新文化運動的最重要成果是

㈠ 新文化運動的意義是什麼

新文化運動的意義具體如下：

1、動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級維新（改良）派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。

2、民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。

3、為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。

4、後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。

5、有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。

(1)新文化運動的最重要成果是擴展閱讀

新文化運動帶來的現代啟示：

新文化運動給人們的啟示仍是如何在中西文化結合的基礎上，創造一種新文化。過去我們存在一種誤解，以為繼承本國的傳統文化與輸入西方的近現代文化，雙方存在一種對立而不能兩存的關系。其實這是一個極大的誤區，兩者之間並不存在這種矛盾。隨著歷史漸行漸遠，傳統文化已成為越來越稀缺的資源，對傳統文化我們當然應該珍惜、保存，不必避諱「保守」之名。

在西方文化處於強勢文化的背景之下，西方在科學技術、制度設計、精神文化方面仍保持優勢，處在前沿的位置，因此我們必須取「拿來主義」的態度，盡量吸收西方的先進文化，不必計較「西化」之污。

該「保守」的就要保守，該「開放」的就要開放，不必非此即彼。歷史的經驗告訴我們，不怕真誠的保守，就怕偽劣的假古董；不怕貨真價實的洋貨，就怕夾生不熟、未經消化的舶來品。日本作為東方世界現代化的先進，其突出優點即在保護傳統與追求「西化」並存。

㈡ 新文化運動的主要功績和意義是什麼

折疊進步性來
民主和科學思想的源弘揚，動搖了封建思想的統治地位，並且推動了中國自然科學的發展，使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。後期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器。對五四運動的爆發起到了宣傳動員作用，也有利於文化的普及和繁榮。

㈢ 什麼的發現,是五四新文化運動的最重要的成果之一。

"最重要的成果」主要應看對以後歷史發展的影響。新文化運動在運動後期傳播的馬克思主義主義，後來成為拯救國家、改造社會的思想武器。

㈣ 新文化運動的歷史意義

（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級維新（改良）派和革版命派，在宣傳各自的政權治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。 （2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。 （3）為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。 （4）後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。 （5）有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。 不過，新文化運動中的先進分子，大多有一些偏激情緒，對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向，這種看法一直影響到後來。其實無論是東方或西方，都應該互相地取長補短，這樣才能共同進步。

㈤ 新文化運動最重要的成果是

D 本題為最佳選擇題。「最重要的成果」主要應看對以後歷史發展的影響。新文化運動在運動後期傳播的馬克思主義主義，後來成為拯救國家、改造社會的思想武器。

㈥ 新文化運動有什麼重要的作用

進步性

（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級維新（改良）派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
（3）為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
（4）後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
（5）有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。
局限性

新文化運動是由資產階級激進民主主義者發動的。它有偉

新文化運動的主要倡導者李大釗
大的功勞，也有嚴重的缺點。
(1)他們把改造國民性置於優先的地位。但是，離開改造產生封建思想的社會環境的革命實踐，僅僅依靠少數人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會環境產生的思想、所造成的國民性，是不可能的。 他們沒有把新文化運動同工農運動結合，使文化運動局限在知識分子的圈子裡。
(2) 他們還迴避當時對軍閥政府的實際斗爭，也沒有正面提出反帝的任務。
(3) 以當時的文學革命而論，雖然提出建設「國民文學」，但當時的文學活動也只限於一部分知識分子中，還沒有可能普及到工農群眾中去。對中國古典文學的一味批判以及對西學的全盤肯定具有片面性。
（4）、新文化運動的倡導者批判孔學，是為了給中國發展資本主義掃清障礙。但是，由於資產階級共和國的方案在中國行不通，所以從根本上說，提倡資產階級民主主義，並不能為人們提供一種思想武器去認識中國，去有效地對中國社會進行改造。
（5）、那時的許多領導人物，還沒有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般地還是資產階級的方法。他們中有的人看問題很片面，壞就是絕對的壞，好就是絕對的好。這種形式主義地看問題的方法，影響了這個運動後來的發展。[1]
意義

新文化運動是辛亥革命在思想文化領域的延續[2]，形成空前的思想解放。它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統禮教的思想統治地位，為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路。 「五四」以後的新文化運動，更是成為宣傳馬克思主義及各種社會主義流派的思想運動，使舊民主主義的文化運動，轉變為由馬克思主義理論指導的新民主主義的文化運動。在「五四」以後，全國各地的進步報刊和進步社團，如雨後春筍，脫穎而出。「五四」以前，倡導新文化的刊物，只有《新青年》、《每周評論》和《新潮》等少數幾種。「五四」後的一年裡，全國新出版的期刊猛增至400餘種。其中影響較大的有：上海的《星期評論》、《建設》、《民國日報》副刊《覺悟》；北京的《少年中國》、《曙光》、《新社會》；天津的《天津學生聯合會報》、《覺悟》；湖南的《湘江評論》；成都的《星期日》；武漢的《武漢星期評論》；浙江的《浙江新潮》，等等。「五四」前的進步社團較著名的有：北京的「少年中國學會」、「國民雜志社」、「新潮社」、「北京大學平民教育講演團」；湖南的「新民學會」；湖北的「互助社」等。「五四」以後一年中出現的進步社團，約有三四百個，較著名的有：北京的「工讀互助團」；湖南的「文化書社」、「俄羅斯研究會」；湖北的「利群書社」、「共存社」；廣東的「新學生社」；天津的「覺悟社」，以及各地建立的馬克思學說研究會。這些報刊和社團的活動，傳播了馬克思主義，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨的成立創造了條件。新文化運動從內容到形式的深刻變化，是舊民主主義革命向新民主主義革命轉變的重要標志之一。
作用

新文化運動激發了廣大青年追求新思想的熱情，促使人們沖破封建思想的羅網，探索救國救民的新出路，在近代中國掀起了一場思想解放的風暴。
望採納。

㈦ 新文化運動前期的重要成果

從1915年起，進步的知識分子陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等，通過對辛亥革命失敗內教訓的認真思考容，認定要建立名副其實的共和國，必須要從根本上改造國民性．他們高舉「民主」和「科學」兩面大旗，以《新青年》雜志為主要陣地，掀起新文化運動．新文化運動前期提倡民主，反對獨裁專制；提倡科學，反對迷信盲從；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學，向尊孔復古的逆流展開猛烈進攻，從而在社會上掀起一股生氣勃勃的思想解放潮流．動搖了封建思想的統治地位是新文化運動前期最重要的成果．
故選A．

㈧ 新文化運動的最重要成果

確切的說,新文化運動的最重要成果是馬克思主義在中國的傳播,還說不上社會主義