㈠ 乔山人善琴一文中乔山人最后默然而返他此刻的心情怎样
乔山人善琴一文中，乔山人最后默然而返，他此刻的心情是不知所措，完了很茫然那种
㈡ 乔山人善琴 整文翻译
原文
国初,有乔山人者善弹琴.精于指法,尝得异人传授.每于断林荒荆间,一再鼓之,凄禽寒鹘①,相和悲鸣.后游郢楚②,于旅中独奏洞庭之曲.邻媪③闻之,咨嗟惋叹.既阕④,曰：“吾抱此半生,不谓遇知音于此地.”款扉⑤扣⑥之.媪曰：“吾夫存日,以弹絮为业.今客鼓⑦此,酷类其声耳.”
注释
①鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟.②郢楚：即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城.③媪（ǎo）：老妇人.④阕：止息,终了.⑤款扉：款,敲；扉,门 ⑥扣：问,询问 ⑦鼓：弹琴
译文
在开国的时候,有个乔山人善于弹琴.他曾经得到过杰出的琴师传授,弹琴的指法很精湛.每当他在山野林间弹琴时,一遍又一遍,连飞鸟和凶猛的鹘都为之悲鸣.一次他游历到楚郢,在旅店弹奏洞庭曲.隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜.曲子弹奏完了,乔山人叹息道：“我弹琴大半辈子,终于在这里遇见了知音!”敲门问她,老妇人说道：“我的老伴活着的时候,是弹棉花的.今天听见你在这里弹琴,太像我老伴弹棉花的声音了!"
㈢ 乔山人善琴中的吾抱此半生，不谓遇知音于此地是什么意思
我弹琴⼤半辈⼦这⾥遇见了知⾳ 有乔⼭⼈者善弹琴。精于指法，尝得异⼈ 传授。每既阕④，⽈：“吾抱此半⽣，不 谓遇知⾳于此地弹琴弹琴弹奏的意思⿎ ：弹琴
㈣ 乔山人善琴字翻译
原文
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪③闻之，咨嗟惋叹。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉⑤扣⑥之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓⑦此，酷类其声耳。”
①鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。 ②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。 ③媪（ǎo）：老妇人。 ④阕：止息，终了。 ⑤款扉：款，敲；扉，门 ⑥扣：问，询问 ⑦鼓：弹琴
译文
在开国的时候，有个乔山人善于弹琴。他曾经得到过杰出的琴师传授，弹琴的指法很精湛。每当他在山野林间弹琴时，一遍又一遍，连飞鸟和凶猛的鹘都为之悲鸣。一次他游历到楚郢，在旅店弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。曲子弹奏完了，乔山人叹息道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”一会有人敲门，老妇人进来说道：“我的老伴活着的时候，是弹棉花的。今天听见你在这里弹琴，太像我老伴弹棉花的声音了!"
㈤ 乔山人听了邻媪的回答后，心里会怎么想
在开国的时候，有个乔山人善于弹琴。他曾经得到过杰出的琴师传授，弹琴的指法很精湛。每当他在山野林间弹琴时，一遍又一遍，连飞鸟和凶猛的鹘都为之悲鸣。一次他游历到楚郢，在旅店弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋...
㈥ 乔山人最后黯然而反她此刻的心情怎样
既然他是情绪黯然的返回了，
那这时候他的心情肯定是非常低落，非常失望的。
这样的时候可能想要有一个别人可以陪伴他吧。
㈦ 乔山人听了老妇人的话会怎么想
很失望，本以为自己遇到了知音，可却说自己弹琴如同弹棉花一般
㈧ 乔山人善琴
《乔山人善琴》的作者是清代的徐珂。
徐珂（1869年－1928年），原名昌，字仲可，浙江杭县（今杭州市）人。光绪年间（1889年）举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。曾担任袁世凯在天津小站练兵时的幕僚，不久离去。
原文
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝①得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘（gǔ）②，相和悲鸣。后游郢楚③，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪（ǎo）④闻之，咨嗟惋叹。既阕⑤，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉⑥叩⑦之。媪（ǎo）：曰：“吾夫存日，以弹絮⑧为业。今客鼓⑨此，酷类⑩其声耳。”
注释
①鹘（gǔ）：一种凶猛的鸟。
②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。
③媪（ǎo）：老妇人。
④阕：止息，终了。
⑤款扉：款，敲；扉，门。
⑥叩：问，询问 。
⑦鼓：弹琴。
⑧尝：曾经。
⑨絮：棉花。
⑩类：像。
译文
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过奇异的人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。一次他游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，乔山人叹息道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”敲门问她，老妇人说道：“我的老伴活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音!"
表达意思
1、对牛弹琴。
2、知音难觅。
3、同时也表现出知音难觅，高超的技艺难被人欣赏。
运用手法
“每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。”通过侧面描写烘托，表现出乔山人技艺之高超，连鸟禽都为之悲伤。表达了对民间艺术的赞叹，和《口技》都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群。
㈨ 乔山人听了邻媪的回答后心理会怎么想
如果乔山人心胸狭隘心里会想，这个老妇根本不懂琴曲，和她谈论琴曲完全是自取其辱。以后一定要离这种无知的人远远的
如果乔山人心胸豁达，虽然听完邻妇的话以后会有所尴尬，但心里一定会想，虽然这个妇人根本不懂旋律，但在这个妇人想念自己死去的丈夫时，能用这种方法给她一点安慰，要是很不错的。人不能对他们太过苛责，毕竟是处在两个世界里的人。不知者无罪就是这个道理
㈩ 乔山人善琴原文及翻译
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪③闻之，咨嗟惋叹。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉⑤扣⑥之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓⑦此，酷类其声耳。”
在开国的时候，有个乔山人善于弹琴。他以前得到过很杰出的琴师传授，弹琴的指法很精湛。每当他在山野林间弹琴时，一遍又一遍，连飞鸟和凶猛的鹘都为之悲鸣。一次他游历到楚郢，在旅店弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。曲子弹奏完了，乔山人叹息道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”一会有人敲门，老妇人进来说道：“我的老伴活着的时候，是弹棉花的。今天听见你在这里弹琴，太像我老伴弹棉花的声音了。”