學生的評選就是樹立榜樣的一種形式，它具有導向作用。在評選過程中必須堅持德的標准，不能完全以學習成績為衡量尺度，切實引導學生德智體全面發展，使典型人物確實起到模範帶著作用，並達到以點帶面的效果。?
（四）形成健康向上的校風和優良傳統。校園文化中優良的班風、校風佔有重要的地位，校風、班風是集體中長期形成的在價值上、言論上的共同傾向。積極向上的班風、校風、學校的道德氣氛和集體輿論等有助於學生良好道德行為習慣的形成和鞏固。校風是學校的靈魂所在，要想達到理想的校風。必須先抓班風。可通過學生管理和教師管理雙管齊下，促使學生養成良好的習慣，培養良好的班風。如建立班級日誌，班級日誌實際上就是班務日記，即對學生當天在校內情況的記錄。大致可以設以下欄目：日期、天氣、應到人數、缺勤人數、上課情況，班級一天的活動等，由班主任批閱。教師在處理班級日常事務方面，要充分尊重和聽取學生的意見和看法，指導制定出班級管理的規劃和制度，凡老師對學生提出的要求，變成學生自己的要求，也就是說變外部要求為自我約束。人都有自尊心和好勝心，哪位學生都希望看到老師表揚，都不希望在班級日誌上看到自己不光彩的記錄。為此，每位學生都會自覺地約束自己，為形成良好的班風奠定堅實的基礎。再如實施文明班級達標考核制度，讓學生參與學校管理和自我管理。把對學生的行為要求、禮儀要求和衛生要求作為考核內容。並對考核作如實的記錄，按周或按月進行統計，對於考核成績好的班級，學校授予文明班級示範牌。在活動中，學生們會用集體榮譽感來約束自己的行為，都為爭創文明班級而努力。?良好的風氣是一種無形的教育力量，置身其中自然受其影響。有了良好的班風，就不難形成良好的校風，為了形成更好的校風，應當在校園中建立弘揚民族傳統美德的輿論、風氣，在耳聞目睹中，潛移默化地熏陶、感化學生，從而提高學校德育工作的質量。良好的風尚經過長時間的積累就會形成一定的有自己特色的傳統。不斷保持這種傳統，利用這一傳統對學生進行教育是一種有效的形式，如辦傳統展室，創辦校歌，在傳統儀式中進行傳統活動，當新生入學時，通過參觀校園，了解校史和學校的光榮傳統，為自己是學校的一員而感到無比自豪，從而為進一步的教育創造條件。?
總之，作為學校，應給孩子創設一個良好的教育空間，通過建設校園文化，調動學校中一切可以調動的積極因素，從校園的各個方面對學生進行道德影響，為學生良好習慣的養成鋪平道路，為學生提供、設計一個良好的生活背景，使學生形成良好的習慣，高尚的情操。

㈦ 德育小結怎麼寫

在本學期學校德育工作中，教導處處緊緊圍繞學校的中心工作，以人為本，不斷開拓德育新思路，發揮德育途徑整體效益，提高學校德育整體效果。結合我校實際，努力加強德育隊伍建設，深化德育管理，拓展德育活動空間，使學校德育工作的針對性和實效性得以再提高，體現學校德育工作的導向、動力、保證作用，實現了本學期德育目標的要求，取得了一定的成績，現就德育工作情況總結如下：
一、努力加強德育隊伍建設，不斷提高德育隊伍的整體素質。更多克艘「總結王-zongjiewang」
發揮德育領導小組的核心作用。加強了德育工作領導，完善德育工作管理機制，由校長負總責，副主任分管，班主任具體抓，實行校長室—主管主任--班主任三級常規管理的制度，形成了各部門密切配合，教務主任、班主任和任課教師共同承擔的縱向連接的德育工作體系。德育領導小組成員增強了「教書育人」、「服務育人」、「管理育人」的意識，並能以身作則，努力工作，帶領全員積極探索學校德育工作的新途徑。注意加強德育隊伍建設，特別是班主任隊伍建設。每學期堅持開好「四種會」即每周一次主題班會；每月一次班主任會議；每學期1－2次班主任經驗交流會；每學期1次家長會。多年來堅持開展主題班會觀摩活動，讓班主任在實踐中互學互進，共同提高，由於長期開展這項活動，使我校班會課質量得以較大的提高。定期舉行班主任例會，通過學習有關經驗文章、經驗介紹等方式，努力提高班主任的工作能力，並組織班主任參加了由教育局舉辦的班主任高級研修班，努力提高班主任的整體素質。對上級要求的論文及作業及時完成上交，教師的網路運用能力日漸增強。
二、加強校園文化建設，優化育人環境。
1、精心布置宣傳陣地。加強對牆報、宣傳欄等文化陣地的指導管理，在把好輿論導向的同時，力求主題突出，圖文並茂，充分發揮宣傳教育功能。
2、規范教室布置。各班教室的布置體現了各班的特點，營造了生動活潑、潔凈素雅、健康文明、催人奮進的良好育人氛圍。
3、充分利用各種慶祝活動為宣傳陣地，為學生搭建展示自己個性的活動陣地，使本次在「放飛理想，展望未來」為主題的大型活動中，節目更加豐富多彩，也博得了家長們的陣陣喝彩。
4、大力推進「書香校園」進程，以優美的環境氛圍，高雅的校園文化，給人以奮進向上的力量，學校發揮環境育人的作用，創設一個「時時受教育，處處受感染」的德育環境。我校有健全的教育陣地，如：宣傳欄、黑板報、廣播站等。學校長期堅持不懈地開展升旗儀式活動， 「旗下講話」已形成我校的特色。這些活動都充分體現了學生參與的全體性、教育目的的素質性、教育形式的多樣性，使學生在這樣的教育環境中，陶冶情操，健全人格，促進學生實踐能力和創新精神的發展。
三、加強學生的思想道德教育和養成教育。
1．豐富德育活動促進養成教育。認真學習貫徹《小學生守則》、《小學生日常行為規范》。同時深入開展了文明禮儀教育、法制教育、安全教育、健康知識教育等等。
2．加強班級文化建設。我們要求班主任積極思考，加強班級制度建設、班風和學風建設，營造良好的班級氛圍，樹立班級形象，爭創班級特色，爭創「文明班級」。各班的學習園地布置力求彰顯班級特色，規范實用，富有教育性，好人好事都有記錄。
3、加強後進生的教育與轉化。德育處要求各班對後進生轉化工作做到了有計劃，有措施，並比較及時地了解掌握有關情況，協助班主任做好個別學生的幫教工作。
4、開展豐富多彩的活動。本學期我校開展了「爭創文明小學生」和「體操比賽」活動。活動經過宣傳發動、班級評比、學校評選等過程，評選出了班級文明小學生和優勝班集體。通過這些活動，激發了學生熱愛班級、熱[FS:PAGE]愛學校的熱情。
四、拓寬德育渠道，發揮「三結合」教育優勢。
辦好家長學校，增進家校聯系。我們每學期召開一次家長會，通過聽講座、隨堂聽課等形式，豐富家長學校活動，家長參與率達70％以上。同時，堅持通過電話聯系、家訪、經常性地與家長溝通，充分利用有效的教育資源，推進家校聯系，提高了家教水平。
我校非常重視家庭教育工作，成立了家長委員會和家長學校，定期開展活動，使學校教育和家庭教育步調一致。通過家長學校向家長介紹學生基本情況、學校發展規劃及對學生的要求和對家長的希望。希望家長和學校密切配合，用正確的方法教育好孩子。提高家庭教育效果，轉變家長中存在的不正確的教育思想和教育方法。
存在的問題
1、全員育人方面，教師重視程度有待提高。
2、家長對學生教育理念有待更新，社會、家庭、學校三結合工作仍需加強。
3、需更加註重學生的心理健康教育，促進學生身心全面和諧健康的發展。
今後工作設想
1、進一步加強師德建設，突出全員育人觀念，充分發揮全體教師的育人作用，真正做到服務育人，教書育人的全方位育人觀。
2、加強德育科研，探討新形勢下德育工作的針對性、時效性、實效性。加強德育課題研究工作，進一步提升教育管理水平，把研究成果及時應用到學校教育工作中去。
3、繼續抓好班主任工作，營造良好的教育氛圍。樹立全體教師皆為班主任的教育管理思想，使全體教師能共同教育培養學生自覺遵守《小學生日常行為規范》和學校各項規章制度。以嚴要求、高標准加強學生的組織紀律。
4、學校德育工作領導小組將在原有工作經驗的基礎上從學校實際出發，不斷更新觀念，努力使德育工作邁上新的台階。
今後，我們要進一步結合我校德育工作中的新情況、新問題，結合少年兒童的年齡特點，加強教育理論的學習，不斷提高教師的科研意識，為培養德智體美全面發展的建設者和接班人而不懈努力。

㈧ 觀看德育視頻的感想

寫作思路：先寫觀看德育視頻之後的心情，然後反思自己教學工作，最後提出自己對未來教學工作的期待。

範文如下：

隆重的家長會最後落下帷幕了，送走了最後一個學生家長，我長長地舒了口氣，置身煥然一新的教室，還留存著濃濃的愛意，我倍感欣慰！是啊，長達一個月的精心准備，凝聚了我和孩子們無數的心血！

家長會發言稿，它是架起家校溝通的橋梁，也是展示自身素質的最佳平台。我在最初設定的大體框架上，重點穿插了「孩子的變化」這一板塊，讓家長們深深地感受到他們的孩子小學僅僅半個月時光里，學習及行為習慣變化的有多麼的大，幾易其稿，反復修改，最後完成了一份令自我和家長滿意的答卷。

首先，針對五年級學生，學校先組織了群眾的會議，具體介紹了學校的基本狀況和詳細要求和紀律，充分展示了學校的教學設施條件及成績。然後是分班召開，由班主任老師針對不一樣的狀況做具體的介紹和事項安排。

我班具體介紹了學生的基本狀況、在學校的近段表現，還有需要家長配合完成的紀律、學習、生活方面的要求。令家長都個性的用心和支持。

在召開家長會的過程中，部分家長還向學校和老師提出了許多中肯的、有針對性的推薦和意見，此刻簡要總結如下：

1、學校應加強學生的安全教育和管理，重視安全知識的學習，在學校周邊設置安全警示標志。

2、學校應在力所能及的狀況下多組織一些有好處的活動，來鍛煉孩子的自理潛力，讓孩子更全面的成長。同時期望不要因為太多的活動耽誤過多的孩子學習的時光。

3、教師就應在培養孩子的學習習慣和行為習慣上多下功夫，加強學校和家長、老師和家長的聯系。

從會後與家長的交流和周一學生的反饋狀況來看，本次家長會開得相當成功，有效地加強了家長和老師的聯系和交流，透過報告會學生家長也認識到了家庭教育的重要性，並從中學到了一些有效的教育方法，家長紛紛表示今後必須要改變自我的家庭教育觀念，學習先進的家庭教育方法，同時加強和老師之間的聯系，共同配合，教育好每一名學生。