古埃及有哪些代表性的文明成果

㈠ 古埃及有哪些主要文明成就

1、文字：古埃及文字創於前3500年，是一種稱為聖書體的象形文字。這種文字是人類最古老的書寫文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、紀念碑、廟宇的牆壁或石塊上，所以被稱為「聖書體」。

㈡ 古埃及的文明成就有哪些

尼羅河文明

埃及是世界上歷史最悠久的文明古國之一，它地處非洲的北部，美麗的尼羅河由南向北縱貫全境。大約在1萬年以前，最後一次冰河時期過去了，北非逐漸變成了乾旱的地區。很早就居住在這一地區的居民，隨著環境、氣候的變遷，陸續遷移到尼羅河兩岸。後來他們在這里創造了銅石並用文化，尼羅河文明由此發端。

尼羅河發源於非洲中部高原，從南至北貫穿埃及全境，它全長6500多公里，是世界第一長河。每年從6月開始一直到10月，尼羅河洪水泛濫，淹沒沿岸的土地。尼羅河的定期泛濫給埃及帶來了豐富的水源和肥沃的土地。洪水夾雜著大量的腐殖質灌滿了久旱的農田，當洪水退去後，田地里留下一層幾寸厚的淤泥，而這些淤泥恰恰是農作物生長的極好肥料。所以，古埃及人稱尼羅河是他們的「母親河」。

古埃及王國

尼羅河的泛濫既帶來了生命和繁榮，也促成了奴隸制國家的形成。尼羅河水泛濫時，人們要疏通渠道，排出積水；乾旱少雨季節，人們又要引水灌溉。龐大的工程和繁重的勞動絕非一人一戶所能勝任，因此，埃及較早就出現了聯合。若干氏族聯合為公社，若干公社又以地域關系聯合成更大的聯合體。於是，沿尼羅河一帶就出現了一個個聯合體——「州」，各州都有自己的名稱、方言、圖騰、軍隊和行政機構，實際上就是一個獨立的小王國。為了爭奪土地、水源和奴隸，這些小國之間經常交戰。通過戰爭的兼並，在公元前3500年逐漸形成了兩個奴隸制大國：北部稱為下埃及王國，南部稱為上埃及王國。

大約在公元前3000年，上埃及國王美尼斯征服了下埃及王國。從此，埃及建立起了統一的奴隸制國家。美尼斯也被認為是埃及歷史上第一個王朝的第一位法老（古埃及人尊稱國王為「法老」）。從那以後直到公元前332年馬其頓亞歷山大征服埃及，整個古代埃及經歷了整整31個王朝。

法老

古王國時期，埃及建立起統一的中央集權國家，國王獨攬全國政治、經濟、軍事、宗教和司法等大權，一切官吏的任免都掌握在他的手中。他自稱是神的化身，是太陽神之子，被大家尊稱為法老。

第一王朝的建立

大約在公元前3100年左右，上埃及提尼斯州的統治者美尼斯逐漸強大起來建立起古埃及史上的第一個王朝——提尼斯王朝。從第一王朝開始，古代埃及的歷史進人了一個新的時期，即提尼斯王朝時期。

圖特摩斯三世

圖特摩斯三世是古埃及新王國第十八王朝法老，也是埃及奴隸制帝國的締造者。他一生征戰，首先擊潰了以卡迭什為首的敘利亞聯軍，然後打敗了米坦尼王國。從而鞏固了埃及在敘利亞的統治。此後他繼續擴大其版圖，使埃及版圖南到尼羅河第四瀑布以外，北到敘利亞的埃勃拉城。

拉美西斯二世重建埃及

第十九王朝法老拉美西斯二世即位時。占據著小亞細亞的赫梯的勢力已經嚴重威脅著埃及的利益。拉美西斯二世調集約3萬軍隊攻打赫梯，赫梯國王率軍迎戰，結果潰敗。若干年後，拉美西斯二世又出兵敘利亞，終於取得對赫梯的勝利。

埃及的太陽歷

在埃及境內，尼羅河每年6月開始漲水，7至10月是泛濫期，這時洪水夾帶著大量腐殖質，灌滿了兩岸龜裂的農田。幾個星期後，當洪水退去時，農田就留下了一層肥沃的淤泥，等於上了一次肥。11月進行播種，第二年的3至4月收獲。尼羅河還有一個特性，那就是每年的漲水基本是定時定量，雖有一定的出入，但差別不是太大，從沒有洪水滔天淹沒一切的大災。這就為古埃及人最早創建大規模的水利灌溉系統和制定歷法提供了方便。

古埃及人為了不違農時，發展農業生產，逐漸認識到必須掌握尼羅河泛濫的規律，准確地計算時間，這就需要有一種歷法。他們在長期的生產實踐中，積累了許多經驗。

古埃及人發現尼羅河每次泛濫之間大約相隔365天。同時，他們還發現，每年6月的某一天早晨，當尼羅河的潮頭來到今天開羅附近時，天狼星與太陽同時從地平線升起。以此為根據，古埃及人便把一年定為365天，把天狼星與太陽同時從地平線升起的那一天，定為一年的起點。一年分為12個月，每月30天，年終加5天作為節日，這就是埃及的太陽歷。

埃赫那吞改革

埃及新王國第十八王朝國王所進行的一次社會改革。在埃赫那吞即位前，阿蒙神廟的僧侶不僅擁有雄厚的物質財富，而且常常干預政事。埃赫那吞為了打擊僧侶集團勢力和世襲權貴，加強中央集權的統治，依靠中小奴隸主和新興的軍事貴族，進行全面的社會改革。他禁止崇拜傳統的阿蒙神和其他地方神，下令封閉阿蒙神廟，沒收其廟產，抹掉一切紀念物上阿蒙的名字，樹立阿吞神為全國崇拜的唯一的太陽神，在各地大建阿吞神廟。埃赫那吞統治的第六年，遷都至尼羅河東岸的新都阿馬納，取名為埃赫太吞（意為阿吞之境界）。提拔新人改革政府官吏的成分，並在新都大力興建阿吞神廟字，雕塑阿吞神像。在藝術上，追求樸素優美的現實主義，出現了許多的優秀文藝作品。但改革是短命的。埃赫那吞死後不久，改革徹底被廢除。

神秘的金字塔

金字塔是一種高大的角錐體建築物，底座呈正方形，每個側面都呈三角形。它從下到上一層比一層小，就似一座塔，看上去很像漢字中的「金」字，因此，中國人把它叫做「金字塔」。

金字塔是古代世界七大奇跡之首。它是古代埃及法老為自己建造的陵墓。在古埃及早期，法老的權利還不是很強大，因此，他們的墳墓和貴族一樣，都是「馬斯塔巴」（阿拉伯語，願意是「凳子」），一種形似長方形石凳的墳墓。到了第三王朝的第二個法老喬塞爾在位時，法老的權利大大加強，他認為馬斯塔巴不能體現法老的尊貴地位，於是讓多才多藝的伊姆荷太普為自己修建一個高大而不朽的王陵。於是，第一座金字塔便誕生了，它高61米，周圍還建有高大的祭祀殿堂和圍牆。這座金字塔位於今日埃及的薩卡拉。

此後，大約在第三王朝至第六王朝期間（公元前2686—前2181年），統治者們競相建造金字塔，以顯示自己永久無上的權利，使金字塔達到鼎盛，有「金字塔時代」之稱。

木乃伊

古埃及給我留下了許多神秘的疑團，但最讓人著迷的還是那被保存得和真人的遺體一樣的木乃伊。如今的電影也將木乃伊搬上了鏡頭。像大家熟知的《木乃伊歸來》、《盧浮魅影》等。為什麼古埃及要把死去的人製作成木乃伊呢？原來古埃及人相信，人死後能夠繼續生活，但必須有完整的軀體。因此，為了防止屍體被出沒在沙漠中的野獸和強盜所破壞。法老們將自己的金字塔陵墓建造的越來越龐大。為了使自己的軀體永遠不會腐爛，死後的法老屍體都被做成了「木乃伊」。這些「木乃伊」里的屍體甚至保存到現在都還完好無損。

獅身人面像

獅身人面像是第四王朝國王哈夫拉金字塔群建築中重要的一部分，坐落在哈夫拉金字塔的東側。斯芬克司是一種想像中的動物，具有國王的臉和獅子的身體。它是為了守護金字塔而建造的，因為信仰太陽神，所以它的臉總是朝著太陽升起的地方。斯芬克司具有國王的臉和獅子的身體，它高約20米，長為57米，如果加上它匍匐在地的前爪在內，共有73.5米長。與金字塔不同的是，它是直接鑿刻石灰岩小山而修建起來的。千百年來，這半人半獸的怪物不斷引起人們的遐想。

㈢ 古埃及的文明成就有什麼

古埃及的文字

古代埃及文字的形體的演變可分為四個階段：1、象形文字：我們所知道的最早構成體系的古埃及文字材料，是象形文字，這種文字體系產生於公元前3000年。2、祭祀體文字：為實用和方便起見，書吏又將象形文字的符號外形加以簡化，創造了祭祀體文字。3、世俗體文字：它是祭祀體文字的草寫形式。與祭祀體文字對比，世俗體文字的連寫形式更簡單，已不具有圖畫特點，它的書寫方向保留了祭祀體文字的傳統。固定從右往左。4、科普特文字：它是古埃及文字發展到最後一個階段的文字，深受希臘文、聖經文學的影響。

古埃及的宗教

宗教是古埃文化及最重要的組成部分，貫穿了整個古埃及歷史。古埃及最重要的宗教中心有四個：赫利奧波利斯、孟菲斯、赫爾摩波利斯和底比斯。

木乃伊

木乃伊是經過特殊處理而完好保存下來的屍體。前後三千多年期內，古埃及人將屍體製成木乃伊的方法有不少改變。

還有就是金字塔

㈣ 3、古埃及被譽為世界七大奇跡之一的文明成果是它有何作用

金字塔，本來是埃及法老的陵墓，但由於後來盜墓者的猖獗，法老將陵墓遷出金字塔，金字塔逐漸成為一種標志建築但相傳金字塔內有很多神秘力量，金字塔的構建仍是當今建築之謎

㈤ 古代埃及的文明成就有哪些

古埃及的文化非常來豐富。創造源的象形文字對後來腓尼基字母的影響很大，在幾何學、歷法等方面也有很大的成就。此外，金字塔、亞歷山大燈塔古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建築金字塔、獅身人面像及製造木乃伊而聞名天下外，還發明了許多對後世影響深遠的東西

㈥ 古埃及的現存文明成果是什麼

古埃及是世界文明的發源地 。其建築分為3個主要時期：①古王國時期的建築以舉世聞名的金字塔為代表。古埃及的建築師們用龐大的規模、簡潔沉穩的幾何形體、明確的對稱軸線和縱深的空間布局來體現金字塔的雄偉、庄嚴、神秘的效果。②中王國時期的建築以石窟陵墓為代表。這一時期已採用樑柱結構，能建造較寬敞的內部空間。建於公元前2000年前後的曼都赫特普三世墓是典型實例。③新王國時期的建築以神廟為代表。它主要有圍有柱廊的內庭院、接受臣民朝拜的大柱廳和只許法老和僧侶進入的神堂密室 3 部分組成 。其規模最大的是卡納克和盧克索的阿蒙神廟。
古埃在建築，雕刻，繪畫和工藝美術等領域，都有輝煌的成就。
埃有人想信人死後可以在另一個世界裡繼續「過活」。就像植物在冬季死去，來年可以再生一樣。他們崇拜的大神之一——執掌「陰司」的奧西利斯，就同時掌管著給植物帶來蘇生的洪水，而奧西利斯本身，也曾是給敵人殺死，後來經他的妻兒的法術才得以重生的。所以埃及的祭司們相信：只要把法老王的遺體保存起來，他們就可以在墓室內和墓室外繼續「生活」。這樣產生了著名的「木乃伊」(經葯物泡製、包紮和密封的屍體)以及裝飾豪華的棺匣和牢固的金字塔。
古埃及人的宗教思想還宣揚人的靈魂無所不在，金字塔越是龐大穩固，法老王也就可以永生不朽。有力學上說，這個底邊廣闊，體積宏大的方錐體，的確最為穩固，而在心理的感受上它也確實讓人覺得「不可動搖」。
在卡夫利法老王的金字塔旁邊，伏卧著高達二十米的巨大石雕「司芬克斯」——人首獅身像，這個怪物在戰亂和風沙的侵襲下，其面部呈現出一種朦朧的神秘感，所以人們常把「司芬克斯的笑容」作為一種神秘表情的同義語。
古埃及的雕刻和繪畫的獨特面貌，令人一眼就能看得出，而且留下深刻的印象。對於神和君王的崇拜，要求按照「應有」的樣子，而不是實際看到的，把他們表現為盡可能地充分和完滿，由此而造成了一定的格式。比如，法老王的立像常是左腳在前，坐像則必是兩手擱在膝上，右手握拳左手平伸，並且保持著絲毫沒有轉側的所謂「正面律」。
作品《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》是古埃及雙人坐像的最初代表，按照古王國時期人像雕刻的慣例，用石灰岩製作的雕像通常是著色的。因男子常在戶外活動，風吹日曬，故軀體塗以棕色。女子深居簡出，軀體塗以淡黃色，這兩尊雕像線條柔和，舒展。為追求人物相貌的逼真，埃及雕像善於運用各種材料突出人物眼睛的生動性，用銅做眼瞼，乳白石英作角膜，透明水晶作虹彩，並嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中發生光輝。
《涅菲爾蒂王後像》是埃及新王國時期具有革新精神的代表作，強調藝術要從理想化的表現中解放出來，真實地描繪人及其周圍的世界，作品擺脫了長期以來的神化傾向，努力表現出人的特性，真實地刻畫了一個古代東方美麗女性的形象，自然生動，臉部洋溢著活力和女性的美，完全擺脫了過去王後雕像只是強調其高貴地位的舊手法。
古埃及人由於崇奉太陽神「拉」和地方神「阿蒙」，所以各地為「拉」和「阿蒙」神建造了許多神廟，卡納克阿蒙神廟便是其中最著名的。建於公元前1800多年，佔地24.28公頃，由許多部分組成，其中最主要的就是柱廳，站在大廳中央，四面森林一般的巨大石柱，給人造成一種神秘而又幽深的感覺。
阿布辛貝勒神廟是埃及石窟神廟的代表作，是在尼羅河岸的一個懸崖上開鑿的。神廟前聳峙著四尊高21米的摩崖巨像，這是新王國時期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向東方倚山而坐，好像是從山崖中長出來的。

㈦ 列舉古埃及，古巴比倫，古印度，古中國代表性文明成就格局兩列，並說明他們在政治經濟上有什麼共同特徵

以上幾個文明古國的文明成就非常多,下面我來介紹其各最具代表性的文明成就.:古埃及內的出現時間容地點:約公元前3500年 尼羅河流域。
古埃及:金字塔 木乃伊 尼羅河農業文明 古埃及文字 楔形文字 ;
古印度:梵文 佛教 印度教 達羅毗荼人 棉花的栽培 死城 ;古巴比倫:空中花園 伊拉克 先進的排水系統 .古印度的出現時間地點:約公元前2500年 今印度半島
古巴比倫的出現時間地點:約公元前3000年 底格里斯河與幼發拉底河流域.
愛琴文明是希臘及愛琴地區史前文明的總稱。它曾被稱為「邁錫尼文明」，因為這一文明的存在被海因里希·施里曼對邁錫尼始於1876年的發掘而進入人們的視野。然而，後續的發現證明邁錫尼在愛琴文明的早期（甚至任何時期）並不佔中心的地位，因而後來更多地使用更為一般的地理名稱來命名這個文明。早期的美索不達米亞文明和埃及文明；以克里特島為代表的愛琴文明；以馬爾他為代表的巨石文明；面向海洋的腓尼基人、迦太基人；縱橫於西亞的赫梯人、波斯人；還有將民主思想留給世人的希臘人和開創了一個地中海時代的羅馬人也先後出現在這里

㈧ 了不起的古埃及文明，它有哪些主要的文明成就

第一， 象形文字。
約形成於公元前3500年，一直使用到公元2世紀。是由圖畫文字演化而來，最初的使用者主要是僧侶。通常被刻在神廟的牆壁和宗教紀念物上，因而古希臘人稱之為「聖書」。在使用期間演化出三種形式：第一中間期時演變為祭司體；公元前1000年代前期，演變出世俗體；公元前後演化為科普特文字。這三種書體雖然日趨簡化，但其內部的基本結構並沒有改變。象形文字一般由三部分組成：表意符號、表音符號和部首符號（或稱限定符號）。它有24個單輔音符號，但無母音，也一直未發展成字母。由於象形文字體系過於復雜，不易為一般人所掌握和使用，逐漸被人們所遺忘，後來成為一種死文字，直到1822年才最終被破譯。象形文字對西亞腓尼基字母的產生發生過重要的影響。
第二，文學成就。
神話傳說：以太陽神拉和冥王奧西里斯為首形成了兩大神系。其中奧西里斯的故事最著名。現代埃及學家認為，該傳說中王位由兄終弟及轉為子承父位，反映了母權制被父權制所取代。
短篇小說：題材眾多，《辛努海的故事》、《船舶遇難記》、《一個能言善辯的農夫》和《佔領尤巴城》等都非常著名。
詩歌：主要有世俗詩和宗教詩。世俗詩主要是一些民謠，如勞動歌謠、情歌，包括《莊稼人的歌謠》、《打穀人的歌謠》、《搬穀人的歌謠》等，多流露了奴隸或勞動者對沉重勞役的不滿。大部分詩歌是對太陽神、尼羅河和法老的頌詩，如《阿吞頌歌》《尼羅河頌》等。
戰記作品：最有名的如《圖特摩斯三世年代記》，它記述了圖特摩斯三世第一次遠征西亞時在作戰會議上討論如何攻打該地美吉多城的戰術。這是我們所知最早的有關戰術方面的記載。
箴言文學或教訓文學：內容十分豐富，在古代文學史上獨具一格。它們通常出自帝王或官僚貴族之手，如美利卡拉王的教訓等。但也有普通人的長輩對晚輩的教訓流傳下來，如《杜阿烏夫之子赫琪給其子拍比的教訓》。內容涉及倫理道德規范、普遍存在的社會問題或社會風尚等方面的內容，如《阿美涅穆赫特一世的教訓》。
第三，科學成就
天文：埃及人很早就繪制了星象圖，到新王國時期，已經認識了43個星座。在天文觀察的基礎上產生了埃及人的歷法——太陽歷。他們根據天狼星和尼羅河的泛濫時期，把一年定為365天，分為三季（泛濫季、播種季、收割季），每季四個月，共12個月。每月 30天，餘5天在歲末為節日，比現在的陽歷僅誤差 1／4天。後來羅馬共和國晚期凱撒根據太陽歷制定了朱里亞歷，是現代歷法的基礎 。此外，埃及人還發明了圭表、日晷以及觀測星象的天文儀器——麥開特。
醫學：古埃及人外科醫術特別發達，最古老的醫學文獻《史密斯醫學紙草》，其內容就是關於外科方面的醫術。發現於底比斯的《艾貝爾斯紙草》（因買得此紙草的德國人而得名），是古埃及人的一部醫學網路全書，包含900多個醫治各種疾病的處方。醫師們使用的醫療器械有刀、剪刀、鉤子等。此外古埃及的解剖學也十分發達。
數學：古埃及人創造了自己的計數體制和數字元號。他們採用十進制，但是沒有位置制。保存下來若干數學紙草文獻：莫斯科數學紙草、林德紙草、阿那斯塔西紙草等，從中可以看出，古埃及人在數學方面的知識已包括算術、代數和幾何三大類。代數已能解一次方程；算術主要是迭加法，乘除法也化做迭加法的步驟來解；幾何方面已經會計算矩形、三角形、梯形和圓的面積，其圓周率為3.16。在莫斯科紙草中還有求截頭角錐體、半球的面積的答案。
第四，建築和藝術成就。
古埃及人在建築方面成就輝煌。大金字塔、亞歷山大里亞港的法洛士燈塔是古代世界的奇跡。在底比斯修建的卡爾納克神廟和盧克索爾神廟都是古代建築的典範。這兩大神廟均以眾多巨大的圓柱著稱於世，在神廟的柱子和牆壁上滿是雕刻和象形文字的銘文。
古埃及遺留的藝術品也十分豐富，主要有雕刻和繪畫。雕刻有浮雕和圓雕，主要刻在木、石、象牙等材料上，其中石雕最多。反映了古埃及社會生活的方方面面，對研究古埃及的歷史提供了豐富的形象化資料。

㈨ 古代埃及文明有哪些文化成就

古埃及的燦爛文明包括農業，歷法及象形文字 。 埃及是擁有6000多年歷史的文明古國。早在5000年前的埃及法老第一王朝時期，尼羅河流域就已經有了輝煌燦爛的文化。金字塔、獅身人面像、盧克索神廟、國王谷、木乃伊等大批埃及豐富的古代文化遺產，令人不能不驚嘆古埃及人的智慧。近年來，埃及在進行國家與社會現代化建設的進程中，不斷努力加大對本國歷史悠久的文化遺產的保護與弘揚力度，取得了可喜的進展。

長期以來，埃及眾多風格迥異的各類博物館把埃及豐富的人文和歷史古跡展現給世界。完善和擴大博物館建設是埃及近年來加強保護文化與文物遺產的重要措施。新世紀以來，埃及陸續在全國實施20項國家與地區博物館的新建、擴建、改造工程。其中新建項目有中東與非洲乃至全世界規模最宏偉和最現代化的「大埃及博物館」以及「亞歷山大皇家珍寶館新展館」、「西奈沙姆沙伊赫博物館」、「蘇伊士博物館」、「塞得港博物館」、「盧克索博物館新館」等。擴建和改造的有著名的「埃及國家博物館」、「亞歷山大希臘羅馬藝術博物館」、「伊斯蘭藝術博物館」、「埃及科普特博物館」等。

位於開羅市中心解放廣場的「埃及國家博物館」是埃及最大的博物館，也是當今世界最著名的古埃及文物博物館。它建於1902年，收藏了自古埃及法老時代至公元6世紀的歷史文物16萬件。最著名的有被譽為「20世紀最偉大的考古發掘」的古埃及第18王朝18歲夭折的法老圖坦卡蒙墓的大量珍寶，在位67年、享年91歲的埃及第19王朝鼎盛時期法老拉姆西斯二世木乃伊等。其中，用450磅純金製成的圖坦卡蒙金棺及金面具堪稱人類歷史上最精緻、最偉大的金製品。埃及國家博物館還收藏著成千上萬的記載著古埃及文學、歷史、法律、科學、社會生活等內容的紙莎草紙文獻。埃及國家博物館近年來面臨展廳陳舊、空間不夠、改善珍藏文物保護等嚴峻挑戰。目前已經達到「極限」的展廳僅能容納8萬件文物展品，其餘8萬件文物長期「沉睡」在非常擁擠的儲藏室內。於是，埃及計劃興建一個全新的國家級「大埃及博物館」。

2002年在埃及國家博物館迎來100周年誕辰之際，埃及政府宣布:計劃在首都開羅附近著名的吉薩大金字塔附近建造一座珍藏埃及古文明文物的現代化「大埃及博物館」，並公開向海內外徵集設計方案。埃及希望「大埃及博物館」成為埃及文化的永恆象徵，展示燦爛豐富的古埃及文明。2003年，代表愛爾蘭參選的華裔建築師謝福林提交的設計方案以其簡潔明快、寓傳統於現代的設計理念獲得金獎。2005年，「大埃及博物館」項目進入實施階段。

「大埃及博物館」位於吉薩大金字塔西北3公里的沙漠高地，佔地117費丹(1費丹約1。038英畝)，總投資5。5億美元，由埃及政府撥款和國際銀行、阿拉伯發展基金等國際機構及一些國家提供長期優惠貸款，預計4-5年建成。它可科學地陳列展出15萬件文物，使埃及很多珍貴文物有了妥善保護的新家，還使原來長期「不見天日」的珍貴藏品得以展示。預計「大埃及博物館」開放後每年至少接待300萬遊客，10年內可實現收支持平。「大埃及博物館」還將充分運用電腦和網路技術，成為全球第一個大規模運用現代化信息技術的虛擬博物館和多功能文化教育古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建築金字塔、獅身人面像及製造木乃伊而聞名天下外，還發明了許多對後世影響深遠的東西。
古埃及的文化非常豐富。創造的象形文字對後來腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎上創建的。此外，金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建築體現了埃及人高超的建築技術和數學知識，在幾何學、歷法等方面也有很大的成就