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成果哭泣

發布時間:2021-01-23 17:53:05

A. 描寫人物情緒的片段

心情:緊張

1.我的心一下子提到嗓子眼兒,我嚇壞了。

2.我的懷里像揣著一隻小兔,怦怦地跳個不停。

3.我的心裡像有十五隻水桶打水—七上八下的,久久不能平靜。

4.我的心裡像打鼓似的咚咚直跳。

5.我那顆忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了。

6.他惶恐不安地看著我,嘴裡就像含了一串冰糖葫蘆,嗚嗚啦啦半天沒說出什麼來。

7.我兩耳發燙,雙腿也不聽使喚,像篩糠似的亂顫起來。

8.我緊張得張開了嘴巴,獃獃地立在那兒,我感覺自己的心像要跳出來一般。

9.我的心怦怦直跳,手心裡都出了汗。

10.我心裡彷彿被個無形的大石壓住,嘴巴不停地顫抖。腦子一片空白。

11.我哆哆嗦嗦的站起來,心裡像打起了撥浪鼓,嘴唇哆哆嗦嗦,欲言又止。

心情:難過

12.我的心像被針扎了一樣。

13.我心疼得像刀絞一樣,眼淚不住地往下流。

14.我的心裡像打翻了五味瓶,真不是滋味。

15.頓時,我好像掉進了冰窖里,從心頂涼到了腳尖。

16.那件事比三伏天穿棉襖還難受。

17.爸、媽又吵架了,吵得我心煩意亂的,我獨自在樓上,我該怎麼辦呢,我悲傷地哭泣著。

18.我的雙腿像灌了鉛似的一步一挪地往前走。

19.內疚、懊悔敲擊著我的心,翻來覆去睡不著。

20.我的臉刷地一下紅到了脖子根。

心情:高興

21.我心裡像喝了蜜一樣,甜滋滋的。

22.我的心裡樂開了花。

神態:絕望

23.他絕望得像掉進了沒底兒的深潭一樣萬念俱灰。

24.一般絕望的情緒像狂潮一般湧上我的心頭,使我感到渾身冰涼。

25.他像被誰用榔頭擊昏了似的,倚在客廳的門框上。

神態:思索

26.他想得腦袋快要炸了,想安靜一會兒,但無論如何都平靜不下來。

27.他心裡像有七八十個轆轤在旋轉。

28.他走起路來,總是背著手、低著頭,那神情,好像在思索全人類的前途和命運。

神態:專注

29.走到跟前,他的眼珠像生了銹的鎖心,再也轉不動了。

30.觀眾的目光,像無數條探照燈的光柱,緊緊地追逐著正在表演的武術運動員。

31.爸爸兩眼盯著我的「三好獎狀」,站立在那裡出神,好像在看著一件價值連城的寶物。

神態:嚴肅

32.他的表情和聲音,好像在閱兵典禮時發出立正口令那樣嚴肅。

33.此時,伯父的面孔十分嚴肅,簡直像生鐵鑄成的。

34.他的臉一下子拉了下來,像刷了層漿糊般地緊綳著。

神態:害羞

35.她臉兒紅得像熟透了的山柿子,忙低下頭去,不敢再看我一眼。

36.她的臉一下子紅到了耳根,彷彿做了什麼不道德的事情似的。

37.她是個不經誇的人,這時臉紅得簡直像牆上貼的對聯紙。

神態:灰心

38.這意外的失敗,使同學們一個個像霜打的樹葉子,霎時無精打采地蔫了下來。

39.失敗的消息傳來,他如同浸入冰水,心完全涼了。

40.他這次沒有考上大學,整天耷拉著腦袋,真像冬天吃冰棒——一直涼到心了。

神態:失望

41.他失望極了,淚臉比挨霜打的芭蕉葉還要蔫黃。

42.一個接一個的失敗,像滅火劑一樣把我心頭的希望之火澆滅了。

43.我突然感到一股失望的苦水,淹沒了全部期待。

B. 繼承6000萬,直播時卻大哭,失去母親的鄭欣宜有多孤獨

在「開心果」沈殿霞 (肥姐)逝世12周年的時候,女兒鄭欣宜在社交平台撰文悼念媽媽,鄭欣宜曬了一張童年時跟媽咪的合照,時間是1993年,那時鄭欣宜6歲,沈殿霞48歲。



肥姐永遠活在我們心中,希望欣宜繼續加油,不知將來她能否成為第二個「開心果」呢?

C. 求25篇讀書筆記(100字),要有感受,好詞,好句或好段。

近來,我讀完了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初時代的小說家。可以說這本書已經家喻戶曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書是一部反映農民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年,奸佞當道、民不聊生的黑暗社會。概括了當時不同人們在漫長的封建社會從覺醒到反抗的斗爭道路。故事情節環環相扣,引人入勝。
文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如:忠厚純朴的林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇,魯智深反惡霸,林沖手凌辱……這些人,這些事,生動的演義出了一場可歌可泣的傳奇故事。
這本書使我聯想到「平民暴動逐厲王」這個歷史故事,也使我清楚的認識到蘊藏在民眾中間的那股巨大的力量。開明的唐朝皇帝李世民說的好:「水能載舟,亦能覆舟!」意思是水能托船,也能把船掀翻,只有對別人像對自己一樣才能讓更多的人敬重你。 《昆蟲記》告訴我們,人類並不是一個孤立的存在,地球上的所有生命、包括「蜘蛛」、「黃蜂」、「蠍子」、「象鼻蟲」在內,都在同一個緊密聯系的系統之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環,昆蟲的生命也應當得到尊重。《昆蟲記》的確是一個奇跡,是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡,在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭,也許會為我們提供更珍貴的啟示。
法布爾秉承了法國18、19世紀盛行的將科學研究成果寫成文學著作的傳統,將昆蟲世界以極其優美雅緻的文筆呈現給世人,可以說,沒有哪位昆蟲學傢具備如此高明的文學表達才能,也沒有哪位作傢具備如此博大精深的昆蟲學造詣。《昆蟲記》不僅具有科學指導價值,而且具有很高的文學價值。更為重要的是,它體現了「巴布爾精神」,那就是求真精神—追求真理,探求真理。這種精神對我們每一個人的一生都是非常重要的。

《西遊記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的傑作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他並不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最後才圓滿的取回真經.在打白骨精這一回里,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他並不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多麼的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來.俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.

讀《永別了武器》有感
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善於自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的資料庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬於個人的空間,可以沉浸於獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.

《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.

《基督山伯爵》讀後感
愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯後,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以後,他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,於恩人抱拳雲赴湯蹈火,再所不惜,於仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩於自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚.
《釋夢》讀後感
弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標准,那麼弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.
《紅與黑》讀後感
作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由於投靠天主教會的秘密組織聖會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最後的勝者.《紅與黑》成書於一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。
自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫「提要鉤玄」,一種叫「採花釀蜜」,一種叫「開山鑄銅」。

先說提要鉤玄。唐朝的著名文學家韓愈,在《進學解》里講他寫讀書筆記,說:「記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。」他讀記事的歷史書,把重要的事件摘記下來。他讀哲理書,把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀,<鶡(he)冠子>》,。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。

《鶡冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,「四稽」「五至」之說當矣。使其人遇時,援其道而施於國家,功德豈少哉!稱「賤生於無所用,中流失舟,一壺千金」者,餘三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字雲。

他先寫明這部書有多少篇,沒有寫作者是誰,什麼地方人,因為無從查考,作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內容是講什麼的。這部書屬於先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出「其詞雜黃老刑名。」黃老就是道家,講黃帝,老子的學說的;刑名就是法家。指出這本書的內容是道家兼法家。再指出這本書中的要點,有篇叫《博選篇》,裡面提出「四稽」「五至」的學說,「四稽」指出從四個方面來考察,「五至」要達到五個要求,都是為治理國家打算的。韓愈認為他的學說很恰當,假使他被國君任用,用他的辦法來治理國家,功效是不少的。又引了書中的話,說有的東西被看輕,由於沒有利用它。比方一個大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復讀這些話,引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤,改正三十五個字,把顛倒的字勾過來的有三處,塗去的錯字二十二個,旁邊註明改正的字的有十二個。

從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內容主要講什麼的。再記下其中的要點是什麼,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最後提到改正書中文字的脫誤。從「三讀其辭而悲之」看,「三」字虛數,表示反復讀。可見韓愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。裡面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀後還要思考,從全書的內容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學習他是怎樣讀書的。

再談「採花釀蜜」的讀書筆記。蜜蜂採花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中採集來的。有的讀書筆記,是作者讀了好多書,通過比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精彩,不同於一般的看法。象樂熹的《朱子語類》:

淵明詩,人家說是平談,據某看他的自豪放,但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說得這樣言語出來。

又龔自珍《已亥雜詩》:

陶潛酷擬卧龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談,二分梁甫一分騷。

讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數等,主要把自己對書的意見寫下來,用詩的形式來寫更不必記書名卷數等了。

上面舉的樂熹的一段話,龔自珍的一首詩,實際是寫出了對陶淵明詩的讀後感,所以也作為讀書筆記來談。「淵明詩,人家說平談」,說明他看了別人講陶淵明的話,都說淵明詩是平談的。「據某看他自豪放」,他讀了淵明的詩,跟別人的看法不同,認為平談是表面,骨子裡是豪放。「但豪放得來不自覺耳」,他也讀了許多豪放的詩,經過比較,他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同,他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點,是讀了別人論淵明的詩,用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩,用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩,才看出透過表面的平談,骨子裡是豪放的,即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂採花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來的。

龔自珍的詩主要是採用了樂熹的論點,但又補充了新的論點:一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里,說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩,還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經過比較,才寫出這首詩來。說「萬古潯陽松菊高」,那是因為陶淵明是潯陽人,是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說「撫孤松而盤桓」,他在《飲酒》里說「採菊東籬下」,菊和松又是用來象徵高潔的品格的。說這句話,說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,佔有的成分多些;跟屈原有距離,佔有的成分少些,那因為屈原投江自殺,淵明沒有那樣忿激,比較達觀。他跟諸葛亮也有不同,那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業。不論他的衡量是否恰當,總之是象採花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。

三說開山鑄銅的讀書筆記。清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗製濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,一年來「早夜誦讀,反復尋究,僅得十餘條,然庶幾采山之銅也。」毀舊錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發掘出新的問題,提出新的見解。假使說,採花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那末開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。

……有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?日:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。……保國者其君臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有貴焉耳矣。……

《日知錄》寫的讀書筆記,稱為開山鑄銅,往往引了不少書,從中取得一個結論。要是把所引的書都抄上,太多,不合適,只好節引一個結論。顧炎武從不少材料中得出這個結論。他說的「亡國」,是指改朝換代,所以只是那個朝代的君臣的事,是那個朝代的官號要考慮的,「肉食者」指官吏。「亡天下」指邪說橫行阻塞了正義,整個國家的教化都被破壞,弄到「率獸食人,人將相食」,引起大混亂,整個社會要陷於崩潰說的。他這個論點,是從不少歷史上材料中發掘出來的,所以稱為開山鑄銅。不論他這個論點是否正確,這里從他取得這個論點的方法來說,是屬於開山鑄銅這一類.

只有時間知道愛有多偉大......

從前有一個小島,上面住著快樂、悲哀、知識和愛,還有其他各種情感。

一天,情感們得知小島快要下沉了,於是,大家都准備船隻,離開小島。只有愛留了下來,她想堅持到最後一刻。

過了幾天,小島真的要下沉了,愛想請人幫忙。

這時,富裕乘著一艘大船經過。愛說:「富裕,你能帶我走嗎?」富裕答道:「不,我的船上有許多金銀財寶,沒有你的位置。」

愛看見虛榮在一艘華麗小船上,「虛榮,幫幫我吧!」「我幫不了你。你全身都濕透了,會弄壞我這漂亮的小船。」

悲哀過來了,愛向她求助:「悲哀,讓我跟你走吧!」「哦……愛,我實在太悲哀了,想自己一個人呆一會兒!」悲哀答道。

快樂走過愛的身邊,但是她太快樂了,竟然沒有聽見愛在叫她!

突然,一個聲音傳來:「過來,愛,我帶你走。」

這是一位長者。愛大喜過望,竟忘了問他的名字。登上陸地以後,長者獨自走開了。

愛對長者感恩不盡,問另一位長者知識:「幫我的那個人是誰?」

「他是時間。」知識老人答道。「時間?」愛問道:「為什麼時間要幫我?」

知識老人笑道:「因為只有時間才能理解愛有多偉大。」

D. 中國歷代王朝是如何滅亡的

中國各朝代的更迭都是權利爭奪的結果。
夏:夏啟奪取了禹要禪讓給伯益的權利,建立了夏。最後因為夏桀的無道,商湯聯合諸侯滅了夏。
商:商紂殘暴,武王聯合諸侯滅了商,很大程度上是報愁。(文王被囚,伯邑考被殺)
西周:幽王烽火戲諸侯後被被西方犬戎(羌族的祖先)所滅。
東周:分為春秋和戰國,由於權力過於分散,歷史上真正的主角是個諸侯國。最後秦滅六國,統一全國。
秦:秦二世昏庸,國家大亂。有前期的陳勝吳廣起義,後期的項羽 劉邦的楚漢爭霸。最後垓下之圍,項羽敗北,劉邦建立西漢。
西漢:王莽篡位,建立新朝,改制失敗,爆發赤眉、綠林起義。劉秀整合各方力量滅了赤眉建立東漢。
東漢:東漢末年,天下紛爭(參考三國演義),漢獻帝寄曹操籬下,被廢。
西晉:司馬炎廢魏主滅蜀吳,建立西晉。後五胡亂華,司馬鄴被俘,西晉的滅亡。後經歷十六國,北朝(北魏,東魏,西魏,北齊,北周)
東晉:大將劉裕奪司馬德文位,建立劉宋政權,後經歷宋齊梁陳,史總稱南朝。
隋:楊堅奪外甥北周靜帝位,建立隋朝。後滅南陳,統一中國。隋末,天下大亂,李淵晉陽起兵奪取長安,後定天下,建立唐朝。(參考隋唐演義)
唐:唐朝末年,藩鎮割據,黃巢之亂後。朱全忠逼唐哀帝李祝禪位,改國號梁,開始了五代十國局面。
北宋:後周大將趙匡胤發動陳橋兵變,建立北宋。後就靖康之變,徽,欽二宗被擄,北宋滅亡。趙構南逃建立南宋。
南宋:衛王趙昺,被元兵逼迫,丞相陸秀夫負衛王投海自盡。南宋滅亡。
元朝:元朝末年爆發紅巾起義,朱元璋打敗割據的張士誠,陳友諒建立明朝,後北伐,滅了元朝。
明朝:明朝末年,爆發李自成起義,逼死崇禎帝,後吳三桂引後金兵入關,打敗李自成。後金政權後改名清。
清:武昌起義,革命黨與袁世凱達成協議。袁世凱脅迫溥儀退位,清朝滅亡。開始了民國時期,後經過解放戰爭到1949年中華人民共和國建立。
一般的規律是,前期君主無道,諸侯貴族「叛亂」奪位,後期社會黑暗,農民起義,天下大亂,新的力量建立新的政權。

國民黨戰敗,原因是多方面的。從經濟方面,通貨膨脹嚴重,經濟體制崩潰,民不聊生,失去民心。政治方面,黨內有李宗仁等反蔣力量,黨外共產黨拉攏民主黨派使國民黨眾叛親離。軍事方面,軍隊內派系嚴重,士兵厭戰,戰鬥力嚴重下降,加上戰略失誤,丟失東北,華北,華中,華南,西北,西南直至整個大陸。國際上美國的積極支持到消極支持。
本質的原因就是爭權奪利,腐敗,失去民心。所以歐陽修說:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

E. 急需一篇歌頌黨的演講稿

大家好!
今天演講的題目是:
《永遠跟黨走》
2011年是中國共產丆黨建黨90周年的大喜日子。我們偉大的英雄的中國共產丆黨是中國人民的領導核心!中國共產丆黨是帶領全國人民從一個勝利走向另一個勝利的掌舵人!只有中國共產丆黨才能帶領中國人民建設繁榮昌盛的富強的新中國!!

「少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球。」

從偉大的「五四」愛國運動起,青年就站在愛國的前沿,當時,北京和各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出,肩負者「反帝、反封建」的偉大任務,與工人階級一起,在共產丆_黨的領導下,取得了這次運動的光輝勝利。憑著一股力量,學生們首先站了起來;憑著一股力量,他們勇敢地游丆行示丆威不怕軍警的鎮丆壓和逮捕。這股力量,是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震盪出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多麼偉大啊!

在它的面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什麼呢?在那個黑暗踐踏著光明的舊社會,面對著帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;演講稿面對著軍閥政丆府可悲的賣國行為;面對著武裝軍警可怕的鎮丆壓和逮捕,北京的愛國大學生們——這些進步的知識分子,毅然勇敢地站了起來,「愛國高於一切!」這是肖邦說過的話,這一點在北京學生身上充分體現了出來,他們用自己尚還稚嫩的血肉的胸膛,迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國現代女作家、翻譯家冰心說過:「一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什麼事情都能解決,什麼苦楚,什麼冤屈都受得了。」北京學生不正是這樣嗎?那種視死如歸、毫不退縮的可貴精神,不正是來自那顆熾熱火紅的愛國心嗎?

真正的愛黨和愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中,而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年,又該怎樣去做呢?

有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀,就是我們中國人的世紀,「遠去足音凝重,再創輝煌更撼心!」中國經過幾十年來的艱苦建設,已取得了「乘長風,破萬里浪」的迅猛發展。但我們不要忘記,我們仍然是個發展中國家,還有許許多多地方有待完善和發展,要想國家富強,就必須繼續努力;而希望,就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習,樹立遠大的抱負和理想,將來有所作為,報效祖國。

而另一方面,我們還要崇尚科學,堅持真理。我們作為學生,更應該講科學,樹理想,用科學的人生觀築起防線! 讓我們用知識加汗水,以滿腔熱情,擁抱新希望,迎接中國共產丆黨建黨90周年!

歷史告訴我們:「沒有共產丆黨就沒有新中國」!

現實證明:只有中國共產丆黨才能帶領中國人民從勝利走向更大的勝利!
靈感啟我們:跟黨走,永遠跟著中國共產丆黨走是中國人民的惟一的正確選擇!!

朋友們:讓我們高興五星紅旗,高唱紅色凱歌,穩坐在中國共產丆黨這艘乘風破浪的飛船上向前!向前!!永遠向前!!

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