地府通行證書

1. 陰間通行的紙帀是什麼樣子的。

首先是否存在陰間，科學上沒有論證，即使有陰間，那裡也不一定用紙幣。
其次，即使有陰間，去過那裡的人 ，都沒有一個回來過，所以目前地球上真沒人知道是什麼樣地。
最後，目前市面上印製的紙幣，都是製作人憑想像瞎畫的，應該算偽幣。

2. 地球通行證在那裡辦理

假的，不能辦理。地球通行證非官方辦理證件，沒有任何法律效力。

安徽宣城的交警在執勤的時候發現一輛摩托車超速，便將該摩托車叫停。隨後，交警讓該車主拿出駕駛證，沒想到該車主竟拿出了這所謂的「地球通行證」。交警於是詢問這個證件是在哪裡辦理的，車主陳某稱：「地球通行證是地球英雄辦的，地球英雄遠在天邊，近在眼前！」聲稱這個證件早就有了，還讓交警上網搜索，說的理直氣壯。

(2)地府通行證書擴展閱讀：

地球通行證不是官方的，沒有任何法律效果，將會依法處罰。陳某還繼續辯解說：「天下第一牛人就可以頒發！天下第一狂人就可以頒發！」這則視頻一經曝光引起眾多網友熱議：「大爺是流浪地球回來了嗎？」「難道是穿越人士？」「這事至少得銀河交警隊才能管吧？」「沒有宇宙通行證，差評！ 」

3. 孟婆 鬼門關、陰曹地府、奈何橋、望鄉台。要想了解關與人死後的這些傳說，哪些書籍里有詳實的描寫

相傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路，路上盛開著只見花,不見葉的彼岸花。花葉

生生兩不見，相念相惜永相失，路盡頭有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋。走

過奈何橋有一個土台叫望鄉台。望鄉台邊有個亭子叫孟婆亭，有個叫孟婆的女人守候在

那裡，給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯。忘川河邊有一塊石頭叫三生石。喝下孟婆湯

讓人忘了一切。三生石記載著前世今生來世。走過奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人

間，喝杯忘川水煮今生……

【城隍廟】

傳說人死後會先向最近的城隍廟報道，城隍廟就是閻羅殿在人間的分辦事處。然後

由黑白無常和陰兵押送到鬼門關。

【鬼門關】

鬼門關兩旁有十八個鬼王和把門小鬼把守。森嚴壁壘、銅牆鐵壁，牢不可破。無論

哪個亡魂來到這里，必遭檢查，看是否有通行證。這個通行證就是「路引」。它是人死

後之魂到陰曹地府報到的憑證。在這張長三尺、寬二尺的黃紙上印有「為豐都天子閻羅

大帝發給路引」和「天下人必備此引，方能到豐都地府轉世升天」，上面還蓋有「閻王

爺」、「城隍爺」、「豐都縣太爺」三枚 印章。凡是人死後，即燒掉它，亡魂就拿著

它到鬼門關，經查驗無訛後，方能入關。

【黃泉路】

過了鬼門關的魂魄就變成了鬼，接下來就是黃泉路，是接引之路。在黃泉路上還

有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投

胎，更不能到陰間，只能再黃泉路上游盪，等待陽壽到了後才能到陰間報到，聽候閻羅

王的發落。

【奈何橋】

黃泉路的盡頭就是忘川河，忘川河上有座橋便是奈何橋。橋分三層，上層紅，中

層玄黃，最下層乃黑色。愈下層愈加凶險無比，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼。生時行

善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。

此橋為界，開始新的一個輪回。青石橋面，五格台階，橋西為女，橋東為男，左

陰右陽。「誰若九十七歲死，奈何橋上等三年」。千年的回眸，百年的約定。也許這一

世的夫妻情緣，開始於斯，恩斷於此。

奈何橋下幾千丈，雲霧纏繞，等待來生的是什麼道，誰也不知。來生的約定，只是

此生的一種後續，喝過了孟婆湯，已經把所有忘卻，來生的相見，只是一種重新的開

始。奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見，無奈來世的重逢。

【望鄉台】

望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。人死後，「一天不吃人

間飯，兩天就過陰陽界，三天到達望鄉台，望見親人哭哀哀。」鬼魂去地府報到前，對

陽世親人十分掛念，盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，

才死心塌地前往「陰曹地府」。

【孟婆湯】

奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，

過不得奈何橋，就不得投生轉世。凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆了

無牽掛地進入輪回道開始了下一世的輪回。

孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，

都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾凈凈。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路，相

見不識。陽間的每個人在這里都有自己的一隻碗，碗里的孟婆湯，其實就是活著的人一

生所流的淚。

每個人活著的時候，都會落淚：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因愛。孟婆將他

們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們

喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，乾乾凈凈，重新進入六道，或為仙，或為人，或為

畜。

不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。

孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的

愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裡的人影慢慢淡去，

眸子如初生嬰兒般清徹。

【忘川河】

喝孟婆湯，了前塵舊夢，斷前因後果。忘盡一世浮沉得失，一生愛恨情仇，來生都

同陌路人相見不識；為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，

等上千年才能投胎。千年之中，你或許會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相

通，你看得見她，她看不見你。千年之中，你看見她走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗

又一碗孟婆湯，你盼她不喝孟婆湯，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。

在你跳忘川河之前，孟婆會在你身上做個記號，這個記號就是在你脖子後面那顆

痣。這樣的人，必須跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能輪回，轉世之後會帶

著前世的記憶、帶著那顆痣尋找前世的戀人。所以朋友們請珍惜身邊脖子後面有顆痣的

那個人，無論是親人、朋友，因為他（她）也許是你前世的戀人，經過千年等待來尋找

前世情緣未了的人，去完成前世未了的心願，請永遠不要去傷害他（她），因為不是誰

都有勇氣跳入忘川河，等上千年煎熬之苦。

【三生石】

奈何橋邊有塊青石叫三生石，三生石記載著每個人的前世今生，石身上的字鮮紅

如血，最上面刻著四個大字「早登彼岸」。今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知來生

她是誰 飲湯便忘三生事。

三生石千百年來一直佇立在奈何橋邊，張望著地獄中那些准備喝下孟婆湯，然後

輪回投胎的人們。它在無言之中見證了無數人的苦與樂，慣看了多少人的悲與喜，聽過

了多少人的笑與啼。千年百年，當它日日朝朝看著那來了又去，去了又來的芸芸眾生，

它已知曉，該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。

【考罪石】

這是通往陰曹地府的最後一道關卡。 亡魂到此，都要單腳站在考罪石上，挺胸

抬頭，看著前面「神目如電」四個大字進行考核，在陽世行善積德的順利通過，造孽作

惡的被打入十八層地獄受罰。
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歷史上很經典的關於彼岸花,奈何橋,孟婆湯,忘川河,鬼門關,黃泉路的傳說故事

相傳人死後，會有陰間的捕快黑白無常來捉拿人的魂魄，再由牛頭馬面把他們帶到陰曹地府去接受陰間大法官閻羅王的審判，以決定他們是升天做神仙；或再次投胎做人；還是打入十八層地獄去受苦。

相傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路，路上盛開著只見花,不見葉的彼岸花，路盡頭有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋，橋的對岸有一個土台叫望鄉台，望鄉台邊有個亭子叫孟婆亭，有個叫孟婆的女人守候在那裡，給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯，喝下孟婆湯讓人忘了一切。忘川河畔還有一塊石頭，叫三生石，它記載了每個人的前世、今生和來世。過了奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，然後進入陰曹地府.....
鬼門關

相傳人去世後，先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄，交由牛頭馬面帶至鬼門關----是也就鬼國的必經關卡。
諺雲：「鬼門關，十人去，九人還。」

鬼門關前有十六大鬼，傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關，他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格，不使一個矇混過關。生前無論是達官貴人，還是平民百姓，誰來到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證---路引，這是人死後到鬼國報到的依據。路引長3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書「為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉世升天」。同時，路引上面蓋有「陰司城隍、豐都縣府」三個印章。凡是人死後入殮或火化時燒掉它，就會隨靈魂來到地府，所到之處才能暢通無阻。

黃泉路和彼岸花

泉路上無客棧，步履匆匆心留戀

過了鬼門關，接下來就是一條長長的黃泉路。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路，過很多的關，因此，黃泉路可以是對這些關和路程的總稱，也可以單指這條名叫黃泉路的路。

在黃泉路上有火紅的彼岸花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為」火照之路」 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩,人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

p.s. 人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關，過了這一關人的魂魄就變成了鬼，另外，黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，只能再黃泉路上游盪，等待陽壽到了後才能到陰間報到，聽候閻羅王的發落。

引文：

「彼岸花，花開開彼岸。花花相映不見葉，葉葉相襯不見花，花葉生生兩不見,相念相惜永相失!」
「彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣註定生死。」

奈何橋

忘川河上奈河橋，奈河，奈何，奈若何！
關於此橋，存在兩種流行的說法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。「過奈河橋頭，一去不回頭」。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色，愈下層愈窄愈加凶險無比，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。

河裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，總是在橋樑上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住，拖入污濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。

孟婆湯

奈何橋橫忘川河，橋亭之上有孟婆，孟婆手中孟婆湯，喝下此湯永相忘。

孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。每個人都要走過奈何橋，孟婆都要問是否喝碗孟婆湯，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世……

一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾凈凈。今生牽掛之人，痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這里都有自己的一隻碗，碗里的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚，因為每個人活著的時候，都會落淚：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或愛......孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，乾乾凈凈，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。

不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裡的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。

喝過孟婆湯，能忘掉塵世間的苦與愁，哀與樂
前生再怎麼深戀,走在這奈何橋上也是步履穩穩不亂絲毫
心靜如鏡,心沉如石
橋這邊寂寂無聲,因為心死,失了往生的記憶
只要喝了她的湯葯,前世今生的宿怨便會忘得乾乾凈凈,來世重新為人,
牽掛之人，痛恨之人，來生都將形同陌路，
這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。

忘川河

又名「三途河」，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。當靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的一切留在了彼岸.......

當然，為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。
千年之中，或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你；
千年之中，你看得他一遍又一遍的走過奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，雖盼他不喝孟婆湯，卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；
千年之後，若你心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，尋找前生最愛的人。

三生石

三生石前，緣訂三生！

奈何橋邊有塊青石叫三生石，石身上的字鮮紅如血，最上面刻著四個大字「早登彼岸」

傳說它記載著每個人的前世、今生和來世，前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。千百年來，它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚，該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷......

引文：

「今生已知前生事，三生石上留姓氏，不知來生他是誰，飲湯便忘三生事。」
「三生石上望三生，流水年年江月橫」
「三生石上三生緣，底事年年不見還？只今風做三生石，生生相望不相識。」

望鄉台

望鄉台又稱「思鄉嶺」，在這里，可登台眺望陽世家中情況，於是這里成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。

傳說人死後，「一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天到達望鄉台，望見親人哭哀哀。」鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，才死心塌地前往「陰曹地府」。正是「望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。」

望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。又傳說陰間望鄉台建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其餘盡是刀山劍樹，十分險峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉台設在第一殿，因包老閻羅原執掌第一殿，由於他過於慈悲，憐憫屈死，屢放還陽伸雪，被降調第五殿，司掌叫喚大地獄並十六誅心小地獄。

世上有一種葯叫「龍蜒草」，它能使垂死之人不死，但卻不能活人。<關於彼岸花,奈何橋,孟婆湯,忘川河,鬼門關,黃泉路的故事>

傳說有一種葯叫「孟婆湯」，它能使人還陽，但卻令人忘卻過去。
世上還有一種草叫「斷腸草」，它會讓人恢復記憶，但它也可致命，一旦服之三天之內必會暴斃而亡。
「風雨散，飄然何處，不過是似水流年，相逢一醉是前緣。 」

三生石、奈何橋、孟婆湯，都是來生的無奈。
只有輪回沒有愛，愛就在轉身的一剎那，忘記……。

4. 陰間死人必經的七關

【人死後去陰間的過程第一關：鬼門關】
相傳人去世後，先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄，交由牛頭馬面帶至鬼門關----是也就鬼國的必經關卡。諺雲：「鬼門關，十人去，九人還。」
鬼門關前有十六大鬼，傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關，他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格，不使一個矇混過關。生前無論是達官貴人，還是平民百姓，誰來到這里都必須接受檢查，看看是否持有鬼國通行證---路引，這是人死後到鬼國報到的依據。路引長3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，上書「為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引，方能到地府轉世升天」。同時，路引上面蓋有「陰司城隍、豐都縣府」三個印章。凡是人死後入殮或火化時燒掉它，就會隨靈魂來到地府。

【人死後去陰間的過程第二關：黃泉路】
過了鬼門關，接下來就是一條長長的黃泉路。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路，過很多的關，因此，黃泉路可以是對這些關和路程的總稱，也可以單指這條名叫黃泉路的路。
在黃泉路上有火紅的彼岸花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為」火照之路」也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關，過了這一關人的魂魄就變成了鬼，另外，黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，只能在黃泉路上游盪，等待陽壽到了後才能到陰間報到，聽候閻羅王的發落。

【人死後去陰間的過程第三關：三生石】
奈何橋邊有塊青石叫三生石，石身上的字鮮紅如血，最上面刻著四個大字「早登彼岸」
傳說它記載著每個人的前世、今生和來世，前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。千百年來，它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚，該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。

【人死後去陰間的過程第四關：望鄉台】
望鄉台，也就是孟婆和石頭所在的土高台，是在橋以前的，而不是在橋之後。望鄉台又稱「思鄉嶺」，在這里，可登台眺望陽世家中情況，於是這里成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。
傳說人死後，「一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天到達望鄉台，望見親人哭哀哀。」鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，最後遙望家鄉，大哭一聲，才死心塌地前往「陰曹地府」。正是「望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。」
望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。又傳說陰間望鄉台建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其餘盡是刀山劍樹，十分險峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉台設在第一殿，因包老閻羅原執掌第一殿，由於他過於慈悲，憐憫屈死，屢放還陽伸雪，被降調第五殿，司掌叫喚大地獄並十六誅心小地獄。
世上有一種葯叫「龍蜒草」，它能使垂死之人不死，但卻不能活人。

【人死後去陰間的過程第五關：忘川河】
又名「三途河」，橫在黃泉路和冥府之間，河水呈血黃色，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。
當然，為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走過奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，雖盼他不喝孟婆湯，卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之後，若你心念不減，還能記得前生事，便可重入人間，尋找前生最愛的人。

【人死後去陰間的過程第六關：孟婆湯】
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何橋頭發放孟婆湯，而不是橋上給人發湯的。每個人都要走過奈何橋，孟婆都要問是否喝碗孟婆湯，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。
一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾凈凈。今生牽掛之人，痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這里都有自己的一隻碗，碗里的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚，因為每個人活著的時候，都會落淚：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或愛......孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，乾乾凈凈，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。
不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裡的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。
喝過孟婆湯，能忘掉塵世間的苦與愁，哀與樂，只要喝了她的湯葯,前世今生的宿怨便會忘得乾乾凈凈，來世重新為人，牽掛之人，痛恨之人，來生都將形同陌路，這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。

【人死後去陰間的過程第七關：奈何橋】
關於此橋，存在兩種流行的說法，一種叫做奈河橋，另一種叫做奈何橋。「過奈河橋頭，一去不回頭」。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色，愈下層愈窄愈加凶險無比，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。
河裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，總是在橋樑上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，以便使自己能夠托生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住，拖入污濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。
過完奈何橋便可通往六個去處，即是進入六道輪回：天人道、修羅道、人道、畜生道（也叫旁生道）、惡鬼道，地獄道。其中，天人、阿修羅、人道屬於上三道，而畜生、惡鬼、地獄則屬於下三道。至於去哪個道，是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門別類。善業多的往往會被分配到上三道，惡業多的往往被分配到下三道。
這里要注意的是人死後去陰間的過程並不通用於所有人，因佛教中修行之人如果功德圓滿的，命終後會跳過陰間這一過程，直接蒙佛接引去西方極樂世界；而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程，因業力牽引往往會直接被打入地獄。

5. 掌管陰間通行的神仙是誰

眾所周知陰間的皇帝是閻羅王。閻羅王手下有牛頭馬面黑白無常。這些神仙應該就是掌管陰間通行的神仙吧。

6. 傳說中的陰曹地府13站： 你知道人死後去陰間的全過程 是怎樣的嗎

第一站：本地土地廟

當人陽壽已盡，陰兵會拿著勾魂牌和批票押著亡魂到土地廟通關，土地公公要打開本地《戶籍冊》進行核實，此亡人系屬本地人氏，確實壽終正寢，又一一核實並無任何宗教信仰，便在批票上蓋上本地土地大印，通行陰間。

沒有經歷過生離死別的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的，勸君多一些寬容心善待家人，朋友。

不要等到後悔莫及的那一天，一切都晚了。這望鄉台上，不知承載了多少傷心的，悔恨的淚啊！

第四站：惡狗嶺

下瞭望鄉台一路前行，忽聽見一陣陣的狗吠聲，那叫聲越來越大，越來越聽的人毛骨悚然。

只見一群群的惡狗，目光凶橫，滿嘴鋼牙，皮毛鋼絲一般堅硬，向各路靈魂瘋咬過去，不撕扯掉腿腳是不肯鬆口的。

入櫃裝殮時候給屍身手心賺的干糧和打狗棒為的就是過這惡狗嶺而備的。

生年屬狗愛狗人過這惡狗嶺如履平地，一路向前；生年屬狗害狗殺狗吃狗人過這惡狗嶺怕要魂飛魄散。

惡狗嶺滿嶺皆是殘肢破體，污血淋淋。能全身過著惡狗嶺的寥寥無幾。

第五站：金雞山

一入金雞山，一群一群的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼，煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛，那銳利的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，並且不抓出你的心肝不算完事。

入殮時候屍身胸口上的磁碟裝著五穀糧也都是為了過金雞山而備。

第六站：野鬼村

經過金雞山，下一站便是野鬼村。

那些過了惡狗嶺、金雞山肢體不全的靈魂滯留聚集在此，等那些被迷惑的健全靈體到來，趁機下手，找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。

第七站：迷魂殿

迷魂殿有一涼亭，亭內有有一口深井正冒出滾滾泉水，冒出的泉水正是迷魂水。

過了前方幾個關口的靈魂，到達此地必須要飲這迷魂水，這樣才會能嘴吐真言，如實稟報陽間種種罪行，等候十殿閻王的審問。

同時喝了迷魂水，就是大羅神仙下屆，也難以還魂歸陽了。

第八站：酆都城

酆都城上有一副對聯，上一聯：人與鬼、鬼與人、人鬼殊途；下一聯：陰與陽、陽與陰、陰陽永隔；沒有橫批

進入酆都城，依次排列著一殿至十殿閻王殿，各個殿門門口都有把守的陰兵，有的認真核對靈魂手裡的批票，有的檢查靈魂魂頭的高矮尺寸。

到達這里的鬼魂，心中也都知道自己已經死亡，安分了不少，井然排隊等候各殿閻王的審判。

第九站：十八層地獄

各路靈魂從一殿開始過堂問審，佛經上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人台等等刑罰工具都是真實存在的，掌管這些刑具的陰兵也真都是青面獠牙，沒等上到刑具都嚇的半死。

一殿一殿的走，一殿一殿的過，有委屈的一定還你清白，行賄送禮做惡事的一定嚴懲不怠。

各個殿堂都是明鏡高懸，為民做主，在這里惡人善人都會得到該有的果報。

同時，常說的枉死城、陰靈城等等都是這十八地獄的城中城。只要有犯下這樣的罪行的人，誰也逃不過。

第十站：供養閣

陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣物，上供品，亡人到底能不能收到？

供養閣就類似咱們陰間的郵局一樣，專門負責傳遞陽間的供養品給死人。按照陰宅的地址、供養品德不同進行分類，都會及時准確的送到靈魂手中。

這個時候的靈魂已經可以開始接受陽間的供養了。

第十一站：鬼界堡

鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法規，有自己的年節假日，陽世活人所沖撞的鬼魂就多數是這鬼界堡里的鬼魂，只有極少數的才是沖撞到了孤魂野鬼。

鬼界堡里的鬼魂在特定的日子，特定的情況是都可以返回陽間的，但這些鬼魂必須嚴格遵守自己的道行范圍和道行要求，什麼時間可以顯形，什麼時間可以回家，什麼時候可以附體，什麼時候可以收供養品這些都是嚴格規定的。

第十二站：蓮花台

蓮花台是是地藏王在地獄講經說法所在，地藏王菩薩曾發願，地獄不空，誓不成佛。

各路鬼魂都親受地藏王菩薩的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下慾望，即使成了鬼魂，也一樣可以往生西方。

只嘆，天雨雖寬不潤無根之草；佛法雖廣不渡無緣之人！

第十三站：還魂崖

崖邊有一座橋，橋上有4尊護橋神獸，坐落兩邊，界碑石上寫金銀橋。

橋上有一個老婆婆拿著茶水，給過往的鬼魂飲用，這老婆婆便是孟婆神，這茶水便是孟婆湯，喝了這湯水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各處。

金銀橋的那邊便是6個圓道發出各色光芒，這就是六道輪回，投胎哪道便要跳進哪個圓道。

7. 安徽交警攔下超速摩托車，車主掏出「地球通行證」，他是太狂還是缺智商

安徽交警攔下超速摩托車，車主掏出了「地球通行證」，他是太張狂了吧！好好的車不能好好地開，這是鬧哪樣？不知道「入鄉隨俗」嗎？智商也有點問題。

近日，安徽宣城，交警查獲一輛超速摩托車，車主陳良全拿出一本地球通行證，曝出雷語：這是給地球英雄辦的。交警表示，地球通行證無任何法律效果，並在現場作出處罰。據悉，2015年大爺違章後也曾掏出地球通行證。

當然，地球通行證並不是交警唯一查獲的「非官方」駕駛證，之前還有過其它奇葩的駕駛證。2015年7月14日凌晨，石獅鴻山派出所民警在轄區設卡盤查時，民警將一輛小轎車攔截下來。駕駛員凌晨駕車居然戴著墨鏡，肯定有問題。

執法民警還未靠近，便聞到了一股濃重的酒味。「您好，請含著吹管呼氣。」民警遞上了酒精檢測儀。然而王某卻連墨鏡都不摘，十分淡定地遞上了一本證件說道：「我是中國情報調查局的成員，在執行任務，快放我走！」後來還是沒有躲過交警的處罰。

類似的事情還有很多。這也太猖狂了吧。

8. 人死了在陰間會被欺負嗎

一般情況下不會！因為 陰間有陰間的秩序，陽間有陽間的法律！ 陰間的鬼差可比陽間的執法者要公正！就算你會受苦難
那也是今生的債！需要償還！ 怕受苦多做善事

9. 人去世了不辦死亡證明可以嗎

提供火花證明到派出所辦理戶籍注銷

10. 活人去地府怎麼能去

人死後去陰間的全過程，
為大家解析一下我們死後會去哪裡、
會經歷什麼、又是如何投胎的。

文章不恐怖亦非迷信，
相信的朋友可以了解，
不相信的朋友也可當做看了一個傳說。
死後我們會經歷什麼，繼續往下看看吧

根據道教文化理論概述有關人死後去陰間的過程
相傳人命終死亡之後，會有陰間的捕快，
也就是黑無常和白無常前去勾出人的魂魄帶進鬼門關，

再由陰間的四大使者，也就是牛頭馬面，
把亡靈帶到陰曹地府，
接受陰間大法官十殿閻羅們的審判，

最後再決定亡靈是可以進哪一道繼續輪回，
或是上天去享福，
或是再次投胎為人或者某種動物，
或是被打入傳說中的十八層地獄去受苦。

人死後在陰間的行走的路線
相傳人死後去陰間的過程中第一關過了鬼門關，
便要踏上一條叫黃泉的必經之路，
路的兩邊盛開著一種極其艷麗的花，
這種花只見花開不見綠葉，
地球人稱它為彼岸花，

這條路要走很久很久，
到了路的盡頭便有一條叫忘川河的小河，
河上有一座叫奈何橋的石橋，
橋的對岸有一個叫望鄉台的土台，
望鄉台邊有個叫孟婆亭的小亭子，

有個叫孟婆的人，
在那裡守候並遞給每個經過的路人一碗孟婆湯，
喝下孟婆湯讓人忘了一切。

忘川河畔還有一塊石頭，叫三生石，
它記載了每個人的前世、今生和來世。
過了奈何橋，在望鄉台上看最後一眼人間，
然後進入陰曹地府。
【第一關：鬼門關】
相傳人去世後，
先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄，
交由牛頭馬面帶至鬼門關
鬼國的必經關卡。
諺雲：「鬼門關，十人去，九人還。」

鬼門關前有十六大鬼，
傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關，
他們對劣跡斑斑、
惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格，
不使一個矇混過關。

生前無論是達官貴人，
還是平民百姓，
誰來到這里都必須接受檢查，
看看是否持有鬼國通行證-路引，
這是人死後到鬼國報到的依據。

路引長3尺，寬2尺，是用黃色的軟紙印做的，
上書「為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引，
方能到地府轉世升天」。

同時，路引上面蓋有
「陰司城隍、豐都縣府」三個印章。
凡是人死後入殮或火化時燒掉它，
就會隨靈魂來到地府。

【第二關：黃泉路】
過了鬼門關，接下來就是一條長長的黃泉路。
人的魂魄到陰間報到要走很長一段路，過很多的關，

因此，黃泉路可以是對這些關和路程的總稱，
也可以單指這條名叫黃泉路的路。

在黃泉路上有火紅的彼岸花，
遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，
又因其紅的似火而被喻為」火照之路」
也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩，
人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，
正常死亡的人首先要過鬼門關，
過了這一關人的魂魄就變成了鬼，

另外，黃泉路上還有很多孤魂野鬼，
他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，
他們即不能上天，也不能投胎，
更不能到陰間，只能再黃泉路上游盪，
等待陽壽到了後才能到陰間報到，
聽候閻羅王的發落。
【第三關：三生石】
奈何橋邊有塊青石叫三生石，
石身上的字鮮紅如血，
最上面刻著四個大字「早登彼岸」

傳說它記載著每個人的前世、今生和來世，
前世的因，今生的果，
宿命輪回，緣起緣滅，
都重重地刻在了三生石上。

千百年來，它見證了芸芸眾生的
苦與樂、悲與歡、笑與淚，
該了的債，該還的情，
三生石前，一筆勾銷。

【第四關：望鄉台】
望鄉台，也就是孟婆和石頭所在的土高台，
是在橋以前的，而不是在橋之後。
望鄉台又稱「思鄉嶺」，

在這里，可登台眺望陽世家中情況，
於是這里成了鬼魂遙望陽間的窗口和
活人與死人聯絡感情的聖地。

傳說人死後，
「一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，
三天到達望鄉台，望見親人哭哀哀。」

鬼魂去地府報到前，對陽世親人十分掛念，
盡管鬼卒嚴催怒斥，還是強登望鄉台，
最後遙望家鄉，大哭一聲，
才死心塌地前往「陰曹地府」。

「望鄉台上鬼倉皇，望眼睜睜淚兩行。
妻兒老小偎柩側，親朋濟濟聚靈堂。」

望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。
又傳說陰間望鄉台建造甚奇，
上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，
除了一條石級小路外，
其餘盡是刀山劍樹，十分險峻。

站在上面，五大洲、四大洋都可以望見。
最初望鄉台設在第一殿，因包老閻羅原執掌第一殿，
由於他過於慈悲，憐憫屈死，屢放還陽伸雪，
被降調第五殿，司掌叫喚大地獄並十六誅心小地獄。
【第五關：忘川河】
又名「三途河」，
橫在黃泉路和冥府之間，
河水呈血黃色，
裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，
蟲蛇滿布，腥風撲面。

當然，為了來生再見今生最愛，
你可以不喝孟婆湯，
那便須跳入忘川河，
等上千年才能投胎。

千年之中，
或會看到橋上走過今生最愛的人，
但是言語不能相通，
你看得他，他看不得你；

千年之中，你看得他一遍又一遍的走過奈何橋，
喝過一碗又一碗孟婆湯，雖盼他不喝孟婆湯，
卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；
千年之後，若你心念不減，還能記得前生事，
便可重入人間，尋找前生最愛的人。
【第六關：孟婆湯】
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，
一喝便忘前世今生。
孟婆 在奈何橋頭發放孟婆湯，
而不是橋上給人發湯的。

每個人都要走過奈何橋，
孟婆都要問是否喝碗孟婆湯，
要過奈何橋，就要喝孟婆湯，
不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，
過不得奈何橋，就不得投生轉世。

陽間的每個人在這里都有自己的一隻碗，
碗里的孟婆湯，
其實就是活著的人一生所流的淚，
因為每個人活著的時候，
都會落淚：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或愛

孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，
在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，
讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，
乾乾凈凈，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。

不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。
因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。
孟婆會告訴他：
你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，
喝下它，就是喝下了你對她的愛。
來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，
喝下湯，眼裡的人影慢慢淡去，
眸子如初生嬰兒般清徹。

喝過孟婆湯，
能忘掉塵世間的苦與愁，哀與樂，
只要喝了她的湯葯，
前世今生的宿怨便會忘得乾乾凈凈，
來世重新為人。

牽掛之人，痛恨之人，
來生都將形同陌路，
這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。【第七關：奈何橋】
「過奈河橋頭，一去不回頭」。

橋分三層，上層紅，
中層玄黃，最下層乃黑色，
愈下層愈窄愈加凶險無比，
生時行善事的走上層，
善惡兼半的人走中層，
行惡的人就走下層。

河裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼，
那些溺水而死的鬼魂，
總是在橋樑上下或左右橋頭，
為自己尋找替身者，
以便使自己能夠托生而轉世。

走下層的人就會被鬼魂攔住，
拖入污濁的波濤之中，
為銅蛇鐵狗咬噬，
受盡折磨不得解脫。

過完奈何橋便可通往六個去處，
即是進入六道輪回：
天人道、修羅道、人道、
畜生道（也叫旁生道）、惡鬼道，地獄道。

其中，天人、阿修羅、人道屬於上三道，
而畜生、惡鬼、地獄則屬於下三道。

至於去哪個道，
是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門別類。
善業多的往往會被分配到上三道，
惡業多的往往被分配到下三道。

人死後去陰間的過程並不通用於所有人，
修行為善之人如果功德圓滿的，
命終後會跳過陰間這一過程，
直接蒙佛接引去西方極樂世界；
而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程，
因業力牽引往往會直接被打入地獄。

看完了流傳超過千年的 傳說

雖然 科學無法證實，

但仍然 一直影響著人心，

所有人 不斷的好奇、恐懼著