1. 求大大們幫寫下《思想道德修養》的作業
1.我們的園雖然不大,但這里有先進的辦學理念;有「立志、立德、立業」的校風;有「求真、求實、求新」的教風,老師們甘於吃苦,樂於奉獻,誨人不倦;有「好學、好思、好問」的學風,他們精神飽滿,好學上進,求實創新。能融入到這樣的學習環境中,是每一個新生的幸運。這里,綠色的校園是那麼的吸引人,五彩繽紛的花壇,綠草如茵的操場,似乎都在向我們招手。在明亮的教室中,與可親的同學一直學習,知識的大門向我們敞開。
同學們,知識在於積累,天才在於勤奮。我們清楚地知道:學習是取得成功的基礎,只有青少年時期努力學習,積累豐富的知識,才能為將來的成功打下堅實的基礎。實踐是取得成功的源泉。在掌握知識的基礎上,我們還必須到生活中去汲取養料。奮斗是取得成功的關鍵。只有不斷奮斗,努力進取,才能使學習和實踐的成果得以充分展示。在這一點上,我們要向高年級的大哥哥大姐姐們學習,學習他們刻苦鑽研奮力拚搏的精神。
同學們,「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」我們只要付出了,都會有收獲。相信在學校領導的關心下,在老師的辛勤培育下,經過我們不懈的努力,我們一定會成長為有理想,有道理,有文化,守紀律的合格中學生,給社會,給學校,給家庭一份合格的答卷。
2.從某個角度看,人的一生都是在圍繞愛這個軸心旋轉,或者說,都是在尋求並履行愛。還可以看到,近代以來的文學藝術,特別是詩歌,更是以愛為中心向四周輻射其不朽的光芒。
愛是什麼呢?難道僅僅是性慾與求偶?僅僅是為了建立健全生活的責任與義務?僅僅是為了在兒女身上再現自己?
帶著眾多的迷惑,我走出文學而詢問於人類理性的權威——科學與哲學。科學說還沒有建立這門學科。哲學略為遲疑之後,只說了一些零零碎碎而又似是而非的道理。就連蘇格拉底那位被無愛情的婚姻折磨了大半輩子的智者,也不曾對愛情有過感悟和理解。愛情——這個人類生活中最貼近、最顯著、最耀眼的事實,幾乎被理性遺忘了。
面對科學和哲學的種種答案,我沉默並尋思著……。不,這太不夠了!我總感到在各種答案披示的意義後面,似乎還有一種更高級、潛存於人的生命意念深處而又不被人明顯感知到的意義。
愛是人與生活世界的某種聯系。
蒼茫的大海上,有隻小船飄行於波峰浪谷之間。兇猛的風浪以及在廣闊無比的虛無背景上閃爍不定的死亡,形成一種巨大的離心力,總是要把船夫拋離船體,拋向無底的深淵。船夫升著帆,掌著舵,勇敢地拼搏、對抗……,最終到達了目的地。顯然,使他得以站穩腳跟、保持自身重心、進而戰勝那巨大離心力的因素,除了航行職責、求生本能、征服意志,還包括他與生活世界之間所形成的實在聯系。這就是:港口邊村莊中那熟悉的家庭溫暖、父母等待、妻兒期盼,及其所牽出自己為人子、為人夫、為人父的返回義務和生存責任。愛正是包含在其中的一種更加巨大的向心力。正是愛——人與生活世界之間的緊密聯系,使他不致失去重心和平衡,進而通過征服到達了彼岸。
不難想像,如果這個「船夫」的身份足以將他的「家庭」和「親人」擴大為一個團體、一個民族、甚至整個人類,那他和生活世界的聯系就會更加廣闊和深刻。
這便是愛對於人所具有的深層意義或深層作用。
由此我給愛下了一個定義:愛——人與生活世界的肯定性聯系。
3.人生價值是一種特殊的價值,是人的生活實踐對社會和個人所具有的作用和意義。它內在地包含了自身價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值,是個體人生活動對社會、他人所具有的價值。自身價值,是個體個人生活動對自己的上和發展所具有的價值,人生價值的實現受到社會條件和個人主觀條件的作用。
對於當代大學生,當前我國社會的發展為其提供了廣闊的實現人生價值的舞台,文明的進步也為人們創造了有價值的人生提供了更高的要求。而青年大學生要想有效實現人生價值,其自身的主觀條件是占重要地位的。
總的來說,對於當時大學生,其實現人生價值的主觀條件是:確立科學的人生價值目標,提高科學文化素質和實踐能力,具備良好的身心素質等。
要實現人生價值,首先要確立人生價值目標,即明確價值取向,據有關資料顯示,從整體上看當代大學生多種價值取向並存,從個體上看,多數大學生尚未形成完整和穩定的人生價值觀,但已具有鮮明的特徵。現摘錄如下:
一、主體性。在價值觀上崇尚自我,以個人為主體。價值中心向自我成才靠攏,其主導思想是自我價值與自我奮斗,以至於有的大學生淡化了不可或缺的集體意識、協同意識、奉獻精神和艱苦奮斗的作風。
二、兼容性。市場經濟體制的逐步確立,時候政策對人正當利益的肯定,使大學生開始追求進取務實,協同並重的價值選擇。重現實、重實效、重過程的價值取向被普遍認同。而部分學生過分關注眼前的機會和發展,而對長遠目標和理想的追求卻相對忽視。
三、矛盾性。市場經濟中社會群體利益的分配差異以及群體價值的觀念的多元化使大學生價值觀念上的矛盾明顯增加。首先是道德認識與道德實踐的反差。從整體上看大學生既崇尚高尚的道德人格和崇高的精神境界,又注重講求實際和切身利益。其次是校園內外的反差。校園內「知識萬歲」,校園外「金錢萬能」;校園乃提倡高水準的道德規范,校園外低水準的道德行為蔓延;校園內的長期教育往往被校園外的短期誤導所抵消。再次是理想教育和社會現實的反差。理想教育是「到西部去,到老區去,到祖國最需要的地方去」,社會現實是「到外資單位去,到合資單位去,到掙錢最多的地方去」。
四、不穩定性。大學生處於生長期,心理和情緒都處波動期,人生價值的選擇和判斷容易受到外界的影響,從而在價值判斷上產生動搖,在價值選擇上產生猶豫,甚至步入價值觀的誤區。
基於以上分析,有觀點認為社會應當真確引導大學生的價值取向。外因是通過內因起作用的,人的意識也可以反作用與物質。筆者認為當代大學生自己理應主動出擊,樹立科學的人生價值目標。
也基於以上分析,結合相關知識,筆者認為當代大學生要由自身條件出發,用發展的眼光客觀地認識自己。這是確立人生價值目標的前提。客觀是指將自己置身於實踐實事求是地,而非不切實際地抬高自己;用發展的眼光,即不要因當前自身不利的而通過努力可變的條件而貶低自己。大學生可通過多接觸社會,閱讀並領悟優秀的哲理和思想,來積累社會經驗,增加人生閱歷,提高觀察能力。
其次,大學生應當正確認識雙重人格標准與二元人格。我國既有傳統文化與現代文化的交互性,又有東西方文化的共時性。當代大學生要弘揚傳統文化之精華,吸收西方文化之營養。
同時,大學生還要正確處理好近期價值取向和遠期價值取向的關系,以及精神價值與經濟價值的關系。當代大學生應該胸有遠期價值目標,而根據這一目標的具體實踐,應設計和分化成若干近期價值取向,循序漸進;且要有理性的人文精神追求,精神價值追求,要站在更高的起點上推進改革開放,推動市場經濟
總之,科學的人生價值目標應該是與國家振興,社會發展相關聯的以科學的思想為指導建立在對自身條件用發展的眼光客觀地認識之上的適當的價值目標。
4. 我國公民的基本權利和義務http://e.sina.com.cn/exam/2006-06-06/215740917.html
5.大學生法律意識是我國社會主義法律意識的重要組成部分,它既具備社會主義現代法律意識的基本內容和特徵,又有自己的特徵,同時還區別於一般社會群體的法律意識。就其主體而言,大學生的年齡層次、受教育程度有別於其他社會群體或社會公眾;就其內容而言,由於大學生尚未形成成熟的科學人生觀和世界觀,致使觀察問題、分析問題還不夠全面,因此,他們的法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。雖然客觀上講,大多數學者都認為法律意識必然包括法律思想體系的理論內容,但就實際狀況而言,在當代大學生的法律意識中,法律思想體系理論內容的比重還是較低的。
公民法律素養的高低,是衡量一個國家、一個民族、一個社會文明程度的標准之一。我國高校大學生法律素養如何,將直接影響當前和未來一個階段我們的法制建設,影響整個社會的協調發展。所謂素養,是指人們在經常修習和日常生活中所獲得知識的內化和融合,它對一個人的思維方式、處事方式、行為習慣等方面都起著重要作用。具備一定的知識並不等於具有相應的素養。只有通過內化和融合,並真正對思想意識、思維方式、處事原則、行為習慣等產生影響,才能上升為某種素養。重視大學生的法律素養是建設社會主義和諧社會的迫切需要。黨的十六屆五中全會通過的《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》明確提出,要「貫徹依法治國基本方略,全面推進法制建設」。通過大學法律教育,使大學生擁有較高的法律素養和較強的法治文明意識,這對於提高全體國民的法律意識和法律素養,對於貫徹實施依法治國基本方略、推動我國法制進程、建設社會主義和諧社會,都將產生積極而深遠的影響。然而,在現實生活中,我們又必須看到法律教育內化為法律素養的諸多制約因素一是功利性極強的就業至上評價體系。高校擴招後,隨著大學生就業壓力增加,一些高校為給非法律專業學生擠出更多時間應付各種有利於就業的資格證考試,主動降低包括法律在內的其他軟素質課程的教學與考查標准,這極大地影響了學生法律素養的提高;對於法律專業學生的法律教育,由於將主要精力放在法律條文的解讀和案例分析上,忽視對個人法律素養起綜合性、潛質性作用的哲學、史學、文學和自然科學等課程和知識的學習,相當一部分法律專業的學生雖然十分熟悉各種法律條文和案例,但法律素養不高。二是泡沫化明顯的法律專業重復建設。近年來,受高校擴招、合並和人才市場需求拉動等多方面影響,法學教育泡沫化傾向相當明顯,不少院校匆忙建立的法律系,師資力量薄弱。一些所謂的法學專家從未參加過法律實踐,對現實法制缺乏感性認識。這些學校本來法學淵源不深,加上法學教師素質不全面,無法引導學生將所學法學知識內化為深厚的法學素養。三是現實社會尚不健全的法制環境。由於我國目前正處於社會主義初級階段,民主法制建設尚待進一步健全,法律在現實社會生活中的嚴肅性較差,執法不嚴、違法不究等現象和特權觀念還在一定程度和范圍內存在。大學生處於世界觀、人生觀、價值觀的成型成熟期,對外界信息吸收能力強、反應周期短,嚴肅性較差的現實社會法制環境對他們還相當薄弱的法律素養的消解作用也十分明顯。基於此,提高大學生法律素養的主要途徑是: 首先,高校法律教育要回歸重在素養的本位。即教育和人事部門必須努力破除就業至上的評價體制,要科學定位就業與學業、知識與素養的關系,重建就業與學業並重、學業優先,知識與素養並舉、素養優先的評價體系。高校不可隨波逐流,應堅持獨立的學術精神和辦學理念,消除學術泡沫,始終將素質教育擺在首位,高度重視包括法律在內的各種素養的培養和提高。在法律教育內容的安排上,要更加註重與哲學、史學及其他人文和自然學科知識的融合,更加註重從人類社會文明發展規律的層面來解讀法治文明和法的精神,將法律至上等法的原則融化在大學生的世界觀和方法論之中,內化為一種素養。其次,法律文明要對行為習慣起到培育作用。知識內化為素養要經歷一個不斷積累、逐漸形成行為習慣,由自在轉變為自覺的過程。因此,提高法律素養要重視法律文明建設,大力加強法制宣傳,注意借鑒世界先進的法治文明成果和優良的法的傳統,努力營造有益的法治文明氛圍,促進法律知識與法治文明的相互滲透與融合, 促使當代大學生養成包含法律素養的思維方式和行為習慣。再次,法律環境要形成無所不在的外部約束。法律素養的形成並不是封閉的、單向的,而是開放的、互動式的。大學生法律素養的形成與整個社會的法律環境有著十分重要的關聯。為此,一要努力優化法律環境,有法必依,切實維護法律尊嚴;二要十分注重法律在現實生活中的運行,真正做到執法必嚴、違法必究,不屈服於特權,努力消除司法腐敗。以此,讓大學生在現實生活中真切感受到法律許可權內自由自在、超越法律必受制裁的外部約束。
2. 求高手幫助!!急。。。寫一篇公文
關於舉辦應五一、五四聯歡晚會的通知
各機關、各系、各部:
學校決定,為了豐富晚會的內容,增進學校機關、各系、各部間的溝通、團結、友誼以及凝聚力和向心力,體現學校員工積極的精神風貌。學校決定於2012年4月底舉辦迎五一、五四聯歡晚會。現擬在公司內部徵集節目:
一、節目要求:
1、各機關、各系、各部至少上報一個節目;
2、上報節目應健康向上、熱情活潑、形式多樣,充分展現我校師生積極向上的精神面貌和時代氣息;
3、提倡跨機關、跨系、跨部自由組合節目。
二、節目徵集時間:
時間 -時間
請各機關、各系、各部於 月 日下班前將節目上報至 。
特此通知。
(發文部門)
年 月 日
3. 鄭和下西洋的主要成果是促進各國對明代的向心嗎
利在於——
第一:宣揚了明朝的國威,加強了與海外諸國的聯系,有利於與世界各國的經濟文化交流.
第二:在世界航海史上也是空前的,在歷史上劃上了燦爛的一筆.
第三:是世界航海事業的先驅,比歐洲航海家的遠洋航行早半個世紀.
弊在於——
第一:鄭和下西洋的目的不是發展海外貿易,而是為了滿足統治階級對異域珍寶的需求,是封建制度下的政治行為.
第二:鄭和下西洋採取的不計經濟效益的政策,給明朝造成巨大負擔,因此隨著國力的衰退,航海壯舉也悄然結束.
4. 《成功》作文
貌似是小學作文,記不清了,我也寫過這個題目。老師留的作業應該獨立完成,不可以從小學會偷工減料,好逸惡勞的。給你個範文,希望你去觀摩,而不是照抄。文體記不清了,應該是議論文,議論文應該有論題、論據、論證,如下文:
要獲得幸福,我們的人生不能沒有一個遠大目標。----歐爾·奈丁蓋爾
一心向著自己目標前進的人,整個世界都給他讓路。-----拉爾夫·沃爾都·愛默生。
現在,你大概開始看到本書講述的成功之道的一個輪廓了。成功之道始於你如何思考,從積極的態度到戰勝失敗的決心,都與此緊密聯系。有了正確的態度,就能看到周圍存在著無限的可能與機會。漸漸地,你不但能使自已日常工作中更有遠見,最終會有更具體的、適合的人生理想。正確的思維為成功打下堅實的基礎。但正確的思維只是成功戰略的第一步。一旦打了基礎,你就可以在上面建築了。要取得成功,就必須制定目標。
目標是成功的基石
關於成功,我們已經談的不少了。但我們還未弄清楚成功意味著什麼。要是你叫10個人給成功下定義,你大概會得到10種不同的回答。有人認為成功就是賺到一定的錢。另一個說成功就是做個好父親。還有人會說,如果他在專業上發揮出潛能,他就算成功了。看看下面這個成功人士的詼諧定義吧。
(1)實際的人懂得如何追求到自己要的東西;
(2)哲學家知道人們應該追求什麼東西;
(3)成功人士懂得如何得到自己應該追求的東西。
我聽說過關於成功的最佳定義之一是:成功就是逐步實現一個有意義的既定目標。這個定義適用於任何人,不管他的人生焦點是什麼。這個定義還能讓人按自己的價值觀念和理想來「剪裁」自己的成功。與此同時,你可以看出來,重大的目標是不可或缺的。沒有明確的目標,就不可能獲得成功。因為成功就是這些目標的實現。目標的作用不止是界定追求的最終結果,它在整個人生旅途中都起作用。目標是成功路上的里程碑,它的作用是極大的。
目標能推動我們
你給自己定下目標之後,目標就在兩個方面起作用:它是你努力的依據,也是對你的鞭策。目標給了你一個看得著的射擊靶。隨著你努力去實現這些目標,你會有成就感。對許多人來說,制定和實現這些目標,你會有成就感。對許多人來就,制定和實現目標就像一場比賽。隨著時間推移,你實現一個又一個目標,你的思維方式和工作方式就會漸漸改變。
目標必須是具體的可以實現的,這一點很重要。如果計劃不具體----無法衡量是否實現了----那會降低你的積極性。為什麼?因為向目標邁進是動力的源泉。如果知道自己向目標前進了多少,你就會泄氣,甩手不幹了。
下面我舉個真實的例子,說明一個人若看不到自己的進步,會有怎樣的結果:
1952年7月4日清晨,加利福尼亞海岸籠罩在濃霧中。海岸以西21英里的卡塔林納島上,一個34歲的女人涉水下到太平洋中,游向加州的海岸。如果成功了,她就是第一個游過這個海峽的女性。這是一位名叫弗羅倫絲·查德威克的婦女。在些之前,她還是第一個游過英吉利海峽的婦女。
那天早晨,海水凍得她身體發麻,霧很大,連護送她的船都幾乎看不到。時間一個鍾頭一個鍾頭過去,千千萬萬估電視上看著。有幾次,鯊魚靠近了她,被人開槍嚇跑。她仍然在游。以往渡海游泳中她的最大問題不是疲勞,而是刺骨的水溫。
15個鍾頭之後,她又累,又凍得發麻。她知道自己不能再遊了,就叫人拉她上船。她的母親和教練在另一條船上。告訴她海岸很近了,叫她不要放棄。但她朝加州海岸望去,除了濃霧什麼也看不到。
幾十分鍾之後----從她出發算起是15個鍾頭零55分鍾之後----人們把她拉上船。過了幾個鍾頭,她漸漸覺得暖和多了,這時開始感到失敗的打擊。她不假思索地對記者說:「說實在的,我不是為自己找借口。如果當時我看見陸地,也許我能堅持下來。」
拉她上船的地點,離加州海岸只有半英里!後來她說,令她半途而廢的不是疲勞,也不是寒冷,而是因為她在濃霧中看不到目標。查德威克小姐一生中就只有這一次沒有堅持到底。兩個月後,她成功游過同一個海峽。她不但是第一位游過卡塔林納海峽的女性,而且比男子的紀錄還快了大約兩個鍾頭。
查德威克是個游泳好手,但也需要看見目標,才能鼓足干勁完成她有能力完成的任務。當你規劃自己的成功時千萬別低估了制定可測目標的重要性。
目標給我們使命
每一天,我們都遇到對自己的人生和和周圍的世界不滿期的人。你可知道,在這些對自己處境不滿的人中,98%對心目中喜歡的世界沒有一幅清晰的圖畫。他們沒有改善生活的目標,沒有一個人生目的去鞭策自己。結果是。他們繼續生活在一個他們無意去改變的世界。
我曾聽到一位醫生談起退休問題。這位醫生對活到百歲以上的老人所擁有的共同特點作過大量研究。他叫聽眾思考一下什麼是這些人共同的特點。大多數人以為醫生會列舉飲食、運動、節制煙酒以及其他會影響健康的東西。然而,令聽眾驚訝的是,醫生告訴他們,這些壽星在飲食和運動方面沒有什麼共同特點。他們的共同特點是對待未來的態度---他們都有人生目標。
制定人生目標未必能使你活到100歲,但必定能增加你成功的機會。人生倘若沒有目的,你也許一事無成。正如貿易巨子J·C·賓尼所說:「給我一個心中有目標的普通職員,我能能使他成為創造歷史的人;給我一個心中沒有目標的人,我只能給你一個平凡的職員。」
目標增加我們的工作價值
人們處事的方式取決於他們怎樣看待自己的目標。當人們覺得自己的目標並不重要進,他們為達到目的所付出的努力就沒有什麼價值。如果他們覺得自己的目標很重要,情況就會相反。為什麼人們必須把目標建立在自己的理想上面呢?這就是原因之一。如果你的各個目標組合成了你所珍視的理想,那麼你會覺得為之付出的努力是有價值的。
目標幫助我們決定輕重權衡
制定目標的一個最大好處是有助於我們安排日常工作的輕重緩急。沒有這些目標,我們很容易陷進跟理想無關的現實事務當中。一個忘記最重要事情的人,會成為眼前瑣事的奴隸。有人曾說過,「智慧就是懂得該忽視什麼東西的藝術。」道理就在於此。
目標引發我們發揮潛能
許多年前,某報報道過300條鯨魚突然死亡的消息。這些鯨魚為了追逐沙丁魚,不知不覺被困在一個海灣里。弗里德里克·布朗·哈里斯這樣說:「這些小魚把海上巨人引向死亡。鯨魚因為追逐小利而暴死,為了微不足道的目標而空耗了自己的巨大力量。」
沒有目標的人,就像故事中的那些鯨魚。他們有巨大的力量與潛能,但他們把精力放在小事情上,而小事情使他們忘記了自己本應做什麼。說得明白一點,要發揮潛力,你必須全神貫注於自己有優勢並且會有高回報的方面。目標能助你集中精力。另外,當你不停地在自己有優勢方面的努力時,這些優勢會進一步發展。最終,在達到目標時,成為什麼樣的人比你得到什麼東西重要得多。
目標能使我們把握現在
成功人士能把握現在。人在現實中通過努力實現自己的目標。正如希拉爾·貝洛克說:「當你為將來做夢或者為過去而後悔時,你唯一擁有的現在卻從你手中溜走了。」
雖然目標是朝著將來的,是有待將來實現的,但目標使我們能把握住現在。為什麼呢?因為把大的任務看成是由一連串小任務或小的步驟組成的。要實現任何理想,就要制定並且達到一連串的目標。每個重大目標的實現都是幾個小目標小步驟實現的結果。所以,如果你集中精力於當前手上的工作,心中明白你現在的種種努力都是為實現將來的目標鋪路,那你就能成功。
目標有助於溝通
目標明確了,我們就更能與人溝通。想一想你見過或聽說過的善於與人溝通的人。他們有一個共同特點就是能把復雜的事情用簡單的語言清楚地表達出來。換言之,他們的思想有條理、有重點。這樣,人們更能理解他們所說的話。制定目標也趁著類似的作用。目標能使我們對將來的種種構想有條理。因為這些構想有條理,有重點,我們向別人講述時就會容易說的清楚。
目標能提高組織的熱情
有些企業運作欠佳,依我看,最常見的問題是員工缺乏熱情。這些人終日兢兢業業,除了完成手頭的日常工作外,並無明確目標.沒有熱情的人是不會有大作為的。
相反,一些機構里的員工心中有目標的話,大家就有士氣,熱情高漲。目標使我們心中的想法更具體化,更易實現。同事們就能明確要瞄準什麼,干起活來心中有數。
目標有助於評估進展
不成功者有個共同的問題,他們極少評估自己取得的進展。他們大多數人或是不明白自我評估的重要手段。如果你的目標是具體的,看得見摸得著的,你就可以根據自己距離目標的有多遠來徇目前取得的進步。有了目標,我們就不會像這個製作最新發明模型的發明家一樣。這個模型有無數的飛輪、齒輪、滑輪和電燈,一按電鈕,就動起來,而且燈會亮。有人問:「這個機器干什麼的?」發明家回答說:「它不幹什麼。但是,這機器運轉不是挺優美的嗎?」
目標迫使我們未雨綢繆
成功人士總是主動出擊,而不是亡羊補牢的。他們提前謀劃,而不是等別人的指示。他們不允許其他人操縱他們的工作進程。不事前謀劃的人是不會有進展的。我們以《聖經》中的諾亞為例,他並沒有等到下雨了才開始造他的方舟。
目標能幫助我們事前謀劃。目標迫使我們把要完成的任務分解成可行的步驟。要想製作一幅通向成功的交通圖,你就要先有目標。正如18世紀發明家兼政治家富蘭克林在自傳中說的:「我總認為一個能力很一般的人,如果有個好計劃,是會有大作為,為人類作大貢獻的。」
目標使我們把重點從工作本身轉到工作成果
不成功者常常混淆了工作本身與工作成果。他們以為大量的工作,尤其是艱苦的工作,就一定會帶來成功。但任何活動本身並不能保證成功,也不一定是有利的。一項活動要有用,就一定要朝向一個明確的目標。也就是說,成功的尺度不是做了多少工作,而是做出多少的成果。
關於這個概念,我見過的最好例子是法國博物學家讓·亨利·法布爾所作的一項研究的結果。他研究的是巡遊毛蟲。這些毛蟲在樹上排成長長的隊伍前進,有一條帶頭,其餘跟著。法布爾把一組毛蟲放在一個在花盆的邊上,使他們首尾相接,排成一個圓形。這些毛蟲開始走了,像一個長長的滸隊伍,沒有頭,也沒有尾。法布爾在毛蟲隊伍旁邊擺了一些食物。但毛蟲要想吃到食物就要解散隊伍不再前進。
法布爾預料,毛蟲會很快厭倦這種毫無用處的爬行,而轉向食物。可是毛蟲沒有這樣做。出於純粹的本能,毛蟲沿著花盆邊以同樣的速度走了7天7夜。一直走到餓死為止。
這些毛蟲遵守著它們的本能、習慣、傳統、先例、過去的經驗、慣例,隨便你叫什麼好了。它們幹活很賣力,但毫無成果。許多不成功者就跟這些毛蟲差不多。以為忙碌就是成就,幹活本身就是成功。
目標有助於避免這種種情況發生。如果制定了目標,又定期檢查工作進度,你自然就會把重點從工作本身轉移到工作成果。單用工作來填滿每一天,看來再也不能接受了。做出足夠的成果來實現目標,才是衡量成績大小的正確方法。隨著一個又一個目標的實現,你會逐漸明白要實現目標需要花多大力氣。你往往還能悟出如何用較少時間來創造較多的價值。這反而會引導你制定更高的目標,實現更偉大的理想。隨著你工作效率的提高,你對自己、對別人也會有更准確的看法。
如何開始制定目標
要有效率,制定目標就不應該只是一次。沒有人把目標定好了,實現了,就躺下睡覺。定出來的目標還要時時檢查、規劃、執行,並以發展的眼光來評估。客觀情況有時需要你在一些方面靈活處理。你觀點變了,目標就要修改。要記住,在實現目標的過程中,你自身的提高是比達到既定目標更加重要的。
制定目標應該成為一種生活方式。每一個人都必須在一個點上起步,才能逐漸成為一個事事都想著目標的人。人並非天生就有這個本領的。以下是制定目標的六個步驟:
第一步:確定你的理想及起跑線
理想問題在第二章中講過。如果你做過第三章末尾的成功之道實踐,你大概已經看清楚自己的理想和起跑線了。明白這兩點,對你的成功極其重要。沒有理想就沒有沒有前進的方向沒有起跑線就無從規劃自己的航程。有時,一個人有了地圖和指南針仍然會無可奈何迷失方向。只有當你知道指南針上的第五點-----即你現在所處的位置時,地圖和指南針才能發揮作用。
第二步:寫出清晰的目標理念
你大概對目標理念這個概念已經熟悉了。有效的機構-----無論是商號、學校、教堂------都通過清楚表述理念來指引機構內成員的一切活動。正如鮑勃·湯森在《步步高升》一書中所說:「領導人的重要作用之一,是使機構全體同仁全神貫注於企業的最終目的。」你也需要有某樣東西來給你明確的指引,幫助你集中精力於你的目標。這東西只能由你自己提供,別人無法代勞。
使自己能集中精力的最佳辦法,是把自己的人生目標清楚地表述出來。說到底,每個人都希望發現自己的人生目標,並為實現這個目標而生活。把人生目標清楚表述出來,能助你時時集中精力,發揮高效率。在表述你的人生目標時,要以你的夢想和個人的信念作為基礎,這樣做,有助於把目標定得具體可行。
第三步:把目的詮釋成一個個易記的目標
有了清楚的遠景及人生目標之後(這會幫助你把握方向),你就可以著手制定長期和短期的目標了。目標可以用業績表示(如推銷100件某種產品),也可以用時間表示(如明年每周三次,每次鍛煉一個小時)。目標可以涉及人生的各個領域,視你想取得什麼成就而定。
5. 華為的成果
我們都知道,阿里巴巴、網路、騰訊這些互聯網巨頭,背後其實是大量的外國資本,但華為不僅是一家百分之百的中國民營企業,還是一家沒有上市圈錢的公司,並已成為全球通信產業龍頭。
現狀:全球已經有超過20億人每天使用華為的設備通信,即使在4G技術領先的歐洲,華為也有過半的市佔率。它在150多個國家擁有5百多名客戶,營收7成來自海外!
下面是華為同BAT的營收對比:
華為2882億,騰訊789億,阿里708億,網路490.5億;華為超過BAT的總和800億;
在納稅方面,華為納稅337億,阿里納稅109億,網路22億,騰訊70多億,華為超過BAT的總和130億;
華為累積利潤、累積納稅均超過2000億!
在任正非眼中,搞金融的人光靠數字游戲就能賺進大筆財富,真正捲起袖子苦乾的人卻只能賺取微薄的工資,這是全世界最不合理的事。所以他堅決不讓華為上市,寧可選擇把利潤分享給員工。這造就了華為的向心力。
這一條,華為足以讓中國所有的企業無地自容,因為華為有1萬名博士,幾十名俄羅斯數學家。而中國的企業從來不注重研發,而是以短平快著稱。華為用它今天的成果向我們證明,只有靜下心來做研發企業才有長遠前途!
華為注重研發的最直接結果,是它已經擁有了3萬項專利技術,其中有4成是國際標准組織或歐美國家的專利。因此在100多家各種標准組織中擔任了主席、副主席、董事、各子工作組組長、報告人、技術編輯等至少90個職務。
如今,華為收完蘋果專利費後,甚至開始起訴三星!
去年華為向蘋果公司許可專利769件,蘋果公司向華為許可專利98件。這意味華為開始向蘋果公司收取專利許可使用費。
華為在訴訟中要求三星公司就其知識產權侵權行為對華為進行賠償,這些知識產權包括涉及通信技術的高價值專利和三星手機使用的軟體。
華為是國之驕
6. 求一篇徵文,小弟不勝感激
以胡錦濤總書記的新一屆中央領導集體,從新世紀新階段的實際出發,努力把握發展的宏觀規律,著眼於豐富發展內涵,創新發展觀念,開拓發展思路,破解發展難題,明確提出了要牢固樹立和認真落實科學發展觀的要求。這個「要求」強調的是全面、協調、可持續發展,經濟、政治、文化全面發展,反映了發展的時代特徵和必然趨勢。當前,各行各業、各地區、各部門都在結合實際,採取措施,求真務實,全面地落實科學發展觀。作為稅務部門,如何正確理解、把握和堅持科學發展觀,筆者說一些粗淺的看法。
一、要認真組織學習,統一幹部思想,正確認識和理解「科學發展觀」的內涵
要做好在稅收工作中,正確理解和把握科學發展觀。必須要認真組織稅務幹部學習黨中央領導同志關於對「科學發展觀」作出的有關指示、講話,學習相關文件精神。在學習過程中,還要結合自身實際進行討論、座談,以統一幹部的思想,進一步加深對「科學發展觀」基本內容和豐富內涵的認識和理解,增強稅務幹部對新時期樹立和貫徹科學發展觀重要性和必要性的認識,激發他們在稅收工作中,自覺堅持和落實科學發展觀。
歸納起來,就是要通過組織學習、討論、座談,務必使廣大稅務幹部達到四個認識。一是要認識到:科學發展觀是中國共產黨關於當代中國發展的基本觀點和主張。科學發展觀的提出,表明我們黨對中國特色社會主義現代化建設規律的認識達到了一個新的高度。它繼承和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論關於發展的思想,堅持了黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,體現了與時俱進的理論品質。二是要認識到:樹立和落實科學發展觀,是貫徹落實「三個代表」重要思想的具體體現。樹立和落實科學發展觀,在這個認識上要使稅務幹部把握三個明確:第一,要明確「三個代表」重要思想本身就是以發展這個主題來貫穿的,「發展」存在於「三個代表」重要思想體系之中;第二,要明確樹立和落實科學發展觀,就是要把「三個代表」重要思想落實到現代化建設各個領域,更好地推進「發展」這個我們黨執政興國第一要務的偉大實踐;第三,要明確樹立和落實科學發展,就是在發展問題上對鄧小平理論和「三個代表」重要思想的最好堅持和最好實踐,是對能否真正做到「三個代表」的最好檢驗。三是要認識到:樹立和落實科學發展觀,是實現黨的十六大所提出的全面建設小康社會奮斗目標的具體體現和必然要求。四是要認識到:樹立和落實科學發展觀,是穩妥應對我國經濟發展的關鍵時期可能遇到的各種風險和挑戰的正確選擇,有利於審時度勢、妥善解決和處理諸多矛盾和問題。五是要認識到:樹立和落實科學發展觀,是提高黨的執政能力和執政水平的迫切需要。
二、在稅收工作中貫徹落實科學發展觀,必須堅持以抓好稅收收入為首要原則
以經濟建設中心,是我們黨的基本路線的中心內容,也是科學發展觀的基礎。只有堅持以經濟建設為中心,不斷解放和發展生產力,聚精會神搞建設,一心一意謀發展,才能為社會全面進步和人的全面發展提供堅實的物質基礎。只有在經濟發展的基礎上實現社會和人的全面發展,才能為經濟的持續、快速、健康發展提供製度保障、精神動力和智力支持。作為稅務部門是國家重要的經濟執法部門,擔負著為國聚財的主要職責,只有依法收好稅,把應收的稅收上來,為國家提供強大的財力資源,才能為促進全面發展提供財力保證。所以,作為稅務部門,在堅持科學發展觀過程中,堅持以抓好組織稅收收入工作為中心,任何時候不能動搖,不能放鬆,不能淡化,並要將這一原則作為貫徹落實科學發展觀的首要原則,牢固堅持好,切實貫徹好。
一是要科學地搞好稅源調查。搞好稅源調查,是科學地、合理地分配稅收計劃的重要環節,只有進行科學地稅源調查,進行實事求是地分析稅源狀況,才能摸清稅源「家底」,從而為分配稅收計劃、安排稅收任務提供科學依據。因此,各級稅務機關,特別是一些基層稅務機關,在貫徹落實科學發展觀中,務必把搞好稅源調查作為第一環節,組織好人力,採取有效措施,扎扎實實地把稅源調查工作搞好抓實。
二是要科學地分配好稅收計劃。在搞好稅源調查、宏觀分析稅源現狀的前提下,稅務機關要及時地、合理地、科學地下達稅收計劃,分配徵收任務。這里注意把握好兩個方面:一方面,稅收計劃的下達、分配一定要符合客觀實際,建立在可靠的、真實的稅源調查、稅源分析基礎上;另一方面,要根據變化了的情況,特別客觀情況,要及時對稅收計劃進行必要調整,使之適應發展變化了的情況,科學體現了堅持了「發展」觀點。
三是要堅持依法徵收,致力應收盡收。在組織稅收收入中,要始終堅持依法徵收,致力應收盡收,確保國家稅款及時足額入庫,不流失。這就要求:對每徵收一筆稅要做到「依法」,不該徵收的,一分不能徵收,堅決杜絕濫征亂罰。同時,堅決避免有稅不收、收「人情稅」、收「關系稅」現象,防止發生國家稅款被人為流失現象。要嚴格對照稅收法律法規、政策,把應收的稅收足額徵收上來,及時入庫,真正做到應收盡收,全面完成或超額完成稅收計劃任務。
四是要建立科學的規范的征管制度。要確保「依法征稅」的實現,在執行國家稅收法律法規基礎上,必須要結合自身實際,建立相應的規章制度。這些「規章制度」必須要科學、規范,便於操作,便於實施,便於監督,從機制上為提高征管質量,確保納稅人實現的稅款繳納入庫提供保證。
三、必須把落實稅收政策與推進征管改革、改善納稅環境相統一,作為在稅收工作中貫徹落實科學發展觀的重要內容
在稅務系統貫徹落實科學發展觀,落實到具體工作中,就是要致力落實好稅收政策以促進經濟發展;大力推進稅收征管改革以不斷為稅收事業的發展注入新的活力和生機;著力改善納稅環境以更好地服務納稅人、提高稅收工作效率和工作質量。同時要正確處理好三者的關系,做到相統一、相互促進。
(一)致力落實稅收各項政策。一是要制訂或出台促進經濟發展的涉稅政策。國家或有立法權的地區,要根據經濟發展情況,及時研究、制訂、出台相關稅收優惠法律法規、政策,以鼓勵某些產業加大投入、加快發展,推動某些行業適應市場變化健康發展,促進和帶動經濟落後地區調整產業結構,加快超常發展步伐,以迎頭趕超先進地區,從而實現國家經濟全面、協調、可持續發展。二是認真、全面落實稅收政策。一方面,要用好、用足、用夠目前國家已出台的各項稅收優惠政策,切實維護廣大納稅人合法權益,真正為各類經濟實體發展起到推動和促進作用。另一方面,在落實稅收政策過程中,要注重提高「效率」、減少環節、簡化程序,實施「陽光工程」。堅持做到:該兌現的及時兌現;該辦理的及時辦理,決不拖延,不推諉,不設卡,不搞暗箱操作。通過落實稅收政策,為各類納稅企業和自由創業者的發展增強後勁,為整個地區乃至國家經濟發展提供動力。
(二)大力推進稅收征管改革。為了適應社會主義市場經濟發展的形勢,為了適應新時期稅收工作的需要,必須要適時對傳統的稅收征管理念進行轉變,對傳統的徵收方式、征管模式必須要進行必要的改革,以順應稅收工作發展新趨勢,為開創稅收工作新局面不斷注入新的活力和生機。一是要本著「精簡、效能」的原則,對征管機構進行必要調整和精簡、壓縮,以降征稅成本,充分發揮應有效能作用。二是要加快稅收信息化建設。充分利用網路系統設備等現代科技手段,提高在稅收征管中的科技含量,促進稅收征管的科學化和現代化。三是要不斷改進納稅申報方式,全面推廣採用電子申報、網上申報、銀行劃卡繳稅等方式,以更大地方便納稅人,提高征納雙方辦稅效率。
(三)著力改善納稅環境。隨著稅收事業的不斷發展,納稅環境更需進一步治理和改善。一是要深入開展行之有效的稅收宣傳活動,以不斷增強全體公民依法納稅意識,提高全社會稅收法制觀念。二是稅務機關要不斷創新服務體系和服務形式,加大服務力度,規范服務程序,注重提高服務質量,為納稅人提供更加方便、及時、高效、公正的辦稅服務。三是要規范和整治稅收秩序,依法打擊涉稅違法犯罪。要堅持依法查處涉稅違法犯罪行為,切實整頓和規范稅收秩序,為納稅人營造一個在市場經濟條件下公平公正競爭、健康發展的稅收法治環境。
四、在稅收工作中貫徹落實科學發展觀,堅持以人為本,提高幹部素質,為稅收事業的不斷發展提供強大的人力資源
堅持以人為主是科學發展觀的核心和本質,人是發展的實踐 主體和價值主體,推動社會的全面協調可持續發展,必須依靠最廣大人民群眾。干好稅收事業同樣離不開人。這個「人」在稅務戰線表現為廣大稅務幹部、職工即「稅務人」。因此,我們要緊緊依靠廣大「稅務人」,切實加強幹部隊伍建設,實施「人性化」管理,充分發揮他們主觀能動性和聰明才智,最大限度地調動好整體幹部的凝聚力、向心力、創造力,為干好稅收事業、推動稅收事業不斷前進、不斷發展,提供強大的素質較高的人力資源。
一是要抓好對稅務幹部的教育培訓。要採取措施,積極開展對稅務幹部的教育培訓工作,使全體稅務幹部政治水平、業務能力、道德水準等綜合素質得到進一步提高,以適應新時期稅收工作的新需要、新要求、新形勢、新任務。在抓好對稅務幹部教育培訓過程中,要把握好三個方面:其一,要有針對性開展教育培訓,特別要開展「更新知識、適應發展」方面的培訓;其二,要實行全方位教育培訓,不留教育培訓「盲區」;其三,要注重提高培訓效果,防止走過場、流於形式。
二是強化稅務幹部廉政建設。在加強幹部隊伍建設中,毫不放鬆地抓好對幹部的廉政建設,並要將此作為一項樹好形象的重要環節來抓。一方面,要通過建立和健全各項廉政制度及其監督約束機制,從機制上確保將稅務系統黨風廉政建設工作落到實處。另一方面,要通過加大警示教育力度,嚴查違紀違法行為,築牢幹部的拒腐防變的堤壩,時刻敲響「廉政」警鍾。
三是開展以人為主的創建活動。要結合稅務工作實際,深入開展以人為主的各項創建活動,引導稅務幹部、職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀,激發他們愛崗敬業,樂於奉獻,在全系統形成濃厚爭先創優的氛圍,以良好的形象,取信於民,贏得社會贊譽,真正讓黨和政府滿意,讓人民群眾滿意,讓廣大納稅人滿意。
四是實行激勵機制,營造良好的「稅務人」成長、發展環境。在推進「人」的全面進步,不斷提升素質和水準的動態「發展」過程中,沒有必要的激勵機制,是難以達到效果的,難以實現整體幹部隊伍的素質穩步提高。因此,作為稅務部門在抓好「稅務人」培訓、提高素質的過程中,務必要建立相應的激勵機制,諸如:出台有關「幹部學習激勵機制」,「幹部競爭職位能級激勵機制」等等,以激活人力資源,盤活人力資源,充分發揮各類人才的工作積極性、主動性、創造性,使之人盡其才,促進人力資源的開發和優化配置,為稅收事業的發展提供源源不斷的人才保證和智力支持,為「稅務人」的成長、成才營造良好的寬松的人文發展環境。
如何寫論文
寫下自己的想法是完善它的好方法。你可能發現自己的想法在紙上會變成一團糟。
寫作是很痛苦的事情,但是當你越來越熟悉它的時候,就會很快了。如果你把它當作一種藝術,你就會在寫作的過程中體會到無窮的樂趣。
你也會遇到和其他作者一樣的滯礙。這有很多原因,而且不一定能順利解決。追求完美是一個原因。
記住:寫作是一個不斷完善的過程。當你發現所寫的不是你開始想寫的,寫下粗稿,以後再修補。寫粗稿可以理出自己的思想、漸漸進入狀態。如果寫不出全部內容,就寫綱要,在容易寫具體的內容時再補充。如果寫不出來,就把想到的東西全部寫出來,即使你覺得是垃圾。當你寫出足夠的內容,再編輯它們,轉化成有意義的東西。另一個原因是想把所有的東西都有序的寫出來(in order)。你可能要從正文寫起,最後在你知道你寫的到底是什麼的時候再寫簡介。寫作是很痛苦的事情,有時候一天只能寫上一頁。追求完美也可能導致對已經完美的文章無休止的修改潤飾。這不過是浪費時間罷了。把寫作當作和人說話就行了。
寫信也是練習的好方法。大多的文章也會因為風格很想給朋友的信件而易讀(can be improved)。寫日記也是很好的鍛煉。這兩種方法還有其他的好處。
無休止的修改格式而不是內容也是常犯的錯誤。要避免這種情況。
LaTex(附:CTex)是一個很好的工具,但是它自己有很多自定義的宏定義。你也可以利用別人類似的代碼,許多站點(包括MIT)都維護有擴展庫。
清楚自己想說什麼。這是寫清楚要的最難最重要的因素。如果你寫出笨拙的東西,不斷的修補,就表明不清楚自己想說什麼。一旦真正想說了,就說吧。
從每一段到整個文章都應該把最引人入勝的東西放在前面。讓讀者容易看到你寫的東西(Make it easy for the reader to find out what you've done)。注意處理摘要(carefully craft the abstract)。確定(be sure)說出了你的好思想是什麼。確定你自己知道這個思想是什麼,然後想想怎麼用幾句話寫出來。大篇的摘要說明文章是寫什麼的,說明有一個想法但沒有說到底是什麼。
不要大肆誇耀你自己做的事情。
你經常會發現自己寫的句子或者段落不好,但不知道怎麼修補。這是因為你自己進入了死胡同。你必須回去重寫。這會隨著你的練習減少。
確信你的文章真的有思想(ideas)。要說清楚為什麼,不僅僅是怎麼樣。
為人而寫,不要為了機器而寫。不僅僅需要正確,還需要易讀。讀者應該只做最明顯簡單的推理。
完成文章以後,刪除第一段或者前面的幾句話。你會發現這些話其實對主旨沒有影響。
如果你在所有的工作做完以後才開始寫,就會失去很多好處(benefit)。一旦開始研究工作,好的方法是養成寫不正式文章的習慣,每隔幾個月(every few months)記下最新的和你剛學的東西。從你的研究筆記開始比較好。用兩天時間來寫,如果太長的話就說明你太追求完美了。這不是要進行判斷的東西,而是與朋友共享的。在封面上說明「草稿」(DRAFT-NOT FOR CITATION)。拷貝很多份,給那些感興趣的人看,包括導師。這種做法對以後寫正式的論文很有好處。
得到反饋:
如果你加入私人文章交流網(Secret Paper Passing Network),會收到很多別人的文章,他們請你評論。知道別人對論文的意見很重要。你給別人幫助,別人會在你需要的時候幫助你。而且,自己也能提高。為文章寫有用的評論是一門藝術。你應當讀上兩遍,第一遍了解其思想(IDEAS),第二遍看錶達。
當然也可以把自己的文章交給別人評價,要學會吸取有建設性的建議,忽略破壞性(destructive)和無意義的建議。為了得到建議,你要寫清楚自己的觀點,寫你所作的事情,即使你沒准備寫一個沒有完整的期刊或者會議文章,然後交給別人看。即使是將要發表的文章,也應該寫清楚,這樣可以增加得到建議的機會。
以簡要的形式降序組織評論(建議)對你和你所評論的人都有用:最上面內容相關,中間是風格和表述,最後是語法和文法。
三、論文的寫作
(一)作好准備--收集資料
選題確定之後,論文有了中心思想,在寫作上邁出了關鍵的一步。但是,要寫好一篇論文,作者還必須佔有豐富、准確、全面、典型、生動具體的材料。從中研究提煉出自己的觀點,並用具有說服力的題材(論據)來證明自己的觀點。這些材料必須是有根有據的,而不是主觀臆斷的。它們或是通過自己親身實踐研究的出的,或是他人以前研究總結的可靠成果。因此,資料的收集對論文的寫作有著舉足輕重的作用。收集資料的途徑有以下幾種。
1、閱讀有關的理論書籍。
參加教育教學研究,撰寫論文,必須掌握必要的教育教學理論和科研方法。對於教育、教學理論的一些基本概念要理解掌握。
2、調查研究,收集有關的論據。
論文的中心思想確定後,作者明確了所要研究的對象和內容,就要著手擬訂調查提綱。列出調查研究從何入手,了解哪些方面的情況,每個方麵包括哪些項目和具體內容,需要哪些典型的材料和數據,取材的數量和質量上的要求應達到的深度和廣度,等等。
3、查閱有關的文獻資料
作者不僅要學習教育、教學理論,對於與教育、教學相關的社會科學知識也要有所涉獵。因此,要注意多閱讀教育書刊、報紙,收集有關研究信息,吸收他人的研究成果,開闊自己的思路,完善自己的設想。
(二)安排好論文的結構
論文的一般結構是:提出論點,進行論證,概括結論。
1、題目--體現內容。論文的題目是論文的眼睛,也是論文總體內容的體現。
一個好的題目能吸引讀者閱讀文中的內容,起到很好的宣傳作用。好的題目應是用精闢的語言來闡明作者打算探索和解決的問題,要明確、精練、易懂,要能正確地表達論文的中心內容,恰當地反映此研究的范圍的所達到的深度。同時要使內行人看得明白,外行人也能有所理解。例如,」淺談應用題教學中學習的激發」和」問題意識與數學教學」。前一個題目明確的反映了論文的中心內容和研究范圍,即在應用題教學中如何激發學生的學習興趣;後一個題目明確而精練,讀者一看便知研究的中心內容,即在數學教學中如何培養學生的問題意識。
2、緒論--提出觀點。對本論內容加以簡要介紹,把中心論點准確地概括出來。緒論要求寫得精煉、明確,字數不宜多。
常見的緒論寫法有:
-直接申明自己的主張和見解,開門見山地提出中心論點。
-提示內容要點。
-因事發問,啟人思考。
-從日常生活現象寫起。
-引經據典,說古道今。
7. "三個代表」 講的是什麼內容和意思呀
" 三個代表"思想代表中國先進社會生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益.
(1)作為一名新黨員,在認真學習了"三個代表"重要思想之後,感覺熱血沸騰,感覺我們黨始終能夠站在歷史潮頭,高瞻遠矚,永遠保持著自己的先進性。江核心同志提出的"三個代表"重要思想,科學地回答了新時期把我們黨建設成為一個什麼樣的黨和怎樣建設黨的重大課題。按照"三個代表"的要求全面加強黨的建設,核心是要保持黨的先進性,永葆黨的生機和活力。
國內外政黨發展的經驗教訓說明,能不能順應歷史潮流,把握發展大勢,切實搞好自身建設,是關繫到一個政黨興衰成敗的根本問題。我們黨從誕生那天起,就始終把保持先進性作為立黨建黨之本,因而在領導中國革命和建設的實踐中,經受住了來自方方面面的嚴峻考驗。在新的歷史條件下,面對經濟全球化、政治多極化和綜合國力的激烈競爭,面對世界社會主義運動的嚴重挫折,面對各種思想文化的相互激盪,面對我國改革開放和發展社會主義市場經濟的深刻變革,我們黨能否站在時代發展的潮頭,順應人類社會經濟和科技進步的潮流,戰勝各種困難和風險,不斷推進改革開放和社會主義現代化建設;能否不斷提高領導水平和執政水平,不斷增強拒腐防變和抵禦風險的能力,更好地肩負起領導人民建設有中國特色社會主義的歷史重任,這是新時期黨的建設理論和實踐迫切需要回答的重大問題。江核心同志關於"三個代表"的重要思想,正是站在時代和歷史的高度,把握國際國內發展大勢,總結世界政黨建設的經驗教訓,著眼始終保持黨的先進性,全面推進黨的建設和現代化事業的戰略需要提出來的。
" 三個代表"思想把代表中國先進社會生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益提出來,賦予了我們黨以更加豐富、更加深刻的時代內涵。從代表社會先進生產力的發展要求看,共產黨作為先進生產力的產物,其先進性和歷史使命,最根本的體現在不斷解放和發展生產力上。隨著現代科學的迅猛發展和高新技術的廣泛運用?quot;科學技術是第一生產力"的論斷越來越成為普遍的共識,先進生產力的發展越來越呈現出知識化、信息化的趨勢。我們黨就是要堅持集中力量發展社會生產力,緊跟世界科技和經濟發展的大趨勢,以經濟建設為中心,努力做好中國先進社會生產力發展要求的代表。從代表先進文化前進方向的要求看,我們黨旗幟鮮明地以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,始終把代表先進文化的前進方向作為不懈的追求。當前,世界范圍內各種文化思潮相互激盪,進步與落後的觀念相互交織,人們的價值取向、道德觀念、文化選擇趨於多樣化。在這種情況下,我們黨明確提出代表中國先進文化前進方向的要求,集中體現了黨的先進性在思想基礎方面的時代內涵。從代表最廣大人民根本利益的要求看,我們黨把全心全意為人民服務作為唯一宗旨,堅持把為最廣大人民謀利益作為黨的一切工作的出發點和落腳點,團結和帶領全國人民奪取了革命和建設的偉大勝利,也使我們的黨以其強大的凝聚力和向心力,贏得了廣大人民群眾的衷心擁護和愛戴。我們黨提出要成為最廣大人民根本利益的忠實代表,把實現好、發展好、維護好人民的根本利益作為黨的全部政治活動的最終目的,充分體現了黨的先進性與群眾廣泛性的有機統一?quot;三個代表"的重要思想,把黨的建設同當今世界生產力和人類文明進步的發展方向、同中華民族在新世紀實現偉大復興的奮斗目標聯系起來,深刻揭示了黨的先進性的時代特徵和本質內涵。
在全面建設小康社會的新時期全面推進黨的建設新的偉大工程,就要切實把"三個代表 "的要求落實到黨的建設中去。而面對總公司做精做強的新時期的新要求,作為公司的一名中層幹部和一名新黨員如何把"三個代表 "的思想與自己的實際工作結合起來,這就要求自己在工作中要把"三個代表 "的要求落到實處,嚴於律己,率先垂範,以踐行"三個代表"的模範行動,來實現"三個代表"。
(2),「三個代表」的內涵是極其豐富的,它既關繫到黨的性質、宗旨和歷史任務,也涉及到的黨的全部工作。從黨的性質上來講,它強調了作為工人階級先鋒隊的黨組織應該代表先進生產力的發展要求和先進文化的前進方向,努力保持黨的先進性。從黨的宗旨來講,它強調了作為工人階級先鋒隊的黨組織,應該代表最廣大人民群眾的根本利益,堅持全心全意為人民服務,堅持黨除了代表工人階級和人民群眾的根本利益之外,沒有自己的任何利益。從黨的任務上說,我黨擔負著為中華民族的獨立和發展、中國人民的解放和幸福而努力奮斗的歷史任務。現在面臨新世紀的到來,黨的任務就是要領導全國人民建設有中國特色的社會主義,實現社會主義的現代化,實現國富民強。
綜合起來說,「三個代表」思想是對黨的性質、宗旨、任務的新概括、新認識、新要求、是鄧小平同志「三個有利於」標准在黨建方面的創造性運用和發展,是我們的立黨之本、執政之基、力量之源。我認為,這「三個代表」的關鍵就是要做「代表」,代表就意味著先進,意味著表率,意味著走在最前沿,意味著領導。要做到這一點,首先在代表先進生產力的發展要求方面,必須正確制定和貫徹黨的路線、方針、政策,特別是要堅持黨的基本路線不動搖,堅持以經濟建設為中心不動搖,堅持走改革開放的道路不動搖;其次在代表先進文化的前進方向方面,必須堅持以馬列主義為指導,堅持以鄧小平理論作為全黨的指導思想,建設有中國特色的社會主義文化;再次,在代表最廣大人民的根本利益方面,必須堅持人民群眾的利益高於一切,堅持全面落實全心全意為人民服務的宗旨。
為了做到這「三個代表」,當前最緊迫的任務就是要切切實實地加強黨的建設。而對於我們這一代大學生來講,最緊迫的任務就是加緊學習,因為,要做到「三個代表」之中的「代表先進文化的前進方向」,我們自己的科學文化知識就顯得尤為重要,只有牢牢的掌握了科學文化知識,我們才可以繼承和發揚中華民族的一切優秀傳統,努力學習和吸收一切外國的優秀文化成果,真正起到代表的作用。
(3)我在這段時間學習的最大收獲就是學習了***同志關於"三個代表"重要論述: 我們黨所以贏得人民的擁護,是因為我們黨作為工人階級的先鋒隊,在革命、建設、改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進社會生產力的發展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著最廣大人民的根本利益,並通過制定正確的路線、方針、政策,為實現國家和人民的根本利益而不懈奮斗 。***同志關於"三個代表"的重要思想,站在時代發展的高度,科學地概括了在新的歷史條件下中國共產黨的性質、宗旨和根本任務,集中反映了黨的先進性和階級性特徵,是黨的第三代領導集體審時度勢、治黨治國、創造性運用唯物史觀的重大成果,是運用馬克思主義的立場、觀點與方法,對社會發展的客觀規律與必然趨勢的深刻和精闢的揭示,是對我們黨的歷史經驗的科學總結,是對馬克思主義建黨學說的新發展。"三個代表"是對社會發展規律的深刻體認,是對黨的歷史經驗的科學總結。"三個代表"的思想體現了對於社會發展客觀規律和必然趨勢的深刻認識。"三個代表"是對於歷史規律性與必然性的把握,而代表先進生產力的發展要求和先進文化的前進方向,歸根到底是為了代表人民的根本利益,是為了更好地滿足人民日益增長的物質文化生活的需要。
我們黨從建立伊始就以中國社會的先進生產力、先進文化和人民利益代表的姿態領導中國人民進行了新民主主義革命和社會主義建設。在民主革命時期,我們黨在政治上實行各革命階級聯合專政和民主集中制,在經濟上節制資本和平均地權,掌握了統一戰線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶,從而成為全民族的領導核心,掌握了革命的領導權。在社會主義建設時期,我們黨進行大規模的經濟建設,以滿足人民日益增長的物質文化需要,提出了"雙百"方針,發展社會主義文化。然而,由於我們黨在社會主義建設的理論准備不足,又缺乏經驗,使得我們在進行社會主義建設過程中走了許多彎路,使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會以來,我們黨恢復和重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,科學分析了社會主義初級階段的國情和時代特點,科學的認識什麼是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題,提出並堅持了"一個中心"、"兩個基本點"的基本路線,使我國的社會主義建設取得了舉世矚目的成就,也贏得廣大人民的支持與擁護。歷史的經驗表明,只要我們黨堅持和把握了"三個代表",我們就能在前進的道路上取得勝利,什麼時候我們背離了"三個代表",我們在前進的道路上就會遭受挫折和失敗。能否堅持"三個代表",是關繫到黨能否保持先進性和領導核心地位的人問題,是關繫到社會主義事業興衰成敗的大問題。
"三個代表"是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源、推進黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設,都應貫穿"三個代表"的要求。
在以後的工作、學習中,我要繼續加強理論學習,堅定理想信念,樹立共產主義遠大理想和建設有中國特色的社會理論的共同理想,增強貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺性和堅定性,腳踏實地的做好工作。***總書記在廣東考察工作的時候,提出了「三個代表」的重要思想,這一重要思想,是針對黨的建設提出來的,闡述了在新形勢下建設一個什麼樣的政黨的和怎樣建設當黨的問題,是對馬克思主義建黨學說的新貢獻、新發展。江總書記面對新形勢下我們黨面臨的歷史任務,為始終保持黨的旺盛生命力,總結過去,展望未來,提出「三個代表」的思想,從理論上基本解決了新形勢下建設一個什麼樣的黨和怎樣建設黨的重要課題,意義非常重大、非常深遠。
對於「三個代表」的重要內涵,江總書記自己有一個非常精闢的概述。他說:「因為我們是代表先進生產力的發展要求的,所以全黨同志的一切奮斗,歸根到底都是為了解放和發展社會生產力,黨的一切方針政策都要最終促進社會生產力的不斷發展,促進國家的經濟實力的不斷增長;因為我們是代表先進文化的前進方向的,所以全黨同志必須始終堅持以馬克思主義為指導,努力繼承和發揚中華民族的一切優秀傳統,努力學習和吸收一切外國的優秀文化成果,從而不斷地創造和推進有中國特色的社會主義文化,使社會主義物質文明和精神文明協調發展,使社會全面進步;因為我們黨是代表最廣大人民群眾的根本利益的,所以全黨同志的一切工作都是全心全意為人民服務的,都是為了實現好、發展好和維護好人民的利益,任何脫離群眾、任何違反群眾意願和危害群眾利益的行為,都是不允許的。所有的共產黨員的領導幹部,都要深刻認識和牢牢把握這『三個代表』,用以指導自己的思想和行動,這樣才能使自己成為一名合格的黨員,合格的黨的領導幹部。」
8. 向心收縮,離心收縮,頂峰收縮健身這些東西是什麼
健身運動中肌肉運動的一種方式,肌肉有舒張和收縮兩種狀態,這兩種狀態的變化就有了三種健身運動的區別。
1、向心收縮就是在舉重訓練過程中向上舉起重物,肌纖維長度變短時肌肉所處的收縮狀態.一個典型的例子就是卧推,當你舉起重物將其從胸部向鎖骨方向上推,這就稱為向心收縮或者稱作運動的陽性期。
2、離心收縮指肌肉在收縮產生張力的同時被拉長的收縮稱。肌肉在阻力下逐漸被拉長,使運動環節向肌肉拉力相反的方向運動的收縮方式。是動力性收縮的一種,又稱作退讓性收縮,其產生的最大肌肉力量比向心收縮要大。
3、頂峰收縮是指在肌肉做功(肌肉向心收縮)到最緊張時,保持正確的姿勢停頓1-23秒甚至更多,以獲得高強度刺激,然後再放鬆肌肉的練習方法。
(8)以成果向心擴展閱讀:
健身鍛煉誤區
一、初始鍛煉就採取大運動量、大強度鍛煉。
突然大量運動,機體難以適應,會出現嚴重的疲勞感、渾身酸痛或引發老病,還可引起肌腱、肌肉拉傷,很難堅持長期鍛煉。正確的鍛煉方法是:從小運動量、小幅度、簡單動作開始,讓機體有個適應的過程,這個過程也叫疲勞期,大約半個月,然後逐漸增加運動量,加大幅度,動作也要慢慢地由易到難。
二、初次進行器械鍛煉,認為把所有的器械都做一遍才算得到鍛煉了。
其實,完全沒有必要每次健身把器械一個不落地做過去。那樣既佔用你很多時間,又由於突然運動量過大、過強,會出現全身酸痛,使正常鍛煉難以堅持。正確方法是請健身指導員或根據自己的情況,制訂一個最佳鍛煉方案,有計劃地一步一步實現你的健美健身計劃。
三、只要多運動,不用控制飲食,便可達到減肥目的。
這種做法只能做到熱量的入出平衡或不增加肥胖,其實常喝甜飲料、吃糕點、乾果,尤其能榨出油的乾果和熱量高的食品,就能將你辛辛苦苦的減肥成果化為烏有。因此,要想獲得持久的減肥效果,除了進行運動外,還應從飲食上進行合理調控。
四、空腹運動,有損健康。
研究證明,飯後4~5小時(即空腹)進行適度運動,如步行、跳舞、慢跑、健身操、騎自行車等,有助於減肥。這是由於此時無新的脂肪酸進入體內,較易消耗多餘的脂肪,特別是產後的脂肪,減肥效果優於飯後1~2小時的運動。
五、只有出汗才算運動有效。
出汗不出汗,不能用來衡量運動是否有效。人體的汗腺各不相同,分活躍型和保守型兩種,這與遺傳有關。先熱身是為了適應後續鍛煉,有利於伸拉,以免造成損傷,並不是熱身就一定是出汗。