懷里的成果

⑴ 中國現代成就

1、載人航天。1970年，我國成功發射第一顆人造地球衛星——— 東方紅1號。2008年，中國神舟七號載人飛船飛行圓滿成功，中國宇航員首次進行了出艙活動。意義：中國躋身世界航天科技大國之列。

5、蛟龍號下海。2017年3月4日，「蛟龍號」載人潛水器分別在西北印度洋卧蠶1號熱液區和大糦熱液區進行了第3次下潛和第4次下潛。5月23日，「蛟龍」號完成在世界最深處下潛，潛航員在水下停留近9小時，海底作業時間3小時11分鍾，最大下潛深度4811米。

⑵ 關於成果的古詩

1、楚滅無英圖，漢興有成功。——唐·李白《登廣武古戰場懷古》

全詩：秦鹿奔野草，逐之若飛蓬。項王氣蓋世，紫電明雙瞳。呼吸八千人，橫行起江東。赤精斬白帝，叱吒入關中。兩龍不並躍，五緯與天同。楚滅無英圖，漢興有成功。按劍清八極，歸酣歌大風。伊昔臨廣武，連兵決雌雄。分我一杯羹，太皇乃汝翁。戰爭有古跡，壁壘頹層穹。猛虎嘯洞壑，飢鷹鳴秋空。翔雲列曉陣，殺氣赫長虹。撥亂屬豪聖，俗儒安可通。沉湎呼豎子，狂言非至公。撫掌黃河曲，嗤嗤阮嗣宗。

2、方希佐明主，長揖辭成功。——唐·李白《東武吟》
全詩：好古笑流俗，素聞賢達風。方希佐明主，長揖辭成功。白日在高天，回光燭微躬。恭承鳳凰詔，欻起雲蘿中。清切紫霄迥，優游丹禁通。君王賜顏色，聲價凌煙虹。乘輿擁翠蓋，扈從金城東。寶馬麗絕景，錦衣入新豐。依岩望松雪，對酒鳴絲桐。因學揚子雲，獻賦甘泉宮。天書美片善，清芬播無窮。歸來入咸陽，談笑皆王公。一朝去金馬，飄落成飛蓬。賓客日疏散，玉樽亦已空。才力猶可倚，不慚世上雄。閑作東武吟，曲盡情未終。書此謝知己，吾尋黃綺翁。

3、萬里不惜死，一朝得成功。——唐·高適《塞下曲》

全詩：結束浮雲駿，翩翩出從戎。且憑天子怒，復倚將軍雄。萬鼓雷殷地，千旗火生風。日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。青海陣雲匝，黑山兵氣沖。戰酣太白高，戰罷旄頭空。萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。大笑向文士，一經何足窮。古人昧此道，往往成老翁。

4、意氣成功日，春風起絮天。——唐·薛能《舞曲歌辭·柘枝詞》
全詩：意氣成功日，春風起絮天。樓台新邸第，歌舞小嬋娟。急破催搖曳，羅衫半脫肩。

5、大君畢能事，端扆樂成功。——唐·張九齡《奉和聖制登封禮畢洛城酺宴》
全詩：大君畢能事，端扆樂成功。運與千齡合，歡將萬國同。漢酺歌聖酒，韶樂舞薰風。河洛榮光遍，雲煙喜氣通。春華頓覺早，天澤倍知崇。草木畢沾被，猶言不在躬。

6、弟兄皆許國，天地荷成功。——唐·岑參《奉送李太保兼御史大夫充渭北節度使》
全詩：詔出未央宮，登壇近總戎。上公周太保，副相漢司空。弓抱關西月，旗翻渭北風。弟兄皆許國，天地荷成功。

7、永言念成功，頌德臨康衢。——唐·李隆基《過晉陽宮》
全詩：緬想封唐處，實惟建國初。俯察伊晉野，仰觀乃參虛。井邑龍斯躍，城池鳳翔余。林塘猶沛澤，台榭宛舊居。運革祚中否，時遷命茲符。顧循承丕構，怵惕多憂虞。尚恐威不逮，復慮化未孚。豈徒勞轍跡，所期訓戎車。習俗問黎人，親巡慰里閭。永言念成功，頌德臨康衢。長懷經綸日，嘆息履庭隅。艱難安可忘，欲去良踟躕。

8、屬興同吟詠，成功更琢磨。——唐·鄭谷《予嘗有雪景一絕為人所諷吟段贊善小》
全詩：贊善賢相後，家藏名畫多。留心於繪素，得事在煙波。屬興同吟詠，成功更琢磨。愛予風雪句，幽絕寫漁蓑。

9、報國有長策，成功羞執圭。——唐·李白《贈從弟冽》
全詩：楚人不識鳳，重價求山雞。獻主昔雲是，今來方覺迷。自居漆園北，久別咸陽西。風飄落日去，節變流鶯啼。桃李寒未開，幽關豈來蹊。逢君發花萼，若與青雲齊。及此桑葉綠，春蠶起中閨。日出布穀鳴，田家擁鋤犁。顧余乏尺土，東作誰相攜。傅說降霖雨，公輸造雲梯。羌戎事未息，君子悲塗泥。報國有長策，成功羞執圭。無由謁明主，杖策還蓬藜。他年爾相訪，知我在磻溪。

10、畢竟成功何處是？五湖雲月一帆開。——唐·杜牧《聞開江相國宋下世》
全詩：權門陰進奪移才，驛騎如星墮峽來。晁氏有恩忠作禍，賈生無罪直為災。貞魂誤向崇山沒，冤氣疑從湘水回。畢竟成功何處是？五湖雲月一帆開。

11、藝精心更苦，何患不成功。——唐·章孝標《山中送進士劉蟾赴舉》
全詩：去住跡雖異，愛憎情不同。因君向帝里，使我厭山中。故友多朝客，新文盡國風。藝精心更苦，何患不成功。

12、浮世到頭須適性，男兒何必盡成功。——唐·羅隱《東歸別常修》
全詩：六載辛勤九陌中，卻尋歸路五湖東。名慚桂苑一枝綠，鱠憶松江兩箸紅。浮世到頭須適性，男兒何必盡成功。唯慚鮑叔深知我，他日蒲帆百尺風。

13、豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。——宋·王安石《金陵懷古》
全詩：霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。東府舊基留佛剎，後庭余唱落船窗。黍離麥秀從來事，且置興亡近酒缸。

14、塞月未落成功回，腰鼓橫笛如春雷。——宋·陸游《秋月曲》
全詩：舊時家住長安城，萬戶千門秋月明，紫陌朱樓歌吹海，酣宴不覺銀河傾。受降城頭更奇絕，莽莽平沙千里月，選兵夜出打番營，鐵馬蹴冰冰欲裂。塞月未落成功回，腰鼓橫笛如春雷。長安高樓豈不樂，與此相去何遼哉！丈夫志在垂不朽，漆胡骷髏持飲酒，舉頭雲表飛金盤，痛飲不用思長安。

15、垂死成功亦未晚，安知無人嘆微管！——宋·陸游《讀書》
全詩：古人已死書獨存。吾曹賴書見古人。後之視今猶視古，吾書未泯要有取。賈生痛哭漢文時，至今讀之有餘悲。魏徵嘻笑封德彝，生亦豈責絳灌知。窮秋風雨卧孤館，萬世悠悠百年短。垂死成功亦未晚，安知無人嘆微管！

16、成功由積累，中休猶不可，況本無基址。——宋·陸游《感遇》
全詩：我以善勉汝，汝謂出訾毀；置之不復言，意又不能已。為善如築台。成功由積累，中休猶不可，況本無基址。未言破萬卷，日且讀十紙，學雖在力行，要是從此始。

⑶ 形容取得很多成果的成語有哪些

形容取得很多成果的成語有個：

1、碩果累累[ shuò guǒ léi léi ] 本義是指秋天豐收時樹上的果實茂盛的樣子。現在常引申為某人的作品很多，取得了很大的成就。

出處：霍達《補天裂》第十三章：七百年來，子孫不息，人才輩出，歷代科舉，碩果累累。

2、滿載而歸[ mǎn zài ér guī ] 載：裝載；歸：回來。裝得滿滿地回來。形容收獲很大。

出處：宋·倪思《經堂雜志》：徒有而出；滿載而歸；里人無不羨之。

翻譯：空手出去，裝得滿滿地回來，鄰居沒有不羨慕他的。

3、卓有成效[ zhuó yǒu chéng xiào ] 有顯著的突出的成績和效果。

出處：明·王守仁《申行十家牌法》：「若巡訪勸諭著有成效者；縣官備禮親造其廬；重加獎勵。」

翻譯：如果巡訪勸勉曉喻有效果，縣官就准備禮物親自去拜訪，重重的給予獎勵。

(3)懷里的成果擴展閱讀

反義詞：

1、顆粒無收[ kē lì wú shōu ] 收：收成。連一粒米也沒收獲到。多指因災禍造成絕收。

出處：呂振羽《簡明中國通史》第15章：「定額租稍輕，但不論蟲傷天旱，顆粒無收均須照納。」

2、一無所獲[ yī wú suǒ huò ] 一無：全無。什麼東西都沒有獲得。

出自：五代·王定保《唐摭言》：顥亦懷疑，因命搜壽兒懷袖，一無所得，顥不得已遂躬自操觚。

翻譯：顥也有所懷疑，因此讓人搜查壽兒的懷抱，什麼東西也沒有找到，顥只能自己動手。

⑷ 懷里，什麼意思。

懷 ，意思就是指:

1.思念，想念：懷念，懷舊，懷鄉。

2.包藏：心懷鬼胎、胸懷壯志、懷才不遇。

3.胸前：懷抱。抱在懷里。

4.心中意:胸懷，正中下懷，耿耿於懷。

5.安撫：懷柔。

6.歸向，使降順：「懷敵附遠，何招而不至？」

里字在這里可以不翻譯出來！

即只取懷的第三種解釋：胸前！

希望對你有所幫助！

⑸ 關於「成果」的古詩有哪些

1. 《塞下曲》

   唐·高適

   結束浮雲駿，翩翩出從戎。

   且憑天子怒，復倚將軍雄。

   萬鼓雷殷地，千旗火生風。

   日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。

   青海陣雲匝，黑山兵氣沖。

   戰酣太白高，戰罷旄頭空。

   萬里不惜死，一朝得成功。
   

   畫圖麒麟閣，入朝明光宮。

   大笑向文士，一經何足窮。

   古人昧此道，往往成老翁。

2. 《舞曲歌辭·柘枝詞》

   唐·薛能

   意氣成功日，春風起絮天。

   樓台新邸第，歌舞小嬋娟。

   急破催搖曳，羅衫半脫肩。

3. 《奉送李太保兼御史大夫充渭北節度使》
   

   唐·岑參

   詔出未央宮，登壇近總戎。

   上公周太保，副相漢司空。

   弓抱關西月，旗翻渭北風。

   弟兄皆許國，天地荷成功。

4. 《予嘗有雪景一絕為人所諷吟段贊善小》

   唐·鄭谷

   贊善賢相後，家藏名畫多。

   留心於繪素，得事在煙波。

   屬興同吟詠，成功更琢磨。

   愛予風雪句，幽絕寫漁蓑。

5. 《山中送進士劉蟾赴舉》

   唐·章孝標
   去住跡雖異，愛憎情不同。
   

   因君向帝里，使我厭山中。

   故友多朝客，新文盡國風。

   藝精心更苦，何患不成功。

6. 《金陵懷古》
   

   宋·王安石
   

   霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。

   豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。

   東府舊基留佛剎，後庭余唱落船窗。

   黍離麥秀從來事，且置興亡近酒缸。
   
   

⑹ 什麼在懷里(成語)

成語列表
坐懷不亂
正中下懷
紆朱懷金
游目騁懷
虛懷若谷
胸懷大志
心懷叵測
心懷鬼胎
握瑜懷瑾
畏威懷德
身懷六甲
日月入懷
窮鳥入懷
被褐懷玉
暮夜懷金
明月入懷
寬大為懷
開懷暢飲
久懷慕藺
襟懷坦白
襟懷灑落
襟懷磊落
懷著鬼胎
懷冤抱屈
懷土之情
懷鉛提槧
懷瑾握瑜
懷恨在心
懷敵附遠
懷才不遇
懷璧其罪
懷寶迷邦
耿耿於懷
感今懷昔
觸物興懷

⑺ 形容懷里的詞語

形容懷里的詞語

溫暖的懷抱

⑻ 在這天籟里我懷揣著一個收獲的夢安然入眠想像一下我會夢到什麼

你的夢預示著你的生活中會有一些貴人相助，你的事業會蒸蒸日上，會有更好的前程。

⑼ 成就跟成果有什麼區別

二者在含以、適復用范圍和出制處上不同。

一、含義不同

成就：事業上的成績，完成（某項事業）。

成果：成全，成立。是收獲到的果實，

二、適用范圍不同

成就：多用於指再某項研究上獲得了成就。

成果：常用於指工作或事業方面的成就。也可指指學習、工作、勞動上的成效和成績。

三、出處不同

成就：冰心 《庄鴻的姊姊》：「你不要看我是個女子，我想我將來的成就未必在你之下。」

成果：徐遲 《生命之樹常綠》：「重大的科學研究成果，連接不斷地取得了一百多項。」

⑽ 笛卡爾的主要成就

一、哲學思想

笛卡爾被廣泛認為是西方現代哲學的奠基人，他第一個創立了一套完整的哲學體系。哲學上，笛卡爾是一個二元論者以及理性主義者。笛卡爾認為，人類應該可以使用數學的方法——也就是理性——來進行哲學思考。

他相信，理性比感官的感受更可靠。（他舉出了一個例子：在我們做夢時，我們以為自己身在一個真實的世界中，然而其實這只是一種幻覺而已）。他從邏輯學、幾何學和代數學中發現了4條規則：

絕不承認任何事物為真，對於我完全不懷疑的事物才視為真理；

必須將每個問題分成若干個簡單的部分來處理；

思想必須從簡單到復雜；

我們應該時常進行徹底的檢查，確保沒有遺漏任何東西。

笛卡爾將這種方法不僅運用在哲學思考上，還運用於幾何學，並創立了解析幾何。

由此，笛卡爾第一步認為懷疑就是出發點，感官知覺的知識是可以被懷疑的，我們並不能信任我們的感官。所以他不會說「我看故我在」、「我聽故我在」。從這里他悟出一個道理：我們所不能懷疑的是「我們的懷疑」。

意指:我們無法去懷疑的，是我們正在「懷疑」這件事時的「懷疑本身」，只有這樣才能肯定我們的「懷疑」是有真實性的，並非虛假的產物。人們覺得理所當然或習以為常的事物，他卻感到疑惑，由此他推出了著名的哲學命題——「我思故我在」（Cogito ergo sum）。

笛卡爾將此作為形而上學中最基本的出發點，從這里他得出結論，「我」必定是一個獨立於肉體的、在思維的東西。笛卡爾還試圖從該出發點證明出上帝的存在。

笛卡爾認為，我們都具有對完美實體的概念，由於我們不可能從不完美的實體上得到完美的概念，因此必定有一個完美實體——即上帝——的存在來讓我們得到這個概念。

從所得到的兩點出發，笛卡爾繼續推論出既然完美的事物(神)存在，那麼我們可以確定之前的惡魔假設是不能成立的，因為一個完美的事物不可能容許這樣的惡魔欺騙人們，因此藉由不斷的懷疑我們可以確信「這個世界真的存在」，而且經由證明過後的數學邏輯都應該是正確的。

現實世界中有諸多可以用理性來察覺的特性，即它們的數學特性（如長、寬、高等），當我們的理智能夠清楚地認知一件事物時，那麼該事物一定不會是虛幻的，必定是如同我們所認知的那樣。

雖然笛卡爾證明了真實世界的存在，他認為宇宙中共有2個不同的實體，既思考(心靈)和外在世界(物質)，兩者本體都來自於上帝，而上帝是獨立存在的。他認為，只有人才有靈魂，人是一種二元的存在物，既會思考，也會占空間。而動物只屬於物質世界。

笛卡爾強調思想是不可懷疑的這個出發點，對此後的歐洲哲學產生了重要的影響。我思故我在所產生的爭議在於所謂的上帝存在及動物一元論(黑猩猩、章魚、鸚鵡、海豚、大象等等都證實有智力)，而懷疑的主要思想，確實對研究方面很有貢獻。

二、對數學和歷史貢獻

笛卡爾對數學最重要的貢獻是創立了解析幾何。笛卡爾成功地將當時完全分開的代數和幾何學聯繫到了一起。在他的著作《幾何》中，笛卡爾向世人證明，幾何問題可以歸結成代數問題，也可以通過代數轉換來發現、證明幾何性質。

笛卡爾引入了坐標系以及線段的運算概念。笛卡爾在數學上的成就為後人在微積分上的工作提供了堅實的基礎，而後者又是現代數學基石。他創新地將幾何圖形『轉譯』代數方程式，從而將幾何問題以代數方法求解，這就是今日的解析幾何（或稱「座標幾何」）。

此外，現在使用的許多數學符號都是笛卡爾最先使用的，這包括了已知數a, b, c以及未知數x, y, z等，還有指數的表示方法。他還發現了凸多面體邊、頂點、面之間的關系，後人稱為歐拉-笛卡爾公式。還有微積分中常見的笛卡爾葉形線也是他發現的。

在物理學方面，笛卡爾也有所建樹。他在《屈光學》中首次對光的折射定律提出了理論論證。他還解釋了人的視力失常的原因，並設計了矯正視力的透鏡。力學上笛卡爾則發展了伽利略運動相對性的理論，強調了慣性運動的直線性。

笛卡爾發現了動量守恆原理的原始形式(笛卡爾所定義的動量是一標量，不是向量，因此他的動量守恆原理後來也被證明是錯誤的)。他還發展了宇宙演化論、漩渦說等理論學說，雖然具體理論有許多缺陷，但依然對以後的自然科學家產生了影響。

他還用光的折射定律解釋彩虹現象，並且通過元素微粒的旋轉速度來分析顏色。

在心理學方面，笛卡爾也是有所貢獻的。 他的觀點和重大發現，對後來心理學頗有影響。他是近代二元論和唯心主義理論著名的代表。他的反射和反射弧的重大發現，為「動物是機器」的論斷提供了重要依據。並提出，反應----刺激的假設。

但是笛卡爾的反射概念是機械性的，他強調人和動物的區別，動物沒有心靈，人是有心靈的，這樣的推斷是二元論的典型表現。

另外，心神交感論也是笛卡爾在身心關繫上二元論的又一典型表現，他認為，人的肉體是由物質實體構成的，人的心靈是由精神實體構成的。心靈和人體即可以相互影響、互為因果、相互作用。

他認為人的原始情緒有六種：驚奇、愛悅、憎惡、慾望、歡樂和悲哀，其他的情緒都是這六種原始情緒的分支，或者組合。

笛卡爾的二元論心理學思想雖然在理論上是錯誤的，但是在當時社會背景下，是非常具有推動和進步作用的，他利用二元論擺脫了神學對科學的絕對控制，將人們的思想引導至理性思維和具體研究上，所以，他對心理學的貢獻是不可忽視的。

(10)懷里的成果擴展閱讀：

簡介

勒內·笛卡爾（法語：René Descartes，也譯作笛卡兒；1596年3月31日－1650年2月11日），法國著名哲學家、數學家、物理學家。他對現代數學的發展做出了重要的貢獻，因將幾何坐標體系公式化而被認為是解析幾何之父。

他是二元論唯心主義跟理性主義的代表人物，留下名言「我思故我在」（或譯為「思考是唯一確定的存在」），提出了「普遍懷疑」的主張，是西方現代哲學的奠基人。他的哲學思想深深影響了之後的幾代歐洲人，開拓了歐陸理性主義（理性主義）哲學。