馬克思主義中國化兩大理論成果的哲學基礎是

⑴ 什麼是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓

• 第一次,是馬克思主義與中國革命實踐相結合,產生了毛澤東思想,這是在中國的民主革命時期專.
  第二次,是馬屬克思主義與中國的社會主義建設實踐相結合,產生的鄧小平理論,也就是中國特色的社會主義,這是在社會主義建設時期.

• 簡單說
  就是毛澤東思想
  特色社會主義理論
  

⑵ 馬克思主義中國化兩大理論成果是什麼他們分別解決了什麼問題

馬克思主義中國化的兩大理論成果分別是毛主席思想和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想在實踐中解決了中國人民如何站起來的問題；中國特色社會理論解決了中國人民如何富起來和強起來的問題。

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出馬克思主義中國化這個命題。他指出：沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象應用它。

以鄧小平為代表的中國共產黨人，圍繞什麼是社會主義，如何建設社會主義的主題進行了科學回答，開創了中國特色社會主義的成功之道。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是對馬克思主義社會主義理論形態的偉大創新。

(2)馬克思主義中國化兩大理論成果的哲學基礎是擴展閱讀：

馬克思主義中國化將馬克思主義的基本原理進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現具體化。

1、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題；

2、馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論；

3、馬克思主義中國化把馬克思主義根植於中國的優秀文化之中，發展和創新馬克思主義。

參考資料來源：網路-馬克思主義中國化

⑶ 馬克思主義中國化兩大理論成果有哪些

馬克思主義中國化兩大理論成果有以下：
第一次飛躍的理論成果是思想，是被實踐證版明了的關於中國革命權和建設的正確的理論原則和經驗總結。
第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括理論、「代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想

⑷ 中國特色社會主義理論體系包括 馬克思主義中國化的兩大理論成果是

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是在馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時俱進的關系。首先，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。其次，中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了毛澤東思想。最後，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發展

⑸ 馬克思主義中國化的兩大理論成果是什麼，兩者的關系是怎樣的

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

他們之間是一脈相承和與時俱進的關系。首先，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源；其次，中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了毛澤東思想；再次，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發展。

一根相連的關系。兩者都以馬克思主義的世界觀和方法論為哲學基礎：堅持唯物辯證法和歷史唯物主義；兩者都體現了馬克思主義最鮮明的政治立場：站在工人階級的立場上，為絕大多數人謀利益，致力於實現最廣大人民的根本利益；兩者都體現了馬克思主義最重要的理論品質：與時俱進，以新的理論形態豐富和發展了馬克思主義。

一脈相承的關系。兩者理論靈魂一脈相承。堅持實事求是，認清中國的基本國情，根據中國的實際情況提出不同歷史階段的任務和奮斗目標，是毛澤東思想活的靈魂，也是中國特色社會主義理論體系形成的重要思想依據。兩者理論內容一脈相承。毛澤東思想關於社會主義發展階段、基本矛盾、根本任務、現代化道路等社會主義建設的一系列探索成果，是中國特色社會主義理論體系的理論淵源。兩者理論風格一脈相承。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都堅持推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，都是開放的科學理論體系，都具有鮮明的實踐性，都是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶。

⑹ 馬克思主義中國化兩大理論成果及其關系

一、馬克思主義中國化理論成果之間是一脈相承的關系。 中國共產黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導思想，並在領導中國人民長期奮斗的各個歷史階段，始終堅持不渝地遵循著馬克思主義的基本原理。毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，以及十六大以來科學發展觀等理論成果，雖然形成於不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，但都貫穿著馬克思主義的立場、觀點和方法。從馬克思主義關於生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築的辯證關系這一歷史唯物主義基本原理出發，它們都致力於探索不斷解放和發展生產力的道路；從馬克思主義關於人民群眾是推動歷史前進的動力這一基本原理出發，它們都把代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務作為中國共產黨人奮斗的唯一宗旨；從馬克思主義堅持人類社會必將走向共產主義這一科學社會主義原理出發，它們都堅持社會主義和共產主義的理想信念，始終堅信人類社會歷史發展的總趨勢必然是社會主義代替資本主義……因此，從本質上看，這幾大理論成果在認識問題、分析問題和解決問題上，都毫不動搖地堅持了馬克思主義的基本原理、基本立場、基本觀點和基本方法，它們堅持的都是馬克思主義，同屬於馬克思主義理論體系，這一點是完全一致，一脈相承的。 二、馬克思主義中國化理論成果之間又是與時俱進的關系。 毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想以及科學發展觀等，作為相對獨立的理論形態，有著各自產生的歷史條件、各自的針對性、各自的理論側重點以及各自具有時代特徵的內容，但從聯系的角度來看，後來形成的理論則是在前面理論基礎上的新發展。我們必須把它們結合起來、聯系起來進行學習、理解和運用，任何把它們割裂開來或者對立起來的想法和做法，都是錯誤的。它們之間不僅僅是一脈相承的關系，更是後人在繼承前人的基礎上，依據不同的時代主題和時代特徵，立足於新的社會實踐，不斷發展創新、與時俱進的關系。馬克思主義理論發展的基礎是發展著的實踐，新的實踐又需要用發展著的馬克思主義理論來指導。不斷發展的時代主題和時代特徵，中國共產黨領導中國人民不斷進行革命、建設和改革的偉大實踐，不斷提供了馬克思主義中國化的嶄新課題和其產生的土壤。毛澤東思想是在我國新民主主、義革命、社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中．在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗教訓的基礎上，逐步形成和發展起來的。20世紀上半葉戰爭與革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景，中國共產黨領導的革命和建設實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特徵相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展。20世紀70年代以後，時代主題向和平與發展的轉換，是鄧小平理論形成的時代背景；社會主義建設正反兩方面的歷史經驗教訓f，我國改革開放以來現代化建設新的實踐，我國社會主義建設勝利和挫折的歷史經驗以及其他社會主義國家興衰成敗的歷史經驗，是鄧小平理論形成的實踐基礎。「三個代表」重要思想是在世情、國情、黨情發生變化的背景下，在科學判斷黨的歷史方位的基礎上，在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，逐步將第三代領導集體治黨治國治軍的新經驗加以概括和總結而創立出來的。而黨的十六大以來，我國改革開放和現代化建設的步伐進一步加快，中國特色社會主義事業既面臨著歷史機遇又面臨著嚴峻挑戰。從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發，在深刻總結國內外經濟社會發展中的經驗教訓的基礎上，科學發展觀進一步回答了什麼是發展、為什麼發展和怎樣發展的重大問題，賦予馬克思主義關於發展的理論以新的時代特徵和實踐要求。 三、馬克思主義中國化理論成果是統一的科學思想體系。 首先，這幾大理論成果是有統一的世界觀、方法論貫穿其中的，而實事求是是這幾大理論成果的精髓。 其次，它們辯證地統一於中國革命、建設和改革的偉大歷史實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。最後，馬克思主義中國化理論成果與中國革命、建設、改革的實踐之間是一種辯證統一的關系。

⑺ 馬克思主義中國化兩大理論成果的基本內容是什麼它們之間是什麼關系

毛，澤，東來思想和中國源特色社會主義理論體系是在馬克思主義中國化的兩大理論成果；它們之間是一脈相承又與時俱進的關系。

⑻ 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果關系

兩大理論成果:毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化兩大理論成果的關系:

一.毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源

1.前者所蘊含的馬克思主義立場、觀點和方法，為後者提供了基本遵循。

2.前者關於社會主義建設的理論，為開創和發展中國特色社會主義做了重要的理論准備。

二.中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了毛澤東思想中國特色社會主義理論體系是在改革開放歷史新時期的理論創新成果。

結合了改革開放和社會主義現代化建設的實際、結合了新的時代條件，是在總結歷史經驗和新經驗基礎上，圍繞諸多重大問題總結出的一系列新思想、新觀點、新論斷。與毛澤東思想一脈相承又與時俱進。

三.二者都是馬列主義在中國的運用和發展二者有著共同的思想理論基礎。共同點是：都堅持馬克思主義基本原理，都以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學基礎，都以實現共產主義為最高理想，都堅持無產階級政黨為領導核心，都代表最廣大人民的根本利益。

毛澤東思想形成和發展的時代背景和實踐基礎：

一.科學含義：作為馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，毛澤東思想的科學含義是：是馬克思主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

二.形成和發展的時代背景：20世紀上半葉世界和中國政局變化、戰爭與革命是時代主題。

三.形成的實踐基礎：是中國共產黨領導的革命和建設的實踐。毛澤東思想正是在深刻總結革命和建設實踐的經驗教訓、與各種錯誤思想的斗爭中而形成的理論概括。

(8)馬克思主義中國化兩大理論成果的哲學基礎是擴展閱讀：

馬克思主義中國化的理由：

1、首先，這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。馬克思主義創立時就提出了這樣一個觀點：「工人沒有祖國」，但是工人「本身還是民族的」。這就揭示了無產階級的世界性、國際性和民族性的辨證統一性，由此我們就可以自然地推導出，對於馬克思主義的基本原理來說，「這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移」。

也就是說，馬克思主義一旦走出書齋，落腳現實世界，成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領，就必須回答和解決當時當地的實際問題。反過來說，一個民族的無產階級及其政治上的先鋒隊——共產黨。

要想成功地實踐馬克思主義的基本原理，也一定要將這一原理和本國的實際相結合，用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發展馬克思主義。所以，堅持馬克思主義和發展馬克思主義是互為依託的，這是馬克思主義「放之四海而皆準」的力量源泉。

2、其次，這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓後得出的鄭重結論。中國共產黨成立以後，在怎樣學習實踐馬克思列寧主義這個重大的基本問題上，大體有兩種截然相反的態度，一種是教條主義的態度，一種是實事求是的態度。教條主義態度將馬克思主義經典作家的著作當做語錄，當作《聖經》，開口閉口「拿本本來」。

只注意他們的具體結論，而忽視了引出結論的具體的歷史背景和過程。沒有看到馬克思主義經典作家的許多觀點，是根據歐洲無產階級革命實踐的經驗總結而來的，生搬硬套地將它用到中國這樣經濟文化比較落後的東方社會，一定會犯「水土不服」的毛病。這樣做，看起來取到了馬克思主義的「真經」，但實際上拋棄了馬克思主義具體問題具體分析這一話的靈魂；看起來思想無比革命，實際上思維十分保守。

一旦採用這種思想來指導實踐，很容易給社會主義革命和建設帶來嚴重的損失。與之相對應的就是實事求是的態度，用毛澤東的話講就是用馬列主義這根「矢」，去射中國革命實踐這個「的」，理論科學，目標明確，這才叫做「有的放矢」，用中國化以後的馬克思主義去指導中國的實踐，就會做到無往而不勝。

回顧我們黨的歷史，回顧世界共產主義運動的歷史，我們都可以清楚地看到，什麼時候我們堅持了馬克思主義本國化的原則，我們的革命和建設事業就一帆風順；反之，什麼時候我們違背了這一原則，形而上學地、僵化地、保守地、片面地堅持馬克思主義，我們的社會主義事業就會遭到嚴重的挫敗。

總之，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。對於中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，將之應用於中國的具體的環境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯，是歷史賦予我們的重要使命。

⑼ 馬克思主義的中國化兩大理論成果的基本內容是什麼它們之間有什麼關系

毛，澤，東思想和中國特色社會主義理論體系是在馬克思主義中國化的兩大理論成果；它們之內間是一脈相承又與時俱容進的關系。

⑽ 馬克思理論中國化的兩大理論成果是什麼

馬克思理論中國來化的兩源大理論成果：

第一大理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。

第二大理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想，是馬克思主義中國化最新成果。

拓展資料：

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。

一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。

二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。

三是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。