優秀的道德成果

『壹』 查閱資料,分析我國都有哪些道德成果

查閱資料,分析我國都有哪些道德成果？多餘

『貳』 優秀道德成果有哪些

需要繼承和借鑒的優秀道德成果有：
1、中華傳統美德
2、傳承和發揚中國革命道德

『叄』 希臘、美國、英國、日本、德國、新加坡等國分別有哪些主要優秀道德成果或精神

優勝劣汰、物競天擇、適者生存

『肆』 說說怎樣吸收借鑒古今中外一切優秀道德成果(不少於5oO！)

把古代好的文獻去除嘈雜，取其精華 集中搜集，分類，好的放在一起壞的放在一專起，因為人不能屬只知道好的 不知道壞的，否則總會變壞的。便於使用。 閉門造車是不行的，三個臭皮匠，頂一個諸葛亮呢 ，所以要 取百家之長。要讓不同的思維碰撞出燦爛的火花。 未來就是夢想 沒有夢想就沒有未來，不忘初心，方得始終。

『伍』 對待中華傳統美德、中國革命道德、人類文明優秀道德成果的基本態度是什麼

中華傳統美德中國革命道德，人類文明優秀道德成果的基本態度是我們一定要繼承和發揚

『陸』 如何吸收和借鑒人類優秀道德成果

我們知道，中華民族是一個開放包容的民族，善於取其精華，棄其糟粕，吸收專世界民族之林里的璀璨屬之處。試舉兩個例子，第一，關於女權，百年前，中國社會風雨飄搖，山河色變，清末有三妻四妾，民國有大軍閥姨太太，新中國成立以後，指腹為婚的現象也屢見不鮮。但正是在這一時期，外國人在入侵中國時也帶來了他們的思想文化，社會風尚，這讓許多有機會開眼看世界的男性女性意識到了東西方關於女德的差異。呂碧城獨自一人周遊世界，走遍歐洲十幾個國家，她寫詩寫書寫文章探討女性命運，開辦女子學校培養出了鄧穎超，許廣平等知書達理的新時代妻子，在政界商界學界嶄露頭角，不懼流言；秋瑾在誕下兩個孩子後毅然決定離開丈夫自費前往東京留學，在這里她廣交留學生，仿照歐美新聞之例發表文章，振臂疾呼號召男女平等；林徽因自幼就讀於英國人開辦的女子中學，隨後又隨父親前往歐洲游歷，深受西方觀念影響，憑借一身浪漫才情和前衛獨立的性格在那個動盪的文學界占據一席之地……在那近百年的時光里，中國人吸收借鑒了其他民族關於女性的道德觀，為今天女性的自由帶來了不可磨滅的貢獻。

『柒』 你認為國外有哪些優秀的道德成果值得我們學習和借鑒呢

國外有很多優秀的道德成果值得我們學習和漸漸和表達。

『捌』 什麼是道德的成果

一切都是道德的成果。
因為:
1.道即是一切
2.德即是道的表現形式
3.道德即是形而上的版道
成為形而下的權形象的結果
所以，道德的成果，即是一切萬法。
不要把它們獨立地片面地去看，
它們皆是道
在當下的表現
本來就是完整的
完美的

『玖』 結合「不忘本來，吸收外來，面向未來」，思考如何積極吸收借鑒古今中外的一切優秀道德成果

1、要堅定文化自信，對中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化高度認同、倍加珍惜、大力弘揚。傳承發展中華優秀傳統文化不是為了把它當作古董擺設，也不能食古不化，而是要發揚光大，推動其全方位融入國民教育、道德建設、文化創造和生產生活，使其更好地服務現實。

我們要進一步弘揚中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使之成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

2、要旗幟鮮明地反對文化虛無主義。千百年來凝聚、積淀的優秀傳統文化，在我國革命、建設、改革的偉大實踐中形成的革命文化和社會主義先進文化，是融入中華民族血脈的精神基因，是中華民族永續發展的精神支撐。唯有始終植根於中華文化的沃土之中，新時代的文化之樹才能根深葉茂。

3、吸收外來，為不斷鑄就中華文化新輝煌提供養料和活力。實現文化繁榮發展，既需要不忘本來、植根塑魂，也需要吸收外來、交流互鑒。交流互鑒是文明發展的本質要求。要善於融通國外各種有益的思想文化資源，大膽吸收借鑒人類創造的一切優秀文明成果，為不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養料和活力。

(9)優秀的道德成果擴展閱讀：

吸收外來有益文化的精髓，堅決摒棄心胸狹隘的排外主義和妄自尊大的自我中心主義，以兼收並蓄、海納百川的大國氣度，了解並理解文化的多樣性，尊重其他國家和民族的文化特殊性，開放自信地與之交流、交融和互鑒、互補，避免文明沖突，實現文明和睦。

在中外文化溝通交流中，我們要保持對自身文化的自信、耐力、定力。熱衷於「去思想化」「去價值化」「去歷史化」「去中國化」「去主流化」那一套，絕對是沒有前途的。

我們要始終堅持自身文化的主體地位，自信而有原則地吸收他人之長，不盲目選擇，更不搞全盤西化。對待外來文化，要立足國情進行中國化，去粗取精、去偽存真，使外來文化中優秀的、有生命力的要素在中國大地上生根發芽、開花結果，成為中華文化的有機組成部分。