马鞍山倾诉

1. 2016年马鞍山市小学生作文获奖名单

考场作文写作技巧（开头技巧和结尾技巧）
中考作文开头技巧集锦
“好的开端是成功的一半”。开头在文章中的作用十分重要。它能提炼中心，完整结构，吸引读者。它能使文章锦上添花，令阅卷者倦处生神。这种说法并不夸张。因此，作文时多花费点时间、多动点脑筋，写个好的开头，是十分必要的。请看来自中考满分作文的精彩开头：
1．落笔入题，总领全篇
例1．小时候，对印在连环画、贺卡上那些“挥着翅膀的孩子——天使”爱得痴迷。那纯洁的，绒棉似的白翅膀是一切美好的象征，它装饰着我儿时的梦。（重庆满分文《白翅膀装饰着我的梦……》开头）
这篇文章一开头就交代自己喜欢白翅膀，并用“它装饰着我儿时的梦”既照应文题，又领起下文。这种开头能给人干脆利落，入题快捷，不枝不蔓的感觉。应为考场作文开头的首选方法。
2．序引题记，醒人耳目
例2．叶子，是不会飞翔的翅膀；翅膀，是落在天上的叶子。（重庆满分文《翅膀，落在天上的叶子》题记）
这个题记采用比喻的方法来揭示“翅膀”和“叶子”的关系。“翅膀”和“叶子”怎么可以划上等于号呢？这个疑问，犹如一个谜团，一下子勾起阅读者的好奇心，只有当你读完全文才知道这是一篇“丑小鸭变成小天鹅”翻版的童话故事，作者用一个落叶代替“丑小鸭”，写他的无悔选择，写他的执著梦想，写他的美好心灵，新颖独到，让人耳目一新。
3．写景烘托，渲染心情
例3．又是炎夏了，开始有知了叫了。（北京满分文《动力来自那双眸子》开头）
这篇文章不落别人窠臼，独辟蹊径，从小处切入，从一双具体可见、可感的“眸子”切入，来写一位数学教师的目光情感的传达，给班上的每一位学生所带来的阳光般的温暖和突飞式的进步。此处开头的自然环境描写，既渲染了特定的气氛，衬托了人物的心情，又推动了故事情节的发展。
4．巧用对比，说明问题
例4．早晨8点刚过，一位怒容满面的妈妈就扯着一个个子高高的男孩推开了张教授办公室的门。一进门，妈妈就开始向张教授数落孩子的不是。而那个男孩似乎满不在乎，总是抬着头看天花板，身体还在不停地晃动着。时不时的还回上一句表示反对。（山东莱芜满分文《其实并不是这样》）
文章开头大肆渲染母亲眼中孩子的“不好”，可到了教授那里，教授反而轻易地就指出了孩子的“优点”，这样的对比，只能说明一点，其实并不是孩子不好，是“母亲”的眼光有问题，教育孩子的思想有问题。
5．反向立意，别出心裁
例5．我是魔鬼，是一个心中住着天使的魔鬼。（山东滨州满分文〈让天使永驻心中〉开头）
文章题目是“让天使永驻心中”，可开头就是一句“我是魔鬼”，让人感觉奇怪。再往下，第个段落的开头句都是“我是魔鬼”，一直到最后，细读才会领略到此反向立意的妙处是在突出“安琪儿”。
6．角度新颖，情理交融
例6．“王蜂一口针，橘子两边分。世间痛恨事，最毒淫妇心。”自从《水浒》一问世，人们便拿此评价其中的人物——潘金莲。这个人物形象成了人们心目中心狠手毒的“淫妇”、“荡妇”的典型。
潘金莲你实在是冤枉啊！（山东莱芜满分文《其实并不是这样》开头）
小作者将人们熟悉的《水浒》故事写入作文，读来却不觉重复。此处引用《水浒》开头，巧妙引出议论对象——潘金莲，既显自己的文化底蕴，又能将此与自己的观点形成对比，合情合理。
7．句式工整，含蓄蕴藉
例7．曾经留恋“秦王扫六合，虎视何雄哉”的英雄幸福，曾经追求“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士幸福；也曾经探寻“会当凌绝顶，一览众山小”的志士幸福。但是我毕竟是我，我要去采撷最美丽的幸福，来点缀无悔的青春！于是，我乘上幸福专列，开始了寻找幸福的路程。（山东济宁满分文《乘上幸福的列车》开头）
文章开头诗文的引用，使文章的语言古雅流畅而充满诗意，意蕴丰腴而耐人寻味。
8．比喻扣题，主旨凸现
例8．每个人降临人世时都没有翅膀，惟有读书才能使生命飞翔。（重庆满分文《读书——生命飞翔的羽翼》开头）
这章的思路相当开阔，一般人很少将读书和“翅膀”话题联系在一起，考生一开头以比喻句“每个人降临人世时都没有翅膀，惟有读书才能使生命飞翔”开启下文，很好地凸现了文章的主旨“读书——生命飞翔的羽翼”。
9．起兴开头，直奔主题
例9．雄鹰拥有翅膀，就能展翅高飞；飞机拥有翅膀，就能翱翔蓝天。我也幻想有一对翅膀，风雨中让我展翅飞翔，没有谁能把我阻挡飞越世界的梦想。（重庆满分文《假如给我一双翅膀》开头）
此开头由雄鹰、飞机起兴，倾诉“我”对梦想的执著之情，为下文描绘那些拥有翅膀的种种理由设置了悬念。
10．排比开头，注入诗韵
例11．云卷云舒，卷舒的是心灵的纯净无暇；雁过雁往，过往的是人性的清姿丽影；花开花落，开落的是灵魂的郁秀芬芳。（山东日照满分文《给我一个懂你的机会》）
作者文笔优美，此开头选取了自然界中几个画面进行描写，用语典押，句式整齐，朗朗上口，富有韵味。
11．一线串珠，珠珠润丰
例11．幸福是什么？（山东济宁满分文《幸福小语》）
文章以“幸福是什么？”开头，独句成段，发人深思，引起下文。下文分别用“司马迁说”“陶潜说”“李太白说”“刘禹锡说”“陈景润说”“林肯说”“甘地说”“我说”来高度概括8个人的幸福观，起到了“万箭攒射”的效果。作者丰厚的积累可见一斑。
12．论坛形式，新奇无比
例12．【主题帖子】幸福是什么？幸福是微笑着的闪着泪光的双眼；是耳边亲切的问候；是孩子们在沙滩上玩耍；是风烛残年的老人携手夕阳；是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦……一千个人对“幸福”就会有一千种诠释，正象一千读者眼中有一千个“哈姆雷特”。（不信请到“幸福”论坛里转一转。）（天津满分文《论坛里的“幸福水”》开头）
此开头从论坛“主题帖子”开始，用设问句引起读者注意，用排比句巧作道理论证，用“一千个人对‘幸福’就会有一千种诠释，正象一千读者眼中有一千个‘哈姆雷特’”概括自己对幸福的观点。新鲜的形式，巧妙的开头，实在是高招！

2. 马鞍山FM92.8交通音乐主持人阿树是谁

我没事时也经常听交通音乐广播的节目，阿束的束是一束鲜花的束不是树，以前在福建回石狮那边做电台主持答人。阿束主要主持两档节目，快乐阿束这是下午6点的，这是一个娱乐节目。晚上10点的一束阳光，这是一个倾诉节目。没想到他既能做娱乐节目还能做情感节目吧？总之他是一个很有档次的人，这是他的口头禅。

3. 马鞍山 教堂具体在什么位置 每周什么时候可以去找神父倾诉 有联系方式吗

马鞍山有好几个教堂：
1、半山花园社区旁，那里应该是马鞍山最大的教堂；
2、老市专里，后属阳桥社区，长江小学旁，有个江边教堂；
3、教师新村南边，平山头，有个教堂；
4、采石风景区大门口，向右转，前行百米右侧有一教堂；
5、濮塘汽车站附近也有个教堂

到教堂找神父告解什么时候都可以去，只要神父在。
天主教有“告解”的程序，是天主教徒自觉有烦恼或悔恨想要寻求神父的帮助，即可去教堂请求告解。普通人去，不叫告解，但仍然可以去找神父的。
基督教就没有所谓“告解”的宗教仪式，但只要是有需要的人寻求帮助，一样会很乐意聆听的。

4. 马鞍山市以社会主义为基础的发展史作文

题一煤在火炉上尽情燃烧，壶在火炉上不停地欢叫……要求：1、依据提供的情景，或以其作为文章的结尾，写一篇记叙性的文章；或从中提炼一个观点，写篇议论性的文章，或以次作为诗歌的开头……任选体裁，写一篇不少与600字的文章；2、自拟题目，围绕情景联想，注意文章蕴涵的生活性。题二《的太空家园》首先在横线上填上恰当的词语，可以填限制性的，如“我们”、“英国人”等；也可以填修饰性的，如“奇妙”、“舒适”等。然后根据自己拟出的题，写一篇不少于600字的文章。题三阅读下面的材料，然后根据要求答题。操场上，老师把18个学生平均分成两队，让大家做游戏。要求每队把放在地上的两串钥匙捡起来，从队首传到队尾。规则是必须按照顺序，并使钥匙接触到每个人的手。比赛时间开始了，两队的第一反应都是按照老师的做过的示范：捡起一串，传递完毕，再传另一串。两队都用了15秒钟左右。老师说：“动动脑筋，还可以讲时间减半。”一个队先理解了，把两串钥匙栓在一起传，这次只花了5秒钟。老师说：“时间还再可以减半，你们还有潜力可挖。”同学们困惑了，怎么可能呢？这时，场外有人提醒道：“规则只要求你按顺序并使钥匙接触到每个人的手。”一个队突然“悟”了，他们仅用了0．5秒就完成了符合要求的游戏。要求：1、按照材料提供的情景，设想该队是怎样用比5秒钟少的时间来完成这一游戏的。请用100左右的文字，把这一设想写出来。（设想的情节只要少于5秒钟就可以）2、这则游戏给我们的启示是什么？请联系未来需要什么样的人才这一实际，写一篇不少于600字的文章。题目自拟。题四《渴》提示：当你头顶着炎炎烈日在沙漠中独行的时候，当你伫立在长长的书架前与智者进行心灵的对话时，当你坐在桌前操纵着电脑在网络世界里遨游的时候，当你在落后的一隅突然发现世界高科技飞速发展的时候……你是否有一种渴的感觉？要求：请根据以上提示，联系自己的亲身经历，适当联想和想象，写一篇不少于600字的记叙文。题五阅读诗人顾城的《远与近》，揣摩出其中的蕴涵，以《距离》为题，写一篇不少于600字的文章。文体不限（诗歌除外）。你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近题六1、人———从———众|利用|利用|利用森———林———木2、众———从———人|利用|利用|利用木———林———森要求：1、简要说明该示意图内容，写一则说明文2、根据示意图所反映的信息，联系现实生活，写一篇议论文，题目自拟。题七《我当后的第一件事》要求：1、在题目的空格处任选一项：班长，校长，市长，警察，海关关长，炊事员，农民，科学家等等。2、想象作文，600字左右。题八材料：一个10岁发小姑娘于其80岁高龄的奶奶相依为命，生活十分艰难。大年三十夜，奶奶忽然患了中风病，不马上医治将活不过这三十夜。危急之中，小姑娘拿出了自己买菜积攒下来的50元钱给奶奶治病。可是细心医生却发现，这是一张假币……医生该怎么呢？要求1、围绕材料自拟题目作文，或续写，或议论，形式不限；2、不少于600字。题九以《身边的老师》为题，写一篇不少于600字的记叙文。题十中央电视台在2001年3月举行的全国“荣事达”杯电视节目主持人选拔大赛颁奖晚会上，毕业于南京师范大学新闻系的一名选手在全国3000多名参赛选手中笔试第一名（15分钟就答好了题目），而在面试时却第一个落选了。当主持人问他时，他又以机敏的口才赢得了全国亿万观众的极大关注。问：你认为你长得怎么样（因他有点其貌不扬）？答：我认为我还是挺有创意的。问：你面试为什么落选了？答：我有权保持沉默，但我所有的想法，都将是一种猜测。我现场没发挥好，评委也没有发挥好。问：你如何对待参赛和落选？答：我以一颗平常心来参赛，即使落选了，我也不会自绝于人民的。问：你今后如何打算？答：给点阳光，我就灿烂。请以《给点阳光，我就灿烂》为题，写一篇600字左右的作文，文体不限。题十一阅读材料，按要求作文。为了迎接新世纪的到来，擂鼓中学正筹备2001年春季运动会。春季体育运动会的宗旨是：发扬奥运精神，展现自我风采；落实素质教育，增强学生体质。春运会的口号是：友谊第一，比赛第二；健身强体，报效祖国。要求：1、按照材料提供的情况，用铅笔或钢笔为该校春季运动会设计一枚形式简洁、理念新颖的会标。2、在会标下面写200字左右的创意文字。题十二材料：世人往往只顾自己吃喝饶舌，哪里会想到嘴的感受？每天，酒肉饭菜、麻辣异味、痰涎空话、污言秽语俱在嘴里进进出出，嘴别提多难受多辛苦了！可是不知什么缘故，嘴却没有好名声：好吃嘴，五香嘴，刻薄嘴，婆婆嘴，漏风嘴，油滑嘴，脏嘴，臭嘴，嘴真是忿忿不平，有口难言。要求：1、围绕嘴的烦恼，结合实际，自命题写一篇600字左右的文章；2、联想，写出新意；3、除诗歌外，文体不限。题十三材料：从前，有个国王送给国内的每一个孩子一粒种子，让他们回去栽养，并许偌谁的种子能开出最美丽的花朵，谁就将是王位的继承人。一年后，所有的孩子都捧着灿烂的鲜花去见国王，渴望得到朝思暮想的王位。只有一个穷人的孩子两手空空，因为他的种子没有开花。然而结果出人意料，却是这个孩子得到了王位。原来种子都是被炒过的，已不可能再开花了，那些孩子的鲜花都是假的。要求：1、阅读上面童话，按照故事所提供的情景，或以其作文章的开头，或从中提炼一个观点，结合自己的经历或所见所闻写篇文章；2、题目自拟，文体不限，字数不能少于600字；3、文章力求创新。题十四材料：最优秀的和最聪明的1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。新学期开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进公室，队他们说：根据你们的过去的教学表现，你们是本校的最优秀的教师。因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的孩子组成三个班让你们教。这些孩子的智商都比其他孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。三位老师都很高兴地表示一定要尽力。校长又叮嘱他们说：对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都答应了。一年之后，这三个班的学生的成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告诉了老师们的真相：这些学生并不是被刻意挑选出来的，只不过是随机抽查的最普通的学生。他们也不是特意挑选出来的全校最优秀的老师，也不过是随机抽查的普通老师老师罢了。要求：阅读材料，选一个角度，写一篇有观点的议论文。字数600字以上。题目自拟。题十五刘伟考上了字理想的重点高中，可是他家的家庭条件非常困难，父亲想让他上普通高中，因为该学校可以减免一切学杂费，并提供一笔奖学金。对此，他非常苦恼。请你给他写一封信，谈谈你的看法。要求：1、符合书信格式2、字数不少于600字4、署名一律用“黎明”题十六《过年》或《过年》要求：1、在横线上填上一个恰当的成语，使其意思明确，中心突出。2、围绕题目，根据自己过年时所见、所闻、所感，写一篇不少于600字的文章。题十七《我（好想）战胜（了）自己》要求：1、写写自己战胜自己的愿望、经历、感受，题目括号里的词语根据自己情况任选其一。2、内容真实具体，文体不限，字数不能少于600字。题十八家庭富了，家长出手也更大方了，孩子们零用钱也了，买学习用品、买书籍、助贫救难……也更方便了，买零食、进游戏厅、请客送礼……也更突出了。零用钱牵连着你的生活、思想、学业；影响着你的家庭、学校、社；还关系着个人与国家的未来……，就请以此为话题，自拟题目，写一篇文章，文体不限。告诉人们一件事，描绘一个场面，倾诉一段无奈，想象一种远景，阐述一个观点……皆可。但不能少于600字。题十九阅读下面材料，以《学会求助》为题，写一篇600字左右的议论文。天气渐冷，一位14岁的初一住宿生要晒被子，因自己个头比较小力气不足而干不了。于是打电话将十多公里外的家长叫来干，竟然不请自己身边的同学和老师帮忙。

5. 芜湖市和马鞍山市有什么治抑郁症的地方啊

抑郁症病情比较复杂，小地方的治疗设备有限，如果条件允许的话，还是去大城市选择抑郁症专业医院或者大型综合性医院，都是可以的，能够帮助病情早日的恢复健康。

6. IP地址128.是马鞍山哪个位置的啊

用心去爱.
投入的爱一次
忘记自己
多点关心,多点体谅,多点照顾,多点信任.
让她觉得你是真心的爱她要去照顾她保护她.不是3分钟的热度.让她对你真正的放心.对你们的爱放心.
两个人既然在一起了,就不要太过计较.计较什么谁爱谁多啊!!谁比谁付出多啊!!何必呢??很伤感情的.
其实找到了真正适合两个人的恋爱方式,一起努力得向同一个方向前进.你们的爱就会长长久久.你们将会是超幸福恋人爱情要两个人一起努力才行！
相互尊重，相互谅解，相互信任！
爱一个人！要了解，也要开解；
要道歉，也要道谢；
要认错，也要改错；
要体贴，也要体谅；
是接受，而不是忍受；
是宽容，而不是纵容；
是支持，而不是支配；
是慰问，而不是质问；
是倾诉，而不是控诉；
是难忘，而不是遗忘；
是彼此交流，而不是凡事交代；
是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求；
可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手为爱一个人有时可以放弃一切
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7. 马鞍山有什么实惠的宾馆大概100元1晚的

七天回答完毕，希望对你的提问有帮助，如果满意请采纳o(∩_∩)o...哈哈

8. 马鞍山南国浴室怎么走

轻轻地睁开双眸，春风俏皮地拨动着我的眼眉，并旋着轻快的舞姿在发梢尖跳起了巴蕾，我的心跟着风儿起舞，春意就这样一点一点在心中荡漾开来。

春天的风充满着柔情，芬香四溢怀裹着希望，婀娜地轻拂过柳梢，轻吻着那些嫩芽，就如童话中王子吻着睡美人一样让其复苏，于是就有了“月上柳梢头、人约黄昏后”相约的缠绵美景。贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀”，把万般柔情的风刻画得入木三分。

春天的雨有着醉人的缠绵，淅淅沥沥的小雨，把路边的野花装扮得分外清秀，把睡得正酣的树枝轻轻淋醒，把叫得正欢的小鸟沐浴自然的赐予，把大地的盛装轻轻洗礼一番。想起了古人的诗：“天街小雨润如酥, 草色遥看近却无，最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都”“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”“ 春雨断桥人不渡，小船撑出绿荫来”……，给这个春天带来了一种灵动的泉涌，站在雨中，一不小心就能捡起串串雨珠，我猜想，那里每一粒定然都写有一段缠绵的爱情故事。

春天的景色是分外妖娆的。走在乡间的路上，我放眼望去，春天仿佛就收藏在我的眼里。浓浓的绿色覆盖着脚下的土壤，远处天空的尽头正伸出一双温柔的手轻触着田野的额头，那交汇出来的是令人痴迷的眷恋，看得我如痴如醉，恍然间我也成了它的孩子，静静地躺在它的怀抱，悠然而馨泌地感受着这份情

走在和熙的春天里，桃花的红粉、梅花的淡雅还有梨花的清丽都在这个时刻一一展现，许多不知名的野花甘心在各个角落里争奇斗艳，各显神韵。明媚的阳光也在自私且贪婪着享受着这块披着绿色盛装的大地，惬意就从心头滋长。

春日迟迟,卉木萋萋；仓庚喈喈,采蘩祁祁。深情款款地春天就这样不经意间来到了你我的身边。来吧，亲爱的朋友，就请与我一起走进春天，在花儿与绿叶的山丛中，扑进春天的最深处，独自去品味着春天与自然的絮语，他们窃窃私语也好，默默相看也罢，且不论谁是谁的听者，谁又是谁的倾诉者，你什么也不要想，什么也不要做，做一个聆听者，听他们倾诉情怀。

走进春天，别忘了打开心门，把春天的心跳也带回家！
2、严冬笼罩的世界里，我们盼望着春的到来。
春来了。不经意间发现，小路旁桑树的芽孢挺起了小肚子，久违的燕子也开始了飞翔，山上梯田里的麦子绿得更深了。一切都象睡醒了似的，欣欣然张开了眼。象鼻山朗润起来了，郪江、龙溪水涨起来了，天空的脸也红起来了。
晚上，我似乎听见了谁的脚步，匆匆的从窗前走过，带着希望，带着坚定，带着一种料峭的寒意。
白天，寻春。小草悄悄从土里探出头来，伸出身子，朝四处望了一望。小草很害羞，低下头，晶莹的露水闪着光，是他调皮的眼睛。冬天还没有完全过去，风中的小草摇动着身子，瑟瑟的颤动着；几天过后，嫩嫩的、嫩黄、浅绿、绿绿的、像玉石爬满了沟渠、路旁、溪水边、房前屋后。于是春大胆地向我们笑了。绿色挂上枝头，绿色撒上我们走过的脚印；绿色的瀑布好像在流，好像在笑，从山上拖下来，披下来。再过十几天，小草就铺天盖地的向我们走来：漫山遍野，绿色在流。从高高的望川山上拖垂下来的绿色，静静的晒着阳光。郪江两岸，一大片一大片的绿，是吐着草香的地毯。学校后山一排排树木是绿色的长剑，指向天空。真可谓：春风又绿妻江岸。风轻悄悄的，草软绵绵的。
我们家后面的桃树，粉红色的花瓣不停地绽放，一大片一大片的。花朵们你挤着我，我挤着你，吵吵闹闹的象赶场似的。春天用粉红的桃花滋润天空，点点滴滴贴满天空。谁家院子里杏花、梨花也开满了，桃花似火，杏花似霞，梨花似雪，让人目不暇接，流连忘返。天上的云是淡淡的，花的香味是清清的，引来蜜蜂和蝴蝶，在花丛中追逐、翩翩起舞。微风吹来，粉红色的桃花飘落，纷纷扬扬，四处飞散。蝴蝶和花儿，谁也分不清是谁：飞动的蝴蝶是飘落的桃花、梨花，飘落的桃花、梨花是翻飞的蝴蝶儿。野花遍地，星星点点，像散落在草丛中的桃花、杏花、梨花。
春风惹人醉。智南和尚说：吹面不寒杨柳风。我说：风吹花落春欲醉。微风吹来，小树摇着头，小草弯了腰，溪水不停的笑。风送来了泥土的气息，草的美味，花的清香。柔柔的阳光和风用手抚摸着你，抱着你，亲着你。你于是高兴了，叫来鸟儿为你歌唱。翠鸟音脆，在清风、绿树、流水间荡漾。有燕子穿过林子，在天空盘旋。夕阳西下，青山之上，有牧童短笛横吹。于是炊烟袅袅，夜色降临，休闲的人们放出轻快的音乐，和着花香、在微微湿润的空气里酝酿。
春雨在你不经意间飞洒。那细如迷雾的雨，悄悄的浮在天地间，在细叶上象涂了一层牛奶，象蒙了一层面纱。经雨浸润的叶片，绿得逼人的眼；微风中，花叶忽隐忽现；缥缈中，人似乎在天庭闲庭信步。尔后，雨就大了起来，象牛毛，密密的斜织着；雨像绣花针，远山和郪江是天女在用她那秀美的手绣制精美的风景画。仰望天空，看不见雨的源头。只有白亮的雨滴撒落，在叶面汇聚成小水滴。小水滴静静地从叶子上滑落，叶子就微微颤动。江面雨脚，象是浅浅的笑声，数也数不清。这时候，夜色低垂，远山上贴上一点两点灯光，象一朵两朵金黄的菊花；如果坐车穿过妻江大桥，那菊花就成了飞舞的金色蝴蝶。站在富乐寺望江亭，象山的大桥，龙溪的水，妻江两岸的绿野，沉浸在快乐安详中。衣单卓约的少女，象移动的花朵，象一行行诗句；撑着伞慢慢走路的行人，晚归的披蓑戴笠的农民，和归巢欢飞的小鸟，构成春天最美的节奏。细细疏疏的雨，细细疏疏的房屋，悠悠的江水，连绵起伏的群山，在雨里静默着。
春来了。白天的山头，就会升上几片风筝，象一只只大的蝴蝶；又像一只只鱼在白云里游，又像一只只叶子停在没有枝干的树上。平地里，草坪上，老老少少，一会儿就会站满了人。少的追逐，老的活动筋骨，晒着阳光。学生春游，生炊烟，著饭菜，笑声弥漫了山谷。
春来了，她的脚步是那样轻那样柔。象刚落地的娃娃，像花枝招展小姑娘，像健壮的青年，从草地上走过，从水面滑过，在白云上住过，在花朵上歇过，和小鸟儿攀谈过。晚上，我和春在梦中追逐，因为她明天还要匆匆赶路。

9. 安徽省马鞍山市2000-2009的语文中考作文题

题一煤在火炉上尽情燃烧，壶在火炉上不停地欢叫……要求：1、依据提供的情景，或以其作为文章的结尾，写一篇记叙性的文章；或从中提炼一个观点，写篇议论性的文章，或以次作为诗歌的开头……任选体裁，写一篇不少与600字的文章；2、自拟题目，围绕情景展开联想，注意文章蕴涵的生活性。题二《 的太空家园》首先在横线上填上恰当的词语，可以填限制性的，如“我们”、“英国人”等；也可以填修饰性的，如“奇妙”、“舒适”等。然后根据自己拟出的题，写一篇不少于600字的文章。 题三阅读下面的材料，然后根据要求答题。操场上，老师把18个学生平均分成两队，让大家做游戏。要求每队把放在地上的两串钥匙捡起来，从队首传到队尾。规则是必须按照顺序，并使钥匙接触到每个人的手。比赛时间开始了，两队的第一反应都是按照老师的做过的示范：捡起一串，传递完毕，再传另一串。两队都用了15秒钟左右。老师说：“动动脑筋，还可以讲时间减半。”一个队先理解了，把两串钥匙栓在一起传，这次只花了5秒钟。老师说：“时间还再可以减半，你们还有潜力可挖。”同学们困惑了，怎么可能呢？这时，场外有人提醒道：“规则只要求你按顺序并使钥匙接触到每个人的手。”一个队突然“悟”了，他们仅用了0．5秒就完成了符合要求的游戏。要求：1、按照材料提供的情景，设想该队是怎样用比5秒钟少的时间来完成这一游戏的。请用100左右的文字，把这一设想写出来。（设想的情节只要少于5秒钟就可以）2、这则游戏给我们的启示是什么？请联系未来需要什么样的人才这一实际，写一篇不少于600字的文章。题目自拟。 题四《渴》提示：当你头顶着炎炎烈日在沙漠中独行的时候，当你伫立在长长的书架前与智者进行心灵的对话时，当你坐在桌前操纵着电脑在网络世界里遨游的时候，当你在落后的一隅突然发现世界高科技飞速发展的时候……你是否有一种渴的感觉？要求：请根据以上提示，联系自己的亲身经历，适当展开联想和想象，写一篇不少于600字的记叙文。 题五阅读诗人顾城的《远与近》，揣摩出其中的蕴涵，以《距离》为题，写一篇不少于600字的文章。文体不限（诗歌除外）。你一会看我一会看云 我觉得你看我时很远你看云时很近 题六1、人———从———众 | 利用 | 利用 | 利用森———林———木2、众———从———人 | 利用 | 利用 | 利用 木———林———森要求：1、简要说明该示意图内容，写一则说明文2、根据示意图所反映的信息，联系现实生活，写一篇议论文，题目 自拟。 题七 《我当 后的第一件事》 要求：1、在题目的空格处任选一项：班长，校长，市长，警察，海关关长，炊事员，农民，科学家等等。 2、想象作文，600字左右。 题八材料：一个10岁发小姑娘于其80岁高龄的奶奶相依为命，生活十分艰难。大年三十夜，奶奶忽然患了中风病，不马上医治将活不过这三十夜。危急之中，小姑娘拿出了自己买菜积攒下来的50元钱给奶奶治病。可是细心医生却发现，这是一张假币……医生该怎么办呢？要求1、围绕材料自拟题目作文，或续写，或议论，形式不限； 2、不少于600字。 题九以《身边的老师》为题，写一篇不少于600字的记叙文。题十中央电视台在2001年3月举行的全国“荣事达”杯电视节目主持人选拔大赛颁奖晚会上，毕业于南京师范大学新闻系的一名选手在全国3000多名参赛选手中笔试第一名（15分钟就答好了题目），而在面试时却第一个落选了。当主持人问他时，他又以机敏的口才赢得了全国亿万观众的极大关注。问：你认为你长得怎么样（因他有点其貌不扬）？答：我认为我还是挺有创意的。问：你面试为什么落选了？答：我有权保持沉默，但我所有的想法，都将是一种猜测。我现场没发挥好，评委也没有发挥好。问：你如何对待参赛和落选？答：我以一颗平常心来参赛，即使落选了，我也不会自绝于人民的。问：你今后如何打算？答：给点阳光，我就灿烂。请以《给点阳光，我就灿烂》为题，写一篇600字左右的作文，文体不限。 题十一阅读材料，按要求作文。为了迎接新世纪的到来，擂鼓中学正筹备2001年春季运动会。春季体育运动会的宗旨是：发扬奥运精神，展现自我风采；落实素质教育，增强学生体质。春运会的口号是：友谊第一，比赛第二；健身强体，报效祖国。要求：1、按照材料提供的情况，用铅笔或钢笔为该校春季运动会设计一枚形式简洁、理念新颖的会标。2、在会标下面写200字左右的创意文字。 题十二材料：世人往往只顾自己吃喝饶舌，哪里会想到嘴的感受？每天，酒肉饭菜、麻辣异味、痰涎空话、污言秽语俱在嘴里进进出出，嘴别提多难受多辛苦了！可是不知什么缘故，嘴却没有好名声：好吃嘴，五香嘴，刻薄嘴，婆婆嘴，漏风嘴，油滑嘴，脏嘴，臭嘴，嘴真是忿忿不平，有口难言。要求：1、围绕嘴的烦恼 ，结合实际，自命题写一篇600字左右的文章；2、展开联想，写出新意；3、除诗歌外，文体不限。 题十三材料：从前，有个国王送给国内的每一个孩子一粒种子，让他们回去栽养，并许偌谁的种子能开出最美丽的花朵，谁就将是王位的继承人。一年后，所有的孩子都捧着灿烂的鲜花去见国王，渴望得到朝思暮想的王位。只有一个穷人的孩子两手空空，因为他的种子没有开花。然而结果出人意料，却是这个孩子得到了王位。原来种子都是被炒过的，已不可能再开花了，那些孩子的鲜花都是假的 。 要求：1、阅读上面童话，按照故事所提供的情景，或以其作文章的开头，或从中提炼一个观点，结合自己的经历或所见所闻写篇文章；2、题目自拟，文体不限，字数不能少于600字；3、文章力求创新。题十四材料：最优秀的和最聪明的1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。新学期开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，队他们说：根据你们的过去的教学表现，你们是本校的最优秀的教师。因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的孩子组成三个班让你们教。这些孩子的智商都比其他孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。三位老师都很高兴地表示一定要尽力。校长又叮嘱他们说：对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都答应了。一年之后，这三个班的学生的成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告诉了老师们的真相：这些学生并不是被刻意挑选出来的，只不过是随机抽查的最普通的学生。他们也不是特意挑选出来的全校最优秀的老师，也不过是随机抽查的普通老师老师罢了。要求：阅读材料，选一个角度，写一篇有观点的议论文。字数600字以上。题目自拟。题十五刘伟考上了字理想的重点高中，可是他家的家庭条件非常困难，父亲想让他上普通高中，因为该学校可以减免一切学杂费，并提供一笔奖学金。对此，他非常苦恼。请你给他写一封信，谈谈你的看法。要求：1、符合书信格式2、字数不少于600字4、署名一律用“黎明” 题十六《 过年》或《过年 》要求：1、在横线上填上一个恰当的成语，使其意思明确，中心突出。 2、围绕题目，根据自己过年时所见、所闻、所感，写一篇不少 于600字的文章。题十七《我（好想）战胜（了）自己》要求：1、写写自己战胜自己的愿望、经历、感受，题目括号里的词语根据自己情况任选其一。2、内容真实具体，文体不限，字数不能少于600字。题十八家庭富了，家长出手也更大方了，孩子们零用钱也更多了，买学习用品、买书籍、助贫救难……也更方便了，买零食、进游戏厅、请客送礼……也更突出了。零用钱牵连着你的生活、思想、学业；影响着你的家庭、学校、社；还关系着个人与国家的未来……，就请以此为话题，自拟题目，写一篇文章，文体不限。告诉人们一件事，描绘一个场面，倾诉一段无奈，想象一种远景，阐述一个观点……皆可。但不能少于600字。 题十九阅读下面材料，以《学会求助》为题，写一篇600字左右的议论文。天气渐冷，一位14岁的初一住宿生要晒被子，因自己个头比较小力气不足而干不了。于是打电话将十多公里外的家长叫来干，竟然不请自己身边的同学和老师帮忙。

10. 东关街道的文化古迹

位于上虞、绍兴交界处104国道边的炼塘，北依山丘，南傍运河，这个规模不算最大的村，却至少已有2400多年的历史。
相传，这里是越王句践忍辱从吴国回越国后立志报仇雪耻、卧薪尝胆、集粮聚兵、铸剑备械之地，这一当年军事要地的痕迹如今仍依稀可见。
据那里的老一辈回忆，村里“十”字中心河交叉口，原来有个足达20亩面积大的水塘，塘里碎石布底，深浅无序，塘中间有个古坟堡-------其实全是碴石子，上面长着一棵3人不能合抱的千年古樟，树身曾多次遭雷击引起自燃，遍体鳞伤，黑洞洞的，破烂得不忍目睹，可枝叶仍十分茂盛，密不透光的浓荫足有两亩面积那般大，根基部成为鹅鸭之类水性家禽长年栖息、嬉戏之地，被众人称为老鸭沙滩。《绍兴府志》记载：越王句践铸剑于此，有水塘供工匠洗擦，称为炼塘。
与塘相呼应在河西有一块约莫百余亩大小的高地，这块高地西南方位有条200米宽的邻地接壤带，四周环河合抱，当地群众习惯称为“大墩头”。据传这里就是越王兵工部队铸剑冶炼设墩子之地，故名大墩头。
“十”字中心河将整个村子隔成4个聚居点，解放初，这4个居住点分别世居着4个不同姓的民众，袁家、蒋家、郑家、严家百姓，互不兼居掺住，界线十分清晰。据村史志载：越王铸剑完毕出战吴国时，委派4名监护卫士留守军工要地，这4个姓的民众就是当年这4位卫士的后裔。
大墩头往西300米，有条叫大运江的河流，15米宽的河沿处有一座三孔石砌平桥，长15米、宽2米，当地群众称之为“余家桥”，确切地说叫“御架桥”。此桥中孔石质主桥梁两侧却凿刻着“炼剑桥”三个苍劲有力的大字，字迹清晰，字底斗方，工艺精细，据考证，此桥是当年越王带兵称炭铸剑，为往返于炼塘与道墟称山之需而建。千年沧桑，风雪摧残，此桥“几经破损、几经修造”。《上虞县志》记载：(现存)此桥系康熙年间修造，已有300多年。桥虽十分苍老，却古韵犹存，是目前炼塘最负盛名的历史证据。此桥何以“一桥二名”，亦非难解之谜，“御架桥”乃皇帝架设的桥，系民间称呼；“炼剑桥”，是炼剑需要建造的桥，乃官方命名也！
屈指算来，炼塘是个具有2000多年历史的老村。当年，越王句践曾在此卧薪尝胆，在兴国兴邦的悲壮创举中洒过一片辉煌。但让人惋惜的是那塘、那树、那古堡已在“大跃进”年代被“改造”，或毁之无迹。至今，虽景色不再，但迹象依旧，炼塘人仍引以为豪。 上虞的道墟，东关一带，其水、其石，不逊于绍兴城乡，尤其是铮铮之石。且不说那铺设在千里古纤道上一块块平整的石板，深深印记下弓背弯腰纤夫的粗犷号子；却不说那铺设石板的临水老街，久久洋溢着绍兴老酒的浓烈芬芳、茴香豆的浓厚醇味和人群的喧嚣；却不说那连接石板路的石拱桥边古朴典雅的戏台，千古流传着“绍班大戏”的震天锣鼓和高亢的唱腔；却不说那迎亲的花轿随着醉人的脚步，在石板路上沿路洒下一串串喜庆的欢歌和红艳艳的色彩。只要静心屏气，俯首下察，就能随处领略到那悠悠石板路上承载着的浓重的越地文化，神驰目骋于过去的岁月、往日的峥嵘。
细究石板路的形成，似乎并不是刻意的营造，恰恰是一种勤俭的绍兴人随意的“废物利用”。在越地向来崇拜祖先，孝文化的流传也就物化为随处可见用石板筑成的累累坟茔石椁，还有矗立在座座坟茔前的石碑、石祭台，那是希望祖先能在牢固的生后居所中安享后人的祭祀，保佑后代的六畜兴旺、家道恒昌。但人生不如意事十之八九，不论是灾荒，还是战乱，抑或是“香火不旺”，岁月的风雨也湮灭了人们的记忆，留下了座座无主坟茔。聪明的绍兴人就把这些石椁、石碑、石祭台拆除下来，铺设在原本泥泞的路上，变成了平整、干燥、坚实的石板路。从过去树立在山坡受后人点香烧蜡烛祭拜，到今日践踏在匆匆的行人脚下，那种前贵后贱的变迁，折射出一个家庭的衰败、子孙的“凋落”，若真存在灵魂，那先辈的悲叹定与江南的雨滴一起坠落，把坚固的石板凿成一个个规则的小洞，仿佛一只只仰望天际的深眼。透过块块石板的背后，一定隐藏着或欢快或凄惨的人生故事，令后人大发“物是人非两茫茫”的感叹。
正是这些承载着家庭兴衰历史的石板，时时昭示着古越厚重的文化。领略这种文化，不得借助舟楫，也不得以车代步，最好是在石板路上潇潇洒洒地漫步前往。那种为赶时间匆匆忙忙的奔波不行，那种只看周围不看脚下的“抬望眼”不行，那种呼朋引伴三五成群只顾高谈阔论的也不行，只能独身一人，拥有一份闲适的心情，慢慢地在石板路上踱方步，时时地弯下你尊贵的腰，去看去想去品味，一定能品尝到石板路的“芳香”。
看到过一块“祭神所”的石板，挤在众多的石板中间，上方还雕刻着左石榴右蟠桃的图案，字写得端庄厚实，图案刻得凝重古朴，处处透露出一种神圣与庄严，令人肃然起敬。事后据父辈讲，这是一块立在祠堂中的石碑，是一个宗族祭拜同一祖先的所在，祭神实际是祭先祖祭“家神”。所刻的图案各有所系：石榴多子，寄托着多子多福的希望；蟠桃示寿，展现着延年益寿的祈盼。想来每当祭祀大典，众多子孙济济一堂，弓着背，弯着腰，手拿一炷清香，嘴中念念有词，虔诚地祈求祖先的保佑和赐福。透过袅袅上升的清烟，似乎慈祥的先辈就端坐在上方，微笑着点头答应晚辈的种种祈祷。那种无言而庄重的场面，令人形骸虽在却灵魂出窍，飘向遥远的天际。还看到一块写着“先考杨太公某某、先妣杨太夫人某某之墓”的石碑，那字刻得很粗犷很潦草，想来出于贫寒之家，但同样是一种厚葬的杰作，默默地倾诉着孝之传家的亘古美德。而且此类的石板随处可见，隔三岔五便可寻得一块，似乎就是一家接着一家地排列而行，一直通向天国。至于那石椁拆下来的石块，则更是多得不胜枚举，厚的是盖板，薄的是底板，小的是横头板，长的是侧面板，有质量上乘的青石板，有粗糙质次的毛石板，有的整块笔挺，有的碎成几截，林林总总，不一而足，却都是寄附着一段生命、一段经历、一段人生的坎坷悲伤或欢声笑语。
在那毫不起眼的石板路上也藏着一部“书法大观”，那行书的潇洒，那大篆的厚重，那草书的不羁，那隶书的端庄，都可以在石板路上一一查寻到。王羲之、徐渭、倪元璐、祝允明，一位位书法大家的作品不也从石板上挖掘出来吗？从如果用心地去一一品味甚至临摩，也许便造就了一个“石板书法大家”而名闻遐迩，而且风格更贴近生活、更贴近百姓。 (一)杨梅山石棚概况
杨梅山位于蒿坝镇的蒿尖山与凤凰山之间，它的东面紧靠曹娥江，西面两公里左右即是五大石棚遗址所在地——傅村牛山。由于此第六个石棚建在杨梅山顶，该山比牛山高一倍左右，且山路又陡，人迹稀少，这是石棚至今保存完好的一个重要原因。
杨梅山石棚与傅村牛山石棚结构基本相仿，三面都是由大石块垒成，地面夯实。石棚高约两米，底部宽一米五、六，上部收紧，约七、八十厘米。出口处又有所缩小，洞的深度为十米左右。石块的形壮大小不一，大的上万斤，小的近千斤重。有四方的，也有呈三角状的多是自然成形，不作雕凿。与傅村牛山石棚不同之处是：它是南北走向。这可能是杨梅山与蒿尖山、凤凰山连在一起，南北延伸之故。但是它的南面出口处朝西而开，洞口朝向牛山的“烂牛肩”一号石棚是显而易见的。另一个不同之处是：它所用的石块比牛山石棚的要小得多，特别是东西两侧石块从上到下分四层叠成，而牛山“燕子窝”的四号石棚沉入地下的两侧大石块表面平坦，而且是整块的。再一个特点是北面的洞口是密封的，它阻挡了三九严寒的西北风的侵入。
石棚四周都用泥土掩埋成半地下式，只有顶部石块暴露，而且留有二、三十厘米的几个缝隙，自然迈进了“天窗”。南面洞口距底面高约半人，人在洞内可以方便地行走，较为宽敞。笔者是同幼时伙伴周关寿先生一起上山的，他把此石棚称为“埋盐洞”与牛山的四个石棚同样叫法。
(二)杨梅山石棚与牛山石棚都是古代越族部落的宗教纪念物
宗教是古人对于神道的一种信仰。那时生产力十分低下，人类对于自然界的认识极为浅陋，对日月星辰感到不可思议，在洪水猛兽面前束手无策，面对疾病，死亡是那样的恐惧。因此总认为有一种异己的力量统治着人类，于是产生了原始宗教的神。
石棚是越族部落特有的宗教纪念物。依照部落上层头面人物、信士大众的要求，总想把膜拜神灵、祈求祷告的纪念物建造得宏伟壮严，以表达对神灵的敬仰和虔诚。在新石器年代里，古越人用极原始的方法采集山上万斤巨石建造石棚作为宗教活动场所，成为越族部落一大特色。
石棚坚固，洞口生一把火，是人们躲避野兽的好去处。储藏食物，保存火种，安置老人、小孩则又是石棚的另一种用途。
早在一八九五年八月，日本考古学家鸟居龙藏受东京帝国大学派遣，在我国东北辽东析木城发现石棚(Dolmen)，著名《南满洲调查报告》一书(见《中国史前考古学史研究》1895-1949第43页)。我国学者何光岳、聂鑫林先生在《中华姓氏通书·陈姓》一书中也记载了山东、湖南零陵永州黄田铺山上建有与之相同的石棚。据报道，日本、朝鲜、西伯利亚也发现类似石棚。它们与上虞市蒿坝的六个石棚相比，规模要小得多。“这种石棚由三块石头顶起万斤大顶石，棚内空高1.1米”(引自上文)。该书作者推测：“石棚与东夷族宗教祭祀有关，很可能是舜帝南巡带来的东夷文化。”他们之所以都没有把石棚看作是越族部落的宗教纪念物，其根本原因在于此前没有发现蒿坝牛山、杨梅山上的六大石棚。浙江的上虞才是建造石棚的发源地，这里曾经是越族部落宗教活动中心。
(三)结束语
石棚是新石器时代的建筑物，并且是越族部落的宗教文化产物。这从傅村牛山四号石棚内发现的陶碗、陶豆和陶纺轮可证(见笔者《蒿坝牛山发现虞舜时代石棚遗址》一文)。这些古陶具有新石器时代晚期特征，距今约4000-4700年，它与杭州的良渚文化属同一年代。牛山与杨梅山之间有一个叫严村的古龙窑(见上虞县志)。据考证，至少是商代以前的古窑址。众所周知，良渚文化要比同时代的黄河流域的龙山文化先进一步，联系到东面的余姚河姆渡遗址和西面的绍兴马鞍山文化遗址，对上虞蒿坝的六大石棚进行研究，其意义不限于考古范围，它刻有百越古人，乃至中华民族的古老的文明。蒿坝杨梅山顶的石棚保存完整至少是一件值得庆幸的好事，尽快修复牛山被损坏的石棚是我们这一代义不容辞的职责。沉睡四千年，淹埋在遗址底下的炭、骨头、古陶，有关部门应组织保护，尽快开发，以免损失进一步扩大！
遵照梁启超的《新世学》一文中提出的“穹古之石史”的论点，古老的禹、舜传说或许通过石棚变成史实。