⑴ 判定社會科學研究成果的科學性和價值有哪些標准
在人文社會科學研究成果的評價標准中,創新思想是評價的核心指標,研究規范是評價的基礎指標,學術價值與社會價值則是評價的重要指標。
⑵ （論述）人文社會科學研究的特點
人文社會科學面對的是有意義關系的事物
它既要研究共同性和普遍性，又要研究個殊性，它不但無法排除而且要研究偶然性、研究意義和價值，同時，它的研究主體與客體之間也並非像自然科學那樣是人與物之間不能溝通只能說明的單向度關系，而是人與人之間可以溝通理解的雙向互動關系。雖然它們從一開始就與自然科學、理論科學和獨立科學有著「扯不斷、理還亂」的情意結，甚至有著在「科學」層面上的某種同一性或親緣關系，但是，這一切都並不否認其應時而生、發展壯大以及其對科學概念演變至今的豐富涵蓋所作的特殊貢獻。在研究方法上，人文社會科學借鑒和參照了自然科學的一些實證做法，但它又有著完全不同於自然科學的研究對象、研究方法和研究道路。在科學的發展史上，它與自然科學一道，共同支撐起完整的科學「大廈」，從而為人類科學事業的繁榮和昌明發揮著自身獨特的無可替代的作用。
人文社會科學具有雙重屬性和雙重功能
雙重屬性系指科學性和價值性，雙重功能系指科學認識功能和意識形態功能。一方面，它必須從客觀事實出發，秉執科學的原理和法則，按照科學的邏輯和程序，運用科學的手段和方法，進行科學的認識和實踐，從而得出科學的結論，以保持科學的理論品格，實現科學的認識功能。另一方面，它又以人類自身的文化現象和社會現象為研究對象，因而不可避免地要承擔意識形態功能。所謂人文社會科學的意識形態功能，是指其在堅持科學性的前提之下，自覺地維護一定的價值觀念和社會利益。如果說自然科學研究自然界，研究事物界必然的因果關系，研究普遍性和共性，排除偶然性、意義和價值的話，那麼人文社會科學則研究人界、人及其創造和表達，它不僅要尋求普遍的、共同的規律，而且也研究偶然性和特殊性，並具有價值性。概言之，人文社會科學既是事實科學又是價值科學，是客觀和主觀、真理和價值、事實和規范相匯通相統一的科學。
人文科學具有滯後性或後起性
19世紀，實證主義的科學哲學家孔德，按照研究方法將科學由低級到高級的發展經歷描劃為神學、形而上學和實證三個階段，並藉以指出，數學稱得上是所有科學的皇後，最為嚴密完整，物理學已達到實證水平，生物學已進入形而上學階段，而社會學則還處於神學階段。當今世界雖然早已不是孔德所處的時代，人文社會科學更是獲得了空前的發展，但無論研究手段方法還是研究成果水平，都還滯後於自然科學。愛因斯坦在分析物理學與實在的關系時，也曾對科學理論的層次性作過一段精闢的闡述。他指出，科學理論可以分為三級體系，第一級體系是由科學用到的全部原始概念，即那些同感覺經驗直接聯系的概念以及聯系這些概念的命題所組成的經驗知識體系，這種體系的組合還帶有較大的隨便性，屬於低等級低水平的體系。第二級體系是由第一級體系中的原始概念和原始關系按照一定的邏輯規則推導出來的數目較少的概念和關系的一般理論知識體系，這一級體系的建構具有較高的邏輯統一性。第三級體系是由第二級體系中的少數基本概念和關系按照嚴密的邏輯規則推導出來的科學公理體系，它在更深的層次上更加集約和概括地反映了事物的本質和全部，因而離現象世界也更遠。任何一門科學，從初建到成熟，大致都要經歷這三個階段，由第一階段向第二階段的躍升，沿著歸納的路線，屬於粗放型的經驗科學形成過程；由第二階段向第三階段的躍升，沿著演繹的路線，屬於成熟型的理論科學的形成過程。相對而言，現代人文社會科學研究中的絕大多數還大致處於前者水平，而自然科學中的絕大部分研究則已達及後者的高度。
綜上所述
人文社會科學是以人、人類社會為研究對象的科學，與自然科學相比，它具有典型的人文特質和社會品性：既具有客觀性又具有主觀性，既具有事實性又具有價值性，既具有真理性又具有功利性（或者說既具有認識世界的功能又具有意識形態的功能），既具有普遍性又具有個殊性，既具有必然性又具有偶然性，既具有理論性又具有規范性，既具有基礎性又具有應用性，既具有實證性又具有實地性，等等。可以說，綜合性是其作為科學之最根本的特性。
⑶ 如何評價社會科學研究成果真偽
在人文社會科學研究成抄果的評價標准中，創新思想是評價的核心指標，研究規范是評價的基礎指標，學術價值與社會價值則是評價的重要指標。研究規范是科研成果科學性的保障，研究方法規范化不代表成果的創新性。倘若我們的主要學術建構方式是引用別人的論述，那麼，加了注的引用與不加註的引用在學術效果上並不具有本質性的區別。加了注的引用依然是引用，其學術效果並不因為符合學術規范而獲得實質性的增強。
在人文社會科學研究成果的評價標准中，創新思想是評價的核心指標，研究規范是評價的基礎指標，學術價值與社會價值則是評價的重要指標。目前，這些基本上已經在我國學界取得了一定共識，因為，科學性、創新性與價值性基本上可以代表研究成果評價的三個維度。但是，具體到科研成果的科學性、創新性與價值性及其間關系的准確判斷，則是一個非常復雜的處理過程。
⑷ 判定社會科學成果的科學性和價值有哪些標准
在人文社會科學研究成果的評價標准中，創新思想是評價的核心指標，研究規版范是評價的基礎指權標，學術價值與社會價值則是評價的重要指標。研究規范是科研成果科學性的保障，研究方法規范化不代表成果的創新性。倘若我們的主要學術建構方式是引用別人的論述，那麼，加了注的引用與不加註的引用在學術效果上並不具有本質性的區別。加了注的引用依然是引用，其學術效果並不因為符合學術規范而獲得實質性的增強。
在人文社會科學研究成果的評價標准中，創新思想是評價的核心指標，研究規范是評價的基礎指標，學術價值與社會價值則是評價的重要指標。目前，這些基本上已經在我國學界取得了一定共識，因為，科學性、創新性與價值性基本上可以代表研究成果評價的三個維度。但是，具體到科研成果的科學性、創新性與價值性及其間關系的准確判斷，則是一個非常復雜的處理過程。
⑸ 人文社會科學研究的價值有哪些
人文社會科學是人文科學和社會科學的總稱。
人文科學原指同人類利益有關的學問，有別於在中世紀教會中占統治地位的神學。後來含義幾經演變，其狹義指對拉丁文、希臘文、古典文學的研究，包括哲學、經濟學、政治學、歷史學、法學、文藝學、倫理學、語言學等。
社會科學是指以社會現象為研究對象的科學，如政治學、經濟學、軍事學、法學、教育學、文藝學、史學、語言學、民族學、宗教學、社會學等，其任務是研究並闡述各種社會現象及其發展規律。
人文社會科學的理論和方法為社會實踐主體所掌握，運用於指導人類生活與社會實踐活動，就會發揮出關懷人生，推進社會發展的積極作用，表現為文化功能、政治功能、社會管理功能、決策咨詢功能。
(1)文化功能
「人文」就是人的文化，就是人的認識能力與精神境界不斷提升的過程。人文社會科學隸屬於文化范疇，並構成整個社會文化的重要組成部分，在社會生活中發揮著塑造人，推進思想文化建設的功能。
首先，人文社會科學是關於人文社會現象及其規律性的系統知識，自覺學習和運用這些知識，可以使人精神充實，心靈凈化，視野開闊，提高解決人生問題、社會問題的能力。
其次，人文社會科學具有關懷人生，塑造健全人格的功能。人文社會科學以創造和闡釋人文社會世界的意義與價值為目標，具有社會啟蒙作用，可以幫助人們破除迷信，解放思想，滋潤心靈，啟迪心智，提升精神境界，豐富精神生活。
再次，人文社會科學在思想文化建設方面發揮著作用。依靠理論的力量，以潛移默化的形式全方位提高整個民族的思想道德素質，提高鑒別是非、善惡、美醜的能力，規范人們的行為，形成良好的社會風尚。
特別地，人文社會科學研究還提升出人文精神與科學精神。作為人文社會科學的最重要產物，人文精神與科學精神是整個人類文化的靈魂，它以追求真善美等價值理想為核心，以人的自由而全面發展為終極目的，在人類社會生活中發揮著不可估量的作用。在科學技術與物質文明高度發達的今天，技術、生產、消費等社會活動普遍異化。生活在物慾橫流、充滿變數的現代社會中的芸芸眾生，比以往任何時代都需要終極關懷。
(2)政治功能
人文社會科學的理論與方法通過對政治家、政治集團與社會各階層的影響，服務於社會政治生活、軍事斗爭，為制定政治路線、方針和政策提供理論基礎，指導政治活動，規范日常政治行為。
人文社會科學的政治功能突出地表現在社會革命時期，提供革命的指導思想和斗爭方略。「沒有革命的理論，就不會有革命的運動。」盧梭的「社會契約論」對法國資產階級革命的影響；孟德斯鳩的「三權分立」的法治思想對資本主義國家政體的建立；馬克思主義對無產階級革命和社會主義運動的貢獻，都是人文社會科學政治功能的表現。
在社會和平時期，人文社會科學表現出為統治階級利益服務的政治功能。它們以調整社會結構和利益，促進社會良性運行為目標。人文社會科學各學科，以各自獨特的方式為主導社會發展的統治階級的利益服務。它們一方面同反映舊社會制度和結構的落後意識形態作斗爭，另一方面也可能抵制為新社會制度和結構吶喊的新意識形態。
(3)社會管理功能
管理是社會分工的產物，是圍繞主體行為目標，採取計劃、組織、指揮、協調和控制等手段，把管理對象涉及的人、財、物諸因素的流轉納入一定程序，以提高活動效率的運作過程。20世紀40年代以來，在科學管理的基礎上形成的管理學，逐步實現了管理過程的科學化、技術化、職業化。管理學是人文社會科學與自然科學交叉的綜合性學科群，這個以管理活動為研究對象的新興學科門類，目前初步形成了以公共管理、工商管理等具體管理活動為劃分依據的多級學科體系，出現了元科學、基礎理論學科、應用基礎學科、操作技術學科四個結構層次。沿著從理論到實踐的順序，管理學各層次學科的實踐指導功能趨於增強。
就經濟活動領域而言，管理的目的在於實現人、財、物諸生產要素的最佳匹配，達致生產、分配、交換、消費過程的最佳運行，力求降低成本，提高經濟效益。正是從這個意義上說，管理是生產力。
(4)決策咨詢功能
隨著工業文明的興起，社會化的大生產使社會關系日趨復雜，社會發展速度加快，生活的不確定性增加，從而使協調社會各方利益，確保社會平穩發展的社會政策的制定，以及影響國計民生的重大決策愈來愈困難。在現代社會中，單憑領導人個人智慧和實踐經驗已難以及時掌握錯綜復雜、千變萬化的社會形勢，也難以制定出考慮周全、科學嚴密、推進有序的社會政策與決策。需要藉助人文社會科學的理論和方法，進行周密調研，科學論證，先期試點，反復修改。人文社會科學在社會政策制定、決策、咨詢等方面發揮著重要作用。
人文社會科學對社會政策制定與決策過程的作用常常是通過兩條途徑實現的：一是通過政策制定者和決策人，把所掌握的人文社會科學知識運用於社會政策制定與決策過程之中；二是委託掌握人文社會科學理論與方法的「智囊團」、「政策研究室」或咨詢機構，通過各學科專家的協同努力，完成社會政策制定與決策過程。隨著社會政策制定與決策的頻繁化、快速化、專業化發展，從政府部門、人文社會科學研究機構中逐步分化出了專門從事社會問題研究，提供政策制定與決策咨詢的服務部門。
應當指出，人文社會科學的社會功能多是潛在的、間接的，無視人文社會科學對社會發展的多重間接作用，在學術上是片面的，在實踐上是近視的、急功近利的。還應當強調，人文社會科學對人類生活與社會發展的功能是多方面、多層次的。在當前以經濟建設為中心的社會大背景下，人文社會科學似乎不及自然科學有用，功利主義思想盛行是造成近年來人文社會科學尤其是人文學科地位衰落的重要原因。但這是不正常的，學界識者近年來已經就此表示了深切的關注。
基於以上這些考慮，應當強調以下四個方面。第一是應著力於進行學術定位，營造學術氛圍。人文社會科學研究如果不強調學術人格，如果沒有學術爭鳴這樣一個空氣，那它是不可能真正發揮作用的。我們對所有問題，包括對人文社會科學本身，都要求從實際出發，通過學術研究給出恰當的定位，給出一種解決的方案。第二是問題意識，面向人們關心或困惑的問題。為什麼要討論和研究這些東西?是因為在實踐中或邏輯上遇到困難，必須面對，才試圖澄清和解決。我們的研究必須是有針對性的，這是它的生命力所在。第三是為學嚴謹、為文求新。既不搭花花架子，故作驚人之論；又不隨波逐流，四平八穩，了無新意。要努力提出新觀點，給出新材料，有所進展，有所突破，並且能持之有據，言之成理。第四是力求研究文本的可讀性和可理解性。不僅讓專業人士覺得是重要參考，而且讓一般讀者也感到開卷有益，很容易產生共鳴。
⑹ 山西省社會科學研究成果評價指標體系包括哪些內容
社會科學研究成果評價指標體系中設計了5個一級評估指標：資源回品相、資源價值、資答源效用、發展預期、傳承能力等。
在各個一級指標下又設立了若干二級指標，總共設立了25個二級評估指標，從稀缺性、時間價值到資源環境、交通運輸便利度等，含蓋了文化資源的各主要方面。在評估方法方面，設計了統計報表的評價、德爾菲法評價、層次分析法評價等評估方法，最後以山西省旅遊文化資源為例，設計了一套綜合問卷評價方法。
⑺ 人文社會科學有哪些基本特徵
人文社會科學面對的是有意義關系的事物
它既要研究共同性和普遍性，又要研究個殊性，它不但無法排除而且要研究偶然性、研究意義和價值，同時，它的研究主體與客體之間也並非像自然科學那樣是人與物之間不能溝通只能說明的單向度關系，而是人與人之間可以溝通理解的雙向互動關系。雖然它們從一開始就與自然科學、理論科學和獨立科學有著「扯不斷、理還亂」的情意結，甚至有著在「科學」層面上的某種同一性或親緣關系，但是，這一切都並不否認其應時而生、發展壯大以及其對科學概念演變至今的豐富涵蓋所作的特殊貢獻。在研究方法上，人文社會科學借鑒和參照了自然科學的一些實證做法，但它又有著完全不同於自然科學的研究對象、研究方法和研究道路。在科學的發展史上，它與自然科學一道，共同支撐起完整的科學「大廈」，從而為人類科學事業的繁榮和昌明發揮著自身獨特的無可替代的作用。
人文社會科學具有雙重屬性和雙重功能
雙重屬性系指科學性和價值性，雙重功能系指科學認識功能和意識形態功能。一方面，它必須從客觀事實出發，秉執科學的原理和法則，按照科學的邏輯和程序，運用科學的手段和方法，進行科學的認識和實踐，從而得出科學的結論，以保持科學的理論品格，實現科學的認識功能。另一方面，它又以人類自身的文化現象和社會現象為研究對象，因而不可避免地要承擔意識形態功能。所謂人文社會科學的意識形態功能，是指其在堅持科學性的前提之下，自覺地維護一定的價值觀念和社會利益。如果說自然科學研究自然界，研究事物界必然的因果關系，研究普遍性和共性，排除偶然性、意義和價值的話，那麼人文社會科學則研究人界、人及其創造和表達，它不僅要尋求普遍的、共同的規律，而且也研究偶然性和特殊性，並具有價值性。概言之，人文社會科學既是事實科學又是價值科學，是客觀和主觀、真理和價值、事實和規范相匯通相統一的科學。
人文科學具有滯後性或後起性
19世紀，實證主義的科學哲學家孔德，按照研究方法將科學由低級到高級的發展經歷描劃為神學、形而上學和實證三個階段，並藉以指出，數學稱得上是所有科學的皇後，最為嚴密完整，物理學已達到實證水平，生物學已進入形而上學階段，而社會學則還處於神學階段。當今世界雖然早已不是孔德所處的時代，人文社會科學更是獲得了空前的發展，但無論研究手段方法還是研究成果水平，都還滯後於自然科學。愛因斯坦在分析物理學與實在的關系時，也曾對科學理論的層次性作過一段精闢的闡述。他指出，科學理論可以分為三級體系，第一級體系是由科學用到的全部原始概念，即那些同感覺經驗直接聯系的概念以及聯系這些概念的命題所組成的經驗知識體系，這種體系的組合還帶有較大的隨便性，屬於低等級低水平的體系。第二級體系是由第一級體系中的原始概念和原始關系按照一定的邏輯規則推導出來的數目較少的概念和關系的一般理論知識體系，這一級體系的建構具有較高的邏輯統一性。第三級體系是由第二級體系中的少數基本概念和關系按照嚴密的邏輯規則推導出來的科學公理體系，它在更深的層次上更加集約和概括地反映了事物的本質和全部，因而離現象世界也更遠。任何一門科學，從初建到成熟，大致都要經歷這三個階段，由第一階段向第二階段的躍升，沿著歸納的路線，屬於粗放型的經驗科學形成過程；由第二階段向第三階段的躍升，沿著演繹的路線，屬於成熟型的理論科學的形成過程。相對而言，現代人文社會科學研究中的絕大多數還大致處於前者水平，而自然科學中的絕大部分研究則已達及後者的高度。
綜上所述
人文社會科學是以人、人類社會為研究對象的科學，與自然科學相比，它具有典型的人文特質和社會品性：既具有客觀性又具有主觀性，既具有事實性又具有價值性，既具有真理性又具有功利性（或者說既具有認識世界的功能又具有意識形態的功能），既具有普遍性又具有個殊性，既具有必然性又具有偶然性，既具有理論性又具有規范性，既具有基礎性又具有應用性，既具有實證性又具有實地性，等等。可以說，綜合性是其作為科學之最根本的特性。
⑻ 人文社會科學研究理論有哪些
建院前的中國科學院哲學社會科學學部有經濟研究所、哲學研究所、世界宗教研究所、考古研究所、歷史研究所、近代史研究所、世界歷史研究所、文學研所、外國文學研究所、語言研究所、法學研究所、民族研究所、世界經濟研究所和情報資料研究室等14個研究單位. 從1977年至1981年期間，中國社會科學院先後成立了工業經濟研究所、農村發展研究所、財貿經濟研究所、新聞研究所（現為新聞與傳播研究所）、馬克思列寧主義毛澤東思想研究所、社會學研究所、人口研究所、少數民族文學研究所、世界政治研究所（後與世界經濟研究所合並成立世界經濟與政治研究所）、美國研究所、日本研究所、西歐研究所（現為歐洲研究所）、中國社會科學雜志社、中國社會科學出版社、研究生院和郭沫若著作編輯出版委員會辦公室等16個研究和出版單位。蘇聯東歐研究所（現為東歐中亞研究所）、西亞非洲研究所和拉丁美洲研究所也在這個時期劃歸中國社會科學院。1981年以後成立數量與技術經濟研究所、文獻信息中心、邊疆史地研究中心、政治學研究所、台灣研究所和亞洲太平洋研究所。
⑼ 如何健全科研成果評價辦法，規范學術評價方法
在人文社會科學研究成果的評價標准中，創新思想是評價的核心指標，研究規范是評價的基礎指標，學術價值與社會價值則是評價的重要指標。研究規范是科研成果科學性的保障，研究方法規范化不代表成果的創新性。倘若我們的主要學術建構方式是引用別人的論述，那麼，加了注的引用與不加註的引用在學術效果上並不具有本質性的區別。加了注的引用依然是引用，其學術效果並不因為符合學術規范而獲得實質性的增強。在人文社會科學研究成果的評價標准中，創新思想是評價的核心指標，研究規范是評價的基礎指標，學術價值與社會價值則是評價的重要指標。目前，這些基本上已經在我國學界取得了一定共識，因為，科學性、創新性與價值性基本上可以代表研究成果評價的三個維度。但是，具體到科研成果的科學性、創新性與價值性及其間關系的准確判斷，則是一個非常復雜的處理過程。