社交成果

『壹』 社交電商成就了哪些人的「一夜暴富」

成就了那些社交關系好的人，讓他們利用自己優秀的社交關系可以成為賺錢的門路。社交電商的靈魂是商品信任度破壁、平台品牌信任度破壁，未來能持續生存的社交電商，一定是屬於商品有好口碑、平台有好口碑的社交電商平台的。

社交電商在他的朋友圈裡面，我身邊的朋友他有什麼動態，他有什麼需求，我只需要關注他就知道了。那麼反過來也是一樣的，我是做什麼的，銷售什麼的商品。我通過社交的方式不斷的宣傳。那麼我身邊的朋友，知道我是做什麼，他只有需求。會第一時間找到我，那麼對接起來更加進，而且距離更近。

現在大的平台電商，也在向社交電商轉型。如果說你現在做電商，把你商品通過互聯網的形式銷售出去，那你還是傳統的方式，去一個平台是開個店鋪。競爭太激烈，已經是很成熟了，而且投入成本比較大。社交電商有一個的成功最具有說服力案例，微商。前幾年大家都不以為然，但是事實上微商還是成就了一部分人。

『貳』 怎樣提高人際關系和社交經驗

（1）想要別人幫助你，首先你就要有一顆熱心去幫助別人。

（2）關注別人的優點，回並且予以贊揚。

（3）如果出答現矛盾，站在對方的立場上想問題，多為他人著想，自己不願意做的事情，就不要要求別人。

（4）在與人交往中，一個最要緊的技巧是，了解對方的性格、人品、能力、嗜好等相關情況，避免沖突，和諧相處。

（5）認真聆聽別人的講話，是尊重的表現。善於傾聽他人的談話，一般都能受到人們的歡迎，常常賓客盈門，朋友滿屋。反之，如只顧自己滔滔不絕地講話，只能傷害他人的自尊，很難在彼此之間建立融洽的關系。

（6）要有幽默感，笑一笑什麼矛盾都沒了。

（7）要氣量如海、大度待人，如別人對自己有看法，應首先從自身找原因。

（8）要謙虛待人，謙虛得人心、合人意，極易獲得大家的喜愛和歡迎。

（9）勇於承認自己的錯誤，不要推卸責任。

（10）不要丟人面子，傷及別人的尊嚴是有罪的。

（11）不貪佔小便宜，以免給人留下小氣的印象。

『叄』 成果一般用什麼社交軟體（除微博）

有很多這樣的社交軟體你可以自己找一找喜歡的進

『肆』 成功社交必備品質是什麼

一個人要想在社交活動中取得成功，除了要具備一定的客觀條件，並克服自身存在的某些心理障礙外，還需要具有良好的個人品質。

自信自尊。

在社會生活中，每個人的地位和處境是不一樣的。如果因為自己的地位低下而失去自信心和自尊心，那麼，在社交活動中肯定是個失敗者。失去自信和自尊的人，不相信自己的能力，也不相信自己所乾的事情是對的，更受不了別人的譏諷貶斥，稍受挫折就打退堂鼓，這樣的人在社交活動中怎能不失敗呢？所以，是否具有自信和自尊，是社交成功必備的品質之一。

丘吉爾曾用他的一個經歷，說明了處於受人貶斥與反對時自尊和自信的重要性。在他擔任公職的最後一年，他出席一個官方儀式。在他身後好幾排處有兩位紳士在那兒小聲議論：「那就是丘吉爾。」「大家都在說他已衰老了。」「人們都在說他應該讓位了，應該將權力交給更有生氣和能力的人了。」在儀式結束後，丘吉爾轉身對那兩位紳士說：「先生，大家還在說他已經聾了！」

很顯然，這是丘吉爾對那兩位紳士的巧妙的嘲諷。因為，如果他真的聾了，他當然不可能聽到那些悄悄話。這反映了丘吉爾的強烈自尊和自信。丘吉爾知道使自己能保持自尊和自信的一個訣竅，是以是否正確，而不是以出於私利的動機或遭人批評就動搖的標准來選擇自己的行動。

人生成功的機會何止一二次，人生成功的道路何止一二條，只要你能自信和自尊，哪怕是生活在廣闊的社會生活的一個不為人們所重視的小角落裡，你最後都會閃出熠熠的光芒。

承擔義務。

一位智者曾說過：「如果你想獲得一年的興旺，那麼你就該去種稻穀；如果你想獲得十年的興旺，那麼你就該去培養人。」事實正是如此。一個人若想在社交中取得成功，就必須廣結善緣，廣交朋友。

人的成功，當然首先是個人的成功。一切成功都是個人努力的結果，沒有個人，也就沒有成功。但是，成功歸根到底還是社會的成功。成功的本質是滿足需要，而需要決不是個人的需要，是社會的需要。社會的需要展示著成功的方向。成功的契機是個人靈感與社會需要相撞擊的產物。這就從根本上決定了個人的成功離不開他人的實踐所組成的整個社會實踐及其提供的經驗、知識和需要。而在今天，人們處於文明高度發達、分工極其細密、知識極其豐富的時代，每項個人的成功都是不能夠奢望絕對的單槍匹馬而能一蹴而就的。為他人承擔義務，你將獲得他人為你承擔義務的回報。這就由你自己親手創造了一個你的成功的良好氣候與壞境，成功將會萌動，成功將會向你走來。

執著追求。

所有成功的人都發現，個人的痛苦磨煉在造就忍耐力和骨氣的同時，還使他們變得更敏銳更熱愛生活。他們在實踐中懂得：值得難忘的成就總是染有勤奮的血紅色和蝕刻著失望痕跡的，換句話說，傑出的成功總是在失望與執著追求的矛盾斗爭中不斷滋長，最後誕生的。

歷史的每一頁都記滿著那些戰勝挫折與逆境從而顯示必勝精神的英雄的故事。阿拉伯罕·林肯就是在赤貧的環境中成長起來的，海倫·凱拉則是又聾又瞎的。

你想成功嗎？那就不能敬畏於他人的成功。你決不能自慚形穢，妄自菲薄。須知一切今日的成功者，昨天也是與你一樣的芸芸眾生！在成功者的詞典里「困難」一詞是寫作「挑戰」的。在他們的意識中，生活中的任何困難都是對自己的一種挑戰，有挑戰就得應戰。挑戰不斷出現，應戰屢屢告捷，這就是通向成功的階梯。

為人正直。

一個正直的人，是非常值得敬佩的。因為正直的人，具備勇氣和力量，歡迎生活的挑戰，而決不會苟且偷安，畏縮不前；堅持不懈、一心一意地追求自己的目標，而決不半途而廢；心地坦然，能經受住挫折和不公平的待遇。而決不會怨天尤人或嫁禍於人。

正直還會給一個人帶來好多好處：友誼、信任、欽佩和尊重。人類之所以充滿希望，其原因之一，就在於人們似乎對正直具有一種近於本能的識別能力——而且不可抗拒地被它所吸引。一個正直的人，一定是一個社交的成功者。

思想性格成熟。

所謂思想上性格上成熟，指的是一個人能夠從容自如地處理好人際關系，能夠很好地適應環境，適應社會，也就是說，善於使自己處在最佳的人類生態環境之中。當然也包括通過自己的努力和影響，改造環境和社會，使之適應自己的需要。一方面是適應社會，使自己符合社會的需要；另一方面是改造社會，使社會符合自己的需要。這兩個方面互為條件，相輔相成。善於把這兩個方面有機地結合起來，正是思想性格成熟的表現。

影響和改造社會，是適應社會的目的，也是思想性格成熟的客觀標准。一個思想性格成熟的人，應該具備影響和改造周圍環境的能力。或者說，成熟，正是一種能夠適應社會進而能夠影響和改造社會的能力。這種能力的獲得，要靠實力的積蓄，是一個不斷豐富和完善的過程。這里所說的「實力」的積蓄，包括道德的修養，意志的磨煉，知識的積累，技能的提高，事業的發展，成績的擴大等等。只有具備了這些「實力」，我們才有條件實行對周圍環境的影響和改造。

要適應並進而影響和改造周圍的環境，除了注重實力的積蓄外，還要特別注重思想方法和行為方式的科學性。

注重思想方法和行為方式科學性的人，在處理社會問題上，在處理個人與他人、與社會的關繫上，能夠審時度勢，做到有理、有利、有節。暫時不可能辦到的事情，也就是時機還不成熟、客觀條件還不具備的時候，決不輕舉妄動；一旦條件成熟，則決不優柔寡斷、拖延不決。他們在處世和交往中，善於克制自己的感情，控制自己的情緒，表現出文明、禮貌、平靜、謙和、豁達、大度。顯而易見，他們在社交活動中肯定是勝利者。

謙虛謹慎。

謙虛的品德，對於人際交往十分重要。一個人對自己應該是實事求是、不作過高的評價，既肯接受別人的批評，又能夠虛心向別人請教。這樣，才能成為社會交往中受歡迎的人。一個背著自負、自傲沉重包袱的人，顯然不可能是社會交往中受歡迎的人。

謙虛與虛假、虛榮不是一回事，如果一個人故作謙虛態，以求得「謙虛」的美譽，就是虛榮的一種常見的表現。這種虛榮心一旦被人們察覺，就不會有愉快的交往了。

謙虛更不等於諂媚。如果在交際中，愛對對方說一些言不由衷的溢美誇飾之詞，以為只有這樣才顯得自己彬彬有禮，謙恭而有教養，那就錯了，過分溢美，亦近諂媚。諂媚，非但不能給人以好感，反而會令人討厭，是社交中的一個大敵，應當注意避免之，克服之。

此外，人們無論干什麼，謹慎從事總是獲得成功的必要條件，處理人際關系自然也不例外。在與人交往中，三思而行，不該說的話不說，不該辦的事不辦，言談舉止恰到好處，有理、有利、有節，無疑有助於搞好人際關系。

然而，謹慎是好的，拘謹則是不好的。在他人面前，手足無措，不敢落座，不敢抬頭，不敢開口，該說的話不說，該辦的事不辦，「已經成熟了的果子也不去摘取」，這就不是謹慎而是拘謹了。忸怩羞怯貌似謹慎，實則是怯懦。

在社交過程中，不應把儀態的落落大方同言行的謹慎持重對立起來。不檢點和忸怩，都不利於社交活動的開展。

對己嚴，對人寬，這也是搞好交往所必不可缺少的一種品質。

嚴以律己，就是要高標准、嚴格要求自己，時時注意不去傷害別人，出現問題時主動承擔責任，發生口角時主動進行自我批評，一事當前把方便讓給別人，有困難力爭靠自己的力量來解決………

寬以待人，就是要能夠忍受各種誤解和委屈而毫無怨恨之心，以德報怨而不計較別人以怨報德……

總之，要求我們，責己，於無過中求有過；責人，於有過中求無過。如果我們都能自覺地做到這樣，那麼，就沒有什麼矛盾不能解決，就沒有什麼人不能相處了！

『伍』 什麼是社交能力

關於社交的含義問題，若以學究式的態度去探討和研究，固然可以作出不下數十種定義，但從一般含義上說，所謂社交，其實就是人與人之間的相互結識、相互理解、相互作用。它是人的思想、觀念、興趣、情感和態度的相互交流過程，其目的在於溝通、協調和建立起良好的人際關系。

因此，所謂社交能力，也就是人們在社會生活中與他人溝通思想、聯絡感情、增進友誼，從而建立起廣泛的社會聯系的一種能力。

人們的社會交往，可以說是個體認識自我，認識社會，發展和形成健全的人格，從而更好地適應環境，適應社會生活的基本途徑。馬克思曾經說過：「社會是人們交互作用的產物。」這句話深刻地揭示了社會交往的作用和意義。現實生活中的無數事例說明，社交能力是現代人必須重視和掌握的一種能力，一個人在這一方面能力的強弱，在很大程度上關繫到其未來的前途和發展。

著名未來學家約翰·奈斯比特在《大趨勢——改變我們生活的十個新方向》一書中提出，社會發展到當今之世，從經濟上看，全球性的互相依賴將加強，這就要求我們考慮問題時要胸懷全球。經濟上的這一變化，必然引起人們情感上的變化。由此，他提出了一個著名的論點：「高技術必然會引起高情感，而高情感，又必然會引起人們對相聚在一起的需要。」這樣，隨著社會的發展，人們的社交生活不僅不會削弱，恰恰相反，只會日見其強化。

因此，在現代社會中，學習和掌握一定的社交能力和社交技巧，對於人們的工作、學習和生活，都有著十分重要的意義。

『陸』 什麼是社交能力

關於社交的含義問題，若以學究式的態度去探討和研究，固然可以作出不下數十種定義，但從一般含義上說，所謂社交，其實就是人與人之間的相互結識、相互理解、相互作用。它是人的思想、觀念、興趣、情感和態度的相互交流過程，其目的在於溝通、協調和建立起良好的人際關系。

因此，所謂社交能力，也就是人們在社會生活中與他人溝通思想、聯絡感情、增進友誼，從而建立起廣泛的社會聯系的一種能力。

人們的社會交往，可以說是個體認識自我，認識社會，發展和形成健全的人格，從而更好地適應環境，適應社會生活的基本途徑。馬克思曾經說過：「社會是人們交互作用的產物。」這句話深刻地揭示了社會交往的作用和意義。現實生活中的無數事例說明，社交能力是現代人必須重視和掌握的一種能力，一個人在這一方面能力的強弱，在很大程度上關繫到其未來的前途和發展。

著名未來學家約翰·奈斯比特在《大趨勢——改變我們生活的十個新方向》一書中提出，社會發展到當今之世，從經濟上看，全球性的互相依賴將加強，這就要求我們考慮問題時要胸懷全球。經濟上的這一變化，必然引起人們情感上的變化。由此，他提出了一個著名的論點：「高技術必然會引起高情感，而高情感，又必然會引起人們對相聚在一起的需要。」這樣，隨著社會的發展，人們的社交生活不僅不會削弱，恰恰相反，只會日見其強化。

因此，在現代社會中，學習和掌握一定的社交能力和社交技巧，對於人們的工作、學習和生活，都有著十分重要的意義。