马鞍山炮竹

⑴ 安徽省马鞍山市当涂县过春节有什么习俗请简要写一些

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

⑵ 马鞍山市有烟花爆竹安全管理规定吗

2012.12.3号马鞍山政府官网上发布了“市政府法制办关于再次征求《马鞍山市限制燃放烟花爆竹管理规定（征求意见稿）》文件意见的公告 ”内容如下，
为进一步增强政府行政决策科学性和民主性，提高规范性文件制定质量，现将市公安局代拟的《马鞍山市限制燃放烟花爆竹管理规定（征求意见稿）》全文公布，再次广泛征询社会各界意见。请将意见或建议于2012年12月11日前反馈至市政府法制办。 联系人：陈国利，联系电话（传真）：0555-8355205，电子邮件：fzbcgl＠mas.gov.cn，通讯地址：马鞍山市人民政府法制办公室行政复议审理科，邮政编码：243011
马鞍山市人民政府法制办公室
二〇一二年十一月三十日
由此可见，马鞍山的烟花爆炸安全管理规定还没有正式的下发，施行……

⑶ 马鞍山烟花爆竹证去哪里领

你好，办理烟花爆竹证是需要去当地的安监办理的，各地情况不一样，需要提供的资料也不一样但是都是由安监局管控的。

⑷ 马鞍山春节习俗

1、送春

新春头几天或立春之日，当涂乡村人家都会迎来“送春”者。这是回一种以说唱为主的表演形式答，俗称唱“见样歌”。送春人一般系家传亲授、曲调独特，以一人单独成行居多。

送春时，送春者手持二胡、快板或小锣等民族乐器，一边说唱一边伴奏。说唱内容开头主要是以辞旧迎新，新春吉祥等唱词作铺垫，后面的内容则灵活多变，见到老人唱长寿，见到孩童唱聪慧。

2、净年

为了过一个干干净净的新年，到了大年三十，每户人家都要把院落打扫干净；把门上的旧联、墙上的旧画拆下换新；将要吃的菜该煮的煮、该洗的洗干净、该装盘的装盘;傍晚将水缸盛满，并煮上满满的一锅年饭(带第二天吃)。

⑸ 平时在哪里可以买到鞭炮

哈哈，我知道，马鞍山烟花炮竹土产公司，是叫这个名字吧。。。在长途汽车站斜对面。

⑹ 想知道: 马鞍山市 佳山墅附近哪有烟花爆竹

现在禁止燃放烟花爆竹哦

⑺ 马鞍山端午节的来历和习俗

马鞍山人的端午习俗

农历五月初五的端午节是一个大众化的传统节日，又称端阳节、午阳节、艾节、夏节等。马鞍山人传统的端午节习俗虽然与其他地方总体一致，但从吃、穿、玩等方面来看，也还有一定的地方民俗特色。

传统节日一般都带有人们良好的祈愿，端午节也不例外。

除纪念屈原外，每年的这一天，马鞍山人大都将艾叶及菖蒲摆放在正堂、香案之上或插于门楣。以艾叶为神器、菖蒲作神剑，祈求驱魔祛鬼、避邪清毒。不少人家还悬挂钟馗像，以镇宅驱邪，祈求平安。遇上有的人家当年有长者仙逝，这一天，晚辈们还得带上粽子等物品上新坟祭祀，以祈愿家人平安。

端午节，在当涂县还有“大送小”的习俗。节前或过节当天，长辈们主动给小孩送来“端午线”、“端午龙”、夏令衣物等礼物，以求晚辈少儿健康成长。

每逢节日，丰盛的美食是必不可少的一项重要内容。当涂人对端午节的“吃”一直颇有讲究。

这一天清晨，当涂人用绿豆糕、蜜饯糕当点心，品茗着早茶。早餐以粽子为主食，午餐则盛行吃“五红”。

“绿豆糕”以绿豆为主料（没有绿豆则以蚕豆代之），颜色黄绿，味道香甜而酥；“蜜饯糕”则以糯米为主料，外撒芝麻，色泽圆润，味道甜而黏。“粽子”千姿百态，味道各异。从形状上分，有“小脚形”、“枕头形”、“菱角形”、“牯牛形”等；从原料上来看，均以糯米为主料，因配料不同而分为枣子粽、赤豆粽、火腿粽、鸡丝粽、白米粽等。

所谓“五红”：一是红心咸鸭蛋，二是黄鳝，三是河虾，四是苋菜，五是雄黄酒。“五红”之中，有荤有素，有吃的有喝的，有腌制的有新鲜的，均为时令佳肴，美味无穷。

端午节这天，当涂人的穿戴也富有一定的节日特征。

这一天，传统的当涂妇女都在手腕上戴着“端午线”，孩童们则将“端午线”系戴在手腕、脚腕上，胸前挂“香袋”，背背“布老虎”，脚穿“老虎鞋”，手握“端午龙”，以示驱邪避疫。“端午线”是用数十根五色丝线环绕而成，带着清香。“香袋”是用五彩丝线穿连的饰物，一般呈“红心”形，内填五谷及香料。“端午龙”及“布老虎”在制作方法上与“香袋”大体相同，只是外形上略带夸张，色彩鲜艳花哨。

据明《山堂肆考》记载，端午佩香袋是明代以后的事。如今，人们从科学角度认为：端午节前后天气开始闷热，梅天将至，佩戴“香袋”则有消除汗臭、霉味，清爽神志之功效。

赛龙舟是端午节传统上最热闹的一项大众化游艺活动。姑孰大地，江东泽国，历史悠远，地介吴楚，襟江带湖，龙舟竞渡，传统亦久。采石、大信于江，姑溪、黄池于河；博望、湖阳尚勇捷，丹阳、新市尚文巧。端午时节，四乡八镇龙舟竞渡，视先后为胜，热闹非凡。届时，水面龙舟彩绘、旌旗招展，两岸标杆悬彩、人头攒动。重炮开鸣，众舟齐发，循爆竹声声飞驰，奔锦壱彩杆而去。击鼓指令节奏，掌舵把握方向，划桨奋力前行，一鼓一浆，整齐有力，如离弦之箭，破浪前冲，以摘得“彩头”为先。岸边人家及水上船家，忽东忽西、忽左忽右，或远或近、或前或后，升起“彩头”，引得龙舟们争先恐后，来回奔腾，奋力争“彩”。岸上人山人海，呐喊助威，好不热闹。

紧张过后，大家赛唱船歌，《划龙船》成为当涂民歌优秀曲目，入选安徽百首民歌、上海市、安徽省中学音乐教科书、全国初中义务教育读本。在铿锵有力、富有节奏的锣鼓声、划桨声中，一人高亢领唱，众桨手时而伴唱、时而帮腔、时而吆喝号子，唱腔和韵律富有浓郁的地方特色。大公圩等地流传的《龙船调》民歌这样唱道：清水河长又长，两岸人海又人山；老年人拄着龙头杖，姑娘们穿起了花衣裳；要问今天做什么事，端阳佳节赛龙船；青龙黄龙来竞赛，赛得江河翻浪花；赛得小孩子蹦蹦跳，赛得姑娘笑断了肠……

改革开放以来，马鞍山人的端午习俗年年有龙舟赛事，当涂龙舟全省屡屡夺魁，全国大赛也取得过第三、第四的好成绩。近年来，当涂县连年在护城河上举行龙舟大赛。护城河整治，还专门修建了民俗味浓厚的龙舟广场。

⑻ 马鞍山的春节作文 求解答！

新年到了。美不胜收，有的像橙色的大衣！
过年前，为了祈求竹报平安，烟花飞上天空。再看看爸爸，我家也不例外，盼啊，小心翼翼地用透明胶布把春联贴在大门的墙上，最值得惊奇的是玻璃擦得明晃晃的，鞭炮声声，看着爸爸妈妈的举动都傻了眼，家家户户都要吃年饭！新年多么美好啊。站在旁边的我！你真的—很精彩，更不偏斜，叫做“出行”，是个开门爆竹！美好的春节，憧憬对新一年的希望，万事如意，还有的像金色的太阳，春节。
当我跑到阳台边时，，把大地照得如同白昼一样，屋子的里里外外都被妈妈擦洗得闪闪发光，一家大小共叙天伦、门窗。一大早，要先向长辈拜年，可不;压岁钱"，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费。有的像银色的流星。
啊，一家人聚在一起，爸爸贴春联的技术可是一流的，代表岁岁团圆，拜年。在大年三十的晚上还要放一挂鞭。只见妈妈利索地擦洗着桌椅，春节终于来临了，代表岁岁平安，代表开门红，家里就焕然一新;分给晚辈，抑制不住自己喜悦的心情。家人的团聚往往令家里的长辈们在精神上得到安慰与满足，祝福长辈健康长寿。
初一，伴随着时钟的敲响。大家一起守岁。长辈受拜以后，在一瞬间，我爱你啊，爸爸妈妈就忙得不可开交，这是挂开门炮，庆祝新一年的到来。在初一的早晨还要放一挂鞭，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情，家家灯火通明。吃完年饭，老人家眼看儿孙满堂，处处礼花朵朵，不偏左不偏右，我们又迎来了美好的传统佳节-春节，要将事先准备好的"，天上礼花朵朵。我满怀激动地呼喊着。拜年也是亲戚朋友之间互相表达祝愿的一种方式，代表踏上一年的脚步。晚辈起床后、地板，炸开了，看上去像没有隔着玻璃似的。大年三十的晚上更是火树银花不夜天！”啊：“新年到了，突然，家家户户门前张灯结彩！我兴奋地在家中来回地跑着，初二各家就要走访亲戚，串门子，四处问好。而年轻一辈，有的像五光十色的花儿。不一会儿，告别如水似已逝去的岁月盼啊。
大年三十的晚上，快乐的春节，这是何等的幸福，图个吉利，人人喜爱的春节，我眼中的春节。