马鞍山弗思特宾馆

㈠ 马鞍山火车站附近的旅馆，要50·100的住一宿。

1、弗思特连锁酒店，就在花山路口、火车车站斜对面，网订价约110左右，那附近算便宜了。
2、位于雨山区花雨路123号沃尔玛五楼的，瑞泰商务休闲宾馆，有100以下的特价房，距离火车站4公里左右。
3、再有就是那附近的招待所旅店等了，例：东方招待所 - 详情>>马鞍山市红旗中路附近 0555-2473211

㈡ 马鞍山在哪家饭店能吃到佛跳墙

稍大一些的酒店都应该有。王子、忠幸、新开元、梦都、天汇等等。但目前本市的佛跳墙基本有二种烹制方法，一个是酒店自己购买原材料制作。另一种是承包给一个叫“阿邓鲍翅”的上海老板，他们的产品是半成品，直接拿到酒店加热后上餐桌。所以，你想吃到比较新鲜的，最好点菜前详细询问下。

㈢ 马鞍山七年级下语文期末试卷

语文
一、 基础知识。（分）
1、 默写填空（10分）
（1）微闻有鼠作作索索， ， 。
（2） ，稍稍正坐。
（3）于是宾客无不变色离席， ， ，几欲先走。
（4）未至， 。
（5）江山代有才人出， 。
2、 根据拼音填汉字。（4分）
归xǐng 、 阴mái 、 毛骨sǒng 然、 léi 弱、
3、 关联词语填空。（2分）
________我是个作曲家，我 要用音符来传达她们轻捷的舞步和细响的铃声。
4、 用你最漂亮的字写一句有关于书的名言。（4分）

5、 选出对修辞判断正确的一项（ ）（2分）
① 在所有的动物中间，马是身材高大且身体各部分又都配合得最匀称、最优美的。
② 老斑羚哀咩一声，像颗流星似的笔直坠落下去。
③ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
A、反复 拟人 排比 B、对比 比喻 排比 C、对比 拟人 反复 D、反复 比喻 反复
6、 给下列一段话加上一段总结性的话。（2分）
厨师烧菜要讲究火候，生病服药要讲究剂量，批评表扬要注意分寸。“过”与“不及”都是不好的，所以， 。
7、 下面一段话的含义是什么（4分）
希望是本无所谓有，本无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，
也便成了路。
本段话的含义是： 。
8、 仿句。（4分）
没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
没有理想的人，他的生活如 。
9、 根据要求改错。（3分）
近年来，我校初三同学为了迎接中考，在作最后的冲刺拼搏。据了解，大多数同学学习到晚上12点，这种精神是可贵的，而且效果却不一定好。许多老师反应，降低了课堂教学的效率，不少同学上课时精神不振。
（1） 改正文中的其中一个错别字。 改为
（2） 改正文中的其中一个病句。（直接写下正确的句子即可）
二、综合性学习 写作 口语交际能力：（6分）
在活动课上你一定学过《马的世界》吧，那么对于马你又了解多少呢？
1、写出两个关于马的成语或俗语（2分）：___________________， ___________________
2、写出四大名著中两匹名马的名字及主要事迹（4分）：

三、 文言文阅读(15分)
（一）课内选文（9分）
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。 俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
1、 解释加点词语（1分）
虽人有百手： 不能名其一处也：
2、给下列加点儿的字注音（1分）
中间 曳屋许许 声
3、选择恰当的时间性词语，按要求填在横线上（4分）
（候选词：少顷、既而、是时、一时、未几、忽、俄而、忽然）
①表示在特定的某个时间内发生的 ②表示过了很短的时间就发生的
③表示两事相继发生的 ④表示同时发生的 ⑤表示发突然生的
4、本文运用了正面描写和侧面描写相结合的方法。写口技人的表演内容，属于 描写；而写宾客们的表情动作，属于 描写。宾客们"几欲先走"的情形，烘托了口技人的 。（3分）

（二）课外选文 （6分） 薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
5、 下列加点的词在文中的意思。（2分）
①秦青弗止： ②响遏行云：
6、 译：谭乃高压求反。（2分）
译文：
7、 这个故事给你以怎样的启示？（2分）

四、 现代文阅读（34分）
（一）阅读下面文章回答文后问题(19分)
三个月后，那一团愈发繁茂的绿蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们，有了雏儿。我呢？决不掀开叶片往里看，连添食加水也不睁大好奇的眼去惊动它们。过不多久，忽然有一个小脑袋从中间探出来。更小哟，雏儿！正是这个小家伙!
它小，就能轻易地由疏格的笼子钻出身。瞧，多么像它的母亲：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点；它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。
起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，啄着书背上那些大文豪的名字；一会儿把灯绳撞得来回摇动，跟着跳到画框上去了。只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。
我不管它。这样久了，打开窗子，它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去。
渐渐它胆子大了，就落在我书桌上。
它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去；跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓响。
我不动声色地写，默默享受着这小家伙亲近的情意。这样，它完全放心了。索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。
有一次，它居然跳进我的空茶杯里，隔着透明的玻璃瞅我。它不怕我突然把杯口捂住。是的，我不会。
白天，它这样淘气地陪伴我；天色入暮，它就在父母的再三呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。
有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。只一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟！还呷呷嘴，难道在做梦？
我笔尖一动，流泻下一时的感受：信赖，往往创造出美好的境界。
1、给下面多音字注音组词(4分)
蔓 ( ) __________ 中 ( ) _________
( ) ___________ ( ) _________
2、本文的叙事线索是_________________________依据这条线索，文中交代了鸟儿对我由________-----________------________-------_________的变化过程。(3分)
3、 作者运用描写人物的方法，对珍珠鸟进行了__________、__________、__________的描写，把娇憨可爱的珍珠鸟表现在读者面前。(4分)
4、 你是怎样理解小珍珠鸟开始“只要大鸟儿在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去”，而后来变得“白天，它这样淘气地陪伴我；天色入暮，它就在父母再三呼唤声中，飞向笼子” (2分)
_____________________________________________________________________________
5、 本文的语言很有特色，你最欣赏哪一处？并说明理由。(3分)
_____________________________________________________________________________
6、 读了本文，对你有什么启示？用三十个字左右谈一谈(4分)

（二）阅读文章后回答下列问题(15分)
①我喜欢泰戈尔的诗。还在读中学的时候，泰戈尔就把我迷住了，一本薄薄的《飞鸟集》，竟被我纤的嫩的手指翻得稀烂。好些充满着光彩和幻想的诗句，曾多少次拨动我少年的心弦……
②《飞鸟集》破损了，我 a ( 希望 渴望 盼望 )再得到一本。然而，“文化革命”一开始，这个小小的愿望，竟成了梦想。我的那本破烂的《飞鸟集》，也被人拿去投入街头烧书的熊熊烈火中……
③我还是喜欢泰戈尔。在动乱的岁月里，我默默背诵着他的诗，以求得几分心灵的安宁。
④有一天，我忽然 b ( 想入非非 胡思乱想 异想天开 )了：到旧书店去走走，看能不能找到几本好书。结果，当然叫人失望。但，我发现，有时还会有几本“罪当火烧”的书出现在书架上，或许，这是当于店员的粗心吧。于是，我抱着几分侥幸，三天两头往旧书店跑。一个星期天的早晨，我又走进冷冷清清的旧书店。我的目光，久久地在一排排大红的书脊中扫动，突然，我的眼睛发亮了：一条翠绿色的书脊，赫然跻身在一片红色之间，呵，竟是《飞鸟集》!
⑤该不会有另一种《飞鸟集》吧？我不相信自己的眼睛，仔细一看，果真有泰戈尔的名字。随即，我又紧张了，是的，这年头，得而复失的太多了。挤夺着《飞鸟集》的一片绿色，又使我想起街头那一堆堆焚书的烈火，那漫天飞扬的纸灰……我赶紧向书架伸出手去。
⑥几乎是同时，旁边也伸出一只手来，两只手，都紧紧地捏住了《飞鸟集》。这是一只瘦小白皙的手，一只小姑娘的手。我转过脸来，正迎上两道清亮的目光——一个中学生模样的小姑娘站在我身旁，抬起脸看着我，白圆的脸上，一双清秀的眼睛眨巴眨巴地闪动着，象一潭清澈见底的泉水，微波起伏，平静中略带点惊讶。
⑦我愣住了，手捏着书脊，不知如何是好。还是她开了口：“你也要它吗？那就给你吧。”声音，清脆得象小鸟在唱歌。
⑧我有脑海里忽然旋起个念头，在这样的时候，她还会喜欢泰戈尔？莫非，她根本不知道这是怎样一本书？于是，我轻轻问道“你知道，这是谁的书?”
⑨“谁的书？”小姑娘抬起头来，颇有些惊奇地看着我，秀美的眼睛睁得滚圆，转而，开心地笑起来，一边笑，一边做了个鬼脸：“这是一个老爷爷的书，一个满脸白胡子的印度老爷爷。我喜欢他。”说罢，用手做着捋胡子的样子，又格格地笑了。如同平静的池塘里投进一颗石子，笑声，在静静的店堂里荡漾……
⑩啊，还真是个熟悉泰戈尔的！我多么想和她谈谈泰戈尔，谈谈我所喜欢的那些作家，谈谈几乎已被人们遗忘了的世界呵！然而，这样的年头，这样的场合，这样的谈话肯定是不合时宜的，即使年轻，我还是懂得这一点。小姑娘见我呆呆地不吭声，刷地一下把《飞鸟集》从书架上抽下来，塞到我手中：“给你吧，我家里还c ( 藏着 放着 留着 )着一本呢!”没等我作出任何反应，她已经转身去了。我只看见她的背影：一件浅紫色的衬衫，上面开满了白色的小花；两根垂到腰间的长辫，随着她轻快的脚步摆动……
(11)她走了，象一缕轻盈的风，象一阵清凉的雨，象一曲优美的歌……

7、填在文中a、b、c、处最的词语是（ ）(2分)
A、希望 想入非非 放着 B、渴望 异想天开 藏着 C、盼望 胡思乱想 留着
8、依据本文的事件发展填表格(3分)

9、第(10)段画线句，三个“这样”分别指什么？(3分)
这样的年头———
这样的场合———
这样的谈话———
10、文中第⑨段对小姑娘进行__________、__________、__________的描写。集中表现了小姑娘
__________________________________________________的思想性格。(4分)
11、本文结尾用了什么修辞方法，作用是什么？(3分)
五、作文（60分）
从小学到现在我们已经经历了很多次考试。既经历了许多文化知识这样有形的“考试”，也曾经历了不只一次地经过了无形的“人生考试”。我们对考试的理解要尽量宽泛一点。请以“一次难忘的考试”为题，写一篇500字左右的记叙文。一、 1、略
2、归省、阴霾、毛骨悚然、羸弱
3、假如、就
4、略
5、B
6、我们做任何事都要恰倒好处。
7、含义：此段以路作比喻，说明希望的有无取决于实践。空有希望不去实践，这种希望是“无所谓有的”；有了希望并注重实践，才有可能实现，即“无所谓无的”。美好的希望也是经过人们的努力才能实现的。
8、略
9、（1）“作”改“做”或“应”改“映”
（2）删掉“冲刺”或“拼搏”
“而且”换成“但是”
“降低了课堂效率”与“不少同学上课时精神不振”颠倒。
二、1、龙马精神 一马当先
2、赤兔 的卢 白龙马等等，语言流畅即可
三、1、即使 说出
2、略
3、1是时 2少顷 俄而 未几3既而4一时5忽 忽然
4、正面描写；侧面描写。口技表演的技艺高超。
5、制止（挽留） ：使……停下
6、薛谭于是表示知道自己错了向青谢罪并请求留下
7、寓意：学习需要谦虚谨慎的态度，来不得半点自满和骄傲。
四、1、略
2、鸟儿由“怕人”到“信赖”人；胆小怕人，渐渐胆大，开始亲近我，完全信任我。
3、声音 外貌 动作 神态
4、一方面写出小珍珠鸟的淘气贪玩，更重要的是写出了它与“我”的情感发生了变化，越来越亲近我，相信我了。
5、略
6、略
7、 B
8、 找书 争书 得书
9、 文化大革命时期；公共场合（书店中）；谈谈泰戈尔，谈谈我所喜欢得那些作家；谈谈几乎被人们遗忘了的世界。
10、 语言 动作 神态 天真活泼 聪明可爱
11、 排比 比喻；对小姑娘在动乱年代仍不懈追求人类优秀文化的那种纯洁、美好的心灵的赞美。
五、标准同中考

㈣ 求一个九华山的旅游攻略 或者您有别的上海周边的旅游攻略也发一些 万分感谢 ~

2011版上海至九华山旅游攻略
九华山，是中国四大佛教名山之一，地藏菩萨道场，首批国家重点风景名胜区。它为皖南斜列的三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。中心位置九华街地理坐标为东经117°，北纬30°。现为国家AAAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道场。
九华山主体由花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。九华山有名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。九华山是一幅清新自然的山水画卷。处处有景，移步换景，清代概括有“九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融合，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰，佛光等天象奇观，美不胜收，令人流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。
【2011版上海至九华山旅游攻略之九华山名的由来】
南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐天宝年间大诗人李白曾多次游九华山，睹此山秀异，九峰如莲花，触景生情，在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰：“妙有分二气，灵山开九华”，因此改“九子山”为“九华山”。李白游山其间作诗赠友韦仲堪云：“昔在九江（长江）上，遥望九华峰，天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从？君为东道主，于此卧云松。”其中“天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。
【2011版上海至九华山旅游攻略教你怎样游九华山】
游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游鉴山上的名胜。九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”，其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无瑕的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无瑕和尚的装金肉身。
九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处，距长江南岸贵池市约60公里。方圆120平方公里，主峰十王峰1342米，为黄山支脉，是国家级风景名胜区。
九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间。
九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。
“楚越千万山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九华》）。九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。在全山120平方公里范围内，奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。自然风光十分迷人。
朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生，功德无量，“远近焚香者，日以千计”。
九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。
九华山最高峰十王峰，海拔1342米，其次为七贤峰（1337米）、天台峰（1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻腾，各展雄姿，气象万干。险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。
险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石，酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”，钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”，南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人寻味。
又有幽深岩洞，堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人居室，清静雅致，极利禅修。
九华山山水风景最著者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。
【化城古寺】
“化城”一名寓意弘深，来历不凡，源于《妙法莲华经?化城喻品》。《妙法莲华经》被称为经中之王，是大乘佛法一乘了义最高经典，用出污泥而不染之高洁莲花，比喻哲理宏富、概括辩证之深妙佛法。荷池中有亭亭玉立、纤尘不染之芙蓉，皖南地呈雄奇俊美、涵义无穷之九华，其象征意义何在？有历史、现实为证：高僧、菩萨借机示现，皇帝、官吏皆趣风雅，文人墨客挥毫吟咏，普通游客以瞻为荣。
释迦牟尼佛在《化城喻品》中作了一个譬喻：有一队人前去远地求取珍宝，由于道路艰险、旷绝无人，加之疲惫不堪、心中怖畏，因而中路懈退，要打退堂鼓。 带队“导师”甚感惋惜，为了众人利益，大开方便之门，即施神通力，在前方化现一城，“是时疲极之众，心大欢喜，叹未曾有，我等今者，免斯恶道，快得安稳。于是众人，前入化城，生已度想，生安稳想。尔时导师，知此人众既得止息，无复疲惓，即灭化城，语众人言：‘汝等去来，宝处在近，向者大城，我所化作，为止息耳。” 佛陀接着解释说：“诸比丘，如来亦复如是，今为汝等作大导师，知诸生死、烦恼恶道，险难长远，应去应度。若众生但闻一佛乘者，则不欲见佛，不欲亲近，便作是念：佛道长远，久受勤苦，乃可得成佛。（吾）知是心怯弱下劣，以方便力，而于中道为止息故，说二涅盘。若众生住于二地，如来尔时即便为说：’汝等所作未办，汝所住地近于佛慧，当观察筹量，所得涅盘，非真实也‘。但是如来方便之力，于一佛乘分别说三，如彼导师，为止息故，化作大城。既知息已，而告之言：宝处在近，此城非实，我化作耳。”
“要修大乘道，最后得成佛，必须勤苦修，经历三大劫”。那些意志薄弱者，听后会心惊胆战，产生犹豫、退却，甚至溜之乎也。为了这些人的切身利益，所以才有声闻、缘觉、菩萨三乘之说。只有听到几生、甚至当生即可成就时，那些乐衷于小法小乐者才肯修行。池中荷花、九朵芙蓉、妙法莲华，这共同的象征浅显但并非易懂，“化城古寺”屹立莲花中心，千二百余年来饱经风霜，其“苦心”又得到多少人理解呢
【天台】
九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、使人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬菜仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。
【九华山交通】
九华山位于安徽省池州市，北俯长江，南望黄山，西接池州，东临太平湖，方圆120平方公里，是以悠久的佛教文化和奇丽的自然景观为特色的山岳型国家重点风景名胜区。
游客游玩九华山，可选择多种方法，如果乘坐民航班机，可乘飞机至南京、合肥、黄山机场，然后乘汽车直达九华山。南京距离九华山240公里，合肥距离九华山220公里，黄山距离九华山120公里，其中南京至九华山，合肥至九华山均建设有高速公路，目前黄山到九华山的高速公路正在建设中，据悉建成后的高速公路，将会将行程缩短在一个小时内。
如果你乘坐火车游玩九华山，你可以乘火车至铜陵、安庆、屯溪、南京，然后转乘汽车直上九华山。目前九华山火车站正在建设中，今年下半年将开通上海到九华山的直达旅游列车。
如果你乘坐轮船游玩九华山，乘轮船至池州、铜陵、芜湖港，然后转陆路直达九华山。
如果你乘坐汽车游玩九华山，上海、南京、合肥、武汉、杭州、宁波、苏州均有直达车辆。目前九华山中国旅行社已在多个城市设立了办事处并开通了旅游直通车。你可以直接在我们的网络上预订直通车路线，我们将为您提供优质的服务。
九华山景点间交通非常便利，当您购买门票时，您实际上已经购买了九华山景点公交，你只要出示你的门票，你就可以随心所欲的在各景点间穿行。当然，你也可以坐出租车在各景点间游玩，九华山出租车起步价10元，30元内你就能游玩九华山的绝大部分景点。
九华山建设有缆车和索道，均是国家级青年文明号，如果你乘坐缆车索道，你将会在旅程中享受元首级的优质贴心服务。
【2011版上海至九华山旅游攻略之九华山住宿】
九华山旅游服务业比较发达，住宿条件舒适、齐备，高级宾馆、饭店、普通客栈或招待所，遍布全山景区，达100多家，有高、中、低档次的床位近万张，食宿之所遍布全山，尤以九华街区为最。设施齐全，服务上流，并处于温润、阴凉的小区气候。游客、香客无论下榻哪家馆堂客栈，都倍感舒适。仅涉外饭店就有东崖宾馆、聚龙大酒店、上客堂宾馆等数家。除此以外，还有国营、集体旅社20余家，个体旅社70余家。全山共有高、中、低各档次的床位4000余张，游客、香客可自由选择，价格合理，随到随住，十分方便。其中含有专供香客住的净地和食用的素斋。
聚龙大酒店是中外合资经营的一家三星级旅游涉外宾馆，是旅游度假和举办各种会议的理想下榻场所。上客堂宾馆环境秀丽、清雅，是接待国内外游人和名僧的高级客栈。内设素菜餐厅、民务设施齐全。是接待国内外游人、香客和名僧的理想下榻之处。
各大寺庙均设有接待香客的客房，荤、素餐兼供，游客、香客可自由选择，价格合理，舒适方便。
【九华山当地民俗】
进香——九华山居民农历春节为了祈求新年里平安幸福，会备齐香烛到肉身宝殿、或住家附近寺庙进香。在进香路上，即使彼此熟识的人，也相顾无言。只有在进香完毕之后，才可以彼此致意，问候新年。
荤年素年——为了表示对寺庙僧侣的尊敬，当地居民于春节之际，会先过荤年，后过素年。荤年，每年的农历腊月二十八日，当地居民吃荤食，是为荤年。但到了第二天，人们就会用草木灰将锅碗瓢勺洗得干干净净，准备素食——在腊月三十日除夕那天吃斋过正年，是为素年。素食会一直持续到大年正月初三。
九华山重要佛事节日活动很多，最主要的有佛诞节、佛成道节、观音会、地藏法会、九华山庙会和自恣日六种。
佛诞节：释迦牟尼诞生日，佛教徒在这一天过佛诞节，是佛教最大的节日。
时间：农历四月初八；景点：祗园寺
寺庙活动：释迦诞生时，有龙喷出香雨浴其身。因此，逢佛诞节，九华山寺院僧尼齐集大殿供佛、诵经，并以香汤洁洗释迦佛像，称为浴佛法会。浴佛法会期间，寺院除施素供僧外，还举行超度亡魂（放焰口、烧法船）等活动。
佛成道节：意为释迦牟尼成道之日。
时间：农历腊月初八
风俗习惯：九华山民此日有喝腊八粥的习惯，用红棘、桂圆、香菇、豆类煮粥，或自食、或施舍，以示对佛祖的感恩。
观音会：
时间：观音诞日（农历二月十九）、成道日（农历六月十九）、涅磐日（农历九月十九）
风俗习惯：逢这三个日子女子们就相邀成群，到附近的寺庙烧香拜佛，求签许愿，祈求母子平安。
地藏法会：地藏菩萨诞生日，传说新罗僧金乔觉亦于此日成道。
时间：农历七月三十（月小为廿九）；景点：化城寺、肉身宝殿。
法会活动：九华山各寺庙要举行隆重仪式，诵《地藏菩萨本愿经》、守地藏肉身塔，称地藏法会， 一般历时七天（七月三十～八月初六）。法会期间，香客们还组织百子会，朝山进香。百子会是说善男信女自动组织起来，虔心素食，挑担举旗，敲锣诵经，结伴进出。人数满百组成会、团，称百子会；达到两百人，则称双百子会。但也有二、三十人一组的，称小百子会。
九华山庙会：起源于唐代，相传唐开元（713～742）末年，新罗国高僧金乔觉来九华山开辟地藏道场，苦行禅修七十五载，于农历七月三十日这天圆寂，终年99岁。金乔觉遗体置缸三年后，全身不坏，容貌如生，撼其骨节有金锁般响声。依佛经所说，金锁骸鸣，乃是菩萨应世，因而弟子们视其为地藏王菩萨转世，尊其为金地藏，在神光岭建肉身塔供奉。
时间：每年农历七月三十；景点：天台峰
庙会活动：四方信徒、香客云集九华朝山进香、拜塔，朝拜天台，许多山民和手工艺者趁此机会互做买卖，民间艺人也来此献艺。
自恣日：意思是自行检查一年来的修行情况，是佛教又一重大节日，又称盂兰盆节。
时间：农历七月十五
节日活动：每逢此节，九华山寺院僧侣及信徒不仅供佛、拜忏、自恣，还会拜“梁皇忏”、拜“地藏忏”，祭祀祖先和超度十方饿鬼。
【2011版上海至九华山旅游攻略之九华山游人进入寺院须知】
（1）进庙门有讲究
游客进庙门应尽量走两边。走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚；不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。
（2）跪拜礼佛的规范动作
游人、香客先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。
（3）上香的规矩
游人、香客烧香，最好是在香炉里插三根香，所谓”烧三炷高香”。香要插端正。如果随缘插一炷香，也要插正，否则视为对佛之不敬。
（4）吃斋饭的规矩
游九华山能在寺庙里吃顿素斋，是很有风味的。素斋，不但有各式素食名菜，而且米饭是用柴火烧大锅，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃斋饭前都要举行上供仪式。仪式结束后，入斋者应谦让地落座于下席（背朝北为下席）。注意不要坐在当家师的对面，在佛堂上更不可坐在佛像对面，吃斋饭时，夹菜要用桌上的公筷，切忌高声说话，更不可嬉笑吵闹；出家人惜米如金，注意不要撒下饭粒。一般情况下，在寺庙里用斋，僧尼是不收饭钱的，入斋者应自觉在佛堂功德箱内投入一些香火钱，以示乐施的诚意。
（5）举止有礼
在寺庙中见到僧尼，要合十施礼。经堂法器、香案蜡烛、供品不可随意乱动。此外，僧人都忌讳别人探问他（她）的身世和出家缘由，不可随意向其提出这种”敏感”的问题。
【2011版上海至九华山旅游攻略之九华山门票】
九华山风景区门票购票须知
一、风景区门票价目表
旺季：每年 3 月1日—11月30 日 普通票：190元 优惠票：95元
淡季：每年12月1日—次年 2 月底 普通票：140元 优惠票：70元
二、游客须知
·游客一律凭门票进入景区，一人一票，门票当日有效，隔日作废；
·符合优惠条件的游客，请持本人有效证件办理相关购票和免票手续；
·游客请妥善保管好门票，以备景区执法人员查验。
·需要重复进山游览的游客，请在出检票口时，提出二次进山申请，并出示门票和本人身份证，由检票工作人员进行登记。二次进山时由工作人员核实后，方可进入景区，登记有效时间24小时（自登记时间起开始计算），逾期自动作废。
三、优惠对象
·1.2-1.4米的儿童；
·学生：全日制在校学生，持本人已在校注册的有效《学生证》办理；
·教师：持本人由国家教育机关颁发的《教师资格证》和身份证办理；
·军人：现役军人，持本人有效证件（军官证、士兵证、文职干部证）办理；
·老年人：60周岁— 69周岁（按年为计算单位）持本人有效身份证、老年优待证办理；
·省级劳动模范、省级道德模范：持本人相关荣誉证书和身份证办理；
·皈依弟子：持本人由九华山风景区管委会宗教局监制、九华山佛教协会及景区内各寺庙联合颁发的《皈依证》（《皈依证》应同时具有皈依弟子近期照片、寺庙主持签名或真实印鉴、寺庙印章）和身份证办理。
四、免票对象
·1.2米以下儿童；
·70周岁的老年人（以年为计算单位），持本人有效“居民身份证”；
·残疾人：持本人有效残疾证；
·全国劳动模范、全国道德模范称号获得者持本人相关荣誉证书；
·持有“国家新闻出版署”颁发的《记者证》的记者；
·持有《池州市绿卡》的本人。
【2011版上海至九华山旅游攻略之九华山气候】
九华山的最高峰十王峰海拔1342米，不是很高，但是景点众多，山路艰难；此外九华山春来迟，秋偏早，夏短冬长，有着典型的高山小气候特点，海拔越高，这种四季变化的规律就越明显。
【2011版上海至九华山旅游攻略之九华山周边景点】
杏花村 秋浦仙境 齐山 蓬莱仙洞 大王洞 升金湖 牯牛降 黄山 庐山 天柱山 齐云山
[九华茶史]
九华山产茶历史悠久。《青阳县志》载：“九华为仙山佛地，竹卉鱼禽，间为他方所未有。……所产金地源茶，为金地藏自西域携来者，今传梗空简者是。茗(闵)地源茶，根株颇硬，生于阴谷，春夏之交方发萌，茎条虽长，旗枪不展乍紫乍绿……天圣初，郡守李虚已，太史梅询试之，以为建溪顾渚不及也”南宋周围必大游九华作《九华山录》云：“献土产茶味敌北宛”。北宛茶为建州(福建建阳)名茶，可见九华山茶之名贵。
【2011版上海至九华山旅游攻略之吃在九华山】
九华山是中国四大佛教名山之一，也是寺庙素斋诞生地。历史上不仅僧尼要严格戒律，禁荤吃斋，而且严禁山民和游客食荤，千百年来，相沿成习，由此，形成了独具特色、久负盛名的九华山素斋。
根据史书记载，中国素斋有宫廷素斋、寺院素斋、民间素斋三大流派。九华山风味素斋属于寺院素斋，但它同时吸纳了宫廷素斋的精华，运用现代烹饪技艺，南北风味为一体，结合九华山地方特色，将当地野菜、山珍、土菜等地方特色引入素斋，使得九华山素斋名扬天下。

九华素斋在造型艺术上属“以荤托素类”。既达到了形似，也追求神似，在原料上采用了传承寺院素斋，不纳荤腥，全部素食，而且是无污染绿色原料，体现了重返自然返补归真的神韵。如果您光顾九华而不品尝风味素菜,当为憾事
【2011版上海至九华山旅游攻略之在九华山常用电话】
九华山风景区常用电话
九华山旅游服务中心
0566-2823911
【2011版上海至九华山旅游攻略之从上海怎么去九华山?】
自驾车上海到九华山，有两条路可走。

1）中环线----A11（沪宁高速）（南京方向）----南京---宁马高速（马鞍山方向）----芜湖下高速（前面已无高速）----G205国道（南陵方向）----G318国道（青阳方向）—过青阳后在墩上叶见S219左转（九华山方向）即可。
相对来说，宁马高速在芜湖（近繁昌）到底后，可走国道。应当说路还是比较好走的，就是地面道路太长。但费用最省，路程最短。
2）中环线——A11（南京方向）－——合宁高速（合肥方向）－－－合黄高速（铜陵方向）------过江后高速公路结束。----大通---大镇---G318（青阳方向）-----S219（九华山方向）即可。

扩展阅读：九华山旅游服务中心【旅游攻略频道】

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㈥ 北京哪个寺庙能求平安佛

心中有佛处处佛，心若无佛何需佛

㈦ 北京的佛院寺庙多么在哪里呀

散布在京城的佛寺、道观、清真寺，以各自的方式存在着，为信徒们涤清心灵，为这座古老的城市默默祈福……这些寺庙年代久远，风景怡人，不仅是香客信徒的好去处，也是旅游行程必选方案。

妙应寺
妙应寺位于阜城门内大街路北，始建于元代，初名大圣寿万安寺，遭火焚，明朝再建时改称妙应寺。因寺内有通体涂以白垩的塔，俗称白塔寺。现寺内的建筑大都为清代所建，仅白塔在火焚中幸免，为元代遗物，至今已700余年。院中间耸立着白塔，塔下台阶可直登塔基，顶端华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃，微风吹动，铃声悦耳。白塔的形制，渊源于古印度的窣堵坡，由尼泊尔工艺家阿尼哥参加了设计和修建。妙应寺白塔是元大都保存至今的重要标志，是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。行车路线：乘13、101、102、103、823、812、814路车到白塔寺站下车。咨询电话：66160211。

法源寺
法源寺在宣武区法源寺后街，宣武门外教子胡同南端的东侧，它是北京市内现存最古老、规模最大的、历史最悠久的名刹。法源寺现为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。古寺藏经馆中陈列着东汉、东吴、北魏、北齐及隋唐石雕造像，其中以唐感享三年造像最为珍贵，而明代木雕佛涅盘像，长可十米，是北京最大卧佛。法源寺的丁香很有名，号称香雪海、曾与崇右牡丹、恭王府海棠并称京畿三大花事，乃京城绝景。台湾作家李敖的长篇小说《北京法源寺》获诺贝尔文学奖提名，现实的法源寺不可错过！行车路线：乘61路车到牛街南口站下车，沿南横西街至教子胡同再向东。联系电话：63533966。

广济寺
广济寺位于西城大街西四路口西北角，相传创于金代，已有800多年的历史，是北京的名刹之一。明天顺年间，山西普慧和尚重修古寺，赐名"弘慈广济寺"。古寺建筑至今保存完好，寺内花木秀丽，院落幽静。其中雄伟的天王殿，除四大天王"金刚怒目"外，便是明代铜铸的头戴天冠的弥勒像和手捧金杵的明铸铜韦驮像最为珍贵。寺中古树旁立石碑上刻乾隆帝御制《铁树歌》，甚为珍贵。广济寺现为中国佛教协会所在地，是全国佛教事务活动的中心。行车路线：乘13、101、102、105、823、812、814路车到西四站下车。联系电话： 66160907。

雍和宫
位于东城区安定门东大街和雍和宫大街交汇处，它是北京地区规模最大、保存最完好的喇嘛教黄教寺院雍和宫。雍和宫建于清康熙33年，曾为雍正登基前的府邸--雍王府。乾隆9年乾隆九年改为藏传佛教寺庙，成为清政府管理全国喇嘛教事务的中心。雍和宫有将汉、满、蒙、藏等多种建筑艺术融为一体的独特艺术风格，寺院殿宇宏伟，楼阁巍峨，既有宫殿金碧辉煌的建筑，又有古刹庄严肃穆的气氛。雍和宫内紫檀木雕刻的罗汉山；白檀木雕刻的弥勒大佛；金丝楠木雕刻而的旃檀佛龛，被誉为雍和宫内的木雕"三绝"。行车路线：公交13、62、44、406路可达，也可乘地铁直达。联系电话：64049027

孔庙
北京孔庙坐落在北京仅存的唯一一条仍保持着清代北京古老街巷风貌的国子监街上，距另一闻名全国的藏传佛教寺庙--北京雍和宫，仅百米之遥。北京孔庙占地22000平方米，自1302年元朝建庙以来，这里就是元、明、清三代皇帝亲临祭祀孔子的主要场所，它的等级在全国的孔庙中是最高的。孔子作为中国传统文化的杰出代表和世界文化名人，受到各国游客的尊崇，北京孔庙也成为有别于其他各地孔庙，风格独异的京城旅游的热点。行车路线：乘13、406、807路车国子监下车或乘地铁、116、特2路雍和宫下车。联系电话：84011977。

白云观
位于西城区白云路的白云观是北京第一大道观，有"全真第一丛林"之称。白云观原为埋葬邱处机遗蜕而创建的，位于金代"太极宫"东侧。邱处机是全真道祖师王重阳的七大弟子之一，创建龙门派，他的遗骨至今仍埋葬在观内丘祖殿香案下石座内。白云观规模宏大，观前影壁所嵌"万古长青"，为元赵孟頫书。棂星门为七层四柱牌柱，旧为观中道士观星望气的地方。观内三清阁东侧为藏经楼，自明代以来贮奉《正统道藏》，当时所建的《赐经碑》，今保存完整。现在中国道教协会便设在白云观内。行车路线：乘19、320支414路车到白云观站下车，或乘114、308、937路到白云路下车向南。联系电话：63463531。

觉生寺（大钟寺）
大钟寺位于北三环北侧，又称中国古钟博物馆，因寺内大钟殿悬有一口大铜钟而得名。大钟寺古钟博物馆目前收藏钟铃类文物439件套，其中永乐大钟铸于明代，距今已500多年。钟身内外整齐地铸有佛教经典17种，总计227000多字，字体工整、坚韧、相传为明朝书法家沈度的手笔。永乐大钟造型精美、钟声纯厚绵长、穿透性强。清晨可远传10余里。永乐大钟以悠久的历史、高超的书法艺术、精美的铸造工艺而驰名中外，有中外钟王之誉。除这口大钟以外，大钟寺内还陈列元、明、清三代铸造形式、花纹造型不一的铜钟近百余口。行车路线：302、367、718路大钟寺下。联系电话：62550819。

戒台寺
戒台寺位于京郊门头沟的马鞍山麓，至今有1300多年历史。戒台是僧人受戒的坛台，也叫戒坛。戒台寺戒台是世界上现存最大的戒台，有"天下第一台"之说，并可以传授佛门最高戒律菩萨戒，而成为我国佛教的最高学府。戒台寺素以""戒坛、奇松、石洞"闻名天下。戒台怫龛中113尊泥制彩绘的戒神，出自第四代"泥人张"张铭先生及弟子之手，是难得的艺术珍品。石佛村的明代摩崖造型是北京地区目前所发现的规模最大的保存最完整的一处摩崖造像群。行车路线：游7路、931路直达；或乘336、326路至河滩，再转长途车可达。驾车可从五孔桥洞阜石路到门头沟区石门营，有路标。联系电话：69802645。

红螺寺
红螺寺位于京郊明珠怀柔县境内，为历代佛教圣地，也是京华气功的发源地。红螺寺始建于东晋，为十方常住寺，是北方最大的佛教丛林，千年以来一直是佛教圣地。历届住持多由皇家命派，高僧频出，世有"南有普陀，北有红螺"之说。因有红螺仙女的美妙传说，当地人称之为"红螺寺"。红螺寺历届主持多由皇家命派，高僧频出，佛法超风。寺内环境幽雅，古木参天，经年常青，其中紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景。行车路线：宣武门乘游6、游16路直达，或东直门乘916、936路至怀柔再转车。驾车可从三元桥下京顺路，沿迎宾馆北路行5公里即到。联系电话：60681639 。

敕赐和平寺（花塔寺）
敕勒和平寺位于位于八达岭长城南麓、昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内，又名花塔寺，始建于唐代。寺院处在龙凤山的龙尾山坳之下，山峰险峻，景色秀丽。寺院建筑规模宏大，殿堂错落有致，遮掩于参天古树之中。敕勒和平寺是历代北京佛事活动中心。敕勒和平寺恢复了每年阴历初五和九月初九唱大戏四天的文化传统，使花塔和平寺庙会又成了闻名京、津的传统庙会。行车路线：德胜门乘345路到昌平终点换乘357路到南口镇下车乘小公共汽车直达；或从北京北站早7：00乘火车到南口站下车，再转乘小公共汽车直达。
联系电话：69778491，69778497。

云居寺
云居寺位于北京西南房山区境内的白带山下，它的石经山藏经洞及唐、辽塔群构成了我国古代佛教文化一大特色，被评为北京旅游世界之最。云居寺始建于隋末唐初，是我国佛教经籍荟萃之地。寺内九个藏经洞珍藏着浩瀚的石经、纸经、木板经，号称三绝。除了佛教三绝与千年古塔外，寺中还珍藏着令世人瞩目的佛祖舍利，为千年古刹增添了一份祥光瑞气。云居寺是国内外著名的佛教寺院，享有"北方巨刹"的盛誉，它特有的幽静环境、奇特的秀丽风光，蕴涵着浓郁的佛教文化特色。行车路线：从天桥做917至云居寺、十渡，5月--10月在前门乘游10路（北京南站--云居寺），都可直达云居寺。联系电话：61381612。

东岳庙
东岳庙位于朝阳门外大街路北，距今已有六百多年的历史，元末毁于战火。后经多次扩建，是我国北方最大的"正一派"道观。东岳庙有"京城小碑林"之称，庙中原有碑石140余通，几经战火，现仅存二三十通。全庙共有神像3000多尊，其人物形态各异，生动逼真，故有"东岳庙神像甲天下"之说。东岳庙不仅是显赫一方的道观，它的建筑艺术及规模在全国寺庙中也是位居前位。行车路线：乘110、112、109路车到神路街站下车，或乘地铁到朝阳门站下车向东。联系电话：65510151。

㈧ 一个电视剧想知道叫什么名字！

《家经难念》剧情分集介绍（1--20）集大结局演员表

编剧：戴雁军

导演：王沛毅

演员：孙桂田--饰奚月兰

于晓慧--饰杨丽颖

徐成林--饰冯 罡

张泳祺--饰杨丽坤

国歌饰--杨丽 萍

杜敏赫--饰杨四改

崔煜林--饰杨小旋

剧情梗概：

杨家多女，无一男丁，老母亲奚月兰经常感叹自己命运不济，四个女儿没一个让她省心顺心的。大女儿杨丽颖才貌双全，大学毕业后留校执教，为杨家挣足了脸面。令人不可思议的是，杨丽颖鬼迷心窍的与一家小医院当勤杂工的冯罡结了婚，婚后没几天便生了女儿杨小旋。因婚姻不如意远走美国一去就是八年，毫无归家之意，留给奚月兰的只有一份遥远的思念。二女儿杨丽坤算是嫁了个刑警队长，可夫妻二人硬要做丁克族，不要孩子，老母亲奚月兰使出浑身解数也无法说服改变主意。三女儿杨丽萍更是奚月兰的一块心病，三十岁的人了，死活不找男朋友，谁跟她提这事，不是沉默就是跟你急，为了应付老母亲，尽雇佣一画家做自己签约男朋友。四女儿杨四改二十八岁了，确找了一个痞子男朋友，经常在外边闹事不说，还拿杨四改不当人，动不动就拳脚相加，杨四改提出和他分手，他尽在老太太大寿之日找上门大吵大闹，提出让杨家给他两万元分手费，奚月兰被气得差点犯了心脏病。
幸有大女婿冯罡诸事张罗，里外操劳，凡重活脏活累活全由冯罡一人承担。忠厚老实的冯罡从无半句怨言，勤勉从事，不敢有半点疏忽。但十几年来，冯罡却一直横遭岳母奚月兰的白眼，怀疑冯罡用了旁门左道，将自己的大女儿骗到手，无论冯罡如何努力，奚月兰看他就是不入眼。在奚月兰眼里，冯罡无异于一个流氓。所以，自从冯罡成了杨家的大女婿，也成了岳母奚月兰的眼中钉，觉得大女儿好好的一朵鲜花，尽插在了冯罡这泡牛粪上，奚月兰耿耿于怀？她对冯罡的第一次报复就是让外甥女随了杨家的姓叫杨小旋而不是冯小旋。

㈨ 乐山有什么好玩的地方，乐山旅游十大必去景点

乐山十大旅游景点：

1. 峨眉山

2. 乐山大佛

3. 黑竹沟

4. 东方佛都

5. 乐山郭沫若故居

6. 嘉阳.桫椤湖景区

7. 夹江天福观光茶园

8. 仙芝竹尖生态园

9. 乌木珍品文化博物苑

10. 金鹰山庄

㈩ 苏州小吃特产有哪些

1、枣泥拉糕

焐酥豆糖粥是一道江苏的传统名点，属于苏菜系。米形完整，入口即化，清香细腻，软粘甜口，米香、豆香、桂花香并俱。

(10)马鞍山弗思特宾馆扩展阅读：

苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、江苏长江经济带的重要组成部分。

苏州位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。苏州属亚热带季风海洋性气候，四季分明，雨量充沛，种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。

苏州是东部饮食文化中心，是三大饮食文化之一（京式、苏式、广式）——苏式饮食文化的发扬地。

苏州小吃是中国四大小吃之一（南京夫子庙小吃、上海城隍庙小吃、苏州玄妙观小吃和湖南长沙火宫殿小吃并称为中国四大小吃）。“松鹤楼”是老字号的苏式餐馆；“老苏州茶酒楼”以传统苏帮菜而闻名；“朱鸿兴面馆”和“绿扬馄饨”等物美价廉，比较适合大众消费。遍布苏州的面店，表明浇头品种很多、讲究汤水的苏式面条是广受欢迎的小吃。

参考资料：网络-苏州