马鞍山释果朗

1. 释果宁简历

释果宁法师，清华大学客座教授。西藏工作八年，赵朴初学生，由原中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚剃度出家，在莆田广化寺由中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚授比丘大戒，大师弘法于海内外，广受欢迎。目前大师以弘扬佛法禅学为己任，旨在帮助大家认清自己和人性，解脱痛苦和纠缠，寻求人生的智慧

2. 释具行的事迹

具行法师是云南盐源人，从小父母双亡，入赘宾川县曾姓人家，婚后生了两个儿子。
光绪三十三年，他二十岁，家乡闹饥荒，失业没收入，养不活家人，听说虚云老和尚在云南鸡足山修建祝圣寺，需要工人，因此他就到祝圣寺向老和尚求职，很幸运，得到收容录用，从此他就住在寺后柴房做事。
他非常勤奋，天没亮就起身工作，每天除了挑土担石修寺之外，还自动开垦菜园，浇水、施肥、种植蔬菜，供大家食用。从早到晚，他不停工作，从不休息，更是不发一语，别人干脆就叫他“聋子”。
过了一个多月，他的家属也来祝圣寺投靠，佛寺原本不能住女眷，没想到，虚云老和尚竟体谅他们穷苦无依，收留他们在寺里做工，并让他们在寺院后山搭茅棚居住。他们全家由衷感激，除了当建寺杂工之外，还自动把寺里打扫得一尘不染，更将后山开垦成农场，种植青菜、瓜果、豆子等，供全寺食用。
他很喜欢听虚云老和尚讲经，因大字不识一个，所以，稍微深奥一点的，他都听不懂，但是却牢牢记得老和尚说：“只要一心念佛，就可往生西方极乐世界！”所以他就叩求老和尚教他如何念佛。
学会念佛之后，从早到晚，无论是锄土、种菜、搬砖、挑石，他都在念佛。二十一岁时，他们全家老小彼此约好，一起求虚云老和尚为他们落发。他受具足戒后，获老和尚赐法名为“具行”。
老和尚教他念佛、教他打坐，更指示他：“只要做到心中无我、无所求，就自然可以觉悟到”我不是我’”。他不明白“我不是我”的意思，但是，老和尚说，只要保持“精勤一心修行”，总有一天可以真正了解。
穿上僧衣，从早到晚一心念佛，他正式成了和尚，但是，每天还是一样种菜、挑粪、浇水、挑石、担土、清扫……从不休息，和之前没两样，也同样还是长默不语。唯一不同的是，之前别人管他叫“聋子”，则改称“聋子和尚”。
1915年，虚云老和尚看他修得不错，可惜见识太少，怕他长守身边，落入痴执，所以，强要他下山参拜天下名山道场。具行和尚百般不舍，但又不敢违背师命，只好依依不舍地下山去了。
1920年，虚云老和尚着手重建云栖寺，具行和尚听到消息，心想师父正缺人手，就赶了回来。虚云老和尚见到他，心里很是惊喜，嘴上却问他：“要你去参学，怎么回来了呢？”具行和尚说：“天下名山不外如是！”老和尚又问：“回来打算做什么事呢？”具行和尚说：“只会服侍师父，做些笨重劳役罢了。”
回到虚云老和尚身边的具行和尚，又干起老本行，挖土、搬石、筑墙、盖屋、种菜、种田、割稻打谷、种树、打柴、清扫、挑粪、浇水、烧饭、煮菜，替师父与同参补衣，第一个上殿参加早课……总是一分钟也不肯闲下来，不过，他还是长默不语，一心念佛。
不过，他会念经了，每天晚上，他念《金刚经》、《药师经》和净土诸经，而且还一字一拜。
当工程进行到建造海会舍利塔时，具行和尚已四十多岁，有一天，他突然请求虚云老和尚，希望舍利塔完成后，能够让他来守塔。虚云老和尚知道具行和尚的进境，知道他就要走了，十分不舍。
这一年的春戒，虚云老和尚特别要具行和尚担任尊证。受戒弟子请具行和尚开示。具行和尚说：“我半路出家，一字不识，但知念一句”阿弥陀佛’而已！”
就在这一天晚上，具行和尚照常到虚云老和尚禅房叩安，但是，今天他却忍不住悲伤地拜伏在地。他说：“师父！弟子要去了！特来叩辞！弟子去后，谁来侍候师父？”虚云老和尚说：“好孩子，该怎么办，你就去办罢！不要误了你的大事！我在这里念经助你。”
入夜之后，监院法师查房点名，找不到具行和尚，大家遍寻不着。正当大家议论纷纷时，忽见眩目白光连闪几次，直冲夜空，照得一片光明。住在寺外，尚未入睡正在乘凉的村民，也看到寺院有强烈的白光冲天而起，以为佛寺失火，赶紧奔跑进来。
众僧与村民一起找到白光的来处，点上火把一看，却见具行和尚端端正正、眼睛半合、面带微笑、合十趺足、一动不动地坐在那，有人上前要去拉他，此时，虚云老和尚及时赶到，喝住众人。
老和尚告诉大家，具行和尚已经坐化，刚才大家所看到的白光，就是具行和尚所发三昧真火的光，他已经以真火把自己给烧成灰了，稍一振动，就会化成一摊灰，大家不可动他。
大家仔细端详具行和尚，只见他披着袈裟，左手执磬，右手持木鱼，向着西方趺坐，面色如生，只是没有呼吸的起伏而已，分明是个活生生的具行和尚，不过，木鱼柄、磬柄、僧鞋，还有坐处的稻杆、蒲团都已变成灰烬。
虚云老和尚见具行和尚以瑞相法身示世，便祝祷具行和尚多保持一天，让记者摄影留证，以传扬于世，度化众生。
第二天，老和尚请来了《昆明日报》摄影记者，云南省唐都督继尧，财政厅王厅长竹村，水利局张局长拙仙，昆明社会各界贤达人士，还有昆明佛教徒等前来瞻仰。
虚云老和尚见具行和尚功德已圆满，便当众取下具行和尚手中的小磬，一面向具行和尚说 “可以放心西去”，一面轻敲小磬，敲到第三响，具行和尚全身振动，霎时倾倒化成灰烬。
贵为师父的虚云老和尚，竟然当众合掌跪下礼拜，唐都督与数千来宾，也都跟着跪拜。隔日，《昆明日报》以头条刊出新闻和照片，轰动全云南。全身烧成灰了，怎么不倒下呢？有什么火可以把人全身烧成灰？既然烧成灰，又如何能够保持原来形貌、姿势、容貌呢？全身都烧成灰了，袈裟又怎会好好的？……太多不可思议，让云南人对佛教信仰更加坚定，数万人络绎来山参拜。

3. 九华山释果明法师现任安徽省书法协会的会长吗

不太确定，您可在网站上查查

4. 请问九华山有释印果这个人吗

在寺庙门外的任何地方，如果你遇到自称普陀山、九华山或者任何寺院来的和尚，如果他主动跟你搭话请不要搭理，如果在送东西更不要接。 随后他就会以看相、算命、化缘、做佛事等各种方式让你掏钱，或者暂时先不要你的钱，但是最终目的都是要钱。这样的人直接可以确定不是僧人，佛教协会明确表示不赞成不支持本山僧人出寺院大门化缘。再说僧人即使外出都是有安排的和居士接待的，不会闲逛、搭讪。 我们九华山人很痛恨这种败坏九华山败坏佛教名声的人。 请注意识别！他们的共同点有：
1，主动搭讪，貌似很神秘，有的送个卡片声称可以免门票，有的指点迷津几句，说得还挺准；
2，先让你掏一点点钱，数量根据你的穿着和是否信他决定；
3，掏钱后说是天机不可泄露，让你不要告诉别人，目的就是怕别人帮你识破或报警；
4，随后会乘胜追击，争取骗更多的钱。
5，出示一张名头很大的名片，某某协会会长之类。

应对方法：不要相信路边的骗子，当他跟你说话时，你直接走开。如果再说，你告诉他你知道佛教协会的号码，问他是否知道。然后告诉他你不需要任何法物，也相信不会因为不要而惹上不幸。如果他是化缘，你需要当地派出所或者打电话到佛教协会确认一下他的身份再给他钱。千万不要有宁可信其有、不要得罪菩萨的想法，帮助跟菩萨没关系的骗子不是行善是行恶。
名片上的各种协会其实完全是凭空捏造的。门票管理严格规范，不可能凭一张没有任何防伪没有任何技术含量，只值一角钱的名片或卡片就能免票的。
不要贪小便宜，遇事多留个心眼，总是比较好一点。希望大家看到类似的骗子及时报警！

5. 释果宁现在哪里

释果宁 中华传统文化研究会副会长 . 释果宁法师，西藏工作八年，赵朴初学生，由原中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚剃度出家，在莆田广化寺由中国佛教协会副会长兼秘书长学诚大和尚授比丘大戒。大师弘法于海内外，广受欢迎。目前大师以弘扬佛法禅学为己任，旨在帮助大家认清自己和人性，解脱痛苦和纠缠，寻求人生的智慧。 厦门中华传统文化研究会副会长 释果宁 果宁法师，字戒净，厦门南普陀寺出家。礼从上圣下辉大和尚剃度出家，于上学下诚大和尚处受比丘大戒。 现任厦门中华传统文化研究会副会长，厦门大学国学研究院兼职教授。法师渊博的学识、圆融的智慧、无处不在的禅机，已让社会各阶层人士受益匪浅，先后受邀在清华大学、北京大学、同济大学、上海交通大学、中山大学、中国移动、美赞臣、力诺集团、中外管理论坛、国际金钥匙组织等众多高校机构发表演讲数百场。果宁法师希望通过他的演讲能够帮助大家明心见性，寻求到人生的智慧。

6. 马鞍山优果电子商务有限公司怎么样

简介复：马鞍山优果电子商务有限公制司成立于2015年03月23日，主要经营范围为网上贸易代理等。
法定代表人：戴蕾
成立时间：2015-03-23
注册资本：81万人民币
工商注册号：340500000189676
企业类型：有限责任公司(自然人独资)
公司地址：马鞍山市花山区信息路51号榕基云谷（马鞍山）电商产业园2栋3号楼639室

7. 你好，你说浙江嘉兴小普陀寺的住持释果禅不好是真的吗因为我妈妈今天才去参拜了他哎

果禅师父仁心大德，慈悲为怀，不要轻信别人，自己参拜师父就真正了解了

8. 青海塔尔寺有释果林这个人吗

推荐去“绿洲户外”看看活动，我有几个朋友在“绿洲户外”玩得不错，好像他们有这个去海门源，青海湖，塔尔寺、、、的活动，他们好像也扎营，你可以看看是否合适，如果合适去的话还是跟着队伍比较靠谱！

9. 九华山 释印果

九华山释印果也就是取一个好听的名字吧，有仙果的意思。