A. 怎樣制定公司企業願景和價值觀
企業使命、願景以及核心價值觀
一、綜述
我國偉大的革命家孫中山先生，在總結自己多年的革命斗爭經驗後指出：「夫國者人之積也，人者心之器也，而國事者一人群心理之現象也。是故政治之隆污，系乎人心之振靡。吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期也。」孫中山先生透過國事、政治現象，發現人心才是革命力量的源頭，一切都是在人心理的支配下產生的，因此進一步得出結論：「物質力量小，精神力量大，革命取得成功，精神能力居其九，物質能力僅得其一。」革命事業如此，企業永續經營基業常青也是如此，即注重精神力量，注重文化建設，注重理念系統的培育。
美國的克拉克•科爾教授曾經做過一個統計，1520年前全世界建立的組織，現在仍然用同樣的名字、以同樣的方式、干著同樣事情的只有85個，其中70個是大學，剩餘的15個是宗教團體。而這兩種組織的共同特點是，都有深入人心的信仰，都有深入行為的傳統。如果要想使得我們恆聯做大做強做久，我們今天要共同思考一個基本問題：恆聯要做成一個什麼樣的企業？恆聯的領導者要將恆聯集團引導做成一個什麼樣的企業？我們應該共同遵從什麼樣的價值准則才能邁向一個又一個成功,才能使恆聯成為具有國際競爭力的永持經營的世界級企業?這樣對企業文化我們就需要有一個清晰的了解。
企業文化可以分為四個層面：價值觀、制度、行為和形象。為了便於理解這種關系，我們將它比喻為樹來形容。
價值觀是根 根決定了樹的生命力的強和弱，價值觀決定著企業當前的生存，更決定著企業未來的發展。實際上，價值觀就是企業立身安命的根本。具體而微到一個員工，大而化之到一個企業，選擇這樣做而不是那樣做，就是因為這個員工或者這個企業的老闆（管理層）秉承著與之相對應的價值觀。企業所有的行為都是從價值觀這個根上發出來的枝椏，價值觀是從企業誕生的那一天起就有的，只不過它們有時潛隱在連秉承著它的人自己都看不到的心靈角落，有時彰顯在辦公室、網站、出版物等隨處可見的地方。而對價值觀的研究，著眼點在於透過紛繁復雜的現象迷霧，抓住價值觀的本質路徑，辨析導致和阻礙企業基業長青的價值觀，走出一條經由價值觀的改造達到企業健康、持續、快速成長的新路。
制度是樹乾和樹皮 樹干是樹這個生命體關鍵的承上啟下的部分，下面連接著根，上面撐起枝葉；制度對內直指價值觀，對外則生發出組織和個人的全部行為。企業內組織和個人之所以這樣做而不是那樣做，是因為企業制度使他或他們這樣而不是那樣。所以，沒有完備良好的制度的支撐，那麼再好的價值觀也會像沒有健康粗壯的樹乾的樹一樣，永遠只能匍匐在地上，長不高也長不大。此外，如果最關鍵的制度有缺陷，可能會像樹皮被切了一般，很快危機整棵樹的生命。
行為是枝椏 樹乾和枝椏有時候很難分開來談，就像制度和行為很難分開來談一樣。制度和行為都是價值觀的外在反映。假設你駕車行駛在郊外，天氣良好，視野開拓，方圓3公里內沒有行人、沒有車輛。這時你來到了一個十字路口，路口的紅燈亮著，你怎麼做？停車等待？毫不猶豫地繼續行駛過去？還是減速觀察？不同的選擇恰恰是反映了你對這個情境以及情境背後潛存著的社會規則的潛意識看法和基本假設。這些潛意識和基本假設是個體或組織在探索解決對外部環境的適應過程中所發現、學習、創造和形成的，並且在潛意識中影響著個體和組織的行為方式。
形象是葉子、花和果子 樹上的葉、花和果子多點少點沒多大關系，可以大也可以小，可能翠綠也可能枯黃，春天表現出勃勃生機，冬天在肅殺的寒風中瑟縮。企業在形象上如何做文章，做多少文章，對企業的生存沒有根本影響，但對企業的發展有重要影響。完全不講究形象的企業，一如完全沒有葉子、花和果的樹一樣，很難讓人看到它的生機。
而企業理念系統是企業的基本價值觀，是由許多具體特徵，發揮不同作用因素構成的，企業的基本理念主要有：企業基本價值觀、行為准則、道德規范和員工責任感、榮譽感等。其中價值觀是核心的內容，而行為准則、道德規范是企業基本價值觀的外在表現。
只有我們明確並且充分溝通而共識的使命、願景目標和由此形成的核心價值觀，能夠為恆聯的未來發展提供強大的動力支撐。
二、
使命
一名心理學家這樣描述激勵作用，人在無激勵狀態下，只能發揮自身能力的10％－30％；在物質激勵狀態下，能發揮自身能力的50％－80％；在適當的精神激勵下，能發揮自己能力的100％。
一個組織的使命必須超越組織生存本身，就像一個人要存志高遠一樣。我們研究日本戰後崛起時候會發現，日本的那批企業在戰後也是從混亂中起步。他們很多產品都是低劣的代名詞，但是索尼等一大批有憂患意識的企業沒有滿足於眼前的蠅頭小利，狠抓產品質量並不斷創新。按照盛田昭夫的話來講：「在這個自由的世界裡，我們可以從事偉大的事情。通過把日本製造的次品轉變為優良產品的形象，我們在日本充分證明這一點。」當一個品牌可以改變世界對一個民族的看法時，這個品牌的價值已經超越了市場的和商品的一般意義，它在給消費者提供產品的同時給社會創造了巨大的無形財富。索尼甚至被美國人認為是最受尊敬的一個國際品牌，索尼品牌也成為品質卓越的代名詞。
管理大師托馬斯•彼得斯曾經說過：「一個偉大的組織能夠長久生存下來最主要的條件並非結構形式或管理技能，而是我們稱之為信念的那種精神力量，以及這種信念對於組織的全體成員所具有的感召力。」這種精神力量有著內在的激情，可以煥發出人內心的一種崇高的責任感。企業的使命就是為了煥發起企業所有員工的這種崇高的使命感，找到企業生存和發展的目的意義。
使命需要回答的問題：
1、我們處在哪一行業？
2、誰是我們的客戶？
3、如何看待股東、客戶、員工、社會的利益 ？
願景
你可以買到一個人的時間，你可以雇一個人到固定的工作崗位，你可以買到按時或按日計算的技術操作，但你買不到熱情，你買不到創造性，你買不到全身心的投入，你不得不設法爭取這些。
——弗朗西斯（C. Francis）
200多年前，美國的建國先賢們討論的不是誰當總統，他們思考的是：「我們能夠創建什麼樣的程序，使國家在我們死後仍然能擁有很多優秀的總統？我們希望建立哪一種長治久安的國家？要靠什麼原則建國？國家應該如何運作？我們應該制定什麼指導方針和機制，以便創造我們夢想的國家？」（見《基業長青》）
這個強大的願景激勵著無數的美國精英為之思考奮爭，從華盛頓、亞當斯、富蘭克林等先賢起步，一直到林肯到羅斯福到現在這個夢想感召著美國人為了這個夢想努力。在這個願景的感召下，托瑪斯•傑佛遜於1776年起草的《獨立宣言》中一段至理名言，寫的激情四溢正義慨然，可謂是對民主價值觀的經典描述：我們認為以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權以及追求幸福的權利。為了保障這些權利，人們建立起其正當權力來自被管理者同意的政府；任何政府形式，一旦破壞這些目標，人民就有權利去改變它或廢除它；同樣在這個願景的感召下，這個自由的民族創造了世界上最雄厚的財富；也是在這個願景的熏染下，任何破壞民主的企圖都會在體制中得到糾正，當時名氣如日中天的尼克松就是因為水門事件黯然退出歷史舞台。當尼克松像個小孩子那樣哭泣的時候，我們明白不是他多麼偉大，而是這套體制以及體制背後的這個民族。
「治大國烹小鮮」，國家願景和企業願景有著很多相同的地方。企業願景是指企業長期的發展方向、目標、目的、自我設定的社會責任和義務，明確界定公司的在未來社會范圍里是什麼樣子，其「樣子」的描述主要是從企業對社會（也包括具體的經濟領域）的影響力、貢獻力、在市場或行業中的排位（如世界500強）、與企業關聯群體（客戶、股東、員工、環境）之間的經濟關系來表述。
當然企業願景也有自己獨特的地方，即企業願景主要考慮的是對企業有投入和產出等經濟利益關系的群體產生激勵、導向、投入作用，讓直接對企業有資金投資的群體（股東）、有員工智慧和生命投入的群體、有環境資源投入的機構等產生長期的期望和現實的行動，讓這些群體、主體通過企業使命的履行和實現感受到實現社會價值的同時，自己的利益的發展得到保證和實現。
德魯克認為企業要思考三個問題：第一個問題，我們的企業是什麼？第二個問題，我們的企業將是什麼？第三個問題，我們的企業應該是什麼？我想這也是思考我們企業文化的三個原點。其實這三個問題集中起來體現了一個企業的願景。
作為企業，要告訴我們的員工，我們是什麼？我們為什麼？我們干什麼？即使你是賺錢，你也要明確告訴員工，我們公司就是一架賺錢的機器。願景要讓員工能夠和企業一起分享對未來的憧憬，讓員工對未來有更深的期待，讓員工獲得一種強大的事業意義感。
願景需要回答的問題：
1、 我們要到哪裡去？
2、 我們未來是什麼樣的？
3、 目標是什麼？
核心價值觀
你來到這個世上不只是為了活著，而是要使世人活得更豐富，有更偉大的夢想，有更遠大的希望和成就。你來到人世，是來充實這個世界的，你若忘記了這個任務，生命便一無所有。
——威爾遜
企業有兩個核心，第一個核心，核心競爭力；第二個核心，核心價值觀。第一個核心確保企業能夠生存發展，第二個核心使得企業的生存有了意義和價值。使得企業的存在有了更深層次的意義。企業價值觀，是指企業在追求經營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標。從哲學上說，價值觀是關於對象對主體有用性的一種觀念。而企業價值觀是企業全體或多數員工一致贊同的關於企業意義的終極判斷。
企業價值觀中最主要的、最核心的是企業的利潤觀。培育「百年企業」的企業文化，首先應該樹立正確的利潤觀，奠定精神文化基礎。那麼，優秀的百年公司應該具有怎樣的利潤觀呢？
美國著名的智囊公司——蘭德公司花費了20年的時間跟蹤世界500家大公司，發現百年長生不衰的企業具有的一個共同的特徵，就是樹立了超越利潤的社會目標，不以利潤為唯一追求目標。具體包括三條原則，一是人的價值高於物的價值，二是共同的價值高於個人的價值；三是客戶價值和社會價值高於企業的生產價值和利潤價值。這表明，那些能夠持續成長的公司，盡管它們的經營戰略和實踐活動總是不斷地適應著變化的外部世界，卻始終保持著穩定不變的超越利潤最大化的核心價值觀和基本目標。因而，樹立超越利潤最大化的價值觀是百年企業的精神文化基礎。從這個意義上說，要打造百年企業，必須將「以人為本」、「以顧客為中心」、「努力服務社會」、「平等對待員工」、「平衡企業利益相關者的利益」、「提倡團隊精神」等這些看似非常「虛」的口號落到實處，實實在在地將其作為企業的行為准則。
德魯克曾經說過：企業不是由它的條例、章程、名字來定義的，企業只有具備了明確的使命遠景才可能制定明確而現實的戰略目標。企業文化的核心價值觀，有四方面內容。
第一，它是判斷善惡的標准。企業中常常可以看到爭吵，爭吵就是價值觀不統一，是不同價值觀的沖撞。核心價值觀就是要解決所有企業員工對這些問題的共識，判斷是好事還是壞事，是該做還是不該做。
第二，核心價值觀是這個群體對事業和目標的認同，尤其是認同企業的追求和願景。
第三，在這種認同的基礎上形成對目標的追求。
第四，形成一種共同的境界。大家站得高了，看得遠了，有目標了，不迷盲了。這些就是核心價值觀的作用。核心價值觀的作用是巨大的，尤其是在我們企業外部環境價值觀扭曲或者價值觀混亂，對員工沖擊更大時，核心價值觀的作用就更為關鍵。
每一個人的行為背後都有價值觀支撐，企業的行為也同樣要受到自己價值觀的制約。韋爾奇認為每個組織都需要有價值觀，精乾的組織尤其必要，你必須在眾人面前挺身而出，堅持不懈地傳達你的價值觀，價值觀的形成是長遠的挑戰。韋爾奇從1985年開始，在公司年報中增加了價值觀聲明一項就是他這一看法的體現。
當然，企業文化的價值觀也要根據具體情況作出相應的改變。企業文化中的價值觀、信念等因素一旦形成，往往在一定時期內保持穩定，而企業戰略、核心能力由於持續的學習、創新以及外部條件的變化，處於一種動態發展中，所以伴隨著上一個階段企業戰略、核心能力的企業文化對下一階段企業戰略、核心能力的營造會有很大的影響，且在多數情況下往往是不利的。企業文化的規則限定了工作能力和企業有效運作，這要求企業內要有一支勇於變革的領導團隊，能夠不斷更新和改變企業文化（即企業文化的再定位），為人才創造良好的工作環境，使企業文化在企業戰略執行、核心能力營造中始終發揮積極的作用。
B. 哪位知道著名的名人名言謝謝
守信名人名言大全：
1、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
2、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
3、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林
4、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林
5、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
6、誠信為人之本。——魯迅
7、精誠所至，金石為開。——王充
8、不信不立，不誠不行。——晁說之
9、內不欺已，外不欺人。——弘一大師
10、以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒
11、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
12、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄
13、言不信者，行不果。——墨子
14、人背信則名不達。——劉向
15、誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊
目標名人名言大全：
目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。——查士德斐爾爵士
強烈的信仰會贏取堅強的人，然後又使他們更堅強。——華特·貝基霍
一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使人信服。——麥修·阿諾德
要有自信，然後全力以赴--假如具有這種觀念，任何事情十之八九都能成功…… ——威爾遜
自信是向成功邁出的第一步。——愛因斯坦
先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
相信就是強大。懷疑只會抑制能力，而信仰卻是力量。——弗烈德利克·羅伯森
一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做；只會使危險加倍。但是如果立刻面對它豪不退縮，危險便會減半。決不要逃避任何事物，決不！——溫斯頓·邱吉爾
你若說服自己，告訴自己可以辦到某件事，假使這事是可能的，你便辦得到，不論它有多艱難。相反的，你若認為連最簡單的事也無能為力，你就不可能辦得到，而鼴鼠丘對你而言，也變成不可攀的高山。——艾蜜莉·顧埃
恐懼是世上最摧折人心的一種情緒。我與它抗戰，並借著幫助情況不及自己的人們，而克服了它。我相信，任何人只要去做他所恐懼的事，並持續地做下去，直到有獲得成功的紀錄做後盾，他便能克服恐懼。——艾琳諾·羅斯福
那些嘗試去做某事卻失敗的，比那些什麼也不嘗試去做成功的人，不知好上多少。——路易·錘斯
失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。我們的恐懼總較我們的危險較多。——塞尼加
也許個性中，沒有比堅定的決定更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日後在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服行里障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝。——提奧多·羅斯福
「不可能」這個字，只在愚人的字典中找得到。——拿破崙
在真實的生命里，每樁偉業都由信心開始，並由信心跨出第一步。——奧格斯特·馮·史勒格
信念，你拿它沒辦法，但是沒有它你什麼也做不成。——撒姆爾·巴特勒
我相信強烈的目標，這種可以使人完成任何事情的誠懇精神，這種自我忠實，是使人的心靈成就在業的最大因素。——弗烈德利克·B·羅賓森
行動也許不一定會帶來快樂；但是沒有行動就決沒有快樂。——本傑明·狄斯拉理
價值產生信心，信心產生熱忱，而熱忱則征服世界。——華特·H·柯亭姆
去做你害怕的事，害怕自然就會消逝。——羅夫·華多·愛默生
幸福名人名言大全：
1、為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ —— 聖西門
2、每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
3、真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾·納素夫
4、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
5、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯
6、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
7、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
8、即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
9、人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
10、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
11、牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
12、人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫
13、我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ —— 貝多芬
14、創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼·羅蘭
15、幸福越與人共享，它的價值越增加。 —— 森村誠一
16、科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
17、只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
18、如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
19、如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
20、個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青
21、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫
22、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。 —— 徐特立
23、作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 —— 馬克思
24、一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ —— 羅曼.羅蘭
25、當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
26、猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名
27、幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ —— 別林斯基
28、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
29、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
30、建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃
31、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 —— 徐特立
32、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅
33、人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。 —— 王爾德
34、謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡
35、人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克·吐溫
36、習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。 —— 馬克·吐溫
37、人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰 你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 —— 莫泊桑
38、首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。 —— 張志新
39、嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。 —— 西塞羅
40、你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦。 —— 屠格涅夫
41、我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 —— 盧梭
42、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。 —— 伊壁鳩魯
禮貌教養名人名言大全：
禮貌是一種語言。它的規則與實行，主要要從觀察，從那些有教養的人們舉止上去學習。 ——洛克
有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。 ——王爾德
性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。 ——池田大作
禮貌出自內心，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質亦隨之消失。 ——約翰·霍爾
仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。 ——荀子
滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。 ——陳毅
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
——羅曼·羅蘭
在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麼！要是你頭腦里沒有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。 ——契珂夫
教養中寄寓著極大的嚮往——對美好和光明的嚮往。它甚至還有一個更大的嚮往——使美好和光明戰勝一切的嚮往。 ——阿諾德
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。
——孟德斯鳩
我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對於人的發展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰
無知的人總以為他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭
人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦雲惟佳信與義。
——唐張九齡
良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 ——洛克
人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安。 ——洛克
知識必需用禮貌來裝飾並撫平他在世間的道路，沒有它們，知識就像一顆碩大而粗糙的鑽石，為了好奇與它實質上的價值而收置在樹里固然好，但是琢磨之後卻更為珍貴。 ——查里德菲爾
要想有教養，「就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西」。
——阿諾德
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
——佚名
一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。 ——羅曼·曼蘭
切忌浮誇鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 ——列夫·托爾欺泰
人不可有傲氣，但不可無傲骨。 ——徐悲鴻
衣冠不正，則賓者不肅。 ——管仲
進退無儀，則政令不行。 ——管仲
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
——愛默生
懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。 ——盧梭
細節名人名言大全：
大禮不辭小讓，細節決定成敗。——汪中求
把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。——張瑞敏
在中國，想做大事的人很多，但願意把小事做細的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者；決不缺少各類管理規章制度，缺少的是對規章條款不折不扣的執行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節、把小事做細。——盧瑞華
天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。——老子
致廣大而盡精微——《中庸》
小事成就大事，細節成就完美。——戴維?帕卡德（惠普創始人）
成大業若烹小鮮，做大事必重細節。
成功是一種習慣。
細節是一種創造 ，細節是一種功力，細節表現修養，細節體現藝術，細節隱藏機會 ，細節凝結效率 ，細節產生效益，細節是一種徵兆。
要想比別人更優秀，只有在每一件小事上比功夫。
泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。
不積跬步，無以至千里，不積小流，難以成江河。
1％的錯誤會帶來100％的失敗。
每一條跑道上都擠滿了參賽選手，每一個行業都擠滿了競爭對手。
細節體現藝術，也只有細節的表現力最強。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
一個不經意的細節，往往能夠反映出一個人深層次的修養。
永遠向競爭對手學習，學習每一個先進的「細節」
競爭優勢歸根結底是管理的優勢，而管理的優勢則是通過細節來體現出來的。
做事不貪大，做人不計小。
立志名人名言大全：
行動是治癒恐懼的良葯，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
應該記住，我們的事業，需要的是手，而不是嘴。 童第周
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。 卡耐基
人生有世，事業為重。一息尚存，絕不松勁。東風得勢，時代更新，趁此機，奮勇前進。 吳玉章
言必行，行必果。——《論語》
少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... 列寧
天才是由於對事業的熱愛而發展起來的，簡直可以說天才，就其本質來論-只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。 高爾基
沒有天生的信心，只有不斷培養的信心。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦
偉大的事業，需要決心，能力，組織和責任感。 易卜生
人無遠慮，必有近憂。——《論語》
丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植
我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麽。 賀拉斯
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ 聖西門
人老心未老，人窮志未窮。
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 培根
生活的理想，就是為了理想的生活。 張聞天
要成就一件大事業，必須從小事做起。 列寧
哲學名人名言大全：
思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。——叔本華
我除了知道我的無知這個事實外一無所知。——蘇格拉底
水是萬物之本源，萬物終歸於水。——泰勒斯
使一切非理性的東西服從於自己，自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。——費希特
凡是現實（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現實的。——黑格爾
萬物的和平在於秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。——奧古斯丁
凡是活著的就應當活下去。——費爾巴哈
假如進化的歷史重來一遍，人的出現概率是零。——古德爾
客觀世界只是精神原始的，還沒有意識的詩篇——謝林
凡夫俗子只關心如何去打發時間，而略具才華的人卻考慮如何應用時間。——叔本華
我們喜歡別人的敬重並非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。——愛爾維修
人類的生命，並不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恆。——尼采
真理是時間的產物，而不是權威的產物。——培根
權利的相互轉讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
給我物質，我就用它造出一個宇宙來。——康德
一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
知識歸根結底由經驗而來。——洛克
沒有物體，只有運動。——伯格森
一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入狡湟庖宓拇看獗澩鎦小——胡塞爾
思就是在的思，……思是在的，因為思由在發生，屬於在。同時，思是在的，因為思屬於在，聽從在。——海德格爾
思最恆久之物是道路。——海德格爾
人充滿勞績，但還詩意地安居於大地之上。——荷爾德林
世界是事實的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦
人的意識屈從於物化結構。——盧卡奇
哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。——馬克思
科學家在思想中給予我們以秩序；道德在行動中給予我們以秩序；藝術才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾
物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅.龐蒂
我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。——福柯
科學性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。——利奧塔
任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。——羅素
在任何事物中，美和善二者的本質特徵都是相符的，因為它們正是建立在同一形式的基礎上，所以善被我們頌揚為美。——托馬斯.阿奎那
正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯
那隱藏著的宇宙本質自身並沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對於勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受。——黑格爾
能被理解的存在就是語言。——伽達默爾
本文之外，別無它物。——德里達
存在就是統攝。——雅斯貝爾斯
存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在於知識之前，博學的無知存在於知識之後。——蒙田
誰佔有法律語言誰就佔有相關的資源和利益。——布迪厄
在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而後者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著「一種新的奴役方式」。——哈耶克
放縱自己的慾望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
驚奇是哲學家的感覺，哲學開始於驚奇。——柏拉圖
人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨
知識是為了預見，預見是為了權力。——孔德
如果我們過於爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近於正確。——卡爾.波普爾
目的總是為手段辯護。——馬基雅維利
人有自由意志，成人成獸全靠自己。——盧克萊修
人生的本質在於運動，安謐寧靜就是死亡。——帕斯卡
人不能兩次踏入同一條河流，因為無論是這條河還是這個人都已經不同。——赫拉克利特
不能制約自己的人，不能稱之為自由的人——畢達哥拉斯
認識錯誤是拯救自己的第一步。——伊壁鳩魯
人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普羅泰戈拉
萬物所由之而生的東西，萬物消滅後復歸於它。——阿那克西曼德
存在就是被感知。——貝克萊
習慣就是人生的最大指導。——休謨
人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具。——霍爾巴赫
作為瞬間，它當然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恆的。——克爾凱郭爾
我象村裡最年輕的人一樣年輕，象村裡最年邁的人一樣年邁。——泰戈爾
痛苦就是被迫離開原地。——康德
水是最好的。——泰勒斯（古希臘）
蘇格拉底，從不著書立說，推崇「無拘無束的辯論或討論」。比較出名的一句是，他被法庭判死刑後安詳地說——「死別的時辰已經到了，我們各走各的路吧——我去死，你們去活。哪一個更好，唯有神才知道了。」——蘇格拉底
「懷疑一切」；「我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑。」——「我思故我在！」——笛卡兒
理性能使人自由。——斯賓諾莎
認識你自己。——蘇格拉底;
群眾永遠生活在無知的洞穴之中。——柏拉圖
幸福就是 肉體無痛苦,靈魂無紛擾。——亦壁鳩魯;
拯救靈魂必須放棄肉慾。——基督精神;
人生在世,不過是過路的旅客。——托馬斯.阿奎那
我不同意你所說的每一個字,但我誓死捍衛你說話的權力。——伏爾泰
人的本性就是追求個人利益。——亞當斯密;
人人生而自由平等。——盧梭;
幸福不過是慾望的暫時停止。——叔本華
人最容易忘記的是自己。——克爾凱戈爾
只有那些從不仰望星空的人,才不會跌入坑中。——泰勒斯
政治無道德。——馬基雅偉利
我思故我在。——笛卡爾
知識就是力量。——培根
存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格爾
我正在說謊。——羅素
他人就是地獄.人對人是狼。——薩特
人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。——叔本華
把精神說清楚是一個巨大的誘惑。——維特根斯坦
人們懼怕自由和責任，所以人們寧願藏身在自鑄的樊籠中。——弗蘭茨.卡夫卡
我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵。——泰戈爾
C. 熙兆（北京）知識產權代理有限公司怎麼樣
簡介：熙兆（北京）知識產權代理有限公司，是國家商標局授權代理機構，在國家工商行政管理總局商標局備案，從事國內外知識產權代理服務的專業機構。服務領域：主要涵蓋商標、專利等知識產權咨詢、商標查詢、商標申請注冊、商標變更、商標轉讓、商標續展、商標補證、注冊商標使用許可合同備案及商標駁回、商標復審、商標異議、商標爭議、注冊不當、撤消注冊商標三年不使用的提出和答辯。公司現有多名從事商標代理多年、經驗豐富的資深商標代理人。公司擁有完善的商標檢索查詢系統，可以隨時為客戶提供有關的商標信息。公司涉外代理部與世界二十多個國家和地區的律師事務所建立了長期穩定的業務合作關系，並與國際及地區間的知識產權組織保持著密切合作關系。公司將以高效、嚴謹、務實的精神為海內外所有客戶真誠服務，充分保護國內外客戶的利益。「知識是未來，品牌是財富」是熙兆人的最高行動綱領和精神支柱，立足護航企業經濟發展，憑借雄厚的專業功底，專注的敬業精神，為客戶提供個性化的全方位知識產權戰略咨詢及整體解決方案。立足成為國際大型的、一流的知識產權法律服務機構之一。熙兆（北京）知識產權代理有限公司是一個充滿生機和蓬勃發展的企業。我們秉承「以人為本」的指導思想，倡導「誠信、專業、尊重、慎獨、求同」的企業精神，按照「烹小鮮如治大國」的司訓，以市場為導向，以創新為動力，以服務求生存，以發展求壯大，致力於為客戶提供專業化、團隊化、綜合化的服務，將在知識產權領域做出更多的努力。
法定代表人：王書俊
成立時間：2011-05-12
注冊資本：50萬人民幣
工商注冊號：110105013865580
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：北京市朝陽區北苑東路19號院1號樓4層407室
D. 什麼是創業願景
你可以買到一個人的時間，你可以雇一個人到固定的工作崗位，你可以買到按時或按日計算的技術操作，但你買不到熱情，你買不到**性，你買不到全身心的投入，你不得不設法爭取這些。
——弗朗西斯
200多年前，美國的建國先賢們討論的不是誰當總統，他們思考的是："我們能夠創建什麼樣的程序，使國家在我們死後仍然能擁有很多**的總統？我們希望建立哪一種長*久安的國家？要靠什麼原則建國？國家應該如何運作？我們應該制定什麼指導方針和機制，以便**我們夢想的國家？"
這個強大的願景激勵著無數的美國**為之思考奮爭，從華盛頓、亞當斯、富蘭克林等先賢起步，一直到林肯到羅斯福到現在，這個夢想感召著美國人為了這個夢想努力。在這個願景的感召下，托瑪斯。傑佛遜於1776年起草的《*立宣言》中一段至理名言，寫的**四溢正義凜然，可謂是對**價值觀的**描述：我們認為以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權以及追求幸福的權利。為了**這些權利，人們建立起其正當權力來自被管理者同意的**；任何**形式，一旦破壞這些目標，人民就有權利去改變它或廢除它；同樣在這個願景的感召下，這個自由的民族**了世界上*雄厚的**；也是在這個願景的熏染下，任何破壞**的企圖都會在體制中得到糾正，當時名氣如日中天的尼克松就是因為水門事件黯然退出歷史舞台。當尼克松像個小孩子那樣哭泣的時候，我們明白不是個人哪怕**多麼偉大，而是這套體制為這個民族贏得了持續的榮耀。這，就是願景的力量。
"*大國如烹小鮮"，國家願景和企業願景有著很多相同的地方。企業願景是企業就長期發展方向、目標、自我設定的社會責任和義務達成共識，明確界定公司在未來社會范圍里是什麼樣子，其"樣子"的描述主要是從企業對社會的影響力、貢獻力、在市場或行業中的排位、與企業關聯群體之間等的經濟關系來表述。企業願景要**對企業有投入和產出等經濟利益關系的群體產生激勵、導向、投入作用，讓直接對企業有資金投資的群體、有員工智慧和生命投入的群體、有環境資源投入的機構等產生長期的期望和現實的行動。
聞名世界的日本京都制陶公司成立伊始，業務發展非常迅速。企業的創辦人稻盛和夫經常要求年輕的員工加班，不但每天要加班到深夜，就是星期天也經常不休息。慢慢的，一種不滿的情緒在員工之間蔓延。一次加班之後，一群員工在喝酒過後決定用強硬的手段向公司提出要求，並以集體辭職相威脅。第二天，員工提交了按了血指印的抗議書，指明了不滿之處，提出了諸如加薪、增加獎金的要求。稻盛和夫雖然沒有同意他們的要求，但是卻不得不花費三天三夜做說服工作才使得這批人留了下來。
這件事深深的刺激了稻盛和夫，他陷入了深深的思考："本來以為創立京都制陶是為了讓我的技術聞名於世，現在看來，應該還有更為重要的事情。公司究竟是什麼？公司的目的和信念是什麼？要爭取什麼？"經過痛苦的思考，他發現："讓技術聞名於世其實是低層次的價值觀，是次要的事情……經營公司的目的是為全體員工謀求物質和精神方面的幸福，為人類社會的進步貢獻力量。"從此以後，"為全體員工謀幸福，為社會發展貢獻力量"成為了京都制陶公司的追求目標，也成為了公司共赴的使命。企業發展越來越大，員工的忠誠度也越來越高。
作為企業，要告訴我們的員工，我們是什麼？我們為什麼？我們干什麼？願景要讓員工能夠和企業一起分享對未來的憧憬，讓員工對未來有更深的期待，讓員工獲得一種強大的生命意義感。
需要指出的是，我們在描繪願景的時候要注意到相關用語：宏大但是可以實現，振奮卻又不使人狂熱，清晰然而並不瑣碎。須知，願景表達不是單純的文字概念，而是要堅定不渝的執行下去的理念。這個願景必須是要堅守而且可行的。國民黨的軍隊和 *** 的軍隊發展之初有天壤之別，國軍中士兵有很高的收入，而共軍收入卻幾乎沒有，但是大家願意追隨 *** ，其主要原因在於 *** 提出了願景並落實到位：官兵一致、打土豪分田地、人民當家作主，願景宏大清晰執行有力。而蔣介石卻因為沒有清晰明確的願景鼓舞人心而*終失敗。
來自知志者企業管理顧問（上海）有限公司回答；
E. 熙兆(北京)知識產權代理有限公司怎麼樣
簡介：熙兆文化：
「 以人為本，立於專業，拓於創新！」
熙兆理念：
「服務第一，信譽至上」
行動綱領： 「知識是未來，品牌是財富」。
使命與願景：致力於為客戶提供專業化、團隊化、綜合化的服務，將在知識產權領域做出更多的努力，真正做到品牌整合專家，打造知識產權行業中的航母。
熙兆（北京）知識產權代理有限公司，是國家商標局授權代理機構，在國家工商行政管理總局商標局備案，從事國內外知識產權代理服務的專業機構。
服務領域：主要涵蓋商標、專利等知識產權咨詢、查詢、申請注冊、變更、轉讓、續展、補證、注冊商標使用許可合同備案及商標駁回、復審、異議、爭議、注冊不當、撤消注冊商標三年不使用的提出和答辯。
公司現有多名從事商標代理多年、經驗豐富的資深商標代理人。公司擁有完善的商標檢索查詢系統，可以隨時為客戶提供有關的商標信息。
公司涉外代理部與世界二十多個國家和地區的律師事務所建立了長期穩定的業務合作關系，並與國際及地區間的知識產權組織保持著密切合作關系。公司將以高效、嚴謹、務實的精神為海內外所有客戶真誠服務，充分保護國內外客戶的利益。
「知識是未來，品牌是財富」是熙兆人的最高行動綱領和精神支柱，立足護航企業經濟發展，憑借雄厚的專業功底，專注的敬業精神，為客戶提供個性化的全方位知識產權戰略咨詢及整體解決方案。
熙兆(北京)知識產權代理有限公司是一個充滿生機和蓬勃發展的企業。我們秉承「以人為本」的指導思想，倡導「誠信、專業、尊重、慎獨、求同」的企業精神，按照「烹小鮮如治大國」的司訓，以市場為導向，以創新為動力，以服務求生存，以發展求壯大，致力於為客戶提供專業化、團隊化、綜合化的服務，將在知識產權領域做出更多的努力。
公司網址： www.xizhao.org 微森林： http://weiforest.com/
法定代表人：王書俊
成立日期：2011-05-12
注冊資本：50萬元人民幣
所屬地區：北京市
統一社會信用代碼：91110105575213488C
經營狀態：開業
所屬行業：租賃和商務服務業
公司類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
人員規模：50-99人
企業地址：北京市朝陽區北苑東路19號院1號樓4層407室
經營范圍：商標代理;版權貿易。(企業依法自主選擇經營項目,開展經營活動;依法須經批準的項目,經相關部門批准後依批準的內容開展經營活動;不得從事本市產業政策禁止和限制類項目的經營活動。)
F. 求100條名人名言 謝謝
守信名人名言大全：
1、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
2、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬
3、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林
4、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林
5、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科
6、誠信為人之本。——魯迅
7、精誠所至，金石為開。——王充
8、不信不立，不誠不行。——晁說之
9、內不欺已，外不欺人。——弘一大師
10、以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒
11、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅
12、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄
13、言不信者，行不果。——墨子
14、人背信則名不達。——劉向
15、誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊
目標名人名言大全：
目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。——查士德斐爾爵士
強烈的信仰會贏取堅強的人，然後又使他們更堅強。——華特·貝基霍
一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使人信服。——麥修·阿諾德
要有自信，然後全力以赴--假如具有這種觀念，任何事情十之八九都能成功…… ——威爾遜
自信是向成功邁出的第一步。——愛因斯坦
先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
相信就是強大。懷疑只會抑制能力，而信仰卻是力量。——弗烈德利克·羅伯森
一個人絕對不可在遇到危險的威脅時，背過身去試圖逃避。若是這樣做；只會使危險加倍。但是如果立刻面對它豪不退縮，危險便會減半。決不要逃避任何事物，決不！——溫斯頓·邱吉爾
你若說服自己，告訴自己可以辦到某件事，假使這事是可能的，你便辦得到，不論它有多艱難。相反的，你若認為連最簡單的事也無能為力，你就不可能辦得到，而鼴鼠丘對你而言，也變成不可攀的高山。——艾蜜莉·顧埃
恐懼是世上最摧折人心的一種情緒。我與它抗戰，並借著幫助情況不及自己的人們，而克服了它。我相信，任何人只要去做他所恐懼的事，並持續地做下去，直到有獲得成功的紀錄做後盾，他便能克服恐懼。——艾琳諾·羅斯福
那些嘗試去做某事卻失敗的，比那些什麼也不嘗試去做成功的人，不知好上多少。——路易·錘斯
失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。我們的恐懼總較我們的危險較多。——塞尼加
也許個性中，沒有比堅定的決定更重要的成分。小男孩要成為偉大的人，或想日後在任何方面舉足輕重，必須下定決心，不只要克服行里障礙，而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝。——提奧多·羅斯福
「不可能」這個字，只在愚人的字典中找得到。——拿破崙
在真實的生命里，每樁偉業都由信心開始，並由信心跨出第一步。——奧格斯特·馮·史勒格
信念，你拿它沒辦法，但是沒有它你什麼也做不成。——撒姆爾·巴特勒
我相信強烈的目標，這種可以使人完成任何事情的誠懇精神，這種自我忠實，是使人的心靈成就在業的最大因素。——弗烈德利克·B·羅賓森
行動也許不一定會帶來快樂；但是沒有行動就決沒有快樂。——本傑明·狄斯拉理
價值產生信心，信心產生熱忱，而熱忱則征服世界。——華特·H·柯亭姆
去做你害怕的事，害怕自然就會消逝。——羅夫·華多·愛默生
幸福名人名言大全：
1、為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ —— 聖西門
2、每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
3、真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 —— 穆尼爾·納素夫
4、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
5、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ —— 巴爾德斯
6、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
7、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
8、即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
9、人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
10、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
11、牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
12、人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 —— 羅佐夫
13、我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ —— 貝多芬
14、創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼·羅蘭
15、幸福越與人共享，它的價值越增加。 —— 森村誠一
16、科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
17、只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
18、如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
19、如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
20、個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青
21、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫
22、一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。 —— 徐特立
23、作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 —— 馬克思
24、一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ —— 羅曼.羅蘭
25、當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
26、猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名
27、幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ —— 別林斯基
28、幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
29、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
30、建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃
31、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 —— 徐特立
32、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅
33、人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。 —— 王爾德
34、謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡
35、人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克·吐溫
36、習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。 —— 馬克·吐溫
37、人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰 你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 —— 莫泊桑
38、首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。 —— 張志新
39、嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。 —— 西塞羅
40、你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦。 —— 屠格涅夫
41、我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 —— 盧梭
42、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。 —— 伊壁鳩魯
禮貌教養名人名言大全：
禮貌是一種語言。它的規則與實行，主要要從觀察，從那些有教養的人們舉止上去學習。 ——洛克
有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。 ——王爾德
性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。 ——池田大作
禮貌出自內心，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質亦隨之消失。 ——約翰·霍爾
仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。 ——荀子
滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。 ——陳毅
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
——羅曼·羅蘭
在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麼！要是你頭腦里沒有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。 ——契珂夫
教養中寄寓著極大的嚮往——對美好和光明的嚮往。它甚至還有一個更大的嚮往——使美好和光明戰勝一切的嚮往。 ——阿諾德
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。
——孟德斯鳩
我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對於人的發展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰
無知的人總以為他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭
人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦雲惟佳信與義。
——唐張九齡
良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 ——洛克
人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安。 ——洛克
知識必需用禮貌來裝飾並撫平他在世間的道路，沒有它們，知識就像一顆碩大而粗糙的鑽石，為了好奇與它實質上的價值而收置在樹里固然好，但是琢磨之後卻更為珍貴。 ——查里德菲爾
要想有教養，「就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西」。
——阿諾德
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
——佚名
一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。 ——羅曼·曼蘭
切忌浮誇鋪張。與其說得過分，不如說得不全。 ——列夫·托爾欺泰
人不可有傲氣，但不可無傲骨。 ——徐悲鴻
衣冠不正，則賓者不肅。 ——管仲
進退無儀，則政令不行。 ——管仲
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
——愛默生
懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。 ——盧梭
細節名人名言大全：
大禮不辭小讓，細節決定成敗。——汪中求
把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。——張瑞敏
在中國，想做大事的人很多，但願意把小事做細的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者；決不缺少各類管理規章制度，缺少的是對規章條款不折不扣的執行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節、把小事做細。——盧瑞華
天下難事，必做於易；天下大事，必做於細。——老子
致廣大而盡精微——《中庸》
小事成就大事，細節成就完美。——戴維?帕卡德（惠普創始人）
成大業若烹小鮮，做大事必重細節。
成功是一種習慣。
細節是一種創造 ，細節是一種功力，細節表現修養，細節體現藝術，細節隱藏機會 ，細節凝結效率 ，細節產生效益，細節是一種徵兆。
要想比別人更優秀，只有在每一件小事上比功夫。
泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。
不積跬步，無以至千里，不積小流，難以成江河。
1％的錯誤會帶來100％的失敗。
每一條跑道上都擠滿了參賽選手，每一個行業都擠滿了競爭對手。
細節體現藝術，也只有細節的表現力最強。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
一個不經意的細節，往往能夠反映出一個人深層次的修養。
永遠向競爭對手學習，學習每一個先進的「細節」
競爭優勢歸根結底是管理的優勢，而管理的優勢則是通過細節來體現出來的。
做事不貪大，做人不計小。
立志名人名言大全：
行動是治癒恐懼的良葯，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
應該記住，我們的事業，需要的是手，而不是嘴。 童第周
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。 卡耐基
人生有世，事業為重。一息尚存，絕不松勁。東風得勢，時代更新，趁此機，奮勇前進。 吳玉章
言必行，行必果。——《論語》
少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... 列寧
天才是由於對事業的熱愛而發展起來的，簡直可以說天才，就其本質來論-只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。 高爾基
沒有天生的信心，只有不斷培養的信心。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦
偉大的事業，需要決心，能力，組織和責任感。 易卜生
人無遠慮，必有近憂。——《論語》
丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植
我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麽。 賀拉斯
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ 聖西門
人老心未老，人窮志未窮。
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 培根
生活的理想，就是為了理想的生活。 張聞天
要成就一件大事業，必須從小事做起。 列寧
哲學名人名言大全：
思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。——叔本華
我除了知道我的無知這個事實外一無所知。——蘇格拉底
水是萬物之本源，萬物終歸於水。——泰勒斯
使一切非理性的東西服從於自己，自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。——費希特
凡是現實（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現實的。——黑格爾
萬物的和平在於秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。——奧古斯丁
凡是活著的就應當活下去。——費爾巴哈
假如進化的歷史重來一遍，人的出現概率是零。——古德爾
客觀世界只是精神原始的，還沒有意識的詩篇——謝林
凡夫俗子只關心如何去打發時間，而略具才華的人卻考慮如何應用時間。——叔本華
我們喜歡別人的敬重並非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。——愛爾維修
人類的生命，並不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恆。——尼采
真理是時間的產物，而不是權威的產物。——培根
權利的相互轉讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
給我物質，我就用它造出一個宇宙來。——康德
一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
知識歸根結底由經驗而來。——洛克
沒有物體，只有運動。——伯格森
一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入狡湟庖宓拇看獗澩鎦小——胡塞爾
思就是在的思，……思是在的，因為思由在發生，屬於在。同時，思是在的，因為思屬於在，聽從在。——海德格爾
思最恆久之物是道路。——海德格爾
人充滿勞績，但還詩意地安居於大地之上。——荷爾德林
世界是事實的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦
人的意識屈從於物化結構。——盧卡奇
哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。——馬克思
科學家在思想中給予我們以秩序；道德在行動中給予我們以秩序；藝術才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾
物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅.龐蒂
我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。——福柯
科學性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。——利奧塔
任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。——羅素
在任何事物中，美和善二者的本質特徵都是相符的，因為它們正是建立在同一形式的基礎上，所以善被我們頌揚為美。——托馬斯.阿奎那
正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯
那隱藏著的宇宙本質自身並沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對於勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受。——黑格爾
能被理解的存在就是語言。——伽達默爾
本文之外，別無它物。——德里達
存在就是統攝。——雅斯貝爾斯
存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在於知識之前，博學的無知存在於知識之後。——蒙田
誰佔有法律語言誰就佔有相關的資源和利益。——布迪厄
在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而後者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著「一種新的奴役方式」。——哈耶克
放縱自己的慾望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
驚奇是哲學家的感覺，哲學開始於驚奇。——柏拉圖
人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨
知識是為了預見，預見是為了權力。——孔德
如果我們過於爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近於正確。——卡爾.波普爾
目的總是為手段辯護。——馬基雅維利
人有自由意志，成人成獸全靠自己。——盧克萊修
人生的本質在於運動，安謐寧靜就是死亡。——帕斯卡
人不能兩次踏入同一條河流，因為無論是這條河還是這個人都已經不同。——赫拉克利特
不能制約自己的人，不能稱之為自由的人——畢達哥拉斯
認識錯誤是拯救自己的第一步。——伊壁鳩魯
人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普羅泰戈拉
萬物所由之而生的東西，萬物消滅後復歸於它。——阿那克西曼德
存在就是被感知。——貝克萊
習慣就是人生的最大指導。——休謨
人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具。——霍爾巴赫
作為瞬間，它當然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恆的。——克爾凱郭爾
我象村裡最年輕的人一樣年輕，象村裡最年邁的人一樣年邁。——泰戈爾
痛苦就是被迫離開原地。——康德
水是最好的。——泰勒斯（古希臘）
蘇格拉底，從不著書立說，推崇「無拘無束的辯論或討論」。比較出名的一句是，他被法庭判死刑後安詳地說——「死別的時辰已經到了，我們各走各的路吧——我去死，你們去活。哪一個更好，唯有神才知道了。」——蘇格拉底
「懷疑一切」；「我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑。」——「我思故我在！」——笛卡兒
理性能使人自由。——斯賓諾莎
認識你自己。——蘇格拉底;
群眾永遠生活在無知的洞穴之中。——柏拉圖
幸福就是 肉體無痛苦,靈魂無紛擾。——亦壁鳩魯;
拯救靈魂必須放棄肉慾。——基督精神;
人生在世,不過是過路的旅客。——托馬斯.阿奎那
我不同意你所說的每一個字,但我誓死捍衛你說話的權力。——伏爾泰
人的本性就是追求個人利益。——亞當斯密;
人人生而自由平等。——盧梭;
幸福不過是慾望的暫時停止。——叔本華
人最容易忘記的是自己。——克爾凱戈爾
只有那些從不仰望星空的人,才不會跌入坑中。——泰勒斯
政治無道德。——馬基雅偉利
我思故我在。——笛卡爾
知識就是力量。——培根
存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格爾
我正在說謊。——羅素
他人就是地獄.人對人是狼。——薩特
人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。——叔本華
把精神說清楚是一個巨大的誘惑。——維特根斯坦
人們懼怕自由和責任，所以人們寧願藏身在自鑄的樊籠中。——弗蘭茨.卡夫卡
我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵。——泰戈爾
感恩名人名言大全：
1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。 ——孟子
2、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》
3、一日為師，終身為父。
4、誰言寸草心，報得三春暉。
5、滴水之恩當湧泉相報。
6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。——肖楚女
7、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
8、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。
9、知恩圖報，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報之以李。
13、一父養十子，十子養一父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一飯之恩，當永世不忘。
17、魚知水恩，乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。
19、知遇之恩當永生不忘。
20、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。
21、天意憐幽草，人間重晚情。
22、感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅
23、父母之愛子，則為之計深遠。
24、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚
25、不當家不知柴米貴，不養兒，不知報母恩。
26、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。
27、感恩是精神上的一種寶藏。——洛克
28、感恩即是靈魂上的健康。——尼采
29、沒有感恩就沒有真正的美德。——盧梭
30、人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。——莫泊桑
31、家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素
32、父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
33、全世界的母親是多麼的相象！她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。——惠特曼
34、父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯諺語
35、養兒方知娘艱辛，養女方知謝娘恩。——日本諺語
36、忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。——英國諺語
37、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。——希臘諺語
38、感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。——英國諺語
39、卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本卑鄙的一部分。——雨果
40、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
41、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
42、要知父母恩，懷里抱兒孫。——日本諺語
43、不管一個人取得多麼值得驕傲的成績，都應該飲水思源，應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子。——居里夫人
44、鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮《後出師表》）
45、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩。
46、滴水之恩，當湧泉相報。
47、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的——泰戈爾
48、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚
49、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡。——堂恩
50、忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。——英國諺語
生活名人名言大全：
生存還是死亡,這是個問題。莎士比亞
信譽是不可以金錢估量的,是生存和發展的法寶李嘉誠
千里之堤,潰於蟻穴《荀子·勸學》
法者，引得失以繩，而明曲直者也。經法
憂喜塞翁馬，得失楚人弓。唐·孫華
以銅為鏡，可以正冠；以古為鏡，可以知興廢；以人為鏡，可以明得失。舊唐書
只要你不計較得失，人生還有什麼不能想法子克服的？海明威
正得失，動天地，感鬼神，莫近於詩。清·陳奐
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女
人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。——高爾基
善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。——華羅庚
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G. 南陽鄧州六月以後真的要平墳
沒有規劃公墓, 河南庸官就迫不及待的掀百姓的祖墳.
很明顯是-讓河南人死無葬身之地!
天高皇帝遠,還是睜隻眼閉隻眼?????
以下為網路貼吧網友評論： 問死人要地，死人不會說話是吧？領導英明！
平時真正的土地流失在地私下買賣和轉讓，百姓上訴有幾個管的？看下南陽各地，哪個村沒有這種情況？？領導那個時候視而不見，現在地少了，要死人奪地，領導出此神策，領導英明！
好，就算想法好，平墳退地，百姓不同意呢？強平！強奸民意，百姓在你們當官的眼裡算什麼？什麼狗P民意，領導又是聽不見，那人死之後，埋哪？鄉鎮有公墓嗎？有配套的條件和政策嗎？沒有，領導英明！
南陽是個神奇的地方，到處是神官！膜拜！
H. 轉讓洗碗機商標怎麼選類別
洗碗機屬於第7類，該類別主要包括機器和機床、馬達和引擎。
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