㈠ 2009年安徽省普通高中学业水平测试（语文）
“2009年安徽省普通高中学业水平测试语文试题”解析
马鞍山市教育局教研室 俞仁凤
2009年安徽省普通高中学业水平测试，是新课程实验以来举行的第二次测试。试题的“面目”，无论在题型、题量、结构上，还是在分值、难度上，都与第一次大体相同。
第一部分 试题解析
一、（12分）
1．下列词语中，没有错别字的一组是 （3分）
A．震憾 通霄达旦 殒身不恤 B．点缀 良辰美景 焕然一新
C．膨胀 明辩是非 饱经苍桑 D．暇想 萍水相逢 粗制烂造
解析：答案，B。每个错误项中，都有两个错别字。依次是：撼——憾，霄——宵，辩——辨，苍——沧，暇——遐，烂——滥。之所以每个选项中要设置两个错别字，就是为了“降低”难度。
2．下列句中加点的成语，使用恰当的一项是 （3分）
A．经过奋力拼搏，他最终在运动会上获得跳高比赛冠军，真是大快人心。
B．面对困境中等待救援的群众，公安干警再三表示警方一定会鼎力相助。
C．曾经炙手可热的商品房，受金融危机影响，销售状况变得不太景气了。
D．随着中央各项优惠政策的相继出台，中部六省的崛起应该指日可待了。
解析：答案，D。大快人心：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快；鼎力相助：鼎力，是敬辞，大力（表示请托或感谢时用）；炙手可热：比喻气焰很盛，权势极大。
3．下列句子，没有语病的一句是 （3分）
A．逐步健全和建立社会医疗保障体系，是构建和谐社会的一项重要内容。
B．这家企业重视员工的业余文化生活，仅报刊每年就订了大约百种以上。
C．问题奶粉全面曝光以后，食品安全问题很快引起了全社会的高度关注。
D．为了防止考试作弊行为的不再发生，学校在教学楼内安装了屏蔽设备。
解析：答案，C。A项，是逻辑错误造成的词序不当，应为“建立和健全”；B项，语意矛盾，可删除“大约”或“以上”；D项，语意错误，当删除“不再”。
4．把下列几个句子组成语意连贯的一段话，排列正确的一项是 （3分）
①所有这一切都唤起了游子们浓郁的中华情。
②中华儿女无论走到哪里，无论在天之涯、海之角，都不会忘记自己的根——故乡的山，故乡的水，故乡的四合院，故乡的竹篱笆。
③中华文化虽历经劫难，却经久不衰，显示出强大的生命力和凝聚力。
④文化，就其广义而言，指人类在社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和。
⑤还有那端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红纸黑字的春联。
A．④③②⑤① B．③④①②⑤
C．③②⑤①④ D．④②①⑤③
解析：答案，A。按照“语意连贯”的一般要求，依据“总——分——总”的原则，可以顺利判断出答案。
二、（9分）
阅读下面文字，完成5～7题。
诗文都以语言文字为媒介。做诗文有一些专门的学问，前人对于这些学问已逐渐蓄积起许多经验和成绩，而不是任何人只手空拳、毫无凭借地在一生之内所可得到的。自己既不能件件去发明，就不得不利用前人的经验和成绩。文学家对于语言文字是如此，一切其他艺术家对于他的特殊的媒介也莫不然。各种艺术都同时是一种学问，都有无数年代所积成的技巧。学一门艺术，就要学该门艺术所特有的学问和技巧。这种学习就是利用过去经验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。
古今大艺术家在少年时所做的功夫大半都偏在模仿。米开朗琪罗费过半生的功夫研究希腊罗马的雕刻，莎士比亚也费过半生的功夫模仿和改作前人的剧本，这是最显著的例子。中国诗人中最不像用过功夫的莫过于李太白，但是他的集子中摹拟古人的作品极多，只略看看他的诗题就可以见出。杜工部说过：“李侯有佳句，往往似阴铿”，他自己也说过：“解道长江静如练，令人长忆谢玄晖。”他对于过去诗人的关系可以想见了。
艺术家从模仿入手，正如小儿学语言，打网球者学姿势，跳舞者学步法一样，并没有什么玄妙，也并没有什么荒唐。不过这步功夫只是创造的始基。没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都不足以言创造。我们在前面说过，创造是旧经验的新综合。旧经验大半得诸模仿，新综合则必自出心裁。
模仿有流弊，但是这也不是模仿本身的罪过。从前学者有人提倡模仿，也有人唾骂模仿，往往都各有各的道理，其实并不冲突。顾亭林的《日知录》里有一条说：“诗文之所以代变，有不得不然者。一代之文，沿袭已久，不容人人皆道此语。今且千数百年矣，而犹取古人之陈言一一而模仿之，以是为诗可乎？故不似则失其所以为诗，似则失其所以为我。”这是一段极有意味的话，但是他的结论是突如其来的。“不似则失其所以为诗”一句和上文所举的理由恰相反。他一方面见到模仿古人不足以为诗，一方面又见到不似古人则失其所以为诗。这不是一个矛盾么？
这其实并不是矛盾。诗和其他艺术一样，须从模仿入手，所以不能不似古人，不似则失其所以为诗；但是它须归于创造，所以又不能全似古人，全似古人则失其所以为我。创造不能无模仿，但是只有模仿也不能算是创造。
凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而没有诗人的妙悟，固不能有创作；只有诗人的妙悟而没有匠人的手腕，则创作亦难尽善尽美。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。匠人虽比诗人身份低，但亦绝不可少。青年作家往往忽略这一点。
（节选自朱光潜《谈美》，略有改动）
5．对上文讨论的关于文学创作的话题，概述准确的一项是 (3分)
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A．谈模仿与创造的区别 B．谈模仿对创造的制约
C．谈模仿对创造的促进 D．谈模仿与创造的关系
解析：答案，D。阅读文本，要着眼于全文，不能就局部内容进行判断。从整个语段来看，是谈“关系”的。文中，也谈到“区别、制约、促进”等，但都是局部观点。
6．对文中引用《日知录》中一段话的目的，解说正确的一项是 （ 3分）
A．为了说明完全模仿前人决不能创作出好的作品。
B．为了说明不注意模仿前人也不能创作出好作品。
C．为了说明模仿和创造在文学创作中都是必需的。
D．为了说明模仿和创造在文学创作中是有矛盾的。
解析：答案，C。判断选项的正确与否，离不开具体语境，也离不开上下文。A、B两项只说“模仿”，理解就出现了偏颇。D项，是离开文本，生造出来的错误项。
7．下列说法，不符合文意的一项是 （ 3分）
A．掌握创作的各种专门学问和技巧离不开模仿。
B．古今大艺术家的创作都离不开对前人的模仿。
C．艺术家学习和模仿前人的目的正是为了创造。
D．真正的艺术家与匠人是没有任何共同之处的。
解析：答案，D。选文中说“凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。”由此，可以推断，艺术家和匠人是有共同之处的。
三、（13分）
阅读下面文言文，完成8～11题。
兰亭集序 王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
8．下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）
A. 茂林修竹 修：长，高。 B. 信可乐也 信：相信。
C. 世殊事异 殊：不同。 D. 其致一也 一：一样。
解析：答案，B。信，当解释为“确实，的确”。
9．下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是 (3分)
①会于会稽山阴之兰亭 ③仰观宇宙之大
②当其欣于所遇 ④犹不能不以之兴怀
A. ①②相同，③④不同。 B. ①②不同，③④相同。
C. ①②不同，③④不同。 D. ①②相同，③④相同。
解析：答案，C。①为介词，在；②为介词，对；③为助词。的；④为代词，它。
10．对下面句子的翻译，正确的一项是 （3分）
后之览者，亦将有感于斯文。
A．后世的读者，也将对我这篇文章的文采产生感慨。
B．后世的读者，也将对这次集会的诗文产生感慨。
C．后来的游览者，也将对我的这篇文章产生感慨。
D．后来的游览者，也将对这次集会的诗文产生感慨。
解析：答案，B。要理解重点词语，如：览者，指“读者”；斯文，指“这次集会的诗文”。
11．对上文内容的理解，不正确的一项是 （4分）
A. 一、二两段主要是叙事、写景。 B. 三、四两段主要是抒情、议论。
C. 文中情感复杂多变，波澜起伏。 D. 文章写山水抒豪情，情景交融。
解析：答案，D。文章主要是叙事、议论。写山水，与“抒豪情”没有关联。说“情景交融”也十分勉强。
四、（6分）
阅读下面一首宋词，完成12～13题。
定风波 苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。12．对这首词中语句的解说，不正确的一项是 （3分）
A. “莫听”二字主观色彩强烈，有外物不值得放在心上的意思。
B. “何妨吟啸且徐行”一句显示出作者雨中前行的洒脱和从容。
C. “吹酒醒”三字间接交代作者是在带有醉意的状态下出游的。
D. “萧瑟处”在词中是指凄冷荒凉、没有生机、无人游历的地方。
解析：答案，D。“萧瑟处”，是指冷落、凄凉的地方，这里特指作者刚刚走过的地方，说“没有生机，无人游历”，是主观臆测，也是不符合在文中的意思的。
13．对这首词的赏析，不恰当的一项是 （3分）
A. 上片写在风雨中行走而无畏，可见作者乐观的人生态度。
B. 下片写斜照相迎，突显了作者渴望重返政坛的勃勃雄心。
C.“风雨”语意双关，既指自然界风雨，也指人生中的坎坷。
D. 全词即景生情，写眼前景，寓心中事，谈自己的人生感悟。
解析：答案，B.“渴望重返政坛”，是无中生有的。也没有什么“雄心”。
五、（5分）
14．补写出下列名句的上句或下句。（任意选填五句） （5分）
⑴ 青， ，而青于蓝。 （《荀子·劝学》）
⑵吾所以为此者， 。 （司马迁《廉颇蔺相如列传》）
⑶茕茕孑立， 。 （李密《陈情表》）
⑷ 潦水尽而寒潭清， 。 （王勃《滕王阁序》）
⑸丛菊两开他日泪， 。 （杜甫《秋兴八首》）
⑹闻道有先后， ，如是而已。 （韩愈《师说》）
⑺ ，更那堪，冷落清秋节。 （柳永《雨霖铃》）
⑻ 人生如梦， 。 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
解析： ⑴ 取之于蓝 ⑵以先国家之急而后私仇也 ⑶ 形影相吊
⑷ 烟光凝而暮山紫 ⑸孤舟一系故园心 ⑹ 术业有专攻
⑺多情自古伤离别 ⑻ 一尊还酹江月
六、（15分）
阅读下面文字，完成15～18题。
囚绿记（节选）
陆 蠡
①我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。
②我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。
③忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
④绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
⑤可是每天在早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须,都朝原来的方向。植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
⑥它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。
⑦我原是打算七月尾就回南去的。我计算着我的归期，计算这“绿囚”出牢的日子。在我离开的时候，便是它恢复自由的时候。
⑧卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划，在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。
⑨离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？
15．上文是围绕“绿”展开的，请理清文章的思路，用简洁的语言填空。 （3分）
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恋绿
→ → →
解析：答案依次是“囚绿、放绿、怀绿”。不排除相同意思的答案。
16．常春藤的枝条被囚前后各有哪些外在特征？请概括说明。 （4分）
(1) 被囚前：
（2）被囚后：
解析：(1) 被囚前：颜色青苍（色），浆液丰富（质），枝条舒放（形）。（或：繁茂苍绿）（2）被囚后：颜色柔绿、嫩黄，枝条细瘦、娇弱。 （或：枝叶瘦黄）。答案要从三个方面展开：色、质、形
17．揣摩第⑤段中画线的句子，请分别谈谈其中“总”、“固执”两个词的表达效果。
（4分）
（1）“总”的表达效果：
（2）“固执”的表达效果：
解析：（1）“总”的表达效果：强调绿枝条无论什么时候都向着窗外，表现了常春藤对光明和自由的执着追求。（2）“固执”的表达效果：运用拟人手法，突出了常春藤的倔强个性。
18．文中第⑧段写到“卢沟桥事件发生了”，请结合这一背景，说说文中常春藤的寓意。 （4分）
答：
解析：①用常春藤的倔强象征中国人民面临民族灾难时的坚贞不屈的品质。②表现中国人民像常春藤一样向往光明、追求自由的强烈愿望。这是主要的，但不仅仅限于此。
七、（40分）
19．请以“信任”为题 ，写一篇文章。 （40分）
【注意】①立意自定。②文体自选。③文中不得出现真实的地名、校名、人名，否则扣分。④不得抄袭。⑤不少于600字。⑥字迹工整，卷面整洁。
解析：略
㈡ 山西大槐树移民有多少个姓氏参加了，并移民到何处
仅供参考，都是传说
明朝洪洞大槐树移民姓氏共812个，移民分布共18个省（市）、500个县（市）。其中：河南106县（市），北京、天津、河北129县（市），山东92县（市），江苏、安徽、湖北、湖南62县（市），陕西、甘肃、宁夏51县（市），山西34县（市），内蒙古8县（市），辽宁11县（市），吉林3县（市），黑龙江3县（市），广西1县。
一、明朝大槐树移民在河南地区的分布
河南省简称豫，地处黄河中下游、华中地区，向有“中原”、“中州”之称，元属河南江北行中书省，明置河南布政使司，辖8个府，1个直隶州，11个属州，96个县。
河南的移民分布情况看，主要以黄河流域和淮河流域为主，这和两河流域的水灾及元末农民起义的战场相吻合。经笔者对河南地区家乘、地方志及所收集的信函资料不完全统计，河南地区明朝洪洞大槐树移民主要分布有106个县（市）：郑州、荥阳、开封、平顶山、洛阳、焦作、鹤璧、杞县、尉氏、新郑、登封、兰考、中牟、新密、巩县、新乡、卫辉、封丘、获嘉、温县、济源、博爱、辉县、原阳、武陟、盂县、沁阳、修武、安阳、范县、台前、滑县、浚县、内黄、清丰、濮阳、长垣、汤阴、林州、商丘、永城、睢县、宁陵、民权、周口、商水、扶沟、西华、太康、郸城、项城、许昌、漯河、鄢陵、郾城、襄城、鲁山、长葛、临颍、叶县、宝丰、陕县、禹县、驻马店、确山、西平、汝南、新蔡、上蔡、信阳、息县、固始、泌阳、正阳、新县、罗山、商城、南阳、方城、唐河、新野、邓县、淅川、南召、桐柏、镇平、内乡、西峡、三门峡、义马、盂津、汝州、汝阳、栾川、灵宝、渑池、偃师、伊川、宜阳、洛宁、卢氏、新安、淇县、嵩县、郏县、舞阳。
二、明朝大槐树移民在山东地区的分布
山西洪洞大槐树移民最初主要分布在鲁西北一带，这主要是因为元末明初山东的战乱和黄河泛滥都在鲁西北、鲁西南地区，但经过明初的再迁移，移民就分布到山东的大部分地区了。据笔者对山东地区的家谱、碑文、地方志和收集的信函资料的不完全统计，山东地区明朝洪洞大槐树移民主要分布在92个县（市）：济南、历城、章丘、长清、青岛、胶南、胶县、即墨、淄博、枣庄、滕县、德州、宁津、商河、济阳、禹城、夏津、陵县、齐河、武城、广饶、滨县、垦利、阳信、沾化、利津、博兴、惠民、潍坊、潍县、诸城、郯城、安丘、临朐、寿光、高密、益都、烟台、牟平、文登、莱阳、栖霞、掖县、荣城、莱西、招远、黄县、临沂、沂水、日照、平邑、沂源、沂南、莒县、莒南、费县、泰安、莱芜、新汶、肥城、平阴、宁阳、东平、济宁、兖州、鱼台、嘉祥、汶上、曲阜、邹县、菏泽、郓城、巨野、单县、曹县、鄄城、梁山、定陶、东明、聊城、东阿、临清、莘县、金乡、微山、阳谷、冠县、高唐、邹平、无棣、威海。
三、明朝大槐树移民在京、津、冀地区的分布
北京市简称京，为中华人民共和国首都、中央直辖市，位于华北平原北端，为东北和华北等地区枢纽。金时正式建都。
京、津、冀地区明朝洪洞大槐树移民分布在129个县（市），主要为：北京、昌平、延庆、怀柔、密云、平谷、通县、大兴、房山、天津、静海、武清、宝坻、宁河、蓟县、石家庄、唐山、灵寿、束鹿、晋州、赵县、井陉、获鹿、新乐、正定、深泽、无及、赞皇、元氏、栾城、平山、张家口、怀来、蔚县、张北、宣化、涿鹿、怀安、滦平、隆化、丰宁、万全、迁西、迁安、昌黎、卢龙、滦南、遵化、玉田、乐亭、滦县、丰南、安次、三河、霸县、固安、大城、秦皇岛、安乎、交河、肃宁、文安、永清、保定、涞水、阜平、唐县、徐水、高阳、沧州、青县、海兴、任丘、武邑、故城、冀县、丘县、鸡泽、临西、任县、涿县、定兴、安新、蠡县、博野、定县、涞源、新城、完县、清苑、满城、沧县、东光、河间、献县、衡水、饶阳、阜城、景县、枣强、深县、武强、邯郸、永年、曲周、魏县、成安、大名、涉县、广平、临漳、磁县、武安、邢台、柏乡、隆尧、南宫、巨鹿、沙河、临城、新河、清河、广宗、内丘、威县、南和、南皮、盂村回族自治县。
四、明朝大槐树移民在皖、苏、鄂、湘地区的分布
根据笔者收集的家乘、碑文、信函资料进行：全统计，皖、苏、鄂、湘地区明朝洪洞大槐树移民分布62个县（市），主要有：合肥、马鞍山、长丰、蚌埠、六安、明光、定远、淮北、安庆、铜陵、宿州、砀山、萧县、灵璧、怀远、滁州、凤阳、和县、泾县、寿县、亳县、蒙城、利辛、睢宁、阜南、南京、徐州、连云岗、丰县、沛县、盱眙、大丰、铜山、泗阳、沐阳、如皋、清江、江都、襄阳、武汉、十堰、孝感、大悟、荆门、监利、沔阳、郧县、均县、随县、随州、枣阳、宜城、保康、光化、钟祥、长沙、株洲、郴州、郴县、桑植、襄樊、邳州。
五、明朝大槐树移民在陕、甘、宁地区的分布
陕西、甘肃的移民分布在关中地区，宝鸡地区及邻近山西地区多一些，还有相当一部分是从山东、河南间接迁移去的。根据对地方志、家谱、碑文及信函资料的不完全统计，向陕、甘、宁地区移民51个县（市）。其主要分布为：西安、铜川、宝鸡、岐山、武功、眉县、三原、户县、蒲城、韩城、大荔、合阳、白水、澄城、银川、青铜峡、石咀山、麟游、兰州、甘谷、天水、张掖、镇原、扶风、彬县、米脂、绥德、吴堡、周至、民乐、景泰、中卫、兴平、乾县、会宁、榆林、武威、商州、固原、华阴、古浪、洛南、商南、山阳、丹凤、城固、威南、靖远、平凉、庄浪、渭南。
六、明朝大槐树移民在晋北、晋中及内蒙古、东三省地区的分布
洪洞大槐树移民在山西有34个县（市）、内蒙古8个县（市）、辽宁11个县（市）、吉林3个县（市）、黑龙江3个县（市）、广西1个县。其分布为：太原、五台、平定、寿阳、代县、交城、祁县、阳城、灵石、平遥、清徐、忻州、大同、浑源、应县、朔州、榆次、太谷、介休、阳曲、阳泉、定襄、榆社、原平、平鲁、阳高、盂县、汾阳、孝义、运城、静乐、长治、潞城、晋城、呼和浩特、包头、固阳、凉城、丰镇、清水河、商都、兴和、沈阳、大连、清原、抚顺、丹东、鞍山、辽阳、海城、凌原、锦州、建平、长舂、四平、洮安、哈尔滨、鹤岗、嫩江、北流县。
大槐树移民姓氏明细
1、山西洪同 厉史尤长 炎黄子孙万代荣昌尧都平阳
虞由英皇 羊解士师 禹夏商汤 周朝文武 攻成姜尚
巫霸亓熊 林栗好强 燕韩赵魏 齐楚秦庞 相茹纪信
汉高刘邦 晋隋唐宋 辽金祁连 蒙时末年 战斗弋常
肖葛钤励 颉俎贝浦
2、天宰水寒 北国田干 甄主元章 明君建江徐礼郁新
纳皋奏爨 贾村古槐 济中官迁 伯仲叔季 拜祭祖先
过桥行路 辈井吏乡 京经鲁于 苏折涂杭 冀安东省
宁淮陕甘 湘桂隆庆 旭惠泽桓 社刁弓张 智慧和畅
束利扶暨 蓟鄂广弘
3、富饶欣慰 芮雪降祥 辛勤劳作 霍岳丰唱麦苗青绿
玉锋峦岚 知足能乐 硕果森满 温柔遆贴 幸福快苑
宫廷繁华 俞院梅兰 景泰晨花 贠阵宣童 康喜郏靖
崇振綦苌 吾顼邢海 吕律陶颜 宗族修普 寻根记念
茅蓬酆郦 贲麹麋斜
4、范黎朱公 暴财施善 陆游包程 孔丘屈原典韦蔡伦
堤玄於钱 来嵇冯申 孟柯鹿班 彦博毕升 乔扆许郇
萧何窦仪 邵甬倪赞 裴巨卢值 晏隐薛旋 粟宇阮籍
邓攸龚贤 彭悦樊邰 聂耳释邝 少帅肇司 崔浩褚员
越堵敖融 阙夔殳红
5、曹操宓佴 袁枚随渊 晁盖李逵 衡闻邴添郑杰南仝
应怀复初 守仁续邹 石蒲段让 郜丁光陈 马牧左权
绒甲卫营 郭种王轩 薄后淳义 寿骈墨香 董蔺贺荀
保运孤藏 伏席吴回 蒯缑开鞍 盍逯伍胥 佼较眭严
空厍咸诸 胜豆刀德
6、巴焦句滕 柴胡米莲 麻娄云凌 艾叶伸展摸药杜钟
飞深秋烟 闸谢党生 菜霞娇鄢 松柏竹荷 桃穆柳杨
尖负忠任 弥侯采桑 黑牛充冬 支钞顾全 那苟言笑
达鞠勇刚 牟闽神尹 百亿希望 庄居滑稽 交谊宜臧
贯六佀奉 农沃宦雍
7、毛裘刑衣 蒋才郇练 钮扣侬纽 介绍萎婉秘密革职
伟戴羡漫 霭门竺扈 妙碧岂谈 姚鹏祝傅 莫及鞭婵
白日落露 渠窄需宽 卜从揭蒂 布依曲弯 别俱易格
蹇贵巢双 管舒乌丌 符合鱼养 计瓮会骆 欧乐余闪
慎终须仰 曷鉴化位
8、睦佩斐翠 亲毋诚方 钦校慈母 共益泥谭覃郄邱戎
瞧戚配旁 千尉车龙 筛沙狄房 恭敬校尉 卓酒补凡
更进奕步 关察风向 敦迪克寇 独皮恒当 耿庚翟奚
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9、仵曳仇赛 继可枫潘 抄习简问 芦沈储延哈腰巩息
已梯浑染 盛恩边菅 冷血容阎 寄拓宿志 呼奇邸狼
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10、缴伪岑莘 缪斯侣栾 各郅徂汲封候卞梁家喻户晓
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灵郗佟鲜 倘邬蔚幺 隗股脱撖 银铜铁木 解椎覃盘
买舟宓冉（诸葛）（令狐）（皇甫）（欧阳）（司马）（夏侯）（上官）（呼延）
㈢ 有谁去过江心洲进来
你说的是南京的江心洲吗？
我以前有个同事是江心洲的，具体也没有什么特别好玩的，就是吃吃农家菜，玩一些普通的游戏，建议你不要去那里.找别的地方去玩吧。