① 為什麼安意如總是抄襲
【簡介】
安意如,原名張莉,女,1984年6月出生於安徽宣城一個普通工人家庭,自由寫作者。
2002年畢業於安徽某職業院校財經系,做過短時的文秘和會計。
2003年起以如冰戀楓網名流連於新浪金庸客棧。
2004年應書商之約寫第一部長篇小說《要定你,言承旭》,於2005年6月由廣西人民出版社出版。
翌年2月赴京參與動畫劇本創作,並寫作《看張•愛玲畫語》,由雲南美術出版社於2005年9月出版。
此後與北京弘文館建立合作關系,創作詩詞評賞「漫漫古典情」系列,去年8月至10月由天津教育出版社推出其中的《人生若只如初見》、《當時只道是尋常》和《思無邪》。先天腦癱,身殘志堅。喜歡旅行,變換不同的城市居住。
【安意如作品】
〖抄襲匯總〗
1. 《人生若只如初見》抄襲【江湖夜雨】的文章38處
2. 《思無邪》抄襲【江湖夜雨《驚才絕艷錄——詠絮女兒評傳》】18處
3. 《思無邪》多處抄襲【《先秦詩鑒賞辭典》】:整段整段的照搬
→整理中,正在貼出
4. 《思無邪--一夜徵人盡望鄉》抄襲【伯夷列傳的翻譯】 [13句抄了12句]
5. 《思無邪-- 辛苦,還是心苦》抄襲【《百家姓起源》(姓氏起源——百里)】-- 百里奚的人生經歷,幾百字從頭抄到尾,連標點符號都一模一樣
6. 《人生若只如初見(二)長恨歌》抄襲【侯虹斌《紅顏》】: 目前為止,抄襲2處
7. 《思無邪-- 一夜徵人盡望鄉》抄襲【余冠英:《詩經選譯》】幾百字的翻譯,只改動了幾個字。
8. 《思無邪 -- 若走過漫漫長夜》大段抄襲【趙逵夫:《邶風.綠衣》賞析】
9. 《思無邪 -- 若走過漫漫長夜》抄襲【散淡書生:詩經淺解(三)》(《綠衣》篇) 】
10.《思無邪-- 「長恨歌」的前生》一章70%篇幅抄襲【蕭華榮:《詩經•衛風•碩人》賞析】
11.《思無邪-- 離得開了你,讓我堅強》抄襲【揚之水:《詩經別裁》】
12.《思無邪-- 生死相許又如何?》抄襲【朱傑人 龍向洋:《國風•邶風•日月》賞析】
13. 安意如2006年12月的一篇博客文《謝公東山三十春,傲然攜妓出風塵》(上\下)抄襲天涯ID【佳人和淚】的《一世風華寫人生――謝安的精彩小故事》
14.《思無邪-- 這次我是真的決定離開》大篇幅抄襲【徐培均:《詩經•衛風•氓》賞析】,這章抄襲超過了70%的篇幅。如果不算安意如文中引用和翻譯詩經的部分,全文抄襲超過80%!!!
15.《思無邪-- 你看,你看,從前的臉……》 抄襲【戴元初:《詩經•王風•黍離》賞析】三段
16.《思無邪 -- 曇花飛落,一念千年》一章大篇幅抄襲【駱玉明 顧伊: 《詩經•王風•君子於役》賞析】,再度超過70%篇幅。
17.《思無邪-- 一出有預謀的亂倫悲劇》幾百字抄襲【招福:《公主是怎樣生活的》之<齊國有一對姐妹花>】
18.《思無邪 -- 史家之言》一篇抄襲抄襲【招福:《公主是怎樣生活的》之<齊國有一對姐妹花>】和【昝亮:《詩經•鄘風•鶉之奔奔》賞析】,這章抄襲篇幅超過60%!
19.安逸如一篇博客文《石見何累累,遠行不如歸》幾百字抄襲:
→蜘蛛:《慕容沖——阿修羅》[原文標題偶就不貼了,這是其中滴一章,反正出自「蜘蛛」的《花痴筆記》^^]
→煙雨長安MM:【網路慕容沖吧】的帖子
20.《思無邪 -- 八卦的開始,一生的結束》一章抄襲以下四位作者,本章抄襲總篇幅再度超過70%!!!
→【「庭院深深」站長:阿芸(Connie)《後妃故事 -- 夏商周秦卷之衛宣姜》】 →【招福:《公主是怎樣生活的》之<齊國有一對姐妹花>】
→【江湖夜雨:驚才絕艷錄--詠絮女兒評傳(2)許穆夫人 】
→【蔣立甫:《詩經•鄘風•牆有茨》賞析】
21.《思無邪 -- 驚才絕艷,女中豪傑》一章超過90%篇幅抄襲:
→【江湖夜雨: 《驚才絕艷錄-詠絮女兒評傳》】
→【《中國通史>>婦女>>許穆夫人賦《載弛》】
→【《男人汗顏或者不好意思的女人-許穆夫人》】(網路原創)
→【《中國歷史上第一位女詩人—許穆夫人》】(摘編資料)
→【《中國大網路全書中國歷史>>衛 》】等等
22.《思無邪 -- 竹葉壞水色,郎亦壞人心》500多字抄襲【陳銘: 《詩經•衛風•淇奧》賞析】,此章很短,抄襲篇幅約三分之一。
23.《思無邪--頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉》完全抄襲陳文忠<<陟岵>>賞析,〈辭典〉上的這篇賞析從頭到尾包括翻譯均被安小姐笑納!
24.〈思無邪--十八春,時間為你我證明了什麼〉中翻譯抄襲了曹光甫的〈敝笱〉賞析。
25.安意如<人生若只如初見:風住塵香花已盡>中抄襲侯虹斌的<紅顏><李清照:一切從門當戶對開始>
26.安意如《此一生,與誰初見? ——自己給自己的書評》抄襲張悅然《詞如花種》
27.安意如《陌上花開緩緩歸》抄襲《上下五千年》中《「海龍王」錢鏐》與《僧中詩傑貫休》
28.安意如《陌上花開緩緩歸》中《歡若見憐時,棺木為儂開》抄襲小號鯊魚《那些荒煙蔓草的愛情一》
《惜春記》抄襲小青《珠有淚》
這里是小青的http://article.rongshuxia.com/viewart.rs?aid=3164823&off=6寬廣的堂屋中有清冷陳舊的香,是那種人口不多的高貴人家的氣味。可笑市井話本演說富貴,什麼玉堂金馬,錦簇花團,不過是寒酸人夢想中的傖俗。真富貴卻是如此,不動聲色,燈火熹微的遙遠樓閣。只有垂地的湘簾偶爾微微一動。
看安意如http://book.sina.com.cn/nzt/youth/lit/xichun/2.shtml寬廣的堂屋中有清冷陳舊的香,是那種人口不多的高貴人家的氣味。可笑市井話本演說富貴,什麼玉堂金馬,錦簇花團,不過是寒酸人夢想中的傖俗。真富貴卻是如此,不動聲色,燈火熹微的遙遠樓閣。
只有垂地的湘簾偶爾微微一動。
《看張》安意如欺世盜名,整篇抄襲小青原文
從塵埃里開出花來
原創:小青
撲哧一個
2008-01-11Tag:版權聲明:轉載時請以超鏈接形式標明文章原始出處和作者信息及本聲明
http://xiaohaoshayu.blogbus.com/logs/13713204.html
才發現,吳梅村那篇也被拿了。
http://saicn.com/bbs/thread-4827-1-1.html
抄的還算用心,比如說開頭全文引用的,就謹慎地加了引號。內中部分似曾相識,多半改頭換面,好在身為原作者,對自家東西也還認得。大概看了看,例如這些,基本就是原文了。
「看明史,常驚異於當時統治的黑暗與殘暴,其對百姓之虐、對外侮之弱、對異己之殘酷,也只有清末那一段堪與以相較。」
「卞玉京美而且慧,原名卞賽,善畫蘭,時人雲落筆如煙,風姿裊娜,則畫與人兩相益彰可知矣。卞賽與吳梅村一見之下便即傾心,她雖外表柔弱,卻是極有主張,敢愛敢恨的女子。當時尚在明末,前方四面楚歌,權貴們卻依舊醉生夢死。田國舅至江南選妃,圈定了卞賽、陳圓圓,欲進獻給崇禎帝。」
「然而當卞賽託人帶信給他,婉轉堅定地表達了自己欲託付終身,寧作山野婦,不做帝王妃的心意時,他卻膽怯了,他怕得罪權貴,更不願為一女子失了前程,於是佯作不知,聽憑田國舅將卞賽帶走。卞賽離去的次夜,吳攜一管簫,來到她空空的寓所之前,吹了半夜的曲子。那一晚,秦淮月涼如水。
卞賽後來終於沒有入宮,而是出家做了一位女道士。她是否曾經輾轉聽人提起過那一夜落梅如雪,是否恨過、嘆過、怨過他的懦弱?這些,已經無從考證了。從頭來,誰愛了誰?誰負了誰?掙扎也罷,沉吟也罷,統統在綿綿的時光中輾轉成泛黃的書頁,老去的墨痕。」
「四十年來家國、三千里地山河。這一生,愛恨相纏,生死悲歡……」
以上出自《詩詞閑話:浮生所欠只一死》 http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&strItem=books&idArticle=37999&flag=1
「明末清初一節,六字可以概括:亂世、才子、佳人。然而亂世佳人,猶勝才子,其剛烈勇毅,男子多有不及。錢謙益降清,柳如是投河,雖未死成,最終還是以投繯自盡挽救了錢氏家產;桃花扇底送南朝,李香君令人感佩,侯方域卻是怕死失節,丟盡男兒顏面;即如影梅庵中纖纖弱質董小宛,尚能於亂軍叢中孤身尋冒氏,之死矢靡他,而冒氏得隴望蜀對陳圓圓一直念念不忘,有負佳人多矣。」
以上出自《故紙閑言 之二 閑書四種》http://www.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&strItem=books&idArticle=43169&flag=1
其他如「性情是天生的」,零散觀點發揮之處,可以不論了。
潔癖的緣故,發現抄襲之後,一直沒看這位的文章。這次是無意中搜出來,順便看了看標題,還有幾篇也是自家博上寫過的,不知內容如何,沒興趣再看了。照例,立此存照。
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這是小號鯊魚的最新博文。請注意最後一段:「這位」指的就是聖姑安意如。
安意如新書《思無邪》「驚才絕艷,女中豪傑」篇(上):
1她有母親的傾國容貌,更加才華橫溢;她有娘姨的熱情開朗,卻沒有她的放盪不檢。在政治眼光方面,她不像她的母親,卻更像她的姨母一樣有眼光,長袖善舞。
來源:男人汗顏或者不好意思的女人-許穆夫人 網址 http://www.blogchinese.com/user1/980/
原文:許穆夫人繼承了母親的美貌,並且才華橫溢。
2春秋時的女人沒有地位,泛化到連具體的名字也沒有,然也不似宋明時期那樣深受禮教束縛,所以當時的女性是不好用一種標准去衡量的。許穆夫人,是一個奇特的女人。她的青史留名,驚才絕艷,不是因為她的美貌,而是因為她的愛國和果敢,在歷史上留下深重的一筆。
來源:男人汗顏或者不好意思的女人-許穆夫人
原文:古時候婦女的地位很低,幾乎留不下名字,就算出身高貴的,也未必能讓後人知道她的名字。就像春秋時齊僖公生了一對姐妹花,不知道她們叫什麼名字,只知道她們姓姜,所以姐姐就稱之為宣姜,妹妹就稱為齊姜。妹妹比較有名,因為亂倫的丑聞和其政治天分名揚天下;姐姐就很命苦了,十五歲時本來許配給了衛國太子,沒想到她的公公衛靈公卻迎娶了她,後來親兒子和曾經的未婚夫爭權奪位雙雙成了刀下鬼,自己也被迫再嫁,又生了三男二女。照例,女孩都沒有留下名字,只因為後來嫁了人,我們才知道歷史上有一個女人,叫許穆夫人。
說了這么多,才引出許穆夫人,為的是說一下當時婦女的生存環境。當時女人沒有地位,但也不像宋明時期那樣深受禮教束縛,所以當時的女性,是相當神秘而吸引人的。而許穆夫人,更是因為她的愛國和文采,在歷史上寫下了深刻的一筆。
3她是我國歷史上第一個有史可稽的愛國女詩人,《詩經》里就摘錄了她的三首詩。就算《泉水》和《竹竿》作者存疑,不能確定是她,《載馳》卻明確無誤地被證明了是她的作品:「許穆夫人自傷不能救衛之作。」
來源:男人汗顏或者不好意思的女人-許穆夫人
原文:她是我國歷史上第一個有史記載的愛國女詩人,《詩經》里就摘錄了她的三首詩。
4如單以作詩的時間而論,她的愛國詩作《載馳》要比屈原的《離騷》早三百幾十年。《國風》里有不少歌詠婦女的詩,也可能有不少為婦女自己所作。但一直到現在,可確認女作者姓名的詩,許穆夫人所賦的《載馳》是唯一的一篇。
來源:中國通史 婦女 許穆夫人賦《載弛》
原文:《詩•國風》里有不少歌詠婦女的詩,也可能有不少為婦女自己所作。但一直到現在,可確認女作者姓名的詩,以許穆夫人所賦《載馳》為唯一的詩篇。如單以作詩的時間而論,許穆夫人的《載馳》要比屈原的《離騷》早三百幾十年。
5她的身世復雜到一言難盡。《列女傳》「卷之三•仁智傳」雲:「許穆夫人者,衛懿公之女,許穆公之夫人也。」這個說法其實是有誤的。更多的說法是衛懿公是許穆夫人的哥哥,不過這個說法也不完全對,她的輩份說起來很麻煩。前面我說過齊女宣姜,先受聘於太子伋,乃父宣公悅而妻之,生子壽與朔。壽與伋爭死,便宜了朔這個陰險小人,宣公死了以後,朔登上王位,為衛惠公,奈何這廝很不得人心,所作所為為宗室大臣所不喜,衛國的大臣貴族們擁護和伋一母所生(應該就是衛宣公的庶母,後來收為他老婆的那個夷姜所生)的黔牟即位,朔這傢伙被驅逐出境。後來,朔又藉助齊國的強大國力重登王位,但不久就一命嗚呼了,他的兒子繼位,是為衛懿公。所以如果說衛懿公是許穆夫人的哥哥,這是從許穆夫人的父親(昭伯頑和朔一輩)來論的,如果以許穆夫人的母親是衛懿公的親奶奶這一點來論,衛懿公還要比許穆夫人低一輩,得叫許穆夫人姑姑才對。(瞧這輩份亂的!叫人頭昏眼花。)
來源有四處:
A江湖夜雨的《驚才絕艷錄-詠絮女兒評傳》
原文:許穆夫人的身世也是一言難盡,不大容易說清楚,《列女傳》上的「卷之三•仁智傳」中,說她是「許穆夫人者,衛懿公之女,許穆公之夫人也。」這個說法有誤,更多的說法是衛懿公是許穆夫人的哥哥(這個說法也不完全對),她的輩份說起來很麻煩,慢慢聽江湖夜雨來說。
B梁科軍:世界文學史上第一位女詩人—許穆夫人
原文:其母齊女,名宣姜,先受聘於太子伋,乃父宣公悅而妻之,生子壽與朔。
C江湖夜雨的《驚才絕艷錄-詠絮女兒評傳》
原文:在這一個陰差陽錯的事情中,最為高興的是陰險狠辣的朔了,一下子除去了兩個走向王位路上的絆腳石,但衛宣公和宣姜是十分疼愛壽的,聽說壽死了,都是痛苦萬分。衛宣公畢竟上了年紀,急痛攻心,竟然一命嗚呼了。於是朔這廝如願以償地當上了國王,就是衛惠公。但衛惠公的所作所為不得人心,當了沒有多久,衛國的大臣貴族們擁護和伋一母所生(應該就是衛宣公的庶母,後來收為他老婆的那個夷姜所生)的黔牟即位,朔跑到他姥姥家(也就是齊國)去求援了,當時齊國正是他舅舅齊襄公(也就是那個和妹妹齊文姜亂倫的那傢伙)執政,藉助齊國強大的國力,衛惠公來了個「我胡漢三又回來了」,不過他的小命卻不長,不久就一命嗚呼了。
D江湖夜雨的《驚才絕艷錄-詠絮女兒評傳》
原文:所以說衛懿公是許穆夫人的哥哥,這是從許穆夫人的父親(昭伯頑和朔一輩)來論的,如果以許穆夫人的母親是衛懿公的親奶奶這一點來論,衛懿公還要比許穆夫人低一輩,得叫許穆夫人姑姑才對。
齊襄公為了維護齊國和衛國舊族的關系,居然力主讓宣姜再嫁給和她原來許配的未婚夫伋一母所生的兄弟昭伯頑,這在後世來看是不可思議的事情,但當時好像並不算太出格的行為。有人說是宣姜不同意,「被灌醉的宣姜,強行被關進了新房」但是《左傳》上記載:「齊人使昭伯烝於宣姜,不可,強之。」是男方不同意,《東周列國志》的故事上也說:「宣公兒子昭伯被人灌醉,拖到宣姜房中,夢中於宣姜成事,遂結為夫妻……」不管誰強迫誰,反正這兩個人最後是在一起了,還生了三男二女,長子齊子,早逝,次子申,三子申,長女嫁於宋國桓公,次女嫁於許國穆公,故稱許穆夫人。
(此段出現在安意如博客原文中,在出版時中被刪掉了)
來源:江湖夜雨的《驚才絕艷錄-詠絮女兒評傳》
原文:齊襄公為了促進齊國和衛國舊族的關系,居然力主讓宣姜再嫁給和她原來許配的未婚夫伋一母所生的兄弟昭伯頑,這在後世來看是不可思議的事情,但當時好像並不算太出格的行為。招福美眉的《歷代公主是怎樣生活的》上面寫「被灌醉的宣姜,被強行關進了新房」,這里說的宣姜倒像受逼的祥林嫂一般,但是《左傳》上記載:「齊人使昭伯烝於宣姜,不可,強之。」是男方不同意,《東周列國志》的故事上也說:「宣公兒子昭伯被人灌醉,拖到宣姜房中,夢中於宣姜成事,遂結為夫妻……」到底誰強迫誰,看來還很難說。
來源:梁科軍:世界文學史上第一位女詩人—許穆夫人
原文:宣公死,宣姜下嫁庶子昭伯,生三男二女,長子齊子,早逝,次子申,三子申,長女嫁於宋國桓公,次女嫁於許國穆公,故稱許穆夫人。
6許穆夫人出生在衛都朝歌,現在河南省北部。對《封神榜》比較熟的人應該都知道,當年商紂王降香,題淫詩褻瀆女神的靈山女媧宮,紂王與妲己飲酒作樂,將比干開腹挖心的摘星樓,都可以在那裡找到。繼許穆夫人後,朝歌又養育了千古刺客荊軻,曠世奇才鬼穀子,可謂人才濟濟地靈人傑。
來源:男人汗顏或者不好意思的女人-許穆夫人
原文:許穆夫人的出生地是一個叫朝歌的地方,在現在河南省北部,對《封神榜》比較熟的人應該都知道,當年商紂王降香,題淫詩褻瀆女神的靈山女媧宮,紂王與妲己飲酒作樂,比干被開腹挖心的摘星台,都可以在那裡找到。繼許穆夫人後,朝歌又養育了千古刺客荊軻,曠世奇才鬼穀子,可謂鍾靈毓秀,卧虎藏龍之地啊。回到許穆夫人的話題,她的少女時期在朝歌度過,讀書習文,騎馬射箭,垂釣盪舟,青山秀水和皇家的教育,給了她一身的靈氣和不同凡響的氣質與胸襟。
7許穆夫人自幼在衛都朝歌讀書習文,在城郊騎馬射箭,在淇水邊垂釣盪舟。很有她姨母文姜的自由潑辣之風。這些事都不是俺們臆測,在她後來嫁到許國懷念當時生活時寫的《竹竿》一詩有所體現。詩雲:
籊籊竹竿,以釣於淇。豈不爾思?遠莫致之。泉源在左,淇水在右。女子有行,遠兄弟父母。
淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之儺。淇水滺滺,檜楫松舟。駕言出遊,以寫我憂。
譯成白話就是:
釣魚竹竿長又長,兒時垂釣淇水旁。少女時光怎能忘,路遠無法回故鄉。汨汨肥泉於左方,嘩嘩淇水流右方。女大當嫁要出門,遠別了兄弟和爹娘。
淇水潺潺在右方。肥泉汨汨在邊淌。明目浩齒一女郎,身上環佩響叮當。淇河水歡快地流淌,駕小舟劃著雙槳。順水漂流到遠方,消散我胸中的憂傷。
來源:江湖夜雨的《驚才絕艷錄-詠絮女兒評傳》
原文:許穆夫人自幼在衛都朝歌讀書習文,在城郊騎馬射箭,在淇水邊垂釣盪舟。這在她後來嫁到許國懷念當時生活時寫的《竹竿》(詩經•國風•衛風)一詩有所體現:
藋藋竹竿,以釣於淇。豈不爾思?遠莫致之。泉源在左,淇水在右。女子有行,遠兄弟父母。
淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之儺。淇水滺滺,檜楫松舟。駕言出遊,以寫我憂。
譯文:釣魚竹竿長又長,兒時垂釣淇水旁。少女時光怎能忘,路遠無法回故鄉。汨汨肥泉於左方,嘩嘩淇水流右方。女大當嫁要出門,遠別了兄弟和爹娘。
淇水潺潺在右方。 肥泉汨汨在邊淌。 明目浩齒一女郎, 身上的玉佩叮當。淇河水歡快地流淌,駕小舟劃著雙槳。 順水漂流到遠方, 消散我胸中的憂傷。
8按照詩中描述的景色,許穆夫人當時生活的自然環境還是比現在好得多,如今河南北部也就是衛國所在的地方,土地一片荒涼貧瘠的景象,河也都是經常斷流的季節河、臭水河,淇水(現在的淇縣)附近一點也沒有許穆夫人詩中的優美景象。
來源:江湖夜雨的《驚才絕艷錄-詠絮女兒評傳》
原文:看來許穆夫人當時生活的自然環境還是比現在好得多,江湖夜雨曾去鄭州時經過河南北部也就是衛國所在的地方,土地一片荒涼貧瘠的景象,河也都是經常斷流的季節河、臭水河,淇水(現在的淇縣)附近一點也沒有許穆夫人詩中的那種景象。
9不同於一般懵懵懂懂、只知期許愛情的待嫁少女,許穆夫人清醒地知道大國之間的婚姻是政治交易。既然註定了此身要以婚姻幸福來殉國,既然嫁誰都是嫁,那自然要嫁到最合適的國家。她像一個清醒的賭者,要拿自身幸福作為籌碼去為衛國贏得更大的利益。當時許國和齊國都來求婚,許穆夫人想嫁到齊國去,並不是貪慕虛榮,而是有切實的理由。她對衛君說,「許國遙遠弱小,不能支援衛國;齊國是一個強國,而且離衛國又近(衛國在現今河南北部,也就是衛輝市那一帶,許國在河南許昌附近,齊在山東),聯姻以後,衛國有了事情,支援很方便。」如果按照許穆夫人的要求,她的老公就是赫赫有名的春秋五霸之一的齊桓公了(按現代觀點,許穆夫人的母親是齊僖公的女兒,她和齊桓公也是有親緣關系的,不過春秋時期並沒有禁止這種血緣間的婚配),可惜衛君缺乏遠見,最終還是遵循舊約將她嫁到許國。
來源:江湖夜雨的《驚才絕艷錄-詠絮女兒評傳》
原文:到了許穆夫人出嫁的時候,許穆夫人知道大國之間的婚姻是純粹政治性的,所以她根本就沒有想自己的事情,而是把衛國的安危放在首位。當時許國和齊國都來求婚,許穆夫人想嫁到齊國去,她的理由是:「齊國是一個大國強國,而且離衛國又近(衛國在現今河南北部,也就是衛輝市那一帶,許國在河南許昌附近,齊在山東),聯姻以後,衛國有了事情,支援很方便。」如果按照許穆夫人的要求,她的老公就是赫赫有名的春秋五霸之一的齊桓公了(按現代觀點,許穆夫人的母親是齊僖公的女兒,她和齊桓公也是有親緣關系的,但在春秋時期看來並沒有禁止這種血緣間的婚配),但是衛懿公卻堅持將她嫁到許國,成為許國國王許穆公的夫人,所以後世稱之為許穆夫人。
這是佳人和淚的博客里自己寫到的<<來說兩句:被安意如抄襲的感受(1) >>
請看佳人和淚博客原文http://blog.sina.com.cn/s/blog_564fbba3010008dt.html
以及<<來說兩句:被安意如抄襲的感受(2) >>
原文地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_564fbba3010008.html
② 春秋戰國時期的鬼穀子,為何最後神秘消失了
首先要說,鬼穀子在歷史上的故事非常神秘,而且充斥著奇幻色彩;但身為縱橫家,他的生平言行沒有太多人去追蹤記錄,再加上其本人作風神龍見首不見尾,想從傳說中找到真實的部分記載來推斷他的去向並不容易。
鬼穀子其實本命王詡,又作王禪,「鬼谷」是他的號,「子」則是對先秦士人的尊稱。「鬼谷」本身是個地名,唐代司馬貞曾註:
「扶風、池陽、潁川、陽城並有鬼谷墟」。
最早記載鬼穀子的是司馬遷的《史記》,而且是在寫蘇秦的時候提到:
「蘇秦者,東周洛陽人。東事師子齊,習之於鬼谷先生」。
鬼穀子還不只是蘇秦的老師,他是戰國時著名的政治家、外交家、陰陽家,甚至預言家。他對於求學的人是去者不追,來者不拒,由此他的徒弟還有三次在秦國為相的張儀、魏國名將龐涓、兵家代表人物孫臏。關於鬼穀子與孫臏還有個傳說,孫臏本名孫賓,但歷史上他因為龐涓陷害受了臏刑,即挖去膝蓋骨的刑罰,而鬼穀子看破天機卻不能說破,於是讓孫賓改名孫臏,當然這是演義里的內容了。

其實那時也有史實無載的神秘人物不知去向,比如老子、甘羅等等。當時大眾的文化程度很低,遠離士人匯集的政治中心,即便有人認識也無法成為記載。所以隱居到偏遠地帶、隱居山中或是隱居關外如老子西走,都是有可能的。
③ 仙劍奇俠傳系列幕後的消息·
上軟早在2008年就結就散了,以前的時候 大宇的一個老員工姚士憲【仙劍之父】因為對大宇及其不滿,又聽說要開北軟 就自己請求去北軟管理·大宇同意了
來到北軟 姚士憲充分發揮自己的實力 和製作者張毅軍製作了仙劍客棧 這部極具創意性的游戲、仙劍客棧手法不久 一年之後姚士憲又提出在上海建立北軟這個想法 和張毅軍 張孝全 等 .現在成為仙劍掌門的骨幹人物成立了上軟
說上軟是一個公司 還不如說是一個團隊、 當初製作仙劍2的時候 姚士憲將仙劍2從大宇調到上軟做 但是最讓張毅軍姚士憲的事情發生了 另外一個人的仙劍2的方案通過批准 、 他們對大宇極其失望 決定自己製作仙劍3 由於大宇並沒有對上軟抱太大希望 所以就只給了仙劍3製作組540萬人名幣 在當時 製作一個垃圾游戲還夠用但是要製作仙劍3這樣的 游戲迷巨大 文件巨大 、就顯得很吃力
就當這個時候仙劍2的提議人突然辭職、留下爛尾的仙劍2 姚士憲又回到大宇 把仙劍2倉促的製作出來、 所以我們會認為仙劍2並不好玩
仙劍2的失利 讓仙劍3顯得危險、 如果仙劍3也失敗 那麼仙劍系列將會永墜谷底、
2003年 仙劍奇俠傳三正式首發 沒想到竟然炒到1萬多人名幣 仙劍2的失敗足以讓仙劍3填補、同時 也消除了大宇對上軟的疑慮 將仙劍系列交給上軟
雖然有了仙劍3的巨大成功、但是一大部分錢有轉到了大宇裡面 只剩下600百萬在上軟 但是仙劍4要製作 對於幾年後600萬不等於600萬 隨著物價 人力 上漲 600萬顯得太少太少、姚士憲等只能製作一些低成本的 仙劍奇俠傳三 外傳來獲利、所以所有人在低收入和超工作缺資金的情況下 勉強把仙劍4製作完畢 其實仙劍4就是上軟
但是還要面對仙劍5·大宇還是那麼少的資金、所以仙劍主力王世穎等仙劍骨幹們紛紛辭職、
終於 在2008年7月 上軟張毅軍悲傷地宣布 上軟正式解散·
如今只剩下姚士憲這位仙劍之父在孤軍奮斗在仙劍中· 仙劍製作人只有他在北軟繼續製作仙劍5曾經那歡聲笑語的製作房間 此時顯得太寒冷了、相信仙劍系列不會倒下 相信姚士憲能將仙劍奇俠傳開出一個新天地!
④ 成果地質資料匯交及驗收過程中存在的問題及處理意見
胡瑞斌
(內蒙古自治區國土資源信息院地質檔案館)
摘 要 本文主要是筆者在匯交驗收工作中的一些經驗,簡明地闡述了匯交驗收流程,在匯交過程中產生的問題及提高匯交質量的一些想法。
關鍵詞 成果地質資料 匯交 驗收 存在問題 匯交質量 建議
成果地質資料是在地質工作完成或階段性完成後,按一定的技術規范和格式編制形成的,以文字、圖、表、多媒體、資料庫和軟體等形式存在的反映地質工作最終成果的一套科技文件材料。這是國家的寶貴財富,是國民經濟建設的重要基礎資料。匯交地質報告質量的好壞,直接關繫到能否有效地提供利用和延長保管使用年限。內蒙古國土資源信息院地質資料館作為省級成果地質資料館藏機構,有責任、有義務抓好成果地質資料的匯交質量,解決匯交工作中存在的主要問題,為地質資料信息服務集群化產業化奠定基礎。
1 成果地質資料的匯交驗收
1.1 資料接收
作為省級地質資料保管單位,我館依據《地質資料管理條例》(國務院第 349 號令)、《地質資料管理條例實施辦法》(國土資源部第 16 號令)等相關文件,對匯交人匯交來的成果地質資料進行接收。
1.2 驗收
成果地質資料的檢查分為紙質載體驗收和電子文檔驗收兩項內容。
紙質載體驗收,主要檢查匯交成果地質資料的印刷質量、裝訂等情況,並清點匯交資料的數量和件數,准確無誤後加蓋我館館藏印鑒,裝盒並登記上賬。
電子文檔驗收,首先檢查電子文檔的安全性和齊全性,在確定電子文檔載體無病毒的情況下,嚴格按照《成果地質資料電子文件匯交格式要求》(國土資發 [2006]210 號)及相關標准要求,對匯交的成果地質資料電子文檔進行與紙質載體的一致性檢查核對。文字部分:對照紙質資料逐頁進行查看,檢查信息是否一致,文本文檔的標題目錄定義是否正確,插圖、插表的顯示方向是否正確;pdf 文件是否缺字,插圖是否顯示,有無書簽等。附圖部分:在 1∶1 比例下逐圖瀏覽檢查,檢查信息是否齊全,圖例與圖內容是否對應,顏色是否正確,有無變色現象,是否與紙質資料一致,源文件和存檔文件是否一致。其他:審查涉密情況登記表及目錄資料庫著錄表內容是否正確。驗收不合格則下發驗收通知,通知匯交單位修改,直至合格完善。
經過檢查,紙電均合格的成果地質資料可以通過驗收,給匯交人出具匯交憑證,並將紙質、電子分別歸檔,電子文檔上傳至地質檔案數據伺服器。
2 成果地質資料在匯交驗收過程中存在的主要問題
內蒙古自治區幅員遼闊、資源豐富,隨著近年來地質市場的火熱,我區地質資料的匯交任務相當繁重,匯交數量大,問題也多。
目前所掌握的情況表明:按照規范要求,成果地質資料匯交一次性合格率比較低、返工次數過多、周期過長。存在的問題主要有以下幾個方面。
2.1 電子文檔
2.1.1 紙質載體和電子文檔不一致
目前電子文檔主要問題多為紙質載體和電子文檔不一致。形成問題的主要原因是資料匯交人員和項目組人員脫鉤,造成匯交的成果地質資料由多人修改完成,出錯幾率提高。
2.1.2 不符合成果地質資料電子文件匯交格式的要求
由於電子文檔製作人員不熟悉成果地質資料電子文件匯交格式,造成匯交來的電子文檔不符合成果地質資料電子文件匯交格式要求。
2.1.3 文字部分
文字報告目錄手工錄入,未自動生成;標題定義定級不正確,漏定了章節或定義了多餘的內容;部分表格、插圖側放未設置橫向;插圖不清晰;掃描件未進行整飾;轉換的 pdf 文件部分插圖無法顯示;特殊符號無法轉換;缺少書簽或書簽級別與源文件目錄級別不一致,致使無法使用書簽來正確索引;表格轉換後漏數據和缺失表格線;電子文件登記表缺項等情況。
2.1.4 附圖部分
(1)圖件偏色嚴重。
圖件製作人員在出圖時一定要注意圖形軟體和列印機設置,在各項參數校驗好後再進行圖件列印。
(2)附圖存檔文件的轉換。
匯交單位大部分都使用 CAD 或 MapGIS 製作圖件。使用 CAD 製作的圖件,不注意相關庫文件,轉換的圖像文件(一般為 pdf 文件)出現線型、字元無法正確顯示;不熟悉轉換方法,精度達不到 300dpi,1∶1 顯示時圖件內容無法清晰可讀。使用 MapGIS 製作的圖件,由於在岩性花紋的填充上使用區填充,而存在轉換為 JPEG 格式時岩性花紋方向顛倒等情況;作圖時不注意,導致數據重疊,無法清晰可讀。
2.2 紙質問題
紙質報告主要存在列印不清晰、裝訂不規范等問題;紙質圖件主要是紙張質量不好,列印偏色,列印不清晰,疊圖不符合要求等問題。
3 對成果地質資料匯交及驗收過程中存在問題的幾點意見
3.1 制訂培訓計劃,提高管理和製作人員的業務能力
針對每年匯交中存在的問題制訂培訓計劃,定期對地質資料管理人員和製作人員進行業務培訓,加強對規范和文件的解讀,對製作軟體 ED-Maker 及成果地質資料目錄錄入資料庫、成果地質資料涉密清理軟體進行培訓,以提高管理和製作人員的業務能力。
3.2 把好匯交質量關
3.2.1 紙質報告質量
要制印清晰,著墨牢固,顏色均勻,不偏色;規格、格式符合有關標准、要求;文本裝訂厚度不得超過 2cm,採用膠裝或線裝,不能使用易銹蝕金屬物或膠水裝訂;圖件或文本均不能使用雙面膠或膠帶紙粘貼;圖紙折疊要按照要求折疊手風琴式,尺寸為 19cm×27cm,圖簽要折在外,並按順序號一張一號。
3.2.2 電子版質量
電子文檔要嚴格按照成果地質資料電子文件匯交格式要求製作,推薦使用成果地質資料電子文檔製作瀏覽系統「ED-Maker」製作電子文檔,該軟體在全國地質資料館網站有下載連接。掃描件用專業的圖形軟體如 PhotoShop 等,進行整飾、擦除頁面上黑線、噪點及無關內容糾斜後,再插入文本文件中保持頁面美觀並與原件頁面大小基本一致。我館要求電子文檔載體為單盒裝優質光碟。
3.3 加強匯交驗收力度,發揮監督指導作用
對每份匯交資料做到專人負責。對匯交驗收意見及問題進行記錄,及時通知製作人員,及時修改。對於未通過驗收的地質資料,不予發放匯交憑證。驗收人員也需加強業務學習以提高自身素質,並在工作中發現問題,提出合理化建議,促進匯交工作的順利進行。
3.4 完善匯交制度,建立長效管理機制
建議主管部門加強成果地質資料匯交管理,每年對匯交質量好的單位予以表揚;對匯交質量差、多次修改、修改周期長的單位予以通報批評,並將資料匯交質量與相關審批掛鉤。
以上是筆者在成果地質資料匯交驗收工作中的一些經驗和不成熟的想法,希望能夠對在全國地質資料保管單位從事地質資料匯交驗收工作的同事有所幫助。
⑤ 江姐的兒子定居美國,記者問他為何不回國,他是怎麼回答的
羅廣斌和楊益言是《紅岩》的兩位作者,可能很多人都聽說過《紅岩》,即使沒有看過這本書,也知道這本書的一個角色,叫做江姐,也是整本書中的一個典型人物。江姐的精神品質被我們很多人學習,引為人生榜樣。

很多人都認為彭雲是一個辜負國家培養的人,於是有記者去采訪彭雲,問他為何不回國?而他是怎麼回答的呢?彭雲坦言說自己「老了」,在母親的遺書中,提出了對於彭雲的希望,既希望他能夠有所作為,同時希望他能夠為了國家做出一些貢獻。但是彭雲認為國內外的科研環境差別很大,對於彭雲來說,他更加適合國外的科研環境,同時他也自認為在國外的工作中並沒有辜負母親的意願,但是只有回報故土這件事,確實是他做的不夠多。但是他「老了」,所以沒有精力再去兼顧兩頭了,他曾經想過在美國研究出驚人的成果以後就回國,但是研究了大半輩子,還沒有自己想要的成果。
結語
人應該要懂得知恩圖報,不過彭雲國內外有著科研環境的差異,因此在國外進行自己的研究工作,並且表示不論是在國內還是國外自己的研究成果都將造福全人類,這樣的選擇也無可厚非。
⑥ \全球十大不解之迷是什麼
世界十大未解之迷
宇宙起源之迷
英國科學家斯蒂芬。霍金提出的"宇宙大爆炸論"認為:宇宙起源於150-180億年以前的一次大爆炸,起初,宇宙中的所有物質都密集在某一基點,大爆炸發生後,宇宙無限膨脹,溫度高達150億度,宇宙中只有中子,電子,光子,中微子等基本粒子,當溫度下降到100億度時,才形成化學元素,物質處於等離子態,以後隨著溫度的降低,形成氣體,氣體又凝聚成星雲,後又凝縮為星體,發展為今天的總星系。上世紀初,科學家觀測到星系光譜的普遍紅移現象證明宇宙還在膨脹,1965年發現宇宙3K微波背景輻射現象,此外,天體質量中存在大量氦,以及天文學家觀測到的所有星體年齡都未超出100億年這一事實都支持了"大爆炸理論"。至於宇宙的未來,有人認為宇宙將無限膨脹下去,在10000億年後消亡,所有的星體最後都會形成"黑洞",中子星或黑矮星而終結。還有一種觀點認為宇宙膨脹到一定時期後會開始收縮,1000億年後又將縮成一點,而後再次爆炸,形成新的宇宙。
恐龍滅絕之迷
恐龍曾經是地球上最成功的生物,從2億年前至6500萬年,統治地球長達1億5千萬年,然而,在中生代末期,卻迅速滅絕了,科學家們眾說紛紜,提出了氣候變化說,小行星碰撞說,新星爆炸說,優勝劣汰說等等來解釋其滅絕的原因,但也有人認為恐龍並未滅絕,而是進化成鳥類了,現代的鳥類,從蜂鳥到駝鳥,統統是恐龍的後代。在印度尼西亞的科莫多島,生活著一種頭像蛇,身體像蜥蜴,四肢短粗,體態龐大的名叫科莫多龍的動物,被人們認為是史前恐龍的後裔,在非洲加彭,土人們經常看到一種類似史前蜥龍的巨獸,皮膚呈紅棕色,脖子長達三米長,出沒在當地的沼澤地帶。看來,人類還需進一步認識恐龍及其滅絕之迷。
通古斯大爆炸之迷
1908年6月30日,俄羅斯西伯利亞的通古斯地區發生了一次劇烈的大爆炸,一個耀眼的火球橫穿歐亞大陸,撞向地面,在低空爆炸,一瞬間,6000平方公里的原始森林呈放射狀向四處倒伏,濃煙騰空高達20000米,巨大的聲響傳遞到1000公里之外,據推算,爆炸的威力相當於廣島原子彈爆炸威力的1000倍,由於爆炸地點人跡罕至,十幾年後的1921年,才有考察隊來到現場調查。那麼,到底是什麼東西製造了這場大災變呢?是隕石,核爆炸,還是反物質,或是其它什麼物質,科學家們推算出火球飛行的速度為2400-3600公里/小時,而隕石慧星進入大氣層速度不會低於40000公里/小時,因而有人懷疑它是一個人造物。此外,在火球的飛行軌跡問題上科學家們的觀測結果也大不相同,有的認為是由東向西,有的認為是由南向北,而且都有可靠證據。因而又有人推測火球曾中途改變方向。總之,通古斯大爆炸事件超出了人類已知的常規,無法用已知的自然現象和人為因素來解釋。
王恭廠大爆炸
公元1626年5月30日(明朝天啟六年)在北京王恭廠一帶發生了一次奇怪的巨大災變,造成巨大的人員傷亡。一聲巨響,狂風驟起,天昏地暗,人畜,樹木,磚石等被捲入空中,又隨風落下,數萬房屋盡為齏粉,死傷2萬餘人,讓人心驚膽顫,觸目驚心。災後,男女盡皆裸體,衣物首飾器皿全都飄到西山上去了。紫禁城外正在修繕圍牆的3千工匠盡皆跌下腳手架,摔成肉袋,正在用早膳的天啟皇帝躲在龍書案下才倖免於難。奇怪的是爆炸中心卻"不焚寸木,無焚燒之跡",用火葯庫爆炸或地震引起災變,都難以解答。一時間,眾說紛紜,天怒人怨,天啟帝不得不下罪己詔,大赦天下。此事被御筆太監記入了明朝正史。
魔鬼三角洲之迷
百慕大三角位於百慕大群島和佛羅里達群島之間,從16世紀起,這片海域神秘失蹤了數以百計的飛機和船隻,被稱為"死亡三角"。1918年3月4日,美國軍艦"獨眼龍號"連同艦上300多人失蹤,連SOS信號都來不及發出,1925年日本貨輪"來福丸號"失蹤,無線電里傳出"快!快!死亡就在我們眼前,快來救命啊。。。。"就嘎然而止。1945年12月5日,5架美國"復仇者號"攻擊機失蹤,指揮中心收到信號:"現在位置不明,失去方向"。5分鍾後,一架PBM水上飛機前往搜索,不久,也神秘失蹤。情況嚴重了,美方於是調動600多架飛機和數百船隻搜索,一無所獲。1991年,探險家稱在大西洋海底發現了5架"復仇者號"飛機,除一架中部斷裂外,其它4架完好,科學家提出了不同的假說:磁場說;海底洞穴說;UFO說;超時空說等等。人們談虎色變,可是,也有飛行員每天經過這片海域,工作了30多年,從未發生意外。但願這個迷團能夠早日解開。
野人之迷
在世界許多地方都流傳著有關"野人"的傳說,100多年來北美洲不斷有人目擊"野人",並稱之為"大腳怪",特徵是與人相象,直立行走,兩臂搖擺,全身是毛,身高8-9英尺,不會講話。專家認為這可能是古代巨猿的後裔,目前還僅停留在觀察階段。無獨有偶,在西藏的喜馬拉雅山麓,在西伯利亞的貝加爾湖畔等地還流傳著"雪人"傳說,1951年,英國珠峰登山隊長西普頓拍攝到了第一張"雪人"的清晰腳印照片,終於使科學家們確信無疑。腳印長31。3厘米,寬18。8厘米,拇指大而外張。在我國湖北省神農架地區有許多目擊者看到過"野人",並收集到一些毛發。人們描述其特徵:眼睛像人,臉長,嘴突,四肢粗壯,無尾,明顯分化出前臂和後腿,渾身棕紅色毛發。1995年,中國國家環保總局和中國科學探險協會組織科考隊進駐神農架考察。也許,不久的將來,"野人"之迷就會大白於天下
土耳其古地圖之迷
在土耳其伊斯坦布爾的普托卡比宮,保存著16世紀奧斯曼帝國海軍司令賴斯繪制的地圖,時間在1513年至1528年,賴斯在附記中寫到:"為繪制這幅地圖,我參照了20幅古地圖。。。。。。"專家們驚奇地發現,這些地圖絕對精確,從地中海到死海,從南美到北美,甚至連南極的各大山峰河流都准確無誤地標明在地圖上,可是歷史記載,南極大陸是在1820年才被證實存在,最令人驚奇的是,地圖上的山脈直到1952年才被科學家發現。今天的南極大陸一片冰天雪地,既無河流也無海灣,然而,人們卻從1532年奧龍基。菲斯繪制的南極地圖標出的河流海灣位置真的發現了深藏於冰雪下的冰河。專家推斷這些地圖應繪制於南極大陸還未被冰雪覆蓋的年代,時間為距今6000年至15000年以前。此外,專家們還發現了1502年的賈米五世界海圖,地圖上的非洲撒哈拉大沙漠變成了擁有眾多湖泊河流城市的肥沃大地,現代科技證明遠古時代的撒哈拉的確是地圖上的樣子。這些地圖的坐標非常准確。科學家們推測這些地圖應是用精密的大地測量儀器從高空拍攝的。最初是由遠古時代的某個航海發達的民族繪制出來。
復活節島巨人石像之迷
1772年,荷蘭人在復活節這一天發現了這個南太平洋的無名小島,取名叫復活節島。島的四周全是巨石雕像,最高的有22米,400噸重,平均重達60噸,總計1000多尊。雕像造型奇特,眼窩深陷,沒有眼珠,鼻子高翹,嘴唇緊閉,耳廓偏長,眉弓寬大,雙手按著肚皮,表情嚴肅,肩並肩站立在海邊,像是眺望,又像是沉思。還有一些雕像倒伏在搬運的路上和山上的採石廠中。根據記載,島上的最早的土人來自波里尼西亞,大約在12世紀末,但是那時巨石雕像早已存在,據測定應在公元600-700年左右。人們產生出許多疑問:是誰雕刻了這些巨石雕像?如何運到海邊的?為何雕刻以及如何完成的?為什麼突然結束雕刻?他們去了哪裡?有人認為,巨石雕像下面有石基石階,高達3米,下面應是墓葬,巨石雕像是守護神或死者本人的模擬像。還有人認為,南太平洋有一塊古大陸後來突然沉沒,大陸上的居民曾創造了燦爛的文明,復活節島原本是山巔,是殘留在海平面上的古陸地一角。但是人們並未證實古陸地的存在,也無法解開雕刻者在極其原始的年代是如何搬運這些龐然大物的。或許,這將是一個失落的文明留下的永恆的秘密。
秘魯納斯卡巨圖之迷
在秘魯有一塊方圓350平方公里"納斯卡荒原",站在地上看上去一片荒涼,地表散布著許多深0。9米,寬15厘米至數米不等的"溝槽",如果你從天空俯瞰大地,就會發現這些石頭溝槽變成一條條排成幾何圖案的粗大線條,形成各種圖案和圖形,像鳥兒,鱷魚,猴子,蜘蛛,三角形,不規則四邊形等等。每個圖案都有數百平方米大,在陡峭的皮斯科灣還有一道高250米的人工岩壁,上邊用雪白的磷光性石塊砌成一幅長200米,寬2米的圖案,人們稱之為"三叉戟"就像航標,從海上遠遠的就能看到。是誰留下了這些巨圖?許多人認為是古代印加人的傑作。在英國有個村子叫普拉東,附近的石灰岩斜坡上也分布著許多巨圖,其中最有名的是"普拉東白馬"長達55米,高大安祥,不知是何人所雕。時至今日,也沒有一個滿意的答案。
南部非洲白貴婦壁畫之迷
1918年,德國人馬克在納米比亞的布蘭德山的一個洞穴中發現了一幅優美的壁畫,畫中人物完全像一位二十世紀的貴婦人,身穿短袖套衫,馬褲,戴著手套,臀部緊綳,穿著吊帶襪和便鞋,燙著時髦的現代發型,胳膊腰部腿上都裝飾著珍珠。壁畫中還有一名瘦小的男子,戴著面具,手拿一根帶刺的棒,四周都是原始的動物畫。還處於蠻荒時代的先民能有這種想像力,實在是不可思義。在澳大利亞阿納姆高地有一些奇怪的壁畫,畫上的人穿著類似今天宇航服的裝扮,頭上帶著頭盔,上面還有一根像天線的東西,衣服上還有拉鏈和尾飾。這簡直就是今天宇航員的形象。在世界其它地方也有這樣的壁畫,原始人能夠在史前還生活在洞穴時代就想到了衣鞋帽襪,甚至頭盔吊褲,這可能嗎?到底他們繪畫的依據是什麼呢?
人類起源之迷
達爾文的生物進化論指出人是從古猿進化來的,結合當代考古成果,人類進化時間表是:
古猿(1400--800萬年前)南猿(400--190萬年前)猿人(170--20萬年前)
由此來看,古猿與南猿間空缺400萬年,南猿與猿人間空缺20萬年,其間進化的關鍵階段至今未找到過渡種類的化石,因此,科學家們對於人類起源產生了謎團。1960年英國人哈代提出\'海猿說\',指出800-400萬年前,古猿曾下海生活,後重返陸地。證據是:人的皮膚裸露無濃密體毛,有皮下脂肪,淚腺分泌及排出鹽分,出汗及性行為生理機制像水獸一般,而靈長類動物體表有濃密體毛,無皮下脂肪,其生理機制與人類大相徑庭。人在水中分娩無痛苦,嬰兒天生喜歡水,人潛水時地反應與海豹等類似。但該理論無法解釋400萬年的化石缺環,人類至今並未發現海洋古猿化石。另外一些科學家提出在400萬年空缺中古猿與某種海洋生物發生了基因重組,即\'海陸雙祖復合說\'至於是哪一種海洋生物尚無證據。還有科學家認為人的祖先是外星人與地球雌猿結合出來的。總之,人類起源之謎還在爭論,還需要證據,隨著科學的發展深入,這一迷團早晚要解開。
⑦ 他曾和蔣勤勤相戀多年,卻將其拋棄娶嬌妻,拋下妻兒因癌症離世,他是誰
娛樂圈裡有很多比較有代表性的美女,她們的美也是分各種類型的,比如說柳岩,她就代表著性感美,還有一些明星富有東方女人成熟的魅力,蔣勤勤就是其中一位。
從出道的第一年到現在,蔣勤勤在娛樂圈裡發展了也有將近30年的時間了,在這期間她出演的經典作品有無數,白發魔女、射鵰英雄傳等等,多次拿下過影視行業的榮譽獎項,到現在為止她也已經成為一位實力派老戲骨了。

卻沒想到,李大為卻在47歲時患癌離世,在經過多次的治療下,終究是沒能戰勝病魔,丟下妻兒離開了人世。一個著名導演的去世,也是讓眾人惋惜,紛紛發文悼念。
而在李大為彌留之際,他還念叨著曾經愛過的蔣勤勤,或許於他而言,蔣勤勤始終是不一樣的存在,也或許是遺憾也讓人更加難以忘懷。
在李大為去世後,蔣勤勤也發文感慨,對他表示感激也與他進行最後的道別。兩人曾經的愛恨糾纏也以李大為去世落下了帷幕。
如今的蔣勤勤依舊與自己的另一半過著幸福的生活,而李大為的妻兒們在他離世後也只能獨自生活,也還在李大為的去世中難以走出。
希望他們都能過上幸福的生活吧,畢竟斯人已逝,活著的人還是要繼續生活下去。
⑧ 相里這個姓從那得來
來源有二:
1、出自姒姓,是夏朝王族的後代。夏朝有帝相,是夏王仲康之子,其後裔支庶子孫,有的以祖上的名字為姓,稱相氏。
2、出自子姓,是商朝王族的後代。商王河稟甲原居於相,後又遷都,留居相地者便以地為姓,稱相氏。
郡望堂號
堂號:
"諷德堂":後秦人相雲,善諷。姚興好佃獵,有時損害農作物,無人敢諫。相雲作了一首《德獵賦》,大意是獵者也要講德,絕對不能傷害莊稼。對這一諷刺作品,姚興讀了,大加贊賞,賜了相雲金帛。姚興的行為也有所收斂。
郡望;
西河郡:戰國時魏置。在今山西、陝西兩省之間黃河沿岸一帶。
巴 郡:戰國時秦國取巴子國之地置巴郡,在今四川省重慶市一帶。
歷史名人
相 威:元朝國王速渾察的兒子。喜請士大夫,聽讀經史,論古今治亂,以及直臣盡忠,良將制勝等事,以故臨大事決大議。博學多聞,言必中節。因伐宋有功,授征西都元帥,拜江淮行省左丞相。
相 禮:明代詩畫家,能詩善奕,當世無敵。
相世芳:明朝人。正德年間進士,歷官刑部郎中。為人沉著,剛毅正直,知識淵博,以文章著稱。嘉靖年間,因直言諫議,被戌延安13年始詔還,終身無怨言。
晉代有詞賦家相榮。
⑨ 蔣勤勤和李大為相戀多年,為什麼最終卻沒有在一起
娛樂圈中,有一些女星長得非常的漂亮,而且可愛的討人喜歡。
外形靚麗的她們,給人的感覺是嬌滴滴的,很惹人憐愛,確實很讓人著迷。
她們身上不僅充滿的活力,更是散發著迷人的氣息。她們的存在確實是娛樂圈中很亮麗的風采,閃耀著迷人的色彩。
娛樂圈是一個百花爭奇斗艷的地方,在這個圈子裡最不缺少的就是美女了,她們的美那真是多種多樣。
蔣勤勤
雖然說在和李大為這段感情上有些遺憾,但是蔣勤勤在分手之後也找到了自己的真愛,她的現任丈夫是知名演員李建斌。結婚之後,蔣勤勤和李建斌生下了兩個兒子,在有了新的家庭生活之後,蔣勤勤在娛樂圈裡也沒有以前那麼活躍了,也祝願她和李建斌的生活能夠一直這么幸福下去。
⑩ 湯斌"偽道學"是怎麼在"文字獄"時期被神化的
首先是滿清的皇帝康熙對湯斌進行過多次批判和指責。康熙帝指出湯斌、李光地為偽道學,「以帝王之好惡為瞻而變易其說」,「漢人行徑殊為可恥」(中國第一歷史檔案館標點整理1984年北京中華書局版《康熙起居注》)。說湯斌「並不能踐其書中之言」。(1989年版《辭海.湯斌》)「昔江蘇巡撫湯斌、好輯書刊刻,其書朕俱見之。當其任巡撫時,未嘗能行一事,止奏毀五聖祠乃彼風采耳,此外竟不能踐其書中之言也。」(1986年11月,中華書局《清實錄●康熙朝實錄》)「使果系道學之人,惟當以忠誠為本,豈有在人主之前作一等語,退後又別作一等語者乎?」(《聖祖實錄》卷一六三)康熙一再批評道:「道學者必在身體力行,見諸實事,非徒托之空言。今視漢官內,務道學之名者甚多,考其究竟,言行皆背。」「熊賜履所作《日講四書解義》甚佳,湯斌又謂不然。以此觀之,漢人行徑殊為可恥。」(中國第一歷史檔案館標點整理1984年北京中華書局版《康熙起居注》)。劉師培:「湯斌亦受學夏峰,然覥顏仕虜,官至一品,貽儒學之羞。」(劉師培.《清儒得失論》:中國人民大學出版社,2004年:第260頁)梁啟超:「其純然為學界蟊賊,煽三百年來惡風,而流毒及於今日者,莫如徐乾學、湯斌、李光地、毛奇齡。……湯斌、李光地,皆以大儒聞於清初,而斌以計斬明舊將李玉廷,光地賣其友陳夢雷,而主謀滅耿、鄭,皆坐是貴顯。然斌之欺君,聖祖察之,光地之忘親貪位,彭鵬閩人,給事中,與光地同鄉。劾之,即微論大節,其私德已不足表率流俗矣。而皆竊附程朱、陸王,以一代儒宗相扇耀,天下莫或非之。質而言之,彼二氏者,學術之醇,不及許衡,而隳棄名節與之相類;階進之正,不及公孫弘,而作偽日拙與之相類。程朱、陸王之學統,不幸而見纂於豎子,自茲以往,而宋明理學之末日至矣。」(梁啟超.《梁啟超全集》第3卷新民說:北京出版社,1999年:第611頁)梁啟超:「而李光地、湯斌,乃以朱學聞。以李之忘親背交,職為奸諛,(李紿、鄭成功以覆明祀,前人無譏,全謝山始訶之。))湯之柔媚取容,欺罔流俗,(湯斌雖貴,而食不御炙雞,帷帳不過枲絅,嘗奏對出語人曰:生平未嘗作如此欺人語,後為聖祖所覺,蓋公孫弘之流也。).而以為一代開國之大儒,配食素王,末流所鼓鑄,豈待問矣!」後此則陸隴其、陸世儀、張履祥、方苞、徐乾學輩,以媕婀誇毗之學術,文致其奸,其人格殆猶在元許衡、吳澄之下,所謂《國朝宋學淵源記》者,殆盡於是矣。(梁啟超.《梁啟超全集》第3卷新民說:北京出版社,1999年:第718頁)章太炎:「湯斌、楊名時、陸隴其輩,江鄭堂(江藩)《宋學淵源記》所不收,其意良是。何者?炎黃之胄,而服官異族,大節已虧,尚得以理學稱哉!」(章太炎.《國學略論》:上海文藝出版社,2001年:第160頁)章太炎:「斌既有吏才,而知取與之術,欲托方聞大儒以自華。聞孫奇逢講學夏峰,往從受業十年。又嘗與黃宗羲問對,則曰:"黃先生論學,如大禹導山水,脈絡分明,吾黨之斗杓也。"然本意欲以此養高,出而緣飾吏事.故終身無自得。特工為剽取,調和朱陸間以自文。而流俗遂相扇為大儒,稍稍忘其拒義師戰功矣。」(上海人民出版社2014年4月出版《章太炎全集•別錄乙•湯斌》)鄧實:鄧子又曰:余敘述一代學術,而不及在高位者,如宋學一派,則二魏象樞、裔介、湯斌、李光地,漢學一派,則徐乾學、紀昀、阮元、畢沅,皆以大人先生,執學界之牛耳,然而無取焉者,一則偽名道學,以腴媚時君,一則著述雖富,或假手於其食客,是故清學而有此巨蠹之蟊賊,而清學亦衰矣。(清代學術之流變《國學今論》【《國粹學報》第一年(1905)第四、五號)朱維錚:「作為康熙提倡的『真理學』後的頭一個表率,湯斌做官是小心的。……他學問雖低劣,卻極善於揣摩君心,在向皇帝辭行時便說自己的長處唯在『平生不敢自欺』。他看準比自己小兩紀多的皇帝想追步漢武帝、明成祖,便自甘扮演當代的公孫弘、解縉。……等到皇帝發覺他也會欺騙,那已在他死後。」(朱維錚.《走出中世紀(增訂本)》,復旦大學出版社,2007年:第206—207頁)張鳴:「清朝皇帝提倡理學,為的就是讓臣子安分守己,老實效忠。康乾年間的理學家,個個都是規規矩矩裝孫子的寶貝。說他們虛偽是可以的,像湯斌那樣,位極人臣,總是穿補丁褲子在人前晃來晃去。但說他們會有什麼悖逆犯上的言論,打死他們都不敢,做夢都不敢。」(張鳴《五光十色說歷史●乾隆為何將孝子官員凌遲?「英主」只需要奴才》)張鳴:「清朝的文字獄很猛,士大夫即使特別有寫作的愛好,也得三緘其口。那些對名聲有特別偏好的人,只有一條路可走,就是自我表現。東漢的士人,是爭著做孝子,而清代的士人,則喜歡做理學家。其中,做自薄自刻的清官,就是表現的一種。只是湯斌的禁慾行為,雖然很像海瑞,但海瑞可以抬著棺材上書罵皇帝,湯斌卻不敢。刻薄自己行,刻薄皇帝,他們連想都不敢想。康熙朝,最害民的弊政,就是滿人圈地,從未見湯斌對此說過一句話。這樣的清官,其實只是順臣。」(張鳴《理學之順臣與清官》)徐世平:「清朝謚文正,是從乾隆朝開始的。他所謚文正,以湯斌這個漢族文人為對象,似乎還有一層意思,就是只有歸隨大清的文人,其文才正。」「乾隆用意也是清楚的,樹湯斌而達到收攏漢人的政治目的。用鄒容的說法,『人中雖賢』者,不過是『馴靜奴隸』也。湯斌死後,其墓誌銘由其鄉人田蘭芳撰文、吳學顥篆刻,兩人是平民儒者,層次和級別比較低,根本不符合御祭御葬的體例。由此可見,湯斌顯然是因為政治需要而被刻意拔高的。」(《重讀歷史:湯斌憑啥成為清朝文正第一人?》)