1. 廉潔的格言書簽圖片簡單漂亮
戒貪,貪則無品;戒驕,驕則無知;戒情,情則無進。
為政戒貪欲,為人重誠信;養廉重在自律,修身重在自勵。
廉則年如一日,好過;貪則日似一年,難熬。
2. 徵求廉政格言和廉政書簽（jpg格式的圖片）
圖片格式沒有
1、儉以養德，廉以立身。
2、作風要朴實，工作要扎實，任務要落實。
3、是非明於學習，名節源於黨性，腐敗止於正氣。
4、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。
5、保初節易，保晚節難。百年養德難，一日喪德易。
6、廉潔從政兩袖清風德昭後世，貪圖錢財一朝失足愧對今生。
7、順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸濁勿亂當勤勤廉廉官。
8、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
9、金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎銀獎不如老百姓誇獎。
10、律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。
11、做人一身正氣，為官一塵不染。
12、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
13、做人德為本，做事民為先，做官法為上。
14、在是非面前要有辨別能力，在誘惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔過能力。
15、領導幹部辦事三問：講道理時，先問自己是否明白；提要求時，先問自己是否做到；批評人時，先問自己有何責任。
16、當政之要在於興一方，為政之要在於敢創新，治政之道在於求民安，施政之本在於潔自身。
17、廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。
18、在職一陣子，做人一輩子。
19、毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。
3. 關於廉政文化的書簽
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4. 誰有"尊廉崇廉"的資料謝謝
為從小培養學生的尊廉崇廉意識，近段時間來，鎮海區各中小學校將「清、正、誠、廉」教育與理想信念、基礎道德、傳統美德和法制意識教育相結合，廣泛開展了「一二三四」校園廉政文化建設系列活動。
「一」是搞一個隊活動，即以中隊為陣地開展主題中隊活動。如駱駝中心學校中高年級組織開展了講以廉政為民的名人故事、知識競賽、小品表演等主題活動，使學生感受到清、正、誠、廉是做人的根本。
「二」是講兩個故事，即能從古今中外傳統美德故事中選擇兩個有關誠信、廉潔內容的楷模、典故等進行誦讀或者講演。如九龍湖鎮中心學校開展「唱正氣歌，做大寫人」教育活動，主要通過講焦裕祿、孔繁森、鄭培民等人的廉政故事，傳唱文天祥等《正氣歌》等廉政歌謠，教育學生從小立志做講誠信、講清廉、講道德的人。
「三」是學三個人物，即在身邊尋找三個榜樣人物，記錄他們誠信、正直、清廉的風格。如區實驗小學發動學生記錄身邊家長、親戚、鄰居或當地報刊書籍上典型人物的閃光點，在班內進行交流學習，引導學生在家做個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民。
「四」是制四枚書簽，即用書法、繪畫等表現形式設計相關主題的書簽，積極營造氛圍使尊廉崇廉教育活動起到更好的效果。
大力加強廉政文化建設，堅決摒棄「非廉」文化的影響，是改革開放的新形勢下，構建黨風廉政教育體系，永葆黨的先進性的客觀要求，也是認真貫徹落實中紀委五次全會和胡錦濤總書記的重要講話精神，有效預防和治理腐敗的重要措施。如何開展廉政文化建設，在全黨全社會營造尊廉崇廉的氛圍，愚以為，必須著力煉好以下「三點」真經。
一、必須堅持以黨員幹部為重點，深入持久地開展黨風廉政教育
黨員幹部大都為黨、為人民掌握著一定的公權，為社會履行著各種服務職能，他們的廉政文化素質如何，直接關繫到黨的執政能力，影響著黨風廉政建設以及民風和整個社會風氣的根本好轉。因此，要加強廉政文化建設，必須首先抓好對黨員幹部的黨風廉政教育，增強他們的廉潔從政意識。要以牢記「兩個務必」和廉潔奉公為主題，經常對黨員幹部進行理想信念、宗旨觀念、為官之德、從政之要、黨的優良傳統和優良作風教育，進行黨紀國法教育。強化先進典型的示範教育。充分發揮勤政廉政典型的感召力和示範幅射作用。注重運用反面典型進行警示教育。剖析一些典型案件發生的原因，或讓身陷囹圄的腐敗分子現身懺悔，讓黨員幹部增強腐敗的風險意識，促使他們不想腐敗、不敢腐敗。要把黨風廉政教育作為各級黨委（黨組）理論學習中心組的重要內容，作為機關和企事業單位黨員幹部必學的政治科目，定期安排專題學習。要通過經常開展「扶貧助困獻愛心」活動，倡廉思廉保廉促廉。要將廉政教育延伸到領導幹部家屬、小車司機、單位財會人員和企事業單位法人。著力提高廉政教育的文化含量，創新教育載體，活化教育形式，增強吸引力，提高教育效果。通過豐富多彩的廉政文化教育，使廉潔從政成為廣大黨員幹部的道德修養、自覺行動和生活方式。
二、必須以「五進」為落腳點，營造良好的社會廉政文化環境
近年來，「陞官=發財」；「有權不用，過期作廢」；「以權謀私——有本事、有能力」；以及「金錢至上」、「享樂主義」等非廉文化，不但在官場上有市場，而且還在民間得到了一定程度的認知。要扼制「非廉文化」的蔓延和侵蝕，不斷擴大廉政文化的影響力和統治力，要在強化對黨員幹部廉政教育的基礎上，還必須加強對廣大群眾的廉政文化教育，讓廉政文化進校園、進社區、進家庭、進企業、進農村，覆蓋到社會的方方面面。要針對不同群體進行不同內容的廉政文化教育。對黨員幹部主要進行理想信念和宗旨教育，對公職人員主要進行職業道德教育，對公民主要進行社會公德和家庭美德教育，對未成年人主要進行思想道德教育。並將這些教育與校園文化、企業文化、家庭文化、社區文化、村落文化建設有機結合起來，相互滲透，相得益彰，相互促進。以「尊廉崇潔」、「營造幸福家庭、倡導清廉家風」、「廉潔從業、誠實守信」、「做誠實學生、誠實孩子」、「民主政治建設」等為主題，運用文藝演出，電影展映、演講答辯、讀書徵文、輔導講座、專題展覽、班團隊活動、廉內助教育等多種形式，進一步擴大廉政文化的輻射面和感染力。通過多領域、多層面、多形式的廉政文化教育，讓廉政文化凝聚社會共識，規范社會行為，教化社會風氣，使尊廉崇廉愛廉真正成為社會風尚，形成人人以廉為榮、以廉為美、以廉為樂的良好社會環境和文化氛圍。
三、堅持以正確的用人導向為「示範點」，促進尊廉崇廉「大氣候」的形成
時下，在一些地方、部門和單位，用人導向出現了不和諧的音符。提拔任用幹部往往重勤政、輕廉政，重「背景」（後台）、輕德性，重「關系」、輕能力，甚至摻雜進商品經濟等價交換的銅臭，致使一些幹部帶病升遷已不成新聞。一些為政清廉、兩袖清風的幹部，反被譏諷為「太老實」（無用的代名詞）、「死教條」、「不會用權」，而被官場上視為「另類」，受到排擠和打擊。用人導向偏離正確的坐標，嚴重影響了黨風廉政建設和尊廉崇廉氛圍的形成。
要在廣大黨員幹部中和全社會營造良好的尊廉崇廉環境，使廉潔從政成為各級幹部的為官之要，用權之律，必須樹立正確的用人導向。即提拔任用幹部要認真貫徹執行《黨政領導幹部任用條例》，注重德才兼備，群眾公認，既要看其是否幹事，還要看其是否干凈，既要重實績，還要重廉潔。要讓勤政廉政幹部任實職、當「一把手」、坐「肥位置」、干「實差事」。同時，要樹立一大批勤廉俱佳的黨員幹部典型，大張旗鼓地宣傳他們的先進事跡，號召廣大黨員幹部向他們學習。只要我們真正將為政清廉的黨員幹部用起來、提起來，讓清廉幹部在輿論環境上香起來、在形象上亮起來，使廉政成為為一種導向、一種示範、一種時尚，那麼，尊廉崇廉的「大氣候」就一定能在全黨全民中廣泛形成，廉政文化也一定能在全社會結出豐碩成果。
5. 廉潔的名言和故事（要書簽形式）
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。－－魯迅名言
改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅
單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅
我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。
改革，第一著自然是掃盪廢物，以造成一個使新生命得到誕生的機運。
事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
偉大的心胸，應該用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
自己思索，自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。
讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然後深，博然後專。
評贊《史記》為"史家之絕唱，無韻之離騷"。
希望是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
一要生存，二要溫飽，三要發展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創造出來。
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命，浪費自己的時間等於慢性自殺。
做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
"不恥最後"。即使慢，駛而不息。縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向目標。
有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
輕敵，最容易失敗
6. 敬廉崇潔書簽
敬的領導,老師,親愛的同學們:
大家好!我叫***.今天我為大家講<<「敬廉崇潔」特色中隊計劃>>
一、 基本理念
1、「敬廉崇潔」啟蒙教育是加強公民道德教育的需要。拓展反腐倡廉教育的領
域，在校學生中開展「敬廉崇潔」啟蒙教育，挖掘校內外已有的教育資源，通過學科滲透、主題活動、課外閱讀等等形式以廉潔為主題開展理想信念、道德觀念和法制意識的學習活動，可以促進廣大青少年學生逐步形成胸懷大志、為民為公的理想信念，誠實、節儉和有責任心的道德觀念，自律、守法和有正義感的法制意識以及對社會廉潔高效發展的監督意識，從而促進其德性發展，為成為全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，打下初步的良好思想品德基礎。
2、「敬廉崇潔」啟蒙教育是繼承並落實中華傳統美德教育的需要。教學生學會
做人是素質教育的首要任務。在中華民族五千年的文明史中，「怎樣做人」在傳統美德中占據著突出的地位，它是中華民族燦爛文化的核心。「敬廉崇潔」啟蒙教育是以誠實、正直、節儉和有責任心為基礎的核心價值觀開展道德教育的一項有效載體，以達到繼承並落實傳統美德教育的需要。
3、「敬廉崇潔」啟蒙教育是整合學校德育資源的需要。開展「敬廉崇潔」啟蒙教育，其目的就是要努力培養青少年正直、廉潔、守法、公正等文明生活基本素養，同時探索德育資源整合的途徑，充分發掘教材的德育作用，以提高德育工作的實效性。
4、「敬廉崇潔」啟蒙教育是營造反腐倡廉良好社會氛圍的需要。黨風廉政建設和反腐敗斗爭是一項社會系統工程，需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。青少年傳承著中華民族的希望，擔負著建設未來的重任，終歸將走出校門、走向社會，無論他們今後從事任何職業，都應該懂得「清正廉潔」的價值，在頭腦中根植「清正廉潔」的理念，使「清正廉潔」成為其立身立業之基，使「敬廉崇潔」成為中華民族興國興邦之源。與此同時，教育具有雙向性，孩子是家庭和社會的核心，子女監督是家庭和社會監督的重要組成部分，在某種程度上，子女監督能起到組織和社會監督所起不到的作用，對於父母能產生組織和社會力量所難以企及的影響。
7. 廉政文化如何搞
具體的方法：
1.活動吸引法：策劃和組織形式多樣、豐富多彩的、寓有廉政教育作用的文化活動，盡量地把大家吸引進來。一是學廉政文，就是學習上級有關廉政建設的文件和廉政建設的文稿；二是讀廉政書，就是閱讀廉政建設的書籍，有條件的可以一段時間推薦一本書或者幾本書，成立讀書小組，在一定范圍內開展讀書心得交流、展評，也可以就一個專題組織沙龍；還可以在圖書館開辟廉政建設書籍；三是唱廉政歌，推薦一些歌曲，組織黨員帶頭教唱，也可以組織廉政歌曲比賽；四是講廉政事，就是講古今中外的廉政故事；五是觀廉政片，組織觀看有典型教育意義的影片、電視片和廉政建設教育專題片，開展影視評，撰寫觀後感；六是聽廉政課，根據不同時期的形勢任務和實際，有針對性地上廉政課，聽廉政建設講座；七是算廉政帳，就是引導大家算好政治、家庭和經濟「三本帳」，做到珍惜今天、慎用權力、保持廉潔、努力工作；八是發廉政信，在重要的節日或生日，寄出一張有廉政內容的簡訊或賀卡。
2.環境熏陶法：我們大家都有這樣的感觸，當置身於一定環境的時候，會自覺不自覺地被周圍的環境所感染和熏陶，受到深刻的教育。要有效利用時間、空間和場所，營造廉政建設的良好氛圍。如在單位懸掛廉政標語及旗子，安裝有廉政內容的燈箱，設計製作或建設有廉政寓意的文化牆和生活小品；在建築物、大廳安裝電子顯示屏；在會議室、飯廳、活動室等場所懸掛廉政理念、格言、警句牌匾；各科室配備廉政筆記本、廉政筆、廉政台歷、廉政席卡、廉政書簽、廉政紙杯等；可以在單位公務車車身，噴印廉政理念等內容。還可以利用各單位網路系統宣傳廉政建設，廣辟廉政專欄。
8. 廉潔書簽打結法有那些
書簽大家就見得多了，但是不知道你有沒有見過毛線球書簽呢。大家不妨動手做做哦。
參考鏈接：http://jingyan..com/article/4b52d7027f5edefc5c774bc6.html
9. 廉潔書簽唯美語錄
夢里出現的人，醒來就該給他們打個電話。這樣生活會簡單得多。
10. 廉潔的格言書簽圖片簡單漂亮
執政以廉為本，為官以勤為先。
做人一身正氣，為官一塵不染。
貪婪的慾望使人墮落， 廉政的品質使人奮進。
唯德唯廉唯實，盡心盡職盡力。