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馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史地位

發布時間:2021-02-06 05:38:53

㈠ 論述馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史必然性

1、馬克思主義中國化的必要性
實現馬克思主義中國化,是解決中國問題的需要.馬克思列寧主義作為科學真理,雖然具有普遍的指導意義,但將這些普遍真理應用於中國的具體實際卻是一項極其艱巨的任務.中國共產黨人面對著特殊的國情,在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國,不僅革命的條件與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家很不一樣,而且中國社會歷史發展的具體道路同西方資本主義各國以及其他國家社會歷史發展的道路也不可能相同;同樣,在新中國如何進行社會主義建設,如何進行社會主義改革,也不同於其他社會主義國家.要真正運用馬克思主義來指導中國革命、建設和改革,必須實現馬克思主義的中國化.中國革命、建設和改革的實踐也證明,馬克思主義之所以能在中國發揮指導作用,不僅因為它是科學,而且是因為中國的社會條件有了這種需要,是因為它同中國人民的革命、建設和改革的實踐發生了聯系,實現了結合,是因為它被中國人民所掌握.
實現馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內在要求.恩格斯曾明確指出:「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法.它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法.」各國的馬克思主義者的任務就是結合各個國家不同時期的具體實際,將馬克思主義進一步加以具體化;同時,馬克思主義也只有在同各國具體實際相結合的過程中,才能開辟自身的發展道路.這是馬克思主義的題中應有之義.馬克思主義要在中國發揮指導作用,就必須將其同中國的具體實際相結合,實現馬克思主義的中國化;中國化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫增添了新的內容.
2、馬克思主義中國化兩大理論成果的主要內容
中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的長期實踐中,實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍,產生了兩大理論成果.第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結.第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系,包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀,是馬克思主義中國化最新成果.

㈡ 馬克思主義中國化兩大理論成果的科學體系和主要內容、歷史地位和指導意義

這位網友提問:《馬克思主義中國化兩大理論成果的科學體系和主要內容、歷史地位和指導意義》等這些問題,那是值得馬克思哲學史研究室的理思來幫他解答的。
但是,就此要說明一個重大理論的前提問題。馬克思哲學史研究室的理思來幫這位網友的解答,決不是仍舊立足在想像中存在的概念論范疇的解答,而是在現實中存在的現實論實踐的解答。因而立足在現實中存在的現實論實踐的「實事求是」與立足在想像中存在的概念論范疇的「實事求是」,兩者那是不一樣的。
實際上,在想像中存在的概念論范疇的馬克思主義哲學,是在將「實事求是」而當作一個概念論范疇的抽象存在。然而,在現實中存在的現實論實踐的馬克思哲學是要將「實事求是」要從在現實中存在的真相和事實,來證明在現實中存在的那是不是實事求是的。這就是馬克思哲學史研究室的理思來幫這位網友解答的基本前提。
這位網友提到的「馬克思主義中國化兩大理論成果」所指的應該是《馬克思主義三個組成部分》的「理論成果的科學體系」與在走中國特色社會主義道路的「歷史地位和指導意義」的社會成果。這就是中國共產黨在中國大陸成為執政黨的「兩大理論成果」的現實存在。
然而,在現實中存在的被稱為「科學體系和主要內容」的那是《馬克思主義三個組成部分》被解讀成教科書的《馬克思主義哲學原理》、《馬克思主義政治經濟學原理》和《科學社會主義原理》的「歷史地位和指導意義」,它已經在上個世紀的改革開放之前的那段「歷史地位和指導意義」而現實存在著,這也是任何人、任何權威也否定不了在哪個階段的歷史存在。那麼,在哪個階段的「歷史地位和指導意義」的社會結果是什麼呢?能不能從在想像中存在的概念論范疇來編造嗎?實際上,在現實中存在的現實論實踐的現實存在是不能編造的,就是編造得完美無缺也是可以從在現實中存在的實事求是的證明是虛假的。實際上,馬克思主義俄蘇化、時代化建構的基礎理論被解答成教科書的大眾化的「理論成果的科學體系和主要內容」在哪個階段的「歷史地位和指導意義」的現實存在著的是:鬥地主分田地、改造民族工商業來進入互助組、公私合營,再進入到公有、集體所有制社會主義的「憑票供給制」在讓中國大陸人民生活、勞動。這就是按照馬克思主義俄蘇化、時代化建構的《馬克思主義的三個源和三個組成部分》被中國大陸的馬克思主義學者解讀成教科書的「三個原理觀」的「科學體系和主要內容」的「歷史地位和指導意義」,這是誰也無法否定的現實存在。
然而,這位網友說的「馬克思主義中國化」的是高舉中國特色社會主義偉大旗幟的「理論成果」的「歷史地位和指導意義」已經在改革開放後的三十多年的社會發展和人民生活的方式和水平的持續和改善提高的現實存在著。這就是大家無論如何想從在想像中存在的概念論范疇來否定的實事求是在現實中存在著,也無法將「馬克思主義俄蘇化、時代化」建成的「科學體系和主要內容」去說成是——高舉中國特色社會主義偉大旗幟的「歷史地位和指導意義」。因為被確定成是「科學體系和主要內容、歷史地位和指導意義」的那是在想像中存在的概念論范疇的「科學體系和主要內容」,而不是在現實中存在的社會發展和現實提高的科學和內容。在想像中存在的概念論范疇的「科學體系和主要內容」是說的而不是做的,而在現實中存在的現實論實踐的現實概念它們是在現實中存在的東西即現實生活的必需品和社會發展的科學技術。不知這樣解答這位網友是否能接受!

㈢ 如何理解馬克思主義中國化的兩大理論的歷史地位

馬克思主義最新理論成果是中國特色社會主義理論體系:鄧小平理論 「三個代表」 科學發展觀等重大戰略思想
歷史地位:指導當代中國政治 經濟 文化的發展

㈣ 馬克思主義中國化的兩大理論成果是什麼

馬克思主義中國化的兩大理論成果是:毛澤東思想和中國特色社會主義版理論體系。

毛澤東權思想是由毛澤東倡導並在二十世紀中國革命中大范圍實踐的一種政治、軍事、發展理論,一般認為其為馬列主義在中國的發展。

中國共產黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學命題,明確指出:「中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、『三個代表』重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系」。

(4)馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史地位擴展閱讀

馬克思主義中國化是馬克思主義基本原理與中國具體現實相結合,不斷形成中國特色馬克思主義理論成果的過程。

具體來說,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設、改革的實踐和中國優秀的歷史傳統文化相結合,既堅持馬克思主義,又發展馬克思主義。

第一,馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中是具體的。第二,把中國革命、建設和改革的實踐和歷史經驗提升為馬克思主義理論。第三,馬克思主義植根於中國優秀文化。

㈤ 馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史地位

馬克思主義中國化兩大理論成果分別是「毛澤東思想」和「中國回特色社會主義理論」答。

1、毛澤東思想的歷史地位:

(1)馬克思主義中國化第一次歷史性飛越的理論成果。

(2)是新民主主義和社會主義革命取得勝利的理論基礎。

(3)是中國共產黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富。

(4)是中國革命和建設的科學指南。

(5)是中華民族的精神支柱,也成為建設中國特色社會主義的理論基礎。

2、中國特色社會主義理論的歷史地位:

(1)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。

(2)新時期全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

(3)實現中華民族偉大復興的中國夢的根本指針。

(4)是我們黨最可寶貴的政治和精神財富。

㈥ 如何正確評價馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史地位

馬克思主義是對人抄類文明成果的繼承與創新。是科學的世界觀和方法論. 馬克思主義是關於資本主義產生,發展和滅亡以及社會主義和共產主義發展的一般規律的科學,是無產階級及其政黨的意識形態和科學世界觀,是自然,社會和思維發展普遍規律的科學,是工人階級和勞動人民認識世界,改造世界的工具。
(1)馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的,而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。
(2)馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關於無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。
(3)馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論,是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說,是關於資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說。
它至今仍然是指導無產階級革命和社會主義建設的思想武器和科學理論,它並未過時.

㈦ 馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史地位

馬克思主義中國化兩大理論成果分別是「毛澤東思想」和「中國特色社會回主義理論」。答

1、毛澤東思想的歷史地位:

(1)馬克思主義中國化第一次歷史性飛越的理論成果。

(2)是新民主主義和社會主義革命取得勝利的理論基礎。

(3)是中國共產黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財富。

(4)是中國革命和建設的科學指南。

(5)是中華民族的精神支柱,也成為建設中國特色社會主義的理論基礎。

2、中國特色社會主義理論的歷史地位:

(1)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。

(2)新時期全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

(3)實現中華民族偉大復興的中國夢的根本指針。

(4)是我們黨最可寶貴的政治和精神財富。

㈧ 馬克思主義中國化兩大理論成果是什麼關系

馬克思主義中國化歷史過程產生兩大理論成果:毛澤東思想和中國特色社會主義理內論體系。

中國特色社會主容義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時俱進的。

中國特色社會主義理論體系,堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成於不同的歷史時期,面對著不同的歷史任務,具有不同的具體內容,但在基本精神上都是一致的,都堅持實事求是、群眾路線和獨立自主。這是它們的基本點。

毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源;其次,中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了毛澤東思想;最後,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發展。

㈨ 馬克思主義中國化兩大理論成果是什麼他們分別解決了什麼問題

馬克思主義中國化的兩大理論成果分別是毛主席思想和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想在實踐中解決了中國人民如何站起來的問題;中國特色社會理論解決了中國人民如何富起來和強起來的問題。

1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出馬克思主義中國化這個命題。他指出:沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義,就是通過民族形式的馬克思主義,就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去,而不是抽象應用它。

以鄧小平為代表的中國共產黨人,圍繞什麼是社會主義,如何建設社會主義的主題進行了科學回答,開創了中國特色社會主義的成功之道。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是對馬克思主義社會主義理論形態的偉大創新。

(9)馬克思主義中國化兩大理論成果的歷史地位擴展閱讀:

馬克思主義中國化將馬克思主義的基本原理進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來,使馬克思主義在中國實現具體化。

1、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題;

2、馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論;

3、馬克思主義中國化把馬克思主義根植於中國的優秀文化之中,發展和創新馬克思主義。

參考資料來源:網路-馬克思主義中國化

㈩ 馬克思主義中國化三大理論成果的歷史地位和指導意義是什麼

通過所黨委的動員大會和黨支部會議對「保持共產黨員先進性教育」的宣傳,全支部黨員已經深刻認識到了先進性教育的重要性。「為提高黨的執政能力,全面推進黨的建設,確保黨始終走在時代前列,更好地肩負起歷史使命」,是這次教育活動的目的,也是教育活動的重要意義所在。黨支部採取個人自學、集中研討等多種形式,認真學習《保持共產黨員先進性教育讀本》,重點學習好黨章。學習時間不得少於 40小時。黨支部每周集中活動一次,每位黨員至少要撰寫兩篇讀書筆記,每篇要求1500字以上。在認真學習的基礎上,黨支部總結新時期共產黨員保持先進性的具體要求:
第一,堅持以與時俱進的科學理論武裝頭腦,在思想上保持先進性。理論上的成熟是政治上成熟的基礎,思想上的先進是其他各方面先進的根基,保持思想先進的關鍵在於用與時俱進的科學理論武裝頭腦。每一名共產黨員都要掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,以當代中國的馬克思主義——鄧小平理論和「三個代表」重要思想武裝頭腦,努力提高理論素養,提升思想境界,掌握先進文化,提高自身素質。要發揚理論聯系實際的學風,善於把馬克思主義基本原理同改革開放和現代化建設的實踐結合起來,自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題,不斷解放思想、轉變觀念,保持昂揚鬥志和進取精神。
第二,堅持推進社會發展和全心全意為人民服務,在工作上保持先進性。履行崗位職責,做好本職工作,是共產黨員保持先進性的基本要求。共產黨員要保持工作上的先進性,一要積極投身到科技和經濟建設中,站在改革開放的第一線,身體力行,埋頭苦幹,特別要帶領人民群眾堅持科學發展觀,努力實現經濟的可持續發展,實現經濟社會的協調發展 ; 二要認真實踐為人民服務的宗旨,密切聯系群眾,尊重群眾的創造,傾聽群眾的呼聲,做人民群眾的貼心人,維護好實現好發展好人民群眾的根本利益,進一步提高組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾的本領,進一步密切黨群、干群關系。

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