⑴ 語c盜墓筆記圈 老聽人說盜墓圈前幾年最輝煌,到底是怎麼個輝煌法 現在盜墓圈裡來來去去就那幾個人了,
事實上要說輝煌也不是挺輝煌的。
盜墓圈嘛,很多人的。
但是盜墓語C就比較少人了,剛開始當然是人多熱情也多,但是隨著時間而改變,很多人讀書的讀書,工作的工作,分手的分手,這樣一來,人數就大大減少了。要我說,我其實也不算什麼盜墓語C高手,但也是有一些基礎,還有窺屏窺來的經驗。
我看過人裝逼,看過一些大大在那兒撕逼,看到有人作死,看到有人退圈淡圈,看到許多不同的人 。
我看過太多太多熱鬧的群漸漸冷清,看過群主嘗試讓群熱鬧起來卻毫無成果,看過因為一些無聊的事而撕逼導致很多人退群,這些事情都搞到大家的心都累了,當初的熱情也沒了。
事實上,其實去到了其他群,還有其他的人,因為每個群的群規不一樣每個群的長期群員也都是不一樣的。
並不是盜墓圈來來去去就那幾個人,而是現在還有著當初的熱情的人已經不多,我就是其中一個失去了熱情的人。我已經處在半淡圈狀態,相信有一天我將會真正的淡出盜墓語C圈了。
最後,希望你可以保持你的熱忱,接著又走出了一個輝煌的道路。
⑵ 洛庄漢墓的主要收獲
洛庄漢墓位於山東省章丘市棗園街道辦事處洛庄村西約1公里處,1999年6月,村民在土丘附近取土時偶然發現銅器,章丘市博物館聞訊進行了緊急清理。1999年7月,經山東省文物局批准,濟南市考古研究所對其進行考古調查和進一步清理,斷定這里是一座大型漢代墓葬,將其稱之為「洛庄漢墓」。對這一發現,盜墓分子聞風而動並試圖進行盜掘。為了使洛庄漢墓免遭進一步的破壞,經國家文物局批准,由山東大學考古系和濟南市考古研究所組成的聯合考古隊於2000年3月進駐洛庄漢墓工地,開始對其進行大規模的考古勘探和墓室外圍遺跡的科學發掘,取得了令人振奮的成果。
洛庄漢墓歷經一年多的考古調查、勘探和發掘,收獲巨大。擇其要而言之,主要有以下五個方面。其一,實施了對洛庄漢墓的全面調查和勘探,確認了洛庄漢墓是一座西漢時期的大型墓葬。其二,通過勘探,基本探明了其主墓室的結構和形制,是一座有東西墓道的「中」字形豎穴木槨墓。其三,環繞墓室發現並發掘陪葬坑和祭祀坑32座,從而對整個墓葬的結構和布局獲得了較為全面的認識。其四,從陪葬坑中發掘出數以千計的文物,其中不乏文物精品和珍品。其五,在墓道東端發現了墓葬建造或埋葬過程中的遺跡。根據墓葬結構和出土文物,初步斷定洛庄漢墓是一座西漢初年的諸侯王陵墓。
⑶ 湖南古墓發現千年奇書,研究成果轟動全球,西方專家怎麼說的
我國有上千年悠久的歷史,作為四大文明古國之一,中國具有深厚的文化底蘊。作為神秘的東方之國,許多人對歷史產生好奇與嚮往,希望能揭開它神秘的面紗。我國古代的墓葬大多伴隨著許多珠寶的陪葬,雖說古代對歷史的記錄也許有失偏頗,並不完善,但是那些出土的文物會幫助我們還原歷史的真相。
不過占卜之術究竟是如何進行,我們如今也就不得而知了,也許在古代真的有一種可以預測事物凶吉的方法,但是經歷千百年來已經失傳。因此,這本書的發掘實在是一大發現,它能幫助我們窺探到古代占星術的一角,有助於我們還原歷史的真相。幸虧當年古人用高檔的帛絲來製作書籍,以此來保存千年,否則現如今我們也無法看到如此奇妙的書。以史為鑒,可以知興替。這也是我們學歷史的意義。
⑷ 博物館是炫耀盜墓成果的地方嗎
博物館是徵集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所。
為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育的機構。對公眾開放,為社會發展提供服務,以學習、教育、娛樂為目的。
博物館內的藏品來源可以是社會捐獻,可以是考古挖掘,可以是歷史傳承。
博物館是展現先人文化的場所,也是進行科學教育的場所。比如你這樣的人就很有必要去博物館去熏陶一下,以期挽救偏執的思想和狹隘的心胸以及幼稚的價值觀。
⑸ 盜墓筆記簡略
第三十章總結
故事到這里應該已經全部結束了,能知道的謎題我心中都十分清楚,不能知道的我已經全部放下了。但是有些事情,還是值得提出來整理一下,對於整個故事的完整,有些好處。
到現在我基本能確定了。張家族人確實是來自於關東,他們生活在關外少數民族聚居的區域,當然當時不是少數。基本也可以知道,自蒙古族進入中原後,也就是中國元朝時期,是張家人活動最少的時期,他們幾乎全都隱藏起來了,一直到了明朝,他們才重新開始活動。
張家內部有著極其嚴格的族規,張起靈這個名字,並不是所有人都可以叫的,一定是要族裡選定的族長的繼承人才可以叫這個人名字。
所以當時才會有張起靈計劃,他們是想通過這種方式,找到張家的現任族長。
而且我猜測,張家那種奇怪的血液,並不是所有的張家人都有的,應該是一種隱性的遺傳,甚至可以說是一種病。張家族人中,只有少數人有這種奇怪的血液,而擁有這種血液的人中,血液效果最強的人,才有可能成為族長。而族長的夫人,必須也是同族人中有相同血液的女性,這樣才能保證這種能力能夠延續下去。這就是所謂族內通婚,但這樣也導致了另外一種遺傳病的長期遺傳,也就是失憶症。
從民國中期開始,就在沒有任何人進入古樓了,這說明那時張家開始迅速衰退。原因是他們遇到了中國封建勢力的終結,幾次**都是完全的意識形態的**,張家人再有財富和實力,在這樣的新思源的沖擊下,也從內部開始分崩離析。
也就是這時,張大佛爺所在的小家族作為其中一支力量。離開了張家的控制范圍。當時應該是張大佛爺的父輩,他們走時,沒有帶走家族的任何信息。他們仍舊在東北活動。但是放棄了張家之前的餓所有祖訓,開始大范圍的通商,漸漸變成了商人。之後日本人入侵東北。張大佛爺的上一輩人在當地**幾乎死絕了,因此,張大佛爺帶著族人逃往長沙。當時應該也是因為關內盜墓的大本營在長沙,所以張大佛爺才會去那邊。
張大佛爺到了長沙之後,迅速擴張勢力,一方面積極**,一方面和當地的豪傑發展關系。當時是中國最動亂也最傳奇的時期,各路英雄豪傑輩出,慢慢老九門就形成了。其中三上門因為張大佛爺**的關系,慢慢向軍界靠攏。**勝利之後,張大佛爺進入政界,他的背景使得他成了一個特別部門的總管,同時,他必須要找出張家人長壽的秘密。
張大佛爺雖然完全不了解自己的主族張家,但自己父輩的記憶中怎麼都會有一些印象,再加上在張家的書籍中或多或少都會有些記載,因此,他知道了自己祖先的所有秘密都在張家古樓——張家的群葬墓穴之中。
他需要找到張家古樓。
首先他開始了張起靈計劃,尋找在戰亂中已經完全不知所終的張家族長。
大量和張起靈同名同姓的人被找了過來,但是始終沒有找到正主。當時的老九門,全都在張大佛爺的監控之下,一方面是保護,另一方面也是監視。終於在二十世紀六十年代,他們找到了張起靈,在他的帶領下,老九門進行了那次史上最大的聯合倒斗活動,但損失慘重。
那次活動,導致了兩個後果。
第一是張起靈的權威性受到了極大的質疑,整個組織分成了兩派。有一派因為是被張起靈所救。像霍老太這一批老九門中最聰明的,就力挺張起靈,把張起靈當成神靈一樣來膜拜,因此張大佛爺家族的控制變得十分尷尬。另一派則把活動失敗的所有責任全部推給了張起靈。而在張大佛爺家族這一邊,整個派別也變成了兩派。張起靈一派面臨被清洗,而第二派因為和上頭關系緊密,勢力越來越大,雙方最後互相傾軋的十分厲害。
我爺爺萌生了強烈的退意,他不想再看到有人為了毫無意義的事情而死亡,看到這些昔日的英雄豪傑為了追隨張大佛爺而枉死。所以一直站在張起靈這一邊。張起靈以為那次活動受了重傷,醒來的時候完全失去了記憶。
我爺爺對自己的三個兒子作了安排,他知道自己的下一代一定是逃不過的,但是睿智的爺爺看到了事情發展的契機,他希望在我這一代,能夠完全將吳家帶出這個怪圈,於是為我的父親、二叔和三叔,各自設計了他們的人生。
爺爺的設計十分巧妙,所有的事情完全依據三兄弟的不同性格。他選擇了最工於心計的二叔作為自己的接班人,而希望我的父親和最無法控制的三叔能完全脫離組織的控制。
然而,他最沒有想到的是,三叔的逆反是他無法控制的。三叔不僅成為了兄弟三個中盜墓技藝最高和草莽氣最重的人,也變成了上頭最看好的人才之一。
結果,二叔反而變成了一個可有可無的角色。
老九門的第二代,吳家的代表人物,變成了吳三省,三叔當時並不知道,這並不是什麼光榮的事情。當然,上頭也不知道三叔並不是一個好惹的角色。
而其他各家全都有自己的打算。霍家因為和上頭的聯姻關系,一直在為張起靈周旋權衡。和所有的女人一樣,霍仙姑在那段時間竭盡所能,保護了張起靈的生命。
而解家,解九爺在這整個局裡是真正看的最透的人。他知道,像我爺爺那樣的逃避,霍仙姑那樣的周旋,都完全不能解決問題,最後老九門一定會完全被毀滅,他在歷史上看到了太多這樣的例子。解九爺在明白了這一點之後,便開始下一盤非常非常毒的棋。
他找到了自己的兒子,落下了第一顆棋子。
老九門的反擊從解九爺的奇謀開始了第一步。
關於張家古樓的後續考古工作,是老九門第二代的第一次集結。他們並不知道,這是一次多麼危險的探險活動。除了幾個核心的人,其他人並不知道,當時的那次活動,其實並不是考古,而是一次送葬的活動。對於張家古樓的考古研究,在一九七零年就已經完成了,這都歸功於當年這史上最大的考古活動所取得的大量資料(這大部分的資料都是當時大金牙金萬堂所獲得成果。)
這是一股從來沒有出現過的力量,這支隊伍由當時得勢的張大佛爺家族帶領,完成了所有的考古勘探活動,但是在進入張家古樓之後,這支隊伍全軍覆沒了。
為此,上頭才啟用了已經面目清晰的第二代。這一支隊伍被盤馬破壞,當時只有在地下勘探的幾個人倖免於難,但是等他們回到地面上時,解九爺的隊伍已經接管了一切。
這一支隊伍完全沒有執行任何任務,他們把要下葬的棺木焚燒,用鐵水封住了屍體,毀掉了所有資料,帶著屍體開始了逃亡。而發現了異樣的組織,開始天南海北地追捕他們。
他們在逃到杭州的時候遭到了最大范圍的追捕,迫不得已之下,只能求助於我爺爺。而當時,我三叔正在以蓋鋪子之名,探索杭州地下一處南宋的秘密皇陵,我爺爺就用了一招金蟬脫殼,把那具屍體藏入了南宋的皇陵之中。
而解九爺的人在那時候化整為零,混入了組織內部,開始有目的地大量破壞相關的資料,殺死或替換關鍵人員,霍老太就是在那個時候,發現自己的女兒有一些不對勁。
同時,解九爺的另一個目的就是要救出張起靈,當時只有格爾木的療養院是任何人無法染指的,所有核心的資料和人全部在裡面。
研究繼續進行,假的考古隊接到了西沙考古的命令,前往西沙。就在考古隊在西沙整合裝備的時候,真正的霍玲和文錦,使用了假的密令,把假霍玲和假文錦調往了長白山,而自己混入了假的考古隊中。為了給自己帶來幫手,文錦找到了三叔,而解九爺的內線,終於在那個時候,成功的把張起靈調出了療養院。
其間,解連環為了獲得更大的支持,和裘德考有了聯系。裘德考的內部關系,為解連環得到西沙古墓的第一手資料提供了幫助。
這是三叔第一次介入到此件事情當中。當時解九爺已經去世,解連環發現隊伍中出現了問題,但是一時間,他不可能發現是因為掉包的人被掉包回來了,此事的蹊蹺之處非常莫名。解連環和解九爺不同的是,他沒有解九爺那麼絕情,可以為了最終目的犧牲掉一切。他對於吳三省的出現十分納悶,於是,他也混入了隊伍之中。
當時解連環的計劃應該是順著解九爺的思路,找一個人替換掉吳三省,所以他事先帶著一艘船,遠遠地跟在考古隊的船後面,船上有一個他准備好替換吳三省的人,這個人肯定是解九爺很久以前就准備好的。
吳三省完全不受任何控制,之後便發生了之前三叔敘述的事情。解連環和三叔在海底的事情是三叔虛構的,因為那是他們第一次在一個完全不可能有人監視的情況下單獨相處。
他們在古墓中發生了激烈的沖突,三叔那個時候完全處於巔峰狀態,身手、警覺、魄力和兇狠彌補了他的魯莽。那個黑暗中的人在襲擊三叔的瞬間就被殺死了。
應該是在三叔的逼問下,或是在某種契機下,解連環和盤托出了整個計劃。於是,在海底墓穴的墓室中,兩人進行了一次合謀。本身解九爺已經把整個組織搞的很不順暢,而三叔的加入,改變了解連環從解九爺那邊繼承下來的計劃。
三叔的決絕的魄力正好彌補了解連環的缺陷,再加上他本身的謹慎,他們開始一個快速的、更加大膽的計劃,要完全毀掉組織的核心層,也就是張大佛爺的後裔。
這其中最核心的一點就是,他們必須找到療養院。於是解連環帶上了三叔的面具,演了一出雙簧。在海底墓穴中,三叔禁婆香迷倒了所有人,然後用解家的船把人運到了岸上,送還給了組織。
禁婆香這種葯物極其特殊,神智迷糊的時間非常長,解連環假裝第一個清醒,編了一個故事,把他們運到了療養院中。之後解連環和三叔里應外合,同時使用計謀,切斷了療養院和組織的聯系。
與此同時,被騙到了長白山的另一支隊伍,不出所料在雲頂天宮出了事。我們在死循環中看到的干屍,就是這批人的屍體。根據屍體的數量在結合順子的敘述,當年進去的人應該沒有全軍覆沒,我想能假冒文錦和霍玲的人,想必還是有些身手的,不知道她兩是不是逃掉的那兩個。
但是,情況在這里發生了變化,此時所有的隊伍分成了三批一批是逃脫後的陳文錦他們,一批是三叔和解連環,還有一批是悶油瓶。
真正的三叔一直在尋找解連環和陳文錦那批人。而陳文錦他們在逃出療養院的過程中,發現已經無法信任何人。顯然,解連環和吳三省都是不值得信任的,他們會為了達成目的犧牲掉他們,而組織則更加不可信任。他們為了逃避追捕和尋找真相,開始了格爾木探險,並且建立了錄像帶機制,開始警告第三代。
我想到這里,感覺到一股濃濃的暖意,在整個局勢里,所有人都是功利的,血腥的,唯獨這兩個女人領頭的隊伍,在面臨如此巨大的困境是,想到的還是保護和探索。
而三叔和解連環,一直蹲守杭州,四處尋找其他人的蹤跡。我相信三叔那麼執著,確實是因為對陳文錦的感情,但是,不可否認,也有可能是解連環為了杜絕後患,一直想除掉他們。而文錦和我見面的時候提醒我三叔是假的,也是由於這個原因。
此時對於解連環的秘密追捕已經到了空前緊張的程度,解連環最後來到了杭州,一直多在三叔的鋪子下面,看守那具棺木,等待著日期的來臨。而從那之後,我所見到的三叔,其實是兩個人,只是因為當時實在沒有想到,世界上還有人皮面具這么完善的技術,這兩個人又確實在很多方面都十分相似,所以實在很難分辨。
在這期間,我感覺到三叔神出鬼沒,其實是因為有兩個三叔的緣故。這兩個三叔對於一切都非常熟悉,只是性格有些不同,他們同時在做一些事情,各有自己的做法和線索,所有的線索交雜起來,才會變得復雜詭異。
我無法分辨,什麼時候我面對的是吳三省,什麼時候我面對的是解連環,但是我也清楚地記得,我不止一次地覺得三叔的性格變了。但是無關緊要,他們就像雙生子一樣,為了同一個目的,一直在不停的奮斗著。
話說兩頭,此時文錦和霍玲帶著他們的人,對格爾木的考察已經告一段落,而他們的身體也因為誤食了丹葯而發生了很多變化。霍玲的變化尤其快,已經開始有些神志不清,記憶力衰退。他們利用廢棄的療養院作為休息的場所監視著霍玲。
而悶油瓶有著他自己的目的,他回到了張家古樓,可惜之後他生來就有的張家的失憶症犯了,之後被人當成肉餌,放入了古墓之中釣屍,被陳皮阿四所救,又重新回到了眾人的視野里。但是,此時的組織和當年的不可同日而語,已經變得似有似無,沒有那麼大的控制力了。
當時三叔和解連環覺得事情十分蹊蹺,他們從三叔鋪子底下的古墓中,取出了當時張家古樓的一件戰利品----黑金古刀,用來試探悶油瓶。與此同時,裘德考開始全面介入到事情當中,不甘心再當一個投資者和被騙者。因此,才有得到裘德考各種資料的萬金堂到了我的鋪子里找我。
三叔看到當時的戰國帛書之後就意識到,裘德考現在成了心腹大患,必須加以控制,於是組織了第一次的七星魯王宮的探險活動,沒有想到,事情從此一發而不可收。
盜墓筆記大事年表
20世紀50年代初——吳家盜血屍墓。
1952年——裘德考回美,老九門衰落。
南派三叔
1956年——考古隊廣西上思張家鋪遺址考古。
1963-1965年——張大佛爺領銜,老九門悉數參與史上最大盜墓活動。
1970年——得力於大金牙的翻譯組織完成了對張家古樓的研究。
1974年——陳皮阿四倒斗鏡兒宮,裘德考解開戰國帛書,並組織了對龍脈的首次探索。
1976年——原考古隊巴乃考古,實為送葬。
1977年——吳邪出生。
1978年左右——原考古隊被掉包。
1979年後——解九爺的隊伍走投無路,投靠杭州的吳邪爺爺,最後吳邪爺爺以金蟬脫殼之計將那具屍體藏於南宋皇陵之內。
1982年左右——吳三省搶在裘德考隊伍之前,單槍匹馬再探血屍墓。
1985年左右——考古隊進入西沙海底墓,中招後被囚禁於療養院。解連環與吳三省首次聯手。
1990年——組織封存巴乃考古資料,解除療養院的監視。文錦一行仍然以療養院為基地,繼續研究,並建立錄像帶機制。
1993年——通過對海底墓中帶出的資料的研究,文錦等發現了長白山的線索,並決定前往。
1993年6月18日——在長白山雲頂天宮看,文錦見到了終極。
1995年——文錦一行找到了傳說中的西王母國。此行之後,霍玲開始屍變。
1995年——1999年霍老太收到神秘錄像帶。
2000年左右——小哥回到廣西巴乃,不料失憶症發作,被當做肉餌放入古墓中釣屍,被陳皮阿四所救。
2003年2月1日——大金牙帶著戰國帛書找到吳邪,吳邪的盜墓之旅拉開序幕。
2003年2月——七星魯王宮。
2003年3月——西沙海底墓。
2003年秋——秦嶺神樹。
2003年冬——雲頂天宮。
2004年5月——蛇沼鬼城。
2004年8月——陰山古樓。
2004年A月——鐵三角大鬧新月飯店。
2004年B月——邛籠石影。
2004年C月——吳邪胖子深入張家古樓,救出悶油瓶。
2004年D月——吳邪發現三叔家的地下室,之後收到一封信。
2005年立秋——悶油瓶千里赴杭與吳邪道別,再次前往長白山。
2015年——十年之後[1][8]
⑹ 臭名遠揚的盜墓王溫韜 ,唐朝18座皇陵他盜掘了17座,為何武則天的唐乾陵他不去盜
中國有幾千年文明,王朝更迭頻繁,當一個舊王朝滅亡後,往往連皇陵都會慘遭盜挖,比如西漢滅亡後,皇陵被赤眉軍盜挖;北宋滅亡後,皇陵被偽齊皇帝劉豫盜挖;南宋滅亡後,皇陵被元朝番僧楊璉真迦盜挖;清朝滅亡後,
眾所周知,大唐王朝共歷二十一帝(包括武則天),計有二十座皇陵(武則天和唐高宗合葬),除了唐昭宗死後葬於河南和陵、唐哀帝李柷葬山東溫陵外,其餘皇陵全部位於關中,而靜勝軍的轄區恰恰包括關中地區!
中國歷史上的帝王有厚葬的傳統,皇陵中通常陪葬有無數珍寶和巨額財富,所以,關中的十八座唐朝皇陵對溫韜而言無異於十八座寶庫,所以,在擔任靜勝軍節度使七年中,溫韜將「唐諸陵在其境內者,悉發掘之,取其所藏金寶(1)」,除此之外,溫韜甚至還將盜取的寶物逐一登記造冊。
⑺ 盜墓賊發現的傳奇史書中,有什麼不堪入目的內容
直到清朝的時候,朱右曾通過對前人文獻中關於《竹書紀年》的記載,全部搜集整理,再加上王國維、范祥雍等人努力,終於形成了《古本竹書紀年》。這個版本肯定不全面,但在目前來說,也是可以湊合著看了。
我們知道,關於三皇五帝的傳說,歷來爭議很大,不管是《古本竹書紀年》還是《春秋》、《史記》都很難確保真實。但從近年來甲骨文的破譯、《清華簡》的出現以及其它資料的印證來看,至少在春秋戰國的歷史方面,《竹書紀年》的可信度相當高,甚至比《史記》要高。只不過,要想看到真正的《竹書紀年》,恐怕還要等待其它奇跡的出現。
⑻ 古代中國盜墓史簡介
盜墓因於中國傳統厚葬風習。顧亭林《日知錄》卷一五
《厚葬》條曾引《呂氏春秋·節葬》說:「國彌大,家彌富,葬
彌厚,含珠鱗施,玩好寶貨,鍾鼎壺濫,輿馬衣被戈劍,,不可
勝數,諸養生之具,無不從者。」「奸人聞之,傳以相告,土雖
以嚴威重罪禁之,猶不可止。」十分明白,顧亭林引《呂氏春
秋》這段話在於說明「厚葬」是盜墓的主要根源。從西漢之初
上溯戰國時期,盜墓竟成為發家致富的手段之一。司馬遷《史
記》的《貨殖列傳》說過:「掘冢,奸事也,而田叔以起。」盡
管被視作,「奸事」,但司馬遷仍將,「掘冢」起家的田叔,與
「行賈」的雍樂成、「賣漿」的張氏、「灑削」的郅氏等並列。
《游俠列傳》也說,當時著名游俠郭解在「不可勝數」的諸種
活動中,「掘家」同樣是其中之一。《莊子,外物》,甚至還記載
有這樣一個故事:「儒以《詩》、《禮》發冢,大儒臚傳曰:『東
方作矣,事之何若?」小儒曰:『未解裙襦,口中有珠。《詩》
固有之曰:青青之麥,生於陵陂,生不布施,死何含珠為?」
按其鬢,壓其歲頁,儒以金椎控其頤,徐別其頰,無傷口中
珠。」不論這是否「寓言」,當時社會生活中應該確有其事,庄
子才能夠有所反映。說明不但在司馬遷的時代,不但是田叔、
郭解這樣的人物,即是「大儒」、「小儒」們,他們也都參與了
「發冢」的行列。
魯迅先生說過:「洛陽邙山,清末掘墓者極多,雖在名公
巨卿的墓中,所得也大抵是一塊志石和凌亂的陶器,大約並非
原沒有貴重的殉葬品,乃是早經有人掘過,拿走了,什麼時候
呢,無從知道。總之是葬後以至清末的偷掘那一天之間罷。」
在這篇雜文中,魯迅先生還提到「曹操設了『摸金校尉」之類
的職員,專門盜墓。」(《花邊文學·清明時節》)這見於「建安
七子」之一的陳琳代袁紹所作聲討曹操的《檄文》。曹操除
「設立『摸金校尉」之類的職員」外,還有同一類的「發丘中
郎將」,「發丘」當然就是盜墓,不僅如此,曹操還曾「親臨發
掘」西漢粱孝王的墳墓,「掠取金寶」。目的十分明白,這是為
了利用冢墓之「厚葬」,借「摸金」、「發丘」來養活自己擁有
的大量軍隊。曹操尚「通達」,輕視世俗禮法,因而這不可能
是出自敵對者袁紹的誣蔑,而是事實。
梁孝王不過是西漢景帝的親弟,至於皇帝,當然更大大超
過了諸侯王。日本學者瀧川資言《史記會注考證》的《孝文本
紀》正義引《漢晉春秋》說:「愍帝建興三年,秦人發霸、杜
二陵,珠玉彩帛以千萬計,帝問索琳曰:『漢陵中物,何乃多
耶?」對曰:『天子即位一年而為陵,天下貢賦三分之:一供宗
廟,一供客,一充山陵。武帝享年既久,比崩,茂陵不復容
物,赤眉賊不能減半,今猶有朽帛委積,珠玉未盡,此二陵是
儉者也。」漢文帝的霸陵和宣帝的杜陵,是被稱為「儉者」的,
但「珠玉彩帛」仍然「以千萬計」,至於漢武帝的茂陵,因為
「享國既久」,以致「不復容物」,經赤眉軍發掘之後,到數百
年後的晉愍帝時,還是「朽帛委積,珠玉未盡」。對這種厚葬
的陵墓,直到近代還有軍閥大規模盜掘清王朝「東陵」之舉,
乾隆和慈禧陵墓的地宮均遭破壞。
⑼ 一代盜墓王溫韜,盜掘18座唐代陵墓,下場如何
中國歷史上最強盛的朝代就是漢唐,本著合久必分的歷史趨勢,強盛過後必然是大分裂,漢朝滅亡後是魏晉南北朝數百年的大亂世,同樣,唐朝滅亡後是數十年亂世的五代十國,而中國歷史上盜取皇陵最大的案件就發生五代十國的後梁到後唐時期。
唐朝末年,天下大亂,李茂貞作為唐朝的權臣因為軍功一步步高升,成為鳳翔、隴右節度使,與唐室分庭抗禮,還擊敗了唐室軍隊,被唐室封為岐王,其控制區就包括了陝西省和甘肅省的大部分地區,李茂貞手下有一個叫溫韜的耀州節度使。
3、盜取皇陵數量最多,財物最多。唐朝皇陵的大多數都被溫韜所盜取,這么多的皇陵埋藏了多少財物,全部被溫韜盜取拿來揮霍,一方面是自己揮霍,另一方面是打點上下,將寶物送給自己所依附的勢力,比如李茂貞、朱溫等,後梁滅亡後
溫韜還投靠了後唐的李存勖,並用盜取來的財物收買了李存勖的皇後劉玉娘,所以在李存勖一朝,盡管盜取了很多皇陵,幹了罪惡滔天的罪行,溫韜仍然沒有受到什麼懲罰,仍然活得好好的,也許這就是溫韜能夠歷經三朝的原因所在吧。
但是,李存勖雖然沒懲罰溫韜,但並不代表溫韜就能高枕無憂了,李存勖去世之後,後唐的第二位皇帝李嗣源就殺了溫韜,李嗣源之所以殺溫韜其原因就在於:溫韜是個盜墓賊,而且盜的還是唐朝的皇陵,李嗣源的朝代也是唐
這個溫韜盜了前唐大量的皇陵,分別就是一種對「唐」的侮辱,而且溫韜連前唐的皇陵都盜了,後唐的皇陵自然也會被他盜的,所以乾脆殺了他,就這樣,一代盜墓惡賊溫韜被殺,他的那些盜墓而來的財物也被朝廷充公。
⑽ 中國在考古方面的成就
中國在公元1-2世紀(東漢)已有「古學」這個名詞,來泛指研究古代的學問。到了北宋中葉(11世紀)時,誕生了一門研究青銅彝器和石刻的學問——金石學,即考古學的前身。這時「考」「古」二字也開始被連用。