善行河北成果

❶ 社會主義核心時政宣講材料

黨的十七大作出了加強社會主義核心價值體系建設的重大戰略部署。黨的十七屆六中全會指出：「社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向」。近年來，我們把加強社會主義核心價值體系建設作為文化建設的根本任務，努力在推動科學認知、注重養成踐行、強化導向引領上下功夫，切實把社會主義核心價值體系的要求貫穿到了社會生活的方方面面，為推進經濟強省和諧河北建設奠定了基礎。
推動科學認知，使社會主義核心價值體系內化於心
思想是行動的先導，科學認知是推動踐行的基礎。我們堅持運用多種方式和手段，大力宣傳普及社會主義核心價值體系，使之成為廣大幹部群眾共同的思想追求。
一是推動思想認知。把社會主義核心價值體系作為學習型黨組織建設和各級黨委中心組學習的重點，推動各級黨組織特別是各級領導幹部在武裝頭腦上率先垂範。作為幹部教育和培訓的重點，通過在職學習、脫崗培訓、學習論壇、報告會等多種方式，推動廣大黨員幹部牢固掌握社會主義核心價值體系的內容。作為青少年教育的重點，通過編寫相關輔導讀物和教材、開展特色社會實踐活動、在省屬高校舉辦「理論熱點和社會熱點半月談」等，推動社會主義核心價值體系進校園、進青少年頭腦。作為理論宣講的重點，通過開展集中宣講、「送理論下基層」、「千名書記講黨課」等活動，推動社會主義核心價值體系建設在基層群眾中深化普及。去年以來，我們開辦了手機移動學習課堂，覆蓋全省幹部群眾數萬人，已累計發送紅色簡訊70多萬條。
二是推動情感認知。黨的惠民政策和中國特色社會主義建設的巨大成就，是引導廣大群眾在情感上認同社會主義核心價值體系的重要基礎。今年以來，我們結合基層建設年活動，在全省大規模地開展了以「惠在何處、惠從何來」為主題的形勢政策教育活動。通過解讀惠民政策、詮釋惠民舉措、展示惠民成果，引導廣大幹部群眾切身感受到黨的溫暖，進一步堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對黨和政府的信任，對改革開放的信心，從而對社會主義核心價值體系產生強烈的認同感。
三是推動宣傳認知。我們堅持把大力弘揚科學的世界觀、人生觀、價值觀，作為媒體宣傳和組織活動的原則。省內主要媒體在黃金時段和顯著版面普遍開設了社會主義核心價值體系的專欄、專題，開辦「河北好人網」，開通「善行河北」官方微博；在公交車、計程車和廣場、街頭電子屏幕等投放大批社會主義核心價值體系建設公益廣告和宣傳標語；開展藝術記錄頌揚美德活動和萬場道德主題電影展映工程；組織反映河北農大果樹93（01）班畢業生群體先進事跡的話劇《約定無期限》在省內外巡演。各地也紛紛利用群眾喜聞樂見的形式，強化宣傳引導效果，如唐山市開展了道德模範基層巡講活動，秦皇島市海港區創辦「善行講習所」，無極縣常年向手機用戶發送「善行無極·愛無極限」簡訊，等等。全方位大力度的宣傳普及，形成了有利於社會主義核心價值體系認知的輿論強勢。
注重養成踐行，使社會主義核心價值體系外化於行
把正確的價值取向轉化為人們普遍遵循的行為規范，是社會主義核心價值體系落到實處的根本保障。在工作實踐中，我們著眼於抓養成、重踐行、見實效，廣泛搭建了多種群眾便於參與、樂於參與、勤於參與的建設平台，引導人們在實踐中自覺養成並切實踐行社會主義核心價值體系，為推動科學發展、促進社會和諧提供了有力的支撐。
以「善行河北」推動踐行。道德養成是踐行社會主義核心價值體系的重要著力點。今年以來，我們著眼於強化道德建設，立足於人們的公共生活、職業生活和家庭生活，在全省深入開展了「善行河北」主題道德實踐活動。一是大興互助之風，在公共交往中倡導做「樂於助人的河北人」，大力營造我為人人、人人為我的和諧人際關系和良好社會風尚。二是大興誠信之風，在職業活動中倡導做「履約踐諾的河北人」，大力倡導政府誠信、企業誠信和個人誠信。三是大興敬業之風，在職業工作中倡導做「愛崗敬業的河北人」，引導人們在工作崗位上恪盡職守、盡心竭力，想幹事、能幹事、干成事。四是大興孝老之風，在家庭生活中倡導做「孝老敬老的河北人」，引導人們關愛和孝敬老人，全社會的道德水平得到了普遍改善和提升。
以「西柏坡精神」教育推動踐行。以「兩個務必」為核心的「西柏坡精神」是河北省推進社會主義核心價值體系建設的有利抓手。我們堅持「聯實際、出實招、求實效」，通過開展多種實踐活動引導人們踐行「西柏坡精神」，如石家莊市廣泛開展「做西柏坡精神傳人，爭當崗位先鋒」活動；省國資委在國有企業中開展「弘揚西柏坡精神，立足崗位作貢獻」活動；省信息產業投資公司舉辦「西柏坡精神」學習論壇；等等。在「西柏坡精神」的教育影響下，幹部群眾進一步解放思想、振奮精神、提升能力、轉變作風，涌現出全國優秀共產黨員「如山的脊樑」——范振喜、用無悔青春奉獻西部的支教女孩常瑪麗、三分之二胃被切除仍堅持工作的姚明河等先進群體和個人。
以多種特色活動推動踐行。只有把社會主義核心價值體系的要求融入貫穿到各種特色活動中，才能在全社會營造踐行社會主義核心價值體系的濃厚氛圍。一是融入到學習型黨組織建設和創先爭優活動中，引導黨員幹部以身作則、帶頭踐行，用自己的模範行為感召群眾，引領社會風尚。二是融入到精神文明創建活動中，推動社會主義核心價值體系進一步向社區、村莊、單位延伸。通過開展「我們的節日」、「志願者服務」、「道德模範評選」、「講文明樹新風」等活動，改善河北發展環境，展示河北人的良好形象和風貌。三是融入到青少年教育中，通過加強課堂教育、開展社會實踐、活躍校園文化建設、完善學生守則等，把教書與育人結合起來。四是融入文化創作與文化活動中，推出電影《一諾千金》、電視劇《節振國傳奇》、圖書《明星書記》等一批優秀文化作品，推動以文「化人育人」。加強公益性和基礎性文化設施建設，保證群眾的基本文化權益。廣泛開展「歡樂城鄉」群眾文化活動，使群眾在參與中受到教育、得到提高。
強化導向引領，使社會主義核心價值體系蔚然成風
在國際國內環境發生深刻變化的新形勢下，更需要以主流意識形態和價值取向去引導多樣化的社會思潮和行為追求。我們緊緊圍繞提高社會主義核心價值體系的感召力和吸引力，切實抓好典型引領、輿論引領和制度引領，努力使良好的思想道德行為在輿論上獲得褒獎，在政策上獲得激勵，在制度上獲得保護，使社會主義核心價值體系建設蔚然成風。
堅持典型引領，發揮先進榜樣的示範效應。在推進社會主義核心價值體系建設中，今年以來全省各級主要媒體發現、報道「百姓雷鋒」2700多個，總結推出有較大影響的好人典型30多個，組織了「青縣現象」巡講報告會，推廣了青縣十幾年推出1000多名道德模範的先進經驗，推出「愛心小院感動中國」高淑珍志願者群體，在中央電視台《新聞聯播》連續播出10多期，引起全社會強烈反響。可以說，每一個先進典型就是一面旗幟，他們的模範行為使社會主義核心價值體系變得更具體、更生動，更容易為人民群眾所認同、接受和仿效。
堅持輿論引領，使主流思想行為成為時代最強音。我們堅持唱響主旋律、打好主動仗，把做大做強正面宣傳作為根本要求，最大限度地形成輿論正能量。同時，堅持媒體全聯動、輿論全覆蓋，充分發揮黨報、黨刊、電台、電視台的宣傳優勢，發揮都市類媒體、網路媒體的獨特功能，用社會主義核心價值體系統領各種宣傳報道和節目。始終堅持加強對社會熱點和群眾關注的重點問題科學引導，堅決抑制雜音噪音，為維護改革發展穩定營造良好的輿論氛圍。
堅持制度引領，建立完善有利於社會主義核心價值體系落實的長效機制。我們把加強社會主義核心價值體系建設，納入精神文明建設和公民道德建設的總體安排，建立和完善精神文明建設指導委員會統一領導、黨委宣傳部門牽頭組織、有關部門各負其責、社會團體積極配合、各方面廣泛參與的領導體制和工作機制。積極推動立法部門、政府職能部門和社會管理行業的主管部門，把社會主義核心價值體系體現在制度設計、政策法規制定和社會管理之中，使遵奉社會主義核心價值體系的行為得到褒揚和鼓勵，使錯誤的行為受到貶抑和懲戒。進一步加強各行各業規章制度建設，通過制定完善市民公約、鄉規民約、行業自律和學生守則等，在落細、落小、落實上下功夫，推動社會主義核心價值體系成為全體社會成員共同的內心追求和行為遵循。

❷ 什麼是社會主義核心價值觀的主陣地

在河北爬坡過坎、轉型升級的轉折時期、關鍵時期，我們一定要不斷開辟培育和踐行社會主義核心價值觀的新境界，為河北全面深化改革、實現綠色崛起提供強大精神力量和道德支撐。
以融入促深化。河北把綜合經濟管理部門、重點行業管理部門納入「大宣傳」格局，推進宣傳思想文化工作與行政管理、行業管理、社會管理緊密結合，要求各級領導班子切實履行「一崗雙責」，並將「善行河北」活動開展情況納入各級領導班子實績考核。下一步，將按照《意見》精神進一步細化、實化，推動經濟社會政策、各領域社會治理與社會主義核心價值觀深化融入融合，實現同頻共振。
以滲透促內化。培育和踐行社會主義核心價值觀，前提是認知認同。我們將著力在增強滲透性上下功夫。一是擴大宣傳覆蓋面。利用開展農村面貌改造提升行動的契機，引導農民創作繪制文化牆；繼續在各類媒體及公共場所大做道德公益廣告，形成有利於培育和踐行社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。二是大力選樹身邊典型。在農村推廣建立《功德錄》，在城市社區推廣建立《好人檔案》，組織發動幹部職工廣泛推選具有鮮明行業特點的先進典型和模範人物，讓每個人都學有榜樣、趕有目標。三是加大文藝宣傳力度。去年河北推出的《周恩來的四個晝夜》《打狗棍》等影視劇，可以說是「兩個效益」兼收。今年將進一步加大這方面的獎勵扶持力度，更多地用優秀文藝作品引領社會風尚，感染鼓舞群眾。
以載體促轉化。河北要用好「善行河北」和「中國夢·趕考行」兩個載體，推動社會主義核心價值觀內化於心、外踐於行。「善行河北」引導人們從自己做起、從身邊做起、從平凡小事做起，弘揚真善美的社會主流價值。這些草根英雄身上展現出來的生命華彩和道德光輝使社會主義核心價值觀由抽象變具體、由生疏變親近。我們將根據《意見》要求，按照「抓得實、立得住、叫得響、傳得開」的思路深化拓展，進一步壯大向上的力量、向善的力量。「中國夢·趕考行」活動植根於河北獨特的人文資源和優勢，以「夢在心中、路在腳下」為主題，以「夢成於道」「夢成於能」「夢成於干」「夢成於德」教育為重點，我們將努力打造成開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，培育踐行社會主義核心價值觀的有效載體。
以機制促固化。完善工作機制，把「善行河北」活動月報和定期督導制度，延伸拓展到培育和踐行核心價值觀的整體工作中來。完善獎勵扶助機制，強化好人好報、恩將德報的正向效應。完善網路輿論引導機制，在發揮傳統媒體自身優勢的同時，用改革精神推進傳統媒體與新媒體融合發展，打出宣傳組合拳，讓社會主義核心價值觀佔領網路主陣地。

❸ 王立湘書法家簡介知識

王立湘，男，1970年生於山東省日照莒縣寨里河鎮。

人物經歷

從上學起就開始臨顏真卿字，一寫就是若干年。

後來又開始努力學習柳體，繼而習歐、趙體。16歲時師從臨沂市書法協會毛玉坤先生，18歲時楷書筆體功底已很深厚，19歲給他人寫碑文、寫對聯。

王立湘雖是農民出身，但他刻苦努力，能夠堅持把所有的業余時間都投入到書法練習當中。當時周圍一帶需要寫字的地方，大都請其執筆。通過實踐，王立湘對自己的境界和對自己的要求也越來越高。

後來為了提高自己的藝術素養，王立湘老師廣臨魏晉諸家、漢碑篆隸，並借鑒了當代的一些名人墨跡，像崔祝生、王政龍等名家，博覽廣收，形成了工整秀麗、精到嚴謹的書風，在省內外享有較高的聲譽。

近些年，隨著王立湘的聲望越來越大，周邊縣市來請先生寫字的絡繹不絕，外地區索求墨寶者更多，可以說筆跡遍及大半個山東。

王立湘老師在藝術上雖已取得了很高的造詣，但他卻毫不自滿，仍在孜孜不倦地進行學習，凡是書畫方面有一定造詣者，不論老幼，他都以禮相待，以師相尊，請大家給自己指正，並善於從別人那裡（包括自己的學生）發現並吸取所長，以不斷提高、豐富自己。

對於那些虛心學習的年輕人，他充滿了獻計獻策的熱情和耐心，毫無保留地提出自己的意見，不斷關心、檢查、督促和引導他們積極進取。後世許多學者在他的體貼教導下自學成才，取得了可喜的成果。

王立湘擅長楷書。他寫的楷書面容飽滿，結構緊湊飽滿，細節優化美觀。在運行楷書方面，他敏捷有力，大膽灑脫，給人以無窮的想像。

(3)善行河北成果擴展閱讀：

宋朝書法尚意，此乃朱大倡理學所致，意之內涵，包含有四點：一重哲理性，二重書卷氣， 三重風格化，四重意境表現，同時介導書法創作中個性化和獨創性。

這些在書法上有所體現，如果說隋唐五代的尚法，是求「工」的體現，那麼到期了宋代，書法開始以一種尚意抒情的新面目出現在世人面前。這就是，書家除了具有「天然」、「工夫」兩個層次外，還需具有「學識」 即「書卷氣」。北宋四家一改唐楷面貌，直接晉帖行書遺風。

無論是天資既高的蔡襄和自出新意的蘇東坡，還是高視古人的黃庭堅和蕭散奇險的米芾，都力圖在表現自已的書法風貌的同時，凸現出一種標新立異的姿態，使學問之氣鬱郁芊芊發於筆墨之間，並給人以一種新的審美意境。

這在南宋的吳說、趙佶、陸游、范成大、朱熹、文天祥等書家中，進一步得到延伸。然南宋書家的學問和筆墨功底已不能和北宋四家相比了。

❹ 如何構建社會主義核心價值觀

要深刻理解和把握社會主義核心價值觀的內涵和本質，加強基礎理論研究，促進理論和實際相結合，把社會主義核心價值觀融入到經濟、政治、文化、社會、生態「五位一體」建設之中，融入到黨的建設之中，各方面都要充分體現社會主義核心價值觀的要求，形成各方面工作與核心價值觀建設同頻共振、同向同行的強大正效應。繼續深化「趕考」精神的時代意義研究、深化「善行河北」主題道德實踐活動研究、並緊密結合我省「四大攻堅戰」、「樹立四種思維」等重點工作開展研究，努力推出一批有價值、有分量的科研成果。

要以社會主義核心價值觀塑造智庫品格。智庫已成為影響政府決策、推動社會發展的重要力量，成為國家軟實力的重要組成部分。作為智庫，河北社科界學科齊全、人才密集，智庫的價值取向不是小問題，是關乎決策、關乎「靈魂」的大問題。社科界在培育和踐行社會主義核心價值觀上必須要提升精神境界、強化職業規范、注重自覺踐行，先學一步、學深一層，識高一籌，知行合一，示範帶動，善始善終，才能無愧於使命擔當。

要推進社會主義核心價值觀宣傳普及。面向幹部群眾開展社會主義核心價值觀集中宣講。充分發揮社科界的優勢，開展理論宣講、形勢教育，深化「中國夢•趕考行」、「善行河北」的宣教；面向基層幹部群眾開展網路專題宣講，積極做好重點普及讀本的編撰工作和系列科普活動的組織工作，深入解讀社會主義核心價值觀。

❺ 如何在好人之城建設中發揮窗口作用

社會主義核心價值觀構成了「中國夢」不可或缺的價值內核，是當前我國社會價值觀的最大公約數，能夠激勵廣大人民群眾積極投身於實現「中國夢」的偉大實踐，轉化為推動經濟社會發展的精神動力。河北省滄州市多年持續打造「好人之城」，讓社會主義核心價值觀落地生根，培育出好人頻出的「滄州現象」，凝聚成助推經濟社會發展的強大正能量。

黨的十一屆三中全會以來，特別是近年來，隨著黃驊港綜合港區的建設運營、渤海新區的加速隆起，滄州市充分發揮沿海臨港、區位和交通、土地資源、產業基礎等優勢，跨入河北省經濟發展的第一梯隊。建設現代化沿海開放強市，打造河北沿海地區率先發展增長極，不僅僅是集聚項目、壯大產業，而且還要凝聚強大社會正能量，做到經濟、社會、人文等全面協調發展。基於此，滄州從優化人文環境入手，以公民道德建設為突破口，於2007年啟動了「滄州好人」典型宣傳評選活動，在之後的實踐中又不斷豐富內涵、創新載體、完善機制，深化拓展為建設「好人之城」工程。8年來，全市先後涌現出市級以上好人典型600多名，其中147人榮登「中國好人榜」，上榜人數連續6年領跑全國地級市，26個得到中央及省委領導批示的重大典型走向全國。2008年10月，「中國好人榜」首次頒獎儀式在滄州舉行；2011年9月，「滄州好人」典型宣傳評選活動被中宣部確定為十大公民道德建設經驗之一在全國推廣。當初播下的道德種子，如今已成長為枝繁葉茂的精神之樹，道德和精神的力量被不斷激發、傳遞和擴大，形成善行如潮、善歌高奏的生動局面。

深深紮根於群眾，將道德種子播撒到沃土之中。「滄州好人」宣傳評選活動開展8年來，群眾的關注度、參與度絲毫不減，活動的影響力、感召力日益增強，關鍵就在於這項活動有著深厚的群眾基礎，真正做到廣泛發動群眾、充分依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。一方面，活動堅持海選直推的辦法，從普通群眾中發掘道德楷模，發揮「身邊的好人」可親、可信、可學的影響力，引領社會道德風尚；一方面，在市屬媒體常年開設「我身邊的好人」專欄，建立「月評好人」聯系會制度，參選人事跡在媒體展示後，人人可投票評選，群眾成為評選活動的主體，評選則成為群眾直接參與和學習的過程。

在落細落小落實上下功夫，堅持走品牌化之路。社會主義核心價值觀是寶貴的無形資產，只有將其形象化、具體化，才能入腦入心、為人所知。滄州把「滄州好人」作為人文品牌經營，堅持在宣傳教育、傳承弘揚、示範引領等各環節上落細落小落實。在連續8年對好人典型代表大張旗鼓表彰的同時，每年出版一部《德馨獅城——滄州好人典型事跡集萃》；在全省設區市中建立了首個以「身邊好人」為主題的道德館，展示道德典型事跡及道德建設成果；選出100名好人典型代言公益廣告和城市形象；開展公民道德大講堂和道德模範巡講活動，用身邊人、身邊事，說身邊情、身邊理；製作「滄州好人」主題專題片和歌曲，在全市廣泛傳唱……這一系列行之有效的措施，讓核心價值觀的傳播小中見大、生動具體、深入人心，「滄州好人」品牌也由此形成，「好人之城」已經成為滄州一張亮麗的城市名片。

在深化和拓展上做文章，不斷創新和豐富活動載體。從「滄州好人」宣傳評選到「好人之城」建設，實質上是內涵的再豐富、載體的再創新。8年來，滄州不斷將評選活動與「善行河北」主題道德實踐活動相結合，與「中國夢·趕考行」宣傳教育活動相結合，與弘揚社會主義核心價值觀相結合，向基層延伸、向行業拓展，開展了豐富多彩的評選活動。「愛崗敬業最美滄州人」評選活動、「公共文明志願服務」活動、農村和社區「道德評議」活動、爭做「美德少年」活動……這些活動實現了機關、企業、社區、農村、學校道德提升全覆蓋，讓核心價值觀教育生活化、接地氣、有實效。僅今年以來，全市就涌現出3.7萬多名「草根」模範。

讓好人揚眉吐氣，營造崇德向善的濃厚氛圍。讓「好人有好報、善行有善果」，才能解除好人的後顧之憂，喚醒社會對好人的崇敬和尊重，從而激發社會道德建設的生命力和感染力。從一定意義上講，這也不僅僅是對好人的一種安慰，更是對全社會的一種宣告，是一種價值觀的引領。自2008年起，滄州倡導成立了「滄州好人」後援會，讓好人揚眉吐氣。目前，後援會已吸納180多家單位、團體和6000多名志願者，累計為「滄州好人」辦實事430多件，捐贈款物總價值550多萬元，真正成為「滄州好人」的堅強後盾。由此，崇尚好人、關愛好人、回報好人的氛圍日漸濃厚，影響和帶動著更多「滄州好人」不斷涌現。

講述「好人故事」唱響正氣歌，建設「好人之城」凝聚正能量。如今，社會主義核心價值觀已經融入滄州發展的各個方面，成為打造增長極的精神力量和人文支撐。在中國社科院發布的《2012中國城市競爭力藍皮書》中，滄州位居10年來全國競爭力提升最快城市前十名，在兩岸四地294個城市的綜合競爭力排名中居第五十三位；2013年11月又首次躋身「福布斯中國大陸最佳商業城市百強」。今年前10個月，滄州經濟總量、全部財政收入雙雙位列全省第三，固定資產投資、規模以上工業增加值等主要經濟指標均居全省前列。

❻ 初中生善行河北美德傳承散文800字

敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。 為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等 等。 敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人 說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。 全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做 一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事 。 我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去愛。老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書 館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」 所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。 歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！

❼ 如何寫醫療衛生職業精神心得體會

「醫療衛生職業精神」心得

醫療衛生行業是聯系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業之一,也是一個職業道德要求很高的行業。弘揚「醫療衛生職業精神」，對樹立醫務人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫學「大醫精誠」和西方醫學「尊重生命」的優良傳統，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫學創新精神，結合開展「善行河北」主題道德實踐和「修醫德、強醫能、鑄醫魂」活動，深入開展醫療衛生職業精神大討論，大力倡導醫學科學與醫學人文精神相統一，使劉瓊芳精神更加深入人心，引導我院職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
醫德，是衛生工作者在職業活動中應遵循的行為規范和准則。良好的醫德是尊重患者的權利，時到為人民群眾著想，千方百計為患者解除捕苦就是發揚「毫不利己，專門利人」的白求恩精神。在「修醫德」活動中，我們直堅持從每件小事做起，從每個細節著手，時時刻刻將每一位患者放在心上。醫護工作變被動為主動，醫患關系更加緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。
深入開展的以「服務好、質量好、醫德好,群眾滿意」為主要內容的「三好一滿意」活動,作為落實「為民服務創先爭優」的具體內容,作為對我院幹部職工道德教育的重要實踐載體,將「三好一滿意」的要求具體細化,從改善服務態度、優化服務流程、提高服務水平、規范診療行為、改進醫療質量、加強醫德醫風建設、開展行風評議等方面,引導幹部職工和廣大黨員履職盡責創先進、立足崗位爭優秀,不斷強化道德實踐。弘揚「醫療衛生職業精神」對調動醫務人員積極性有著的重要作用。結合衛生隊伍建設展開討論，處理好物質激勵和精神激勵的關系，發揮崇高的道德和精神力量，維護救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業尊嚴，引導廣大醫務人員樹立正確的榮辱觀，培養一批劉瓊芳式的好醫生、好護士、好乾部、好職工。醫能，是醫務工作者要認真學習掌握操作技術規范，潛心學習鑽研醫學理論而不斷提高專業技術水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術支撐。我們的每一個診斷每一張處方，都關繫到患者的身心健康，護士的每項治療都面對患者的生命。沒有對技術精益求精的精神，沒有經過千錘百煉的醫療技術，就不可能很好地實踐為人民服務的宗旨。
弘揚「醫療衛生職業精神」對構架和諧醫患關系具有重要作用。結合創先爭優活動和全市優化發展環境會議精神展開討論，明確「醫療衛生職業精神」是構建和諧醫患關系的重要保障，教育廣大醫療衛生工作者弘揚職業精神，提高道德修養，技術水平和溝通能力，自覺把對生命的尊重和敬畏放到首位，用高超的技術、優良的服務，盡量做到少檢查、少用葯、少花錢、治好病，減輕患者負擔，爭取患者的理解、配合和支持。俗話說活到老，學到老，我們深切的體會到一個合格的醫務工作者應具備的素質和條件。時刻以雷鋒精神鞭策自己，把自己當成一顆最小的螺絲釘，努力提高自身的業務水平，不斷加強業務理論學習，豐富自己的理論知識，堅持利用周四、周五組織各類學習，內容包括醫護人員的業務知識講課，臨床常見疾病、多發病；組織醫護人員進行專業技術練兵等。並經常閱讀醫學雜志、報刊和網路信息，學習大量新的醫療知識和醫療技術，從而極大地開闊了視野，很好地擴大了知識面，也為能更優質的服務於病人打下基礎。
醫魂，崇高而厚重的詞， 一種高於職業良心的堅守和力量。縱觀歷史，從古至今，從華陀到希波克拉底，白求恩，南丁格爾，到今天，無論歷史如何變遷，救死扶傷都是醫者生涯的光榮與夢想。每一位醫務工作者，都在平凡的崗位上書寫人格的尊嚴，通過腳踏實地卻能滴水石穿的信念共同鑄就大醫精誠之醫魂。有一種職業最為美麗那就是醫者；有一首歌最為動人，那就是醫德；有一道風景最為絢麗，那就是醫魂。彰顯醫者魅力、共鑄醫魂，這是時代的召喚，是作為醫者的光榮與夢想。醫者仁心，以醫技普濟眾生，只有切實把主題實踐活動成果轉化為推動醫療技術水平和服務質量的保障，才對得起懸壺濟世之說。