形成四項成果

⑴ 第六屆世界互聯網大會閉幕發布四大成果，將會給互聯網帶來哪些改變

互聯網大會也是剛剛落幕，而且在發布會的時候就已經指出了才過去三天，世界互聯網大會搭建起了共享空間的平台，為的就是讓科技成果能夠在烏鎮相遇，然後讓大家都能夠看到，世界最新的科技成果，看看他們都能夠給互聯網帶來哪些改變。

我們如今發展的時代就是以國際化創新話未來話為主。然後讓我們看到的是全部的新技術新成果，這也展示個世界科技的強大，如今我國的發展也是在全球數一數二，對於互聯網方面的發展也是名列前茅，希望中國的互聯網以後能夠發展得越來越好。

⑵ 馬克思主義中國化的四大理論成果各是什麼其核心是什麼用幾個字概括，急急急！！！！

四大理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想與科學發展觀內。這是從理論成果的容角度看，馬克思主義中國化共產生了四大理論成果的核心。

馬克思主義中國化四大理論成果及其相互關系中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際,即中國的 革命、建設、和改革相結合，形成了馬克思主義中國化的四大理論成。

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來。

(2)形成四項成果擴展閱讀：

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現具體化。

馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。

對於中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，應用於中國的具體的環境，使之成為中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯，是歷史賦予中共的重要使命。

⑶ 上述四項技術成果分別屬於哪一次科技革命成果

前者即四輪汽車用到了內燃機，屬於新交通工具的發明，所以它是第二次科技革命成果；後三者電子計算機，核電站，人造衛星，結合三次科技革命成果不難判定它們都是第三次科技革命成果。
另外也可以利用時間判定，不做敘述。

三次科技革命主要成就：

第一次科技革命 棉紡織：一系列紡織機器的發明動力：瓦特改良蒸汽機（1785年 ）交通運輸：富爾頓－輪船（美、1807年）；史蒂芬孫－蒸汽機車（英、1814年） 1、首先發生在英國，並以英國為主體；2、以輕工業為主導；3、 以蒸汽動力為主要標志；4、技術發明主要源於工人和技師的實踐經驗

第二次科技革命 1、電力的廣泛應用（西門子－發電機、格拉姆－電動機）2、內燃機和新交通工具的創制（卡爾·本茨－內燃機驅動的汽車、萊特兄弟－飛機）3、新通訊手段的發明（貝爾－電話、馬可尼－無線電報） 1、科學同技術開始密切結合2、新技術發明幾乎同時發生在幾個國家3、一些國家兩次工業革命交叉進行

第三次科技革命 以原子能技術、航天技術、電子計算機的應用為代表，包括人工合成材料、分子生物學和遺傳工程等高新技術。 1.科學技術推動生產力的發展，轉化為直接生產力的速度加快。2.科學技術密切結合，相互促進。3.科學技術各個領域相互滲透。

⑷ 按時間的先後順序寫出中國古代最重要的四項發明成果

中國古代四大發明：指南針(先秦)，造紙術(東漢)，火葯(唐)，活字印刷術(北宋)。

⑸ 馬克思主義中國化的四大理論成果的貢獻是什麼

毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想與科學發展觀。
這是從理論成果的角度看，馬克思主義中國化共產生了四大理論成果。

這四大理論成果是我們黨在革命、建設和改革的不同歷史階段，根據時代特徵探索不同重大問題做出的獨特理論貢獻，其中每一個理論成果都有其特殊的時代背景和時代主題。而毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果，是馬克思主義中國化進程中的第一座里程碑。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，創造性地運用馬克思主義的普遍原理，把它同中國革命的具體實踐結合起來，對於中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國實際的科學的指導思想，這就是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物，是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想之所以是馬克思主義中國化的第一座里程碑，一是因為毛澤東思想在關於新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、關於革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作以及黨的建設等許多方面以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。二是因為毛澤東思想的活的靈魂，即實事求是，群眾路線，獨立自主，是貫穿於上述各個方面的立場、觀點和方法。其中，實事求是，就是從實際出發，理論聯系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合；群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去；獨立自主，自力更生，就是從中國實際出發、依靠群眾進行革命和建設的必然結論。正如黨的十五大報告所指出的，馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。

從理論體系的角度看，馬克思主義中國化，也就是馬克思主義與中國實際相結合，產生了兩大理論體系，一個是新民主主義理論體系，一個是中國特色社會主義理論體系。新民主主義理論是指導中國革命取得勝利，獲得民族獨立和民族解放的理論，它的主線是革命和奪取政權；中國特色社會主義理論體系是指導中國社會主義建設的理論，它的主線是發展。[1]十七大報告提出了中國特色社會主義理論體系的重要命題，這在黨的代表大會的報告中還是第一次。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的第二大理論成果，是馬克思中國化的第二座里程碑，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段，標志著馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍的開始。

⑹ 關於中國四大理論成果

從理論成果的角度看，馬克思主義中國化共產生了四大理論成果，分別是毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想與科學發展觀。這四大理論成果是我們黨在革命、建設和改革的不同歷史階段，根據時代特徵探索不同重大問題做出的獨特理論貢獻，其中每一個理論成果都有其特殊的時代背景和時代主題。而毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果，是馬克思主義中國化進程中的第一座里程碑。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，創造性地運用馬克思主義的普遍原理，把它同中國革命的具體實踐結合起來，對於中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國實際的科學的指導思想，這就是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物，是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想之所以是馬克思主義中國化的第一座里程碑，一是因為毛澤東思想在關於新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、關於革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作以及黨的建設等許多方面以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。二是因為毛澤東思想的活的靈魂，即實事求是，群眾路線，獨立自主，是貫穿於上述各個方面的立場、觀點和方法。其中，實事求是，就是從實際出發，理論聯系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合；群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去；獨立自主，自力更生，就是從中國實際出發、依靠群眾進行革命和建設的必然結論。正如黨的十五大報告所指出的，馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。

從理論體系的角度看，馬克思主義中國化，也就是馬克思主義與中國實際相結合，產生了兩大理論體系，一個是新民主主義理論體系，一個是中國特色社會主義理論體系。新民主主義理論是指導中國革命取得勝利，獲得民族獨立和民族解放的理論，它的主線是革命和奪取政權；中國特色社會主義理論體系是指導中國社會主義建設的理論，它的主線是發展。[1]十七大報告提出了中國特色社會主義理論體系的重要命題，這在黨的代表大會的報告中還是第一次。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的第二大理論成果，是馬克思中國化的第二座里程碑，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段，標志著馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍的開始。

十七大報告對中國特色社會主義理論體系的內涵做了准確的界定。報告指出，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。[2] 這就把改革開放背景下形成的鄧小平理論、「三個代表」重要思想與科學發展觀整合為一體，納入中國特色社會主義理論體系這個大范疇之內。這種整合，在馬克思主義發展史上是第一次，也是一個重大創新。首先，這種整合不僅僅是表述上的變化，更重要的是，這種整合指明了中國特色社會主義理論體系形成和發展的獨特的時代背景和實踐主題。這個時代背景就是改革開放進程的逐步展開，這個實踐主題就是改革開放所要完成的發展中國特色社會主義的歷史任務。其次，從馬克思主義理論發展的開放性的角度看，中國特色社會主義理論體系並不是一個封閉的理論體系，還要隨著實踐和探索的發展不斷實現與時俱進。十七大報告指出，中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。所以，不能簡單地認為中國特色社會主義理論體系就是鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀的簡單相加。隨著改革開放進程的進一步拓展，還會有新的理論和新的觀點來指導新的實踐，這些新的理論和新的觀點仍然是中國特色社會主義理論體系的重要內容，仍然可以納入中國特色社會主義理論體系這個大范疇之中。

⑺ 馬克思主義中國化的重大理論成果是哪四項

至今，馬克思主義中國化產生了兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論。其中，中國特色社會主義理論體系概論又包括鄧小平理論，「三個代表」重要思想和科學發展觀

⑻ 17世紀自然科學四大成果

行星運動三定律
丹麥天文學者、布拉格天文台台長第谷，從年起，二十年如一日和助手們進行了大量的天文觀測工作。他的觀測結果比前人准確50倍，幾乎達到肉眼觀測精度的極限，是望遠鏡發明以前最卓著的天文觀測。
1601年，第谷臨死前把全部觀測資料交給新來的青年助手開普勒，開普勒信仰哥白尼的目心說，相信宇宙可以用數學來表示。他為計算出的行星運轉圓形軌道與精確觀測的結果不符合而苦惱。他尋求更簡單、更合理的數學方法來表示天體。最後他放棄了哥白尼的圓形軌道和勻速運動的觀點，以第谷留下來的精確資料為基礎進行分析，大膽地提出了「火星繞太陽的運行軌道是橢圓，太陽位於橢圓的一個焦點上」這一假設。結果與第谷觀測的資料相一致辭。就這樣，在第谷精確觀測的基礎上，開普勒通過深入研究，終於在1609年必表了兩星運動定律。第一個定律是：軌道是橢圓，太陽在一個焦點上。第二個定律是面積定律：在相等的時間內，行星和太陽的連線所掃過的面積相等，1619年，開普勒在進一步研究的基礎上，又發表了行星運動的第三個定律——周期定律。周期定律是：任何一顆行星公轉周期的平方同行星到太陽的平均距離的立方成正比，為了紀念開普勒對會星運動規律的重大貢獻，後人將這三個行星運動定律命名為開普勒三定律。
開普勒三定律首次定量地提示了行星運動速度變化和軌道的關系，而運動速度變化又直接和作用力相聯系。
微積分的發明
如果將整個數學比作一棵大樹，那麼初等數學是樹的根，名目繁多的數學分支是樹枝，而樹乾的主要部分就是微積分。微積分堪稱是人類智慧最偉大的成就之一。

從17世紀開始，隨著社會的進步和生產力的發展，以及如航海、天文、礦山建設等許多課題要解決，數學也開始研究變化著的量，數學進入了「變數數學」時代，即微積分不斷完善成為一門學科。整個17世紀有數十位科學家為微積分的創立做了開創性的研究，但使微積分成為數學的一個重要分枝還是牛頓和萊布尼茨。
細胞學說
細胞學說的創立

早在17世紀，顯微鏡剛剛問世的時候，物理學家胡克就在顯微鏡下看到軟木薄片是由許多蜂窩狀的小結構組成的現象。他將這些小結構命名為"細胞"，這是細胞一詞的第一次出現。18世紀，生物的顯微研究未取得新的成就，而且生物學家熱心關注著的是對分類學的研究，對生物微觀方面的實驗有所忽視。18世紀末和19世紀初，許多科學家試圖在植物界和動物界中尋找結構方面的基本單位。如：德國詩人、生物學家歌德認為植物的葉是一切植物的基本單位。德國自然哲學家奧肯認為：一切生物都是由一種稱為"粘液囊泡"的基本單位構成的。到19世紀顯微鏡的製造技術有了進步，使顯微鏡的解析度提高，為考察動、植物的微觀結構創造了條件。至19世紀30年代，一些科學家在顯微鏡下觀察到細胞的細胞質、細胞核、細胞壁等結構以及細胞質的運動，而且動物體內也發現了細胞。這一時期的工作為細胞學說的建立創造了條件。

細胞的存在已是眾所周知的事實，但人們對它的內部結構和功能以及在生物體中所處的地位還不太清楚。細胞學說最終是由德國植物學家施萊登（1804--1881）和動物學家施旺（1810--1882）完成的。

施萊登1804年生於漢堡的一個醫生家庭。他早年學的是法律，在漢堡做過一段時間的律師，但他不喜歡這份工作。1833年，他決定改行，在哥廷根大學和柏林大學學習植物學和醫學。在這期間，他對植物學產生了濃厚的興趣。1837年，施萊登完成了一篇論文，該論文論述了顯花植物的胚芽發育史。他強調研究植物學必須摒棄當時的抽象推論方法，而代之以嚴密的觀察，並在觀察基礎上進行嚴格的歸納。當時的植物學仍然以研究分類學的工作為主，而施萊登卻開始研究植物的結構和植物的發育了。

1838年，施萊登開始研究細胞的形態及其作用。同年他發表了《植物發生論》一文。在論文中，他提出：無論怎樣復雜的植物體，都是由細胞組成的，細胞不僅自己是一種獨立的生命，而且作為植物體生命的一部分維持著整個植物體的生命。

在1838年10月的一次聚會上，施萊登把還未公開發表的《植物發生論》中對有關植物細胞結構的情況，以及細胞核在細胞發育中的重要作用等方面的認識告訴了同在纓勒實驗室工作的施旺，引起了施旺的興趣。

施旺於1810年生於萊茵河畔的諾伊斯，父親是一個金匠。施旺中學畢業後去學醫，1834年獲得博士學位後，成為著名生理學家纓勒的助手。在纓勒的指導下，他對較多的學術領域產生了興趣。他曾研究過組織學、生理學、動物學、微生物學，並作出了不少貢獻。例如，他曾發現胃蛋白酶；他還發現了神經纖維周圍的纖維細鞘，後來該纖維細鞘被稱為"施旺神經鞘"。

與施萊登的會面，使施旺猛然想起從前在觀察蝌蚪背部的神經索細胞和軟骨細胞時，發現它們都具有細胞膜、細胞質和細胞核。這時他便意識到，也許在植物體中起著基本作用的細胞，在動物體內也有著相同的作用。施旺對一些特化的組織，如上皮、蹄、羽毛、肌肉組織、神經組織等進行研究，得到的結論是：無論什麼組織，盡管它們在功能上是不同的，但它們都是由細胞發育而來或是細胞分化的產物。

1839年，施旺發表了題為"動、植物結構和生長的相似性的顯微研究"的論文，指出一切動、植物組織，無論彼此如何不同，均由細胞組成。他寫道："我們已經推倒了分隔動、植物界的巨大屏障，發現了基本結構的統一性。"他認為，所有的細胞無論是植物細胞還是動物細胞，均由細胞膜、細胞質、細胞核組成。

在1838－1839年，施萊登和施旺分別發表了植物細胞和動物細胞基本認識的專著。他們兩人取得完全一致的看法，創立了細胞學說，即一切植物和動物都是由細胞構成的，細胞是生命的結構和功能的基本單位。

細胞學說一經確立，馬上顯示出其生命力，大大促進了生物學的發展，十幾年裡迅速被推廣，並日臻完善。細胞學說的提出對生物科學的發展具有重大的意義。恩格斯說："有了這個發現，有機的有生命的自然產物--比較解剖學、生理學和胚胎學才獲得了鞏固的基礎。"細胞學說與達爾文的進化論和孟德爾的遺傳學被稱為現代生物學的三大基石，而實際上可以說細胞學說又是後兩者的"基石"。細胞學說在哲學上也具有重要的意義，它使千變萬化的生物界通過具有細胞結構這個共同的標准特徵而統一起來。同時有力地證明了生物彼此之間存在著親緣關系，為生物進化理論奠定了基礎。恩格斯認為細胞學說的建立是最令人信服地檢驗了辯證唯物主義的正確性。他把細胞學說、進化論、能量守恆和轉化定律列為19世紀的三大科學發現。

此後，在細胞學說的基礎上，人們對生物界進行了更深人的研究，發現了細胞的全能性，即任何細胞都具有發育成完整個體的潛在能力。根據這一理論，人們發展了組織培養、克隆技術等高科技的生物技術。

⑼ 四大理論成果的歷史意義

馬克思主義中國化共產生了四大理論成果，分別是毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想與科學發展觀。這四大理論成果是我們黨在革命、建設和改革的不同歷史階段，根據時代特徵探索不同重大問題做出的獨特理論貢獻，其中每一個理論成果都有其特殊的時代背景和時代主題。而毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果，是馬克思主義中國化進程中的第一座里程碑。

以毛澤東為代表的中國共產黨人，創造性地運用馬克思主義的普遍原理，把它同中國革命的具體實踐結合起來，對於中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國實際的科學的指導思想，這就是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物，是馬列主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想之所以是馬克思主義中國化的第一座里程碑，一是因為毛澤東思想在關於新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、關於革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作以及黨的建設等許多方面以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義。二是因為毛澤東思想的活的靈魂，即實事求是，群眾路線，獨立自主，是貫穿於上述各個方面的立場、觀點和方法。其中，實事求是，就是從實際出發，理論聯系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合；群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去；獨立自主，自力更生，就是從中國實際出發、依靠群眾進行革命和建設的必然結論。正如黨的十五大報告所指出的，馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它的主要創立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。

從理論體系的角度看，馬克思主義中國化，也就是馬克思主義與中國實際相結合，產生了兩大理論體系，一個是新民主主義理論體系，一個是中國特色社會主義理論體系。新民主主義理論是指導中國革命取得勝利，獲得民族獨立和民族解放的理論，它的主線是革命和奪取政權；中國特色社會主義理論體系是指導中國社會主義建設的理論，它的主線是發展。[1]十七大報告提出了中國特色社會主義理論體系的重要命題，這在黨的代表大會的報告中還是第一次。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的第二大理論成果，是馬克思中國化的第二座里程碑，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段，標志著馬克思主義與中國實際相結合的第二次飛躍的開始。

十七大報告對中國特色社會主義理論體系的內涵做了准確的界定。報告指出，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。[2] 這就把改革開放背景下形成的鄧小平理論、「三個代表」重要思想與科學發展觀整合為一體，納入中國特色社會主義理論體系這個大范疇之內。這種整合，在馬克思主義發展史上是第一次，也是一個重大創新。首先，這種整合不僅僅是表述上的變化，更重要的是，這種整合指明了中國特色社會主義理論體系形成和發展的獨特的時代背景和實踐主題。這個時代背景就是改革開放進程的逐步展開，這個實踐主題就是改革開放所要完成的發展中國特色社會主義的歷史任務。其次，從馬克思主義理論發展的開放性的角度看，中國特色社會主義理論體系並不是一個封閉的理論體系，還要隨著實踐和探索的發展不斷實現與時俱進。十七大報告指出，中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。所以，不能簡單地認為中國特色社會主義理論體系就是鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀的簡單相加。隨著改革開放進程的進一步拓展，還會有新的理論和新的觀點來指導新的實踐，這些新的理論和新的觀點仍然是中國特色社會主義理論體系的重要內容，仍然可以納入中國特色社會主義理論體系這個大范疇之中。

⑽ 鄧小平理論的形成過程，它的特點，精髓，意意，四項基本原則是那四項，

鄧小平理論從形成到發展，經歷了一個不斷深化的過程，大體可分為四個階段： 黨的十一屆三中全會到中國共產黨第十二次全國代表大會前夕，是這一理論的准備和初步提出的階段。 十二大到中國共產黨第十三次全國代表大會，是這一理論初步形成的階段。 十三大到中國共產黨第十四次全國代表大會，是這一理論的進一步發展和豐富的階段。 １９９３年１１月，黨的十四屆三中全會通過了《關於建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》。這個決定把建立社會主義市場經濟體制的基本原則加以系統化、具體化，提出了清晰的基本框架和實現的總體規劃，不僅使我們有了進行經濟體制改革的行動綱領，而且對豐富鄧小平理論做出了貢獻。 中國共產黨第十五次全國代表大會是鄧小平理論正式確立命名的階段。 鄧小平理論的主要內容是 1．在社會主義的發展道路問題上，強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標准，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創精神，建設有中國特色的社會主義。 2．在社會主義的發展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷，強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據，不能脫離實際，超越階段。 3．在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾，必須把發展生產力擺在首要位置，以經濟建設為中心，推動社會全面進步。判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利於發展社會主義社會的生產力，是否有利於增強社會主義國家的綜合國力，是否有利於提高人民的生活水平為標准。科學技術是第一生產力，經濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質的提高。 4．在社會主義的發展動力問題上，強調改革也是一場革命，也是解放生產力，是中國現代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經濟體制改革的目標，是在堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式並存的制度的基礎上，建立和完善社會主義市場經濟體制。政治體制改革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度為主要內容，進一步擴大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設社會主義法制國家。同經濟、政治的改革和發展相適應，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，以培養"有理想、有道德、有文化、有紀律"的公民為目標，建設社會主義精神文明。 5．在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發展是當今世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現代化建設爭取有利的國際環境。強調實行對外開放是改革和建設必不可少的，應當吸收和利用世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切先進文明成果來發展社會主義，封閉只能導致落後。 6．在社會主義建設的政治保證問題上，強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本，是改革開放和現代化建設健康發展的保證，又從改革開放和現代化建設獲得新的時代內容。 7．在社會主義建設的戰略步驟問題上，提出基本實現現代化分三步走。在現代化建設的長過程中要抓住時機，爭取出現若干個發展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個台階。貧窮不是社會主義，同步富裕又是不可能的，必須允許和鼓勵一部分地區、一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區和人們逐步達到共同富裕。 8．在社會主義的領導力量和依靠力量問題上，強調作為工人階級先鋒隊的共產黨是社會主義事業的領導核心，黨必須適應改革開放和現代化建設的需要，不斷改善和加強對各方面工作的領導，改善和加強自身建設。執政黨的黨風，黨同人民群眾的聯系，是關系黨生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的最廣泛的統一戰線。黨領導的人民軍隊是社會主義祖國的保衛者和建設社會主義的重要力量。 9．在祖國統一的問題上，提出"一個國家、兩種制度"的創造性構想。在一個中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、台灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統一大業的完成。 上述九條是一個完整的體系，相互關聯，不可分割，要掌握其完整體系和內在邏輯。第一條是思想基礎，是這一理論的精髓，貫穿於全部。第二條是這一理論的前提和立論基點。第三、四、五、六、七條著重論述了"一個中心、兩個基本點"的基本路線，是這一理論在黨的路線上的集中表現。其中又突出講了社會主義市場經濟體制，這是有中國特色社會主義經濟理論的核心內容；還突出講了生產力標准，這是這一理論的哲學基礎。第八條專門論述了運用這一理論，實現黨的路線的領導力量和依靠力量。第九條講"一國兩制"，用這種方式宋解決祖國統-問題，在世界上是絕無僅有的，具有鮮明的中國特色。這些都是建設有中國特色社會主義不可缺少的部分。 當然，鄧小平理論還有其他許多內容，還要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐檢驗中繼續豐富、完善和發展。