㈠ 出師的時候徒弟技能多少才能有儲備金的獎勵
我一個小號55出的師,技能2個60,一個52,其他30幾,徒弟廚師只有經驗,我大號得了經驗和20萬儲備金
㈡ 淘新聞徒弟收了徒弟算徒孫吧，我能收到金幣嗎
你收了徒弟載多也沒用，到你要提現時，會的你違規操作，故意作弊，不給你提現，你要找我們老論，就′封你的帳號 。被騙的客戶不計其數。
㈢ 夢幻西遊師徒任務50%改儲備金了,斷了我財路,還有什麼賺錢的任務
儲備就儲備吧，就算給三石全家燒紙了…進入正題。那也照樣刷，儲備放那點技能修煉，沒事了倒賣點東西，帶隊抓抓鬼。有信譽的話可以收夢幻必，100收，在藏寶閣120賣，不過這些都要搞明白你們區的物價。希望能幫到你。
㈣ 我家在外地現在離婚了回來能要回我的土地嗎沒有給轉讓費的徒弟
你出嫁後，你的土地份額應該已經退還給村集體了。
現離婚如果把戶口遷回來了，就可以要求村集體再重新分配土地。
你爸媽的土地轉讓給他人，按雙方的轉讓協議來執行，如果約定有轉讓費的，受讓方應該按約定支付土地轉讓金。拒不支付的，你爸媽可以到鄉鎮司法所訴告他。
㈤ 二分國有土地證個人私自轉讓,未交納土地出讓金,未過戶更名,有法律效力嗎
二分國有土地證。個人私自轉讓未繳納土地。出讓金。未過戶。更贏應該。不能私自給徒弟就讓給別人。你要是買你就得給錢，夜上帝多少錢？不能隨隨便便就惠顧
㈥ 徒弟，7險2金是什麼概念
所謂相聲，最初就是摹仿各種聲音，如摹仿人聲、鳥聲、獸聲、風聲、水聲及其他宇宙間各種聲音等。我認為戰國時孟嘗君的門客學雞叫以解其危，就是相聲的先行者。厥後歷代相傳，能者輩出，漸形成一種藝術。比及蒲松齡先生《聊齋志異》上《口技》一文中所寫的表演者，已具有相聲之雛形。再後表演者大部摹仿人聲，又在其中摻上故事，於是相聲藝術，乃告成功。現在舞台上的相聲藝種，有單口、雙口之分；後者較易，前者較難。 相聲藝術，北京盛行較早，最初是設一步帳，一人坐於帳內，學獸叫、鳥叫以及各種單獨的聲音，聽眾在帳外圍聽。後來把它綜合起來，摻進一個故事，成為較有系統的聲音。這叫做「暗相聲」。像當時一般流行的《醉鬼還家》、《五子鬧學》等，就是最顯著的例子。《醉鬼還家》段子表演情況如下：忽聽見帳內好像有一人在走動，接著射門聲、開門聲、小兒哭聲、夫妻吵架聲、摔碗聲、鼾睡聲，依次而至。聽眾捧腹大笑。再後，把帳子去掉，在地上拜一長桌，一人立於桌後，學各省方言以及各行各業的叫賣聲。這就叫做「明相聲」。 據我所知，咸豐年間，北京有一朱紹文先生（別號「窮不怕」），是最早說相聲的人。他八十多歲時，我才十來歲，猶及得見。他原來是學京戲的，唱小花臉。後來因為照清朝規矩，不是天天能唱戲的，如齋日（祭天、祭地之日）、辰日（皇帝、皇後、太後之忌日），都必須停止動響器，當然更不能唱了。這些日子總算起來，每年多至五、六十天，各戲園就得一律停演。若趕上所謂「國孝」（即皇帝、皇後、太後死了），便要規定二十七個月不準唱戲。我本人趕上過光緒、西太後的國孝，雖說是縮減了，但還須百日不準動響器。百日後，不準化裝唱戲，馬鞭子只許用青、藍、白三色，不準用紅的。這么一來唱戲的就失業了。朱先生想出一個辦法，拿白沙子撒地作字，以吸引觀眾。等到大家聚攏之後，他就在甬路旁邊，手拿竹板（不禁止）兩塊作響器，唱幾段小花臉數板，再說幾段小故事，要錢。他還研究好了幾個小段子，如：「勃勃名」、「百鳥名」、「百獸名」、「百蟲名」、「青菜名」、「京戲名」等。另外，又自己編了五訴功——「胡不剌訴功」、「堆子兵訴功」、「棒子麵訴功」、「夏布褂訴功」、「廚子訴功」；兩本小書——《千字文》、《百家姓》等。這樣他就繪聲繪影地說起來了，很受群眾歡迎。以後他又把京戲中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙鍋》等戲的內容，改編成小故事，在街頭演唱，生意更加好了。於是每遇見辰、齋等日，他就以相聲補缺，到咸豐國孝時，即正式以說相聲為生了。國孝後，戲班再邀他去唱戲，均行謝絕。以後又帶徒弟，即創出了這一行
㈦ 現在帶師徒聽說獎勵改成儲備金了這個儲備金是出師後的還是說的帶徒弟任務時給的
帶徒弟任務的時候給 因為出師的時候是我朋友幫我開號出的就不知道了
㈧ 我的徒弟承包給他人八年租金可以一次付清嗎
如果雙方同意，可以一次性付清八年租金，這不違背交易准則。具體付多少，要由雙方協商解決。
㈨ 現在夢幻65出師徒弟有多少經驗和儲備金
65級以上沒獎勵~65以上都有，100小時以內獎勵少並無稱謂，如果是上了100小時徒弟就有100W+經驗，師傅要高一些，看等級定了，還有徒弟出師確乎還有個3J寶石~麻煩給分吧，謝謝了（還有個小技巧判斷你是否夠100小時：看生肖經驗是否夠6000了）
㈩ 徒弟出師後師傅有什麼獎勵
師父在徒弟15級（也就是出師）信箱里會有兩封帶附件的信，一封是6張新手指導證（攢一定數量可換殺神和如意金帖），另一封附件恩師禮包，到師緣隱士那可以換一萬經驗。