『壹』 「風格」和「特色」怎麼區別
「風來格」是指由於作者的生活經源歷、藝術素養等造成的不同的創作特色,是作家通過作品表現出來的創作語言特有的格調。
比如古代的:陶淵明-沖淡平和,王維-詩中有畫,李白-雄奇飄逸,韓愈-深奧險怪,杜甫-沉鬱頓挫,白居易-清淺通俗,李賀-幽峭冷艷,李商隱-穠麗朦朧。
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現代作家的:魯迅—冷峻,孫犁—朴實,趙樹理—通俗,朱自清—高雅
語言特色:
是指各個地區的語言的特色
語言:
我們日常生活中每天都是用語言,進行交流和溝通。語言是人類最重要的交際工具。人們藉助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是民族的重要特徵之一。一般來說,各個民族都有自己的語言。漢語,英語,法語,俄語,西班牙語,阿拉伯語·····
特色:特色是一個事物或一種事物顯著區別於其他事物的風格、形式,是由事物賴以產生和發展的特定的具體的環境因素所決定的,是其所屬事物獨有的。
『貳』 二表的成就、風格
音樂現場中的二表以投入與無畏使其在圈中口碑頗佳,二表曾經被諸多雜志採回訪,並答且早年出演過著名紀錄片《後革命時代》,為我們留下了許多當年珍貴的資料。2002年5月1日,二表以社會自由人的身份,參加中國迷笛音樂學校第三屆演出盛會,當日即被選為鐵托第一屆現場委員會委員長。5月1日下午,他和鐵托第一屆全體盛會代表一起站在迷笛主舞台前,見證了中國新音樂與獨立音樂的崛起,觀禮了諸多樂隊的現場及群眾聯歡。
馬克思主義唯物辯證法說:「世界上的任何事物都不能孤立存在,都與周圍其他事物處於相互聯系之中,這些周圍事物是該事物存在發展的條件,失去了這些周圍事物,該事物失去了自身存在和發展的條件。」
二表的出現是社會的必然,基於此論證可以得出結論:二表是社會主義下搖滾圈中誕生的進步青年傑出代表。
事跡
一直流浪於各個城市,靠街頭賣唱為生,賺的錢幾乎都用來找歡樂,他說北京好,深圳不好,去過上海一天 就返回北京,他喜歡有音樂的城市。
但他並不是搖滾的狂熱者,他說只要旋律好聽慢歌照樣能跳舞。
2表多次出現在地下搖滾記錄片中,孫志強同志也曾拍了他長達 30分鍾的演說和行為。
他說他不抽煙,最喜歡喝茉莉蜜茶
『叄』 什麼是風格
1、解釋
風格,是指具有獨特於其他人的表現,打扮,行事作風等行為和觀念。在文學創作中,風格是指其表現出來的一種帶有綜合性的總體特點。
2、詳細解釋
①風度;品格。
晉袁宏《後漢紀·桓帝紀上》:「 膺風格秀整,高自標特,欲以天下風教是非為己任。」
《北史·張亮傳》:「然少風格,好財利,久在左右,不能廉潔。」
五代齊己《還黃平素秀才卷》詩:「如君好風格,自可繼前賢。」
清錢謙益《太僕寺少卿杜士全授中憲大夫贊治尹妻施氏加封恭人制》:「婦人之相助其夫也,同於賓友;人主之省視其臣也,近於戶庭。風格有不美,而天下有不治矣乎?」
徐遲《井岡山記》:「但他講了一個偉大的心靈,偉大的人格,極為平凡的事跡,崇高的風格。」
②氣度;氣魄。
《晉書·和嶠傳》:「 嶠少有風格,慕舅夏侯玄之為人,厚自崇重。」
唐李肇《唐國史補》卷中:「 鑒虛為僧,頗有風格,而出入內道場,賣弄權勢,杖殺於京兆府 。」
③豐采;風韻。
唐趙璘《因話錄·商上》:「﹝ 韋氏 ﹞即兵部之姨妹也。余雖不及見,每聞長屬說其風格容儀,真神仙也。」
宋范成大《次韻王正之提刑大卿病中見寄之韻正之得請歸四明並以餞行》:「名卿緒前輩,風格如玉山。」
《花月痕》第七回:「﹝ 曼雲 ﹞風格雖不及 梧仙 ,而風鬟露鬢,妙麗天然。」
④指作家或藝術家在創作成果中所表現出的格調特色。
南朝 梁劉勰《文心雕龍·議對》:「及陸機 斷議,亦有鋒穎,而腴辭弗翦,頗累文骨,亦各有美,風格存焉。」
宋司馬睿《虞部郎中李君墓誌銘》:「君喜為詩,有前人風格。」
清袁枚《隨園詩話補遺》卷五:「 金陵有二詩人:一蔡芷衫 ,一燕山南 。 蔡專主風格渾古, 燕專尚心思雕刻。」
秦牧《藝海拾貝·鮮花百態和藝術風格》:「一個作家的生活道路、思想、感情、個性、選擇的題材、運用文學語言的習慣和特色、生活知識積累的廣度和深度……這一切總匯起來構成他的風格。」
⑤泛指事物的特色。
清蒲松齡《聊齋志異·丐仙》:「﹝ 陳九 ﹞居數日,容益光澤,言論多風格。」
老舍《櫻海集·犧牲》:「他的話老有這么種別致的風格,使人沒法答碴兒。」
葉聖陶《火災·歸宿》:「那些房屋與蜂房式的店鋪或廠屋全然兩樣,有各異的風格和結構。」
『肆』 篇章修辭風格的類型有哪些
篇章修辭風格的類型,歷來眾說紛紜,分類繁簡不一。現代著名的語言學家陳望道先生綜合中外學說,從語言的表達手段入手,將篇章的修辭風格分為四對八種:簡約和繁豐;剛健和柔婉;平淡和絢爛;謹嚴和疏放。陳望道先生解釋說:「(1)簡約體和繁豐體——簡約體,是力求語詞簡潔扼要的辭體;繁豐體並不節約詞句,任意衍說,說到無可再說而後止的詞體。(2)剛健體和柔婉體——剛健是剛強、雄健的文體;柔婉是柔和、優美的文體。(3)平淡體和絢爛體——平淡和絢爛的區別,是話里所用辭藻多少而來。少用辭藻,務求清真的,便是平淡體;盡用辭藻,力求富麗的,是絢爛體。(4)謹嚴體和疏放體——疏放體是起稿之時,純循自然,不加琢磨,不論粗細,隨意寫說的語文;謹嚴體則是從頭到尾,嚴嚴謹謹,細心檢點而成的詞體。……其實語文的體式(即風格)並不一定是這兩端的東西,位在兩端的中間的固然多,兼有這一組二組三組以上的體性的也不少。」陳望道先生吸收、借鑒古代文論的成果,從現代修辭學的角度研究篇章的風格類型,體現了一種科學研究的開創精神。但篇章的修辭風格隨著文學風格的發展而發展,這四對八種風格類型已很難將各種風格形態都囊括進去。這里我們借鑒前人對篇章風格的分析,吸收當代研究的新成果,從詞語的選用、語言的表達方式、語言的感情色彩和氣勢等幾個方面,將篇章的修辭風格分為以下幾種類型。
1.朴實與絢麗
朴實的風格,是用平實質朴的語言,不加雕琢地表現生活的本色。朴實的篇章,在詞語的選用上大量使用常用詞、口語詞,不用或少用形容詞,不用華麗的辭藻,不事雕琢,不加渲染,力求自然平易、通俗易懂。在句式的選用上,常用陳述句、短句、非主謂句,很少使用結構復雜的長句。在修辭方式的選用上,多用白描手法,不用或很少使用辭格。具有朴實風格的篇章,語言平自如話,宛若清水出芙蓉,妙語天成,有一種清新朴實的藝術魅力。例如周作人的《日記與尺牘》:
日記與尺牘是文學中特別有趣味的東西,因為比別的文章更鮮明的表出作者的個性。詩文小說戲曲都是做給第三者看的,所以藝術雖然更加精煉,也就多有一點做作的痕跡。信札只是寫給第二個人,日記則給自己看的(寫了日記預備將來石印出書的算作例外),自然是更真實更天然的了。我自己作文覺得都有點做作,因此反動地喜看別人的日記尺牘,感到許多愉快。我不能寫日記,更不善寫信。自己的真相彷彿在心中隱約覺到,但要寫他下來,即使想定是私密的文字,總不免還有做作——這並非故意如此,實在是修養不足的緣故,然而因此也愈覺得別人的日記尺牘之佳妙,可喜亦可貴了。
絢麗的風格,主要是藉助色彩濃艷的辭藻、靈活多變的句式和修辭手段等,使篇章呈現出辭藻華美絢麗、色彩濃艷的特色。具有絢麗風格的篇章,在語音的協調上,常常利用諧音、疊音、雙聲疊韻、擬聲、字調等語言因素,使篇章的語言音節勻稱、平仄協調、韻律和諧、節奏鮮明,具有濃郁的音樂美;在詞語的選用上,絢麗的篇章大量使用具有濃艷、形象色彩的詞語,顯得富麗堂皇艷光四射,文氣襲人;在句式的調整上,多用繁復句式,常用許多華麗的形容詞、成語作句子成分;在修辭手法的運用上,絢麗的篇章大量運用比喻、比擬、誇張、通感等描繪性辭格,使得語言絢麗多彩。例如朱自清的《荷塘月色》:
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳到荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下,是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處。——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月亮是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
上面第一段是描寫荷塘的景色,作者運用疊音、比喻、排比等修辭手法,以富麗多彩的詞語,描繪出荷葉、荷花、花香、微風的優美景色,使一個普通的荷塘明麗如畫,頓生光輝。疊音詞「田田」勾畫出荷葉盛密的樣子,「亭亭」形象地比喻了荷葉出水輕盈直立的美姿。寫荷花,有的是「裊娜地開著」,體態柔婉之狀宛然可見;有的是「羞澀地打著朵兒」,含苞欲放之態栩栩如生。「正如一粒粒的明珠」,「又如碧天里的星星」,「又如剛出浴的美人」,連用三個比喻,寫盡了荷花美麗誘人的情態,喚起人們美好的遐想。寫「縷縷」的荷香,「彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的」,打通人的聽覺和嗅覺,使人很自然地想像到隱約輕微、飄忽不定、時斷時續的清幽的香氣,沉浸在淡淡的清香、渺茫的歌聲這一富有濃郁的詩情畫意的美妙氛圍之中。寫微風,作者用「一絲的顫動」、「像閃電般」、「傳到荷塘的那邊」、「宛然有了一道凝碧的波痕」等比喻、比擬手法,把花顫葉搖、風波流動的情景描寫得活靈活現。第二段描寫月色,作者抓住月光的特色,通過荷塘、荷葉、荷花和四周叢生樹木的襯托,把它生動形象地呈現在讀者的面前。「月光如流水一般」,「靜靜地瀉」在葉子和花上,「葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣」,「又像籠著輕紗的夢」,這幾句相互映照,寫出荷塘月色柔和恬靜、朦朧隱約之美;接著描寫月影,月下的光和影「並不均勻」,有「參差的斑駁的黑影」,也有「稀疏的倩影」,這些濃淡交錯的畫面,使讀者在視覺上產生一種節奏感,然後用「梵婀玲上奏著的名曲」來比喻濃淡不勻的月色,由視覺轉到聽覺,美妙的月色不但能看得見,還能聽得著,真是精妙之至!以上兩段文字,作者大量運用色彩詞語和辭格,編織出一幅仙境般令人迷醉的荷塘美景,充分顯示出篇章絢麗風格的特色。
注意絢麗不是「浮華」,不是華美辭藻的隨意堆積。絢麗的篇章講究辭藻,注重文采,但要求寫得艷而不俗,給人一種美的享受,而決不是一味雕飾、賣弄才華。
2.簡潔與縝密
簡潔就是語言精練,言簡意賅。歷代許多作家,都把語言的簡潔作為自己遣詞造句的首要目標。他們長話短說,沙裡淘金,以少勝多,精心冶煉,使其返璞歸真。例如魯迅的《故鄉》:
時候既然是深冬,漸近故鄉時,天氣又隱晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從縫隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
這段文字雖然只有70個字,但卻包含著豐富的內容:開頭一句,「時候既然是深冬」,點明了「我」回故鄉的時間;「天氣又隱晦了」、「蕭索的荒村」,描繪出故鄉的自然景況;「沒有一點活氣」,點明農村的凋敝。這一段通過對自然景況的勾勒,就襯托出當時社會經濟的本質特點,隱約透露出當時陰冷的政治氣氛,說明「我」踏上故鄉土地時的無比悲涼的心情。寥寥數語,竟包含了如此深刻、豐富的內容,真是簡潔之至!又如老舍《茶館》結尾時的一段對白:
常四爺……看,(從筐中拿出些紙錢)遇見出殯的,我就撿幾張紙錢。
沒有壽衣,沒有棺材,我只好給自己預備下點紙錢吧,哈哈,
哈哈!
秦仲義四爺,讓咱們祭奠祭奠自己,把紙錢撒起來,算咱們三個老頭子的吧!
王利發對!四爺,照老年間出殯的規矩,喊喊!
常四爺(立起,喊)四角兒的跟夫,本家賞錢一百二十吊(撒起幾張紙錢)
常四爺
一百二十吊!
王利發
秦仲義(一手拉住一個)我沒的說了,再見吧!(下)
常四爺再喝你一碗!(一飲而盡)再見!(下)
王利發再見!
這段對自,簡明扼要,一字一詞,都用得既簡且精,意味深長。王利發「做了一輩子順民」,「老沒忘了改良」地掙扎了一輩子;常四爺「一輩子不服軟」,剛強了一生;秦仲義「財大業大心胸大」,為實業救國奮鬥了一輩子:他們都掙扎了一生,等到年邁力衰卻仍找不到出路,只好自悲自悼,自己為自己撒紙錢。這幾句簡潔的對白,喚起讀者對他們悲慘結局的深切同情和對舊社會深刻的仇恨與憤懣,造成一種使人覺得無可奈何、啼笑皆非的復雜的效果。
縝密,就是對該說的部分不惜筆墨,精雕細刻,盡情發揮,淋漓盡致。具有縝密風格的篇章,充分利用一切語音、詞語、語法及修辭手段,敘述、描寫全面、周到、細致,使人感到內容繁富、辭藻豐美、細膩精密、刻畫入微,有一種酣暢淋漓的美感。例如施耐庵《水滸傳》第二十三回的一段描寫:
說時遲,那時快,武松見大蟲撲來,只一閃,閃在大蟲背後。那大蟲背後看人最難,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將起來,武松只一躲,躲在一邊。大蟲見掀他不著,吼一聲,卻似半天里起個霹靂,震得那山岡也動,把這鐵棒也似虎尾,倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。……那大蟲又剪不著,再吼了一聲,一兜兜將回來。武松見那大蟲復翻身回來,雙手掄起哨棒,盡平生氣力只一棒,從半空劈將下來。只聽得一聲響,簌簌地將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定晴看時,一棒打劈不著大蟲;原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒折成兩截,只拿得一半在手裡。
那大蟲咆哮,性發起來,翻身又只一撲,撲將來。武松又只一跳,卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢把大蟲頂花皮疙瘩揪住,一按按將下來。……
上面這兩段是武松在景陽岡打虎情況的描寫。這段描寫工筆細膩,如蛛織網,細針密縷,把武松打虎的全過程形神畢肖地描繪出來:「撲」、「搭」、「掀」、「吼」、「豎」、「剪」等一系列准確形象的動詞,細致地描繪出「大蟲拿人」的絕招;「一閃」、「一躲」、「一棒」、「一按」等詞語細膩地刻畫出武松制服老虎的動作。通過以上這些豐富多彩的動作詞語的描繪,給人以縝密的格調。
簡潔與縝密是兩種相對的篇章修辭風格。風格的簡潔與縝密,各有其的適用場合,二者並無優劣之分。一般來說,根據篇章表情達意的需要,簡潔和縝密要恰當適度,要做到語言簡潔而不苟簡,語言縝密而不雜沓臃腫,當簡則簡,該繁就繁,繁簡適度,各得其所。
3.明快與雋永
明快,就是不隱不藏,直書其事,讓人一目瞭然。具有明快風格特色的篇章,在詞語的選用上,多用淺顯易懂的常用詞,不用或少用深奧晦澀的古語詞;在句式的選擇上,常用短小精悍的短句、主謂句、陳述句等口語句式,少用結構復雜的長句;在修辭手法上,常用通俗淺顯的比喻、借代等。例如胡適《地理學》中的一段:
譬如一個人立在海邊,遠遠的望這來往的船隻。那來的船呢,一定是先看見它的桅桿頂,以後方能夠看見它的風帆,它的船身一定在最後方可看見。那去的船呢,卻恰恰與來的相反,它的船身一定先看不見,然後看不見它的風帆,直到後來方才看不見它的桅桿頂。這是什麼緣故呢?因為那地是圓的,所以來的船在那地的低處慢行上來,我們自然先看見那桅桿頂了。那去的船也是這個道理,不過同這個相反罷了。……諸君們如再不相信,可捉一隻蒼蠅擺在一隻蘋果上,教它從下面爬到上面來,可不是先看見它的頭然後再看見它的腳么?……
上面這一段文字採用淺顯易懂的常用詞和短小精悍的口語化句式,極其翔實、准確、生動地表達了「地圓說」的內容,質朴少文,娓娓道來,體現了「明快」的寫作風格。
雋永,就是不直截了當地把思想感情說出來,而是藏而不露、曲折委婉地表達出來。修辭風格雋永,就會使篇章深沉含蓄,弦外有音,餘味無窮,得到一種如啖倒蔗的藝術享受。我國古代的詩文家,非常注重篇章的雋永含蓄,具有雋永風格的篇章,可以說比比皆是。在現代作家中,這樣的篇章也為數不少。例如魯迅《為了忘卻的記念》的結尾:
要寫下去,在中國的現在,還是沒有寫處的。年青時讀向子期《思舊賦》,很怪他為什麼只有寥寥的幾行,剛開頭卻又煞了尾。然而,現在我懂得了。
不是年輕的為年老的寫記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來,將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算是從泥土中挖一個小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢。夜正長,路也正長,我不如忘卻,不說的好罷。但我知道,即使不是我,將來總會有記起他們,再說他們的時候的。……
作者處在反動派的壓迫之下,不能暢所欲言,所以只能委婉曲折地把自己的感情抒發出來。第一段說明自己雖然寫了許多話,卻不能暢所欲言,恰如當年向子期寫《思舊賦》一般,從而委婉含蓄地表達出作者對國民黨反動政府壓制言論自由的抗議與揭露。第二段說明柔石等五位青年,僅僅是三十年來千千萬萬犧牲者中的幾個,三十年來,革命者為了正義流了大量鮮血,而反動派卻依舊猖狂肆虐;「夜正長,路也正長,我不如忘卻,不說的好罷」,作者告訴人們,革命是艱巨的,戰斗還在後頭,現在需要的是化悲痛為力量;「但我知道,即使不是我,將來總會有記起他們,再說他們的時候的」,這一簡潔有力的結尾,表達出作者對革命必將勝利的堅定信心,給人以有力的鼓舞。從這兩段文字中,我們可以體會到作者對純真無邪、憂國憂民的青年被殺的無比悲痛,對反動派暴行的無比憤恨。字里行間,蘊涵著作者極為強烈的愛憎分明的感情,飽含著發人深思、催人奮起的哲理。
作為兩種相對的篇章修辭風格,明快與雋永都必須適度。過分明快,一味追求篇章的通俗易懂,往往流於膚淺裸露,平淡無味;過分雋永含蓄,就會使篇章晦澀難懂,讓人撲朔迷離,不知所雲。膚淺與晦澀,都是篇章修辭的大忌。
4.莊重與詼諧
莊重的風格,多用於表現庄嚴的事件,闡述嚴肅的道理,歌頌崇高的人物等正式嚴肅的篇章中。具有莊重風格的篇章,在詞語句式的選擇上,大量運用典雅凝練的古語詞、成語等書面詞語和嚴謹規范的書面語句式,同時還常常藉助一些修辭方式來表現庄嚴的氣氛或深沉嚴肅的感情。例如穆旦的《贊美》:
走不盡的山巒的起伏、河流和草原。
數不盡的密密的村莊,雞鳴和狗吠,
接連在原是荒涼的亞洲的土地上,
在野草的茫茫中呼嘯著乾燥的風,
在低壓的暗雲下唱著單調的東流的水,
在憂郁的森林裡有無數埋藏的年代。
它們靜靜地和我擁抱:
說不盡的故事是說不盡的災難,沉默的
是愛情,是在天空飛翔的鷹群,
是乾枯的眼睛期等著泉涌的熱淚,
當不移的灰色的行列在遙遠的天際爬行;
我有太多的話語,太悠久的感情,
我要以荒涼的沙漠,坎坷的小路,騾子車,
我要以槽子船,漫山的野花,陰雨的天氣,
我要以一切擁抱你,你,
我到處看見的人民呵,
在恥辱里生活的人民,佝僂的人民,
我要以帶血的手和你們一一擁抱。
因為一個民族已經起來。
這首詩以莊重凝練的詞語傾訴對人民和民族的贊美、熱愛的感情,充分表現了詩人沉痛、熱切的愛國憂民的情懷。
詼諧的風格,就是巧妙地通過語音、詞語、句式等語言手段的變異組合,故意違背一般的邏輯常規,從而造成一種幽默詼諧、妙趣橫生的表達效果。劉勰說:「諧之言皆也,辭淺會俗,皆悅笑也。」「皆悅笑」是詼諧風格的最大特點。而「悅笑」,不僅僅是一般的滑稽可笑,在「悅笑」的背後,隱含著作者對真善美的執著追求和對假丑惡的深惡痛絕,在笑過之後使人得到啟迪。例如魯迅《阿Q正傳》中的一段描寫:
誰知道阿Q採用怒目主義之後,未庄的閑人們便愈喜歡玩笑他。一見面,他們便假作吃驚地說:
「噲,亮起來了。」
阿Q照例的發了怒,他怒目而視了。
「原來有保險燈在這里!」他們並不怕。
阿Q沒有法,只得另外想出報復的話來:
「你還不配……」這時候,又彷彿在他頭上的是一種高尚的光榮的癩頭瘡,並非平常的癩頭瘡了;但上文說過,阿Q是有見識的,他立刻知道和「犯忌」有點抵觸,便不再往底下說。
上面這一段作者用「亮」、「怒目而視」、「保險燈」等詞句,以詼諧風趣的語調,惟妙惟肖地刻畫出阿Q的性格特徵,當村人提到「亮」、「保險燈」時,阿Q「怒目而視」而又無力抵抗,於是竭力庇護自身的缺點,用「你還不配……」來報復。小說通過詼諧的描繪,一個尚未覺悟的愚昧無知的農民形象躍然眼前,一個用幽默處理自己面臨的困境的獨特人物形象樹立了起來。但是,這種幽默,卻是蘊涵了深沉的悲哀,魯迅先生正是用這種方式來反省國民性的。
值得注意的是,莊重和詼諧的風格必須適宜於篇章所表達的內容。莊重過度,就顯得呆板、單調;詼諧的分寸把握不當,就會顯得油腔滑調。這都是篇章修辭所應避免的。
5.豪放與婉約
豪放的風格,筆力遒勁,境界雄奇,氣勢豪邁,感情奔放,具有一種雄壯之美。
篇章的豪放,首先在於氣勢,即具有雄壯豪邁的精神氣魄。韓愈說:「氣,水也;言,浮物也;水大,而物之浮者,大小皆浮。氣之與言猶是也,氣盛,則言之短長與聲之高下者皆宜。」韓愈用「水」和「物」來比喻「氣」與「言」,氣勢如同是水,語言如同是水上的浮物,作家只有積極進取,精神崇高,胸襟豁達,才能形成豪放宏大的氣勢和風格。在我國文學史上,具有豪放風格的作品是很多的,像李白、蘇軾、辛棄疾等,都是這種風格的代表。例如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》:
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑!
遙想公瑾當年,小喬初嫁了。雄姿英發,羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。
這首詞從滾滾東流的大江起筆,以豪邁的氣魄,激越的情緒,氣勢磅礴的語言,描繪出赤壁風光:「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。」首句「亂」形容其交錯紛雜,「穿空」形容其挺拔險峻;後兩句寫水,「驚」形容其聲音訇然,「拍岸」形容其流勢猛烈,「捲起千堆雪」形容水流的狂瀾起伏。「穿」、「拍」、「卷」三個動詞形象地描繪出赤壁群山起伏、龍騰虎躍的豪壯之勢,真可謂「大筆如椽」。下闋即景抒懷,由古感今:「羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。」寫周瑜的豐功偉績,不揮金戈而持羽扇,不穿戎裝而佩綸巾,不是怒目疾呼,而是談笑風生,這短短的幾句,就把周瑜從容閑雅、指揮若定、雄姿英發的少年英雄形象完美豐滿地刻畫出來,筆力實在驚人。這首詞無論寫景寫人,語言都遒勁雄渾,一股豪邁之氣撲面而來。宋人俞文豹在《吹劍錄》中說:「東坡在玉堂日,在幕士善歌,因問:『我詞何如柳七(即柳永)?』對曰:『柳郎中詞,只合十七八女郎,執紅牙板,歌「楊柳岸曉風殘月」;學士詞,須關西大漢,執銅琵琶、鐵綽板,唱:「大江東去」。』公為之絕倒。」這段記載很好地說明了這首詞的修辭風格特色。
婉約的風格,語辭委婉柔和,輕盈優雅,柔美細膩。它如小橋流水,鶯歌燕語,花影婆娑,顯示出一種動人的纖秀美。例如宋代詞人柳永的《雨霖鈴》:
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!
這首詞描寫作者與一位戀人惜別時的情景。開頭三句寫別時之景,點明時間和地點。時當深秋,景已蕭瑟,且值天晚,暮色陰沉;而滂沱大雨之後,繼之以寒蟬凄切,這臨別之景中釀造出一種足以觸動離情別緒的凄涼氛圍。先給人一種無可奈何的感受。「都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。」這兩句初步寫出不忍離別而又不得不別的情況:作者人在都門外長亭擺下酒筵送別,而作者的思緒因專注於戀人,面對佳餚美酒,竟毫無興致,而此時正「蘭舟催發」。這依依不捨、黯然魂銷的別離之情躍然紙上。「執手相看淚眼,竟無語凝噎」,進一步刻畫出兩人難舍難分的情形:淚眼相看,已是極度痛苦,再加上「無語凝噎」,這就使人有倍加悲涼之感。接著又用一「念」字,把思路引向遙遠的千里之外,離愁更進一層。「去去」是越走越遠,「煙波」是指水面像輕煙籠罩著,「暮靄」是傍晚的雲氣,「沉沉」是重重下壓的樣子,在這種黯淡的景色里,作者的情緒變得越發黯淡了,更何況那茫無邊際的前途?下闋宕開一筆,先提出一條人生哲理「多情自古傷離別」,然後以「更那堪、冷落清秋節」進一步說明在凄涼冷清的深秋,離情更甚於常人。接著設想出「酒醒」後的凄涼境況:一舟臨岸,作者酒醒夢回,只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛楊柳梢頭。這一清幽的畫面,進一步渲染了作者綿邈的離愁。最後作者更深一層推想離開了相愛的人,縱有良辰好景,也等於虛設,只能徒增愁緒而已。這首詞寫景抒情,愁苦哀怨、凄切低沉,字里行間透出一種纏綿悱惻的柔婉韻味。
豪放和婉約各有自己的特點,其本身並無優劣之分。豪放的風格具有雄奇的精神氣魄,洋溢著一股高昂、激烈的英風豪氣,能造成「天風浪浪,海山蒼蒼,真力彌滿,萬象在旁」般的宏大氣勢,所以適宜於描寫波瀾壯闊的事件、雄偉壯觀的自然景色以及抒發慷慨激昂的感情等。但也應注意,豪放一定要適度,豪放走向極端,只能導致虛張聲勢,從而嚴重削弱篇章的修辭效果。婉約的風格曲折綿遠,細膩婉轉,語言秀美,情深意長,適宜於表現離愁別恨、兒女私情、田園之美等內容。但婉約不是柔弱委靡、無病呻吟、遮遮掩掩,用委靡的字面掩飾空洞的內容和空虛脆弱的感情,這種不良文風,是我們堅決反對的。
以上我們簡要地介紹了五對十種風格類型。應當看到,篇章的修辭風格是豐富多樣的。眾多的作家,在他們作品中呈現出來的修辭風格,也是多種多樣的。我們上面所介紹的十種風格類型,僅僅是選其較為主要的而已。
『伍』 設計風格有多少種!具體內容!
十種家裝設計風格
一、 簡約風格
1、特點:簡約不等於簡單,真正的簡約設計不僅是設計元素的精簡,也符合了人們減輕周圍壓力,崇尚環保的 要求,反而設計師的設計功力有更高的要求,即能在簡單的裝飾中表現出更深的韻味,如文化內涵,性格特點等。
2、歷史發展:簡約風格是1919年第一次世界大戰後,在資源嚴重匱乏的情況下,首先在德國提出,隨著現代派建築的興起,在各種新型材料的出現而發展起來的,於1999年傳入中國,並迅速發展起來。
3、三要素:
形狀:以規則的幾何形體為元素,線條多採用直線表現現代功能。
顏色:多用黑、白、灰等中間色為基調色,通過色塊來表現內涵,如澄色等暖色調表現家居的溫暖,紅、黃、藍、綠等相對跳躍艷麗的色彩提升感觀刺激等 ;材質:玻璃、金屬材料、鋼結構等來拓寬視覺感及表現光與影的和諧。
4、適合人群:想從繁忙工作中解脫出來,不願花許多心思打理房間、享受簡單生活的人,沉浸於工作的高級白領、教師、單身貴族等。
二、 現代風格
1、名詞解釋:以實用功能主義為主的風格即為現代風格,故又稱功能主義風格,又因為很快風靡世界各地,因此又稱為國際風格。
2、歷史發展:現代起源於1919年成立的鮑豪斯學派,強調突破舊傳統,創造新建築,重視功能和空間組織的性能,講究材料自身的形式美,造型簡潔,反對多餘裝飾,崇尚合理的構成工藝,尊重材料的性能,講究材料自身的質地和色彩的配置效果,發展了非傳統的以功能布局為依據的不對稱的構圖方法。鮑豪斯學派重視實際的工藝製作,強調設計與工業生產的聯系。
3、三要素:
形狀:由曲線和非對稱線條構成,如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優美、波狀的形體圖案等,體現在牆面、欄桿、窗欞和傢具等裝飾上。線條有的柔美雅緻,有的遒勁而富於節奏感,整個立體形式都與有條不紊的、有節奏的曲線融為一體。
顏色:多運用白色、灰色系作為基調,再根據家居設計的不同要求配上其他顏色的傢具,表現個性及張力。
材質:大量使用鐵制構件,將玻璃、瓷磚等新工藝,以及鐵藝製品、陶藝製品等綜合運用於室內。注意室內外溝通。
4、推薦人群:藝術愛好者
三、 鄉村田園風格
1、 名詞解釋:在家居設計中推崇回歸自然、結合自然的風格,將自然、鄉土風味整合成新的空間形式,稱為「鄉村風格」、「田園風格」或「地方風格」,也稱「灰色派」。
2、 歷史發展:70年代,人們開始反對千篇一律的國際風格,現代人對陽光、空氣和水等自然環境的強烈回歸意識以及對鄉土的眷戀使人們將思鄉之物、戀土之情傾瀉到室內環境空間、界面處理、傢具陳設以及各種裝飾要素之中,在當今21世紀高科技、高節奏的社會生活中,人們為了尋求生理和心理的平衡,大量應用木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號,自然物、將自然情趣的直接切入,室內環境的「原始化」,「返樸歸真」的心態和氛圍,體現了鄉土風格的自然特徵。
3、 三要素:
形狀:常運用天然木、石、藤、竹等材質質朴的紋理。
顏色:綠色植物,青磚白瓦,本色的木材等。
材質:室內多用焚、織物、石材等天然材料,顯示材料的紋理,清新淡雅。
4、 推薦人群:此風格得到文人雅士的推崇,如教授學者,小資情調白領人員等,特別是英式田園贏得很多女性的喜愛。
四、 中式風格
1、特點:以宮廷建築為代表的中國古典建築的室內裝飾設計藝術風格。氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進深、雕梁畫棟、金碧輝煌,造型講究對稱,色彩講究對比裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細琢、瑰麗廳巧。
2、歷史發展:中式風格在明朝得到了很大的發展,到了清朝進入鼎盛時期,發現到現在,主要保留了以下兩種形式:一是含有中國哲學意味非常濃厚的明式,造型比較簡單與空間的對比就不會太強烈;二是比較繁復的清式,或者是顏色很艷的藏式,它通過巧妙搭配空間色彩、光影效果和裝飾品獲得最理想的空間裝飾效果。中國風並非完全意義上的復古明清,而是通過中國古典室內風格的特徵,表達對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。中國古典風格的裝修造價較高,現代氣息不強,現在家居設計中多用於作為點綴。
3、三要素:
形狀:中國傳統室內裝飾藝術的特點是總體布局對稱均衡,端正穩健,格調高雅,造型簡朴優美,而在裝飾細節上崇尚自然情趣,花鳥、魚蟲等精雕細琢,富於變化,充分體現出中國傳統美學精神。
顏色:黑、紅、黃等為主,色彩濃重而成熟。
材質:中國風的構成主要體現在傳統傢具(多為明清傢具為主)、裝飾品,需要注意的是:只要發揮各種建材的適當性,即使是使用玻璃、金屬等現代建材,一樣可以表現中式風格,中國傳統室內陳設包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風、博古架等,追求一種修身養性的生活境界。
4、適合人群:性格沉穩、喜歡中國傳統文化的人。
5、聯想案例:蘇州園林、故宮、八仙桌、中式格子窗花、中國字畫等。
五、 歐式風格
1、特點:是以古典柱式為中心的風格。歐式的居室有的不只是豪華大氣,更多的是愜意的浪漫。通過完美的曲線,精益求精的細節處理,帶給家人不盡的舒服觸感,實際上和諧是歐式風格的最高境界。同時,歐式裝飾風格最適用於大面積房子,若空間太小,不但無法展現其風格氣勢,反而對在其間的人造成一種壓迫感。
2、歷史發展:從歷史發展的角度就有:古希臘、羅馬古典風格、哥特式風格,巴洛克風格,洛可可風格以及後來多樣化發展的風格。
古希臘是歐洲文化的搖籃,故其所形成的相對穩定的石質樑柱式結構建築形式以及規范化的標准格式,創造了多繞、愛奧尼亞、科林斯柱式,其風格端莊,親切開朗、講究構圖、施工精確、精雕細刻,還運用視覺差糾正法以取得很高的藝術效果。
到了古羅馬時代,形成採用磚石、以天然的火山灰混凝土砌築、構架各類柱式和拱券相結合的「券柱式」體系,使各種復雜功能的建築獲得理想的內部空間。
哥特式風格將技術和藝術結合,其尖券、尖開肋骨交叉拱、飛扶壁、束柱、花窗欞、彩色鑲嵌玻璃窗和高聳的塔尖等構成鮮明特徵,故又稱為「高直風格」;後來發展到拱券穹隆的結構構造技術,進行了整合東、西方技術文化精華的創新,用各色雲石、玻璃、彩色面磚進行裝飾,構成拜占庭裝飾的獨特風格。
巴洛克風格於17世紀盛行歐洲,強調線形流動的變化,色彩華麗。特點是運用曲面、波折、流動、穿插等靈活多變的誇張強調手法來創造特殊的藝術效果,以呈現神秘的宗教氣氛和有浮動幻覺的美感。
洛可可風格追求纖細、繁復,喜好類似蚌殼、旋渦、水草等曲線開化 紋圖案,並塗以金、白、粉紅、粉綠等顏色,講究嬌艷的色調和閃耀的光澤,還配以鏡面、帳幔、水晶吊燈和豪華的傢具陳設。歐洲的皇宮貴族都偏愛這個風格。
3、三要素:
巴洛克風格的主要特色:
形狀:強調力度、變化和動感,強調建築繪畫與雕塑以及室內環境等的綜合性,突出誇張、浪漫、激情的非理性、幻覺、幻想的特點。打破均衡,平面多變,強調層次和深度。
顏色:金色等暖色系。
材質:使用各色大理石、多彩的織物、精美的地毯,精緻的壁掛,寶石、青銅、金等。
洛可可風格的總體特徵:
形狀:輕盈、華麗、精緻、細膩。室內裝飾造型高聳纖細,不對稱,頻繁地使用形態方向多變的如「C」「S」或渦券形曲線、弧線,室內裝修造型優雅,製作工藝、結構、線條具有婉轉、柔和等特點,以創造輕松、明朗、親切的空間環境;
顏色:善用金色和象牙白,色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗;
材質:並常用大鏡面作裝飾,大量運用花環、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。
4、適合人群:別墅大戶的企事業成功領導者,海歸人員等。
5、聯想案例:教堂、壁爐、大立柱等。
六、 新古典:
1、名詞解釋:新古典主義(Neo-Classicism)是指相對於十世紀之前「古典主義」而言的復古風潮,因此才有「新」古典風格的出現。
2、歷史發展:新古典主義是十八世紀50年代以後至十九世紀前期,風靡西歐的藝術樣式。一方面反對巴洛克風格的極度繁復、炫耀奢華,而重新提倡17世紀古典理性規律的藝術表現,主要強調思考的秩序和明晰性,精神的尊嚴、寧靜,結構的單純、均衡,及比例的勻稱。發展古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品,或庄嚴肅穆、或典雅優美,但不照抄古典主義並以摒棄抽象、絕對的審美概念和貧乏的藝術形象而區別於16、17世紀傳統的古典主義。新古典主義以尊重、追求真實復興古代的藝術形式為宗旨。
3、三要素:
形狀:傢具 的線形變直,不再是圓曲的洛可可樣式,裝飾以青銅飾面採用扇形、葉板、玫瑰花飾、人面獅身像等,還將傢具、石雕等帶進了室內陳設和裝飾之中。
顏色:空間的色彩配置上,反對過分的色彩渲染,整體以沉穩大氣的偏深色調為主,在木料選擇上,也多是深色調的表現。金、銀色系則是主要的配色運用,對於空間高貴感的營造,有畫龍點睛的效果。
材質:拉毛粉飾、大理石的運用,使室內裝飾更講究材質的變化和空間的整體性。
4、適合人群:沉穩、有學識的人、海歸派等。
七、 地中海風格
1、名詞解釋:蔚藍色的浪漫情懷,海天一色、艷陽高照的純美自然即是地中海風格。
2、歷史發展:地中海文明一直在很多心中蒙著一層神秘的面紗、古老而遙遠,寧靜而深邃。隨處不在的浪漫主義氣息和兼容並蓄的文化品位,以其極具親和力的田園風情,很快地被地中海以外的廣大區域人群所接受。對於久居都市,習慣了喧囂的現代都市人而言,地中海風格給人們以反璞歸真的感受,同時體現了對於更高生活質量的要求。地中海周邊國家眾多,民風各異,但是獨特的氣候特徵還是讓各國的地中海風格呈現出一些一致的特點:白灰泥牆、連續的拱廊與拱門,陶磚、海藍色的屋瓦和門窗。
3、 三要素:
形狀:拱形的浪漫空間:「地中海風格」的建築特色是:拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗。建築中的圓形拱門及迴廊通常採用數個連接或以垂直交接的方式,在走動觀賞中,出現延伸般的透視感。此外,家中的牆面處(只要不是承重牆),均可運用半穿鑿的方式來塑室內的景中窗。這是地中海家居的一個情趣之處。
不修邊幅的線條:線條是構造形態的基礎,因而在家居中是很重要的設計元素。地中海沿岸對於房屋或傢具的線條不是直來直去,顯得比較自然,因而無論是傢具還是建築,都形成一種獨特的渾圓造型。白牆的不經意塗抹修整的結果也形成一種特殊的不規則表面。
顏色:純美的色彩方案
「地中海風格」對中國城市家居的最大魅力,恐怕來自其純美的色彩組合。西班牙蔚藍色的海岸與白色沙灘,希臘的白色村莊在碧海藍天下簡直是製造夢幻,南義大利的向日葵花田流淌在陽光下的金黃、法國南部薰衣草飄來的藍紫色香氣、北非特有沙漠及岩石等自然景觀的紅褐、土黃的濃厚色彩組合。地中海的色彩確實太豐富了,並且由於光照足,所有顏色的飽和度也很高,體現出色彩最絢爛的一面。所以地中海的顏色特點就是:無須造作,本色呈現。
地中海風格也按照地域自然出現了三種典型的顏色搭配:
1.藍與白:這是比較典型的地中海顏色搭配。西班牙、摩洛哥海岸延伸到地中海的東岸希臘。希臘的白色村莊與沙灘和碧海、藍天連成一片,甚至門框、窗戶、椅面都是藍與白的配色,加上混著貝殼、細沙的牆面、小鵝卵石地、拼貼馬賽克、金銀鐵的金屬器皿,將藍與白不同程度的對比與組合發揮到極致。
2.黃、藍紫和綠:南義大利的向日葵、南法的薰衣草花田,金黃與藍紫的花卉與綠葉相映,形成一種別有情調的色彩組合,十分具有自然的美感。
3.土黃及紅褐:這是北非特有的沙漠、岩石、泥、沙等天然景觀顏色,再輔以北非土生植物的深紅、靛藍,加上黃銅,帶來一種大地般的浩瀚感覺
材質:獨特的裝飾方式
在構造了基本空間形態後,地中海風格的裝飾手法也有很鮮明的特徵。傢具盡量採用低彩度、線條簡單且修邊渾圓的木質傢具。地面則多鋪赤陶或石板。馬賽克鑲嵌、拼貼在地中海風格中算較為華麗的裝飾。主要利用小石子、瓷磚、貝類、玻璃片、玻璃珠等素材,切割後再進行創意組合。在室內,窗簾、桌巾、沙發套、燈罩等均以低彩度色調和棉織品為主。素雅的小細花條紋格子圖案是主要風格。獨特的鍛打鐵藝傢具,也是地中海風格獨特的美學產物。同時,地中海風格的傢具還要注意綠化,爬藤類植物是常見的居家植物,小巧可愛的綠色盆栽也常看見。
4、適合人群:經常四處旅遊、追求浪漫的白領小資等。
5、聯想案例:愛情海、沙灘海岸
八、 LOFT風格
1、名詞解釋:LOFT在牛津詞典上的解釋是「在屋頂之下、存放東西的閣樓」。但現在所謂LOFT所指稱的是那些「由舊工廠或舊倉庫改造而成的,少有內牆隔斷的高挑開敞空間」,這個含義誕生於紐約SOHO區。
2、歷史發展:在二十世紀九十年代以後,LOFT成為一種席捲全球的藝術時尚。如果說,LOFT的誕生是源於貧困潦倒的藝術家們變廢為寶,那麼今天作為一種生活方式或者時尚潮流的LOFT已經完全演變成一種炫耀性消費。
3、三要素:
形狀:大方塊狀的幾何體、紅磚外牆、少有內牆隔斷,給人的感受就是高大、寬敞、結實。把建築里大開間或挑空的部分設計成工作的區域,然後在空間中的某一局部搭建出閣樓用以居住;
顏色:牆壁被塗上燦爛的顏色,運用巨大誇張明亮的工業照明設備。
材質:鋼結構、簡單粉刷的原始紅磚牆壁,工業建築本身的特徵被充分地裸露在外面。
4、適合人群:單身新貴,個性另類的年青人。
九、 多元化風格
1、名詞解釋:室內布置中也有既趨於現代實用,又吸取傳統的特徵,在裝潢與陳設中溶古今中西於一體。
2、歷史發展:近年來,建築設計和室內設計在總體上呈現多元化,兼容並蓄的狀況。例如傳統的屏風、擺設和茶幾,配以現代風格的牆面及門窗裝修、新型的沙發;歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾,配以東方傳統的傢具和埃及的陳設、水晶等。
3、三要素:多元化風格雖然在設計中不拘一格,運用多種體例,但設計中仍然是匠心獨具,深入推敲形體、色彩、材質等方面的總體構圖和視覺效果。
主要有幾種多元化的混合:現代新中式風格、簡歐風格
現代新中式:包括兩方面的基本內容,一是中國傳統風格文化意義在當前時代背景下的演繹。一是對中國當代文化充分理解基礎上的當代設計。
發展:新中式風格在設計上繼承了唐代、明清時期家居的精華,將其中的經典元素提煉並加以豐富,同時改變原有空間布局中等級、尊卑等封建思想,給傳統家居文化注入了新的氣息。莊重不失品質,特別是改變了傳統傢具「好看不中用」的弊端,加之在不同戶型的居室中布置更加靈活等特點,被越來越多的人所接受。
形狀:採用簡潔、硬朗的直線條,有些還會採用具有西方工業設計色彩的板式傢具。
色彩:仿花梨木和紫檀色為主。
材質:木質居多,配以現代材料。
聯想案例:中式圈椅,佛頭,中式書房,中國畫,中式的屏風或窗欞等。
適合人群:喜歡古典飾物,卻思想開放進步的中青年人。
十、 混搭風格
1、名詞解釋:混搭風格,從字面意思就是,在一個居室,同時包含存在著至少兩種以上的風格,這幾個風格同時渲染在一個場所里,設計師巧妙的把它們完美的穿梭在一起,互相影響,互相烘托主題。
2、特點:混搭風格糅合東西方美學精華元素,將古今文化內涵完美地結合於一體,充分利用空間形式與材料,創造出個性化的家居環境。混搭並不是簡單地把各種風格的元素放在一起做加法,而是把它們有主有次地組合在一起。混搭得是否成功,關鍵看是否和諧。最簡單的方法是確定傢具的主風格,用配飾、家紡等來搭配。中西元素的混搭是主流,其次還有現代與傳統的混搭。在同一個空間里,不管是「傳統與現代」,還是「中西合璧」,都要以一種風格為主,靠局部的設計增添空間的層次。
3、設計要點:
混搭風格,不是僅僅為了達到1+1>2的效果,幾個風格有輕重比例的劃分著,這個風格在設計時,能處理好兩個以上不同風格作品在同一個空間里的搭配與協調,這樣才能達到「混搭風格」真正含義跟目的。
一般家庭建議是保守在兩種風格,超過三種以上的裝修風格,那就會讓整個家看起來很不和諧。
混搭風格,不但能在新房子裝修中得到很好應用,在老房翻新的裝修中融入,新與舊、古典與現代進行了全新完美的融合,也能讓你的脫胎換骨,家美輪美奐。
4、發展:混搭風格是一種近代才發展出來的一種邊緣風格,是一種特異的表現形式。它在之前好多風格中,脫衣而出,可以擺脫沉悶,突出重點,符合了當今人們追求個性、隨意的生活態度。混搭風格融入現代的家裝風格中,讓整體中式家居風格更顯精彩。
『陸』 什麼是藝術成就,藝術特色,藝術風格,藝術個性,藝術畫面
藝術成就:
一件藝術品從藝術角度方面所體現出的藝術水準,藝術處理手段的精湛程度,藝術技巧運用的純熟程度可堪稱經典,以及對當代何後世所產生的影響。
就一位藝術家來說,是畫了相當數量作品,獲得多種獎項並被人高價買下收藏;一位歌唱演表演生涯中開創出新的藝術表現方法;一名電影演員以與眾不同的表演個性,並且獲得了奧斯卡獎,這些即是藝術成就。
藝術特色:
藝術特色,也稱「表現手法」。作家、藝術家在創作中所運用的各種具體的表現方法。在文學創作中,有敘述、描寫、虛構、烘托、渲染、誇張、諷刺、抒情、議論、對比等手法。
看文學作品的體裁,分不同的情況而定。
小說要從人物刻畫,情節線索,語言特色,場景刻畫方面看;散文主要看抒情表達手法的多樣話問題;詩歌要看語言和意境的塑造;戲劇是一種舞台化的藝術,主要看情節和布景。
什麼是藝術風格?
藝術風格就是一個作家或者藝術家詩人在創作過程中所表現出來的藝術特色和個性。這種特色和個性的形成,往往與個人的身世與人生際遇有關系。藝術風格分多方面的內容,比如表現手法,比如修辭手法,比如其他的表達技巧等等。
「風格」一詞源於古希臘,最初的意思是棍子、柱子;後來把寫字的棍子叫做風格,繼而又引出另一種含義,那就是語言風格,直到18世紀中期,風格才開始具有現代意義上的含義。
藝術風格除了要具有獨創性;還要有多樣性。這就要來自藝術家獨特的創作個性,和來自社會生活的豐富經歷及審美需求的多樣化。
藝術個性:
藝術是個人對事物的理解有著自己的理解,有著自己的風格。
藝術最重要的內涵就是你對它獨有的理解,世上獨一無二,這藝術,只屬於你一個人,你獨有的藝術個性,會在其中表現的淋漓盡致。
藝術是你的眼眸,是你的靈魂,更是對世界的看法,所以,描繪藝術前,先去理解,把自己融入藝術中,這藝術,便是最完美的。
『柒』 成果簡述是什麼意思
階段性,是證明你做這是是有分階段分步驟的,
階段性成果,你這階段的成果專或發現,
然後簡述出來屬。簡述:簡單的敘述。你可以這樣說:xxx事情,的第幾階段(或初級階段,中期階段後期)的成果是,1,2,3~(或成果是發現什麼,得到什麼)
例如;
寫論文,計劃第一階段是,市場調查。這個階段性的成果是:1。xxx得到什麼數據
2。什麼問題完成3.~~~
簡述最好分點說明~
『捌』 風格什麼意思
風格是指文學創作中表現出來的一種帶有綜合性的總體特點。就一部作品來說,可專以有自己的風格;就一個作家屬來說,可以有個人的風格;就一個流派、一個時代、一個民族的文學來說,又可以有流派風格(或稱風格流派)、時代風格和民族風格。其中最重要的是作家個人的風格。風格是識別和把握不同作家作品之間的區別的標志,也是識別和把握不同流派、不同時代、不同民族文學之間的區別的標志。
含義 (1)指風度品格。 《世說新語·德行》:「李元禮風格秀整。」 (2)指風韻。 《聊齋志異·辛十四娘》:「渠有十九女,都翩翩有風格。」 (3)指作家、藝術家在自己的創作實踐中所表現出來的藝術特色。 如:他的畫派頗具古典風格。
參考資料:http://ke..com/view/136139.htm