京韵大鼓马鞍山

1. 骆玉笙给我留下印象

京韵大鼓《伯牙摔琴》

古代列国多奇闻, 俞伯牙汉阳抚琴遇知音，巧逢钟子期对答把琴问，意气相投又把香焚。他二人分手太急未得细谈论，约会了汉阳相会再等来春。
且不言伯牙回朝去交旨，子期回家侍奉双亲。提起汉阳抚琴多亲近，赠银回家读书文。不料想读至秋后心血用尽，劳心伤神看看要归阴。临危时禀报二老：“千万你莫失信，将为儿埋在江边等来春。到那时倘若有伯牙来访问，虽不能够见了他的面，可引他到儿的坟。”子期下世暂且莫论，再表表伯牙那位干国的贤臣。
来至在汉阳江口马鞍山相近，小舟拢岸细留神，莫非说贤弟你忘了约失了信？你可应当常到此等候兄来临。我有心下船去访问，怎奈这日没到黄昏。到了晚饭后高秉明烛心中发闷，吩咐童儿你设摆瑶琴。抚琴时指法慌乱我的心神不大(怎么)稳，猛听得这嘣嘣嘣琴弦(那)响，这才断了这么好几根(哪)。(白)伯牙一见琴弦均断，心中暗说不好，莫非贤弟身有不测？忙唤童儿将琴收起，各自安歇去吧。
伯牙半夜他未安寝，东方破晓到了清晨。整衣净面要往集贤奔，吩咐童儿你重整瑶琴。唤从人你(那)抬着那山珍海味与果品，有那小童儿身背着瑶琴随后跟，主仆急往集贤村奔猛抬头有一条岔路就在左右分。(白)伯牙正往前走，见面前有条岔路，不知哪条道路可通集贤村。正在思想，忽见面前来了一位老者，伯牙上前口尊：“老丈，但不知哪条道路可通集贤村，望乞指教。”老者闻听，说：“尊官，此处集贤二村为上下，但不知尊官所问哪一村呢？”伯牙闻听，口尊：“老丈，是我一时的粗心并未细问，借问一人，老丈可曾知晓？”老者说：“但不知所问的是哪位呀？”伯牙说：“此人名叫钟子期，老丈可曾知晓？”老者闻听两眼垂泪，连说：“尊官莫非是俞大人？”伯牙说：“不敢，在下正是。老丈何以知晓？”老者闻听连忙施礼，口尊：“大人，小老儿有所不知，多有得罪。子期乃是小老儿之子，年前言过路遇大人结拜，赠银回家，言定今春大人必定到此。不想他前秋故去了，临危时有言，就将他埋在此处，倘若大人到此，可到儿坟前一去。 因此，我常到江边探望，不想到今日在此一会。” 伯牙闻听，连忙失礼，口尊：“伯父，侄男不知，望乞恕罪。不知我贤弟墓在何处？请伯父指引。”老者闻听，头前引路，伯牙主仆后面跟随，不多时来到了坟前。伯牙吩咐童儿，将礼物摆在坟头，堆土焚香，朝墓一拜。

哭一声钟贤弟死去的魂灵，自去岁结金兰时刻挂心。因此上辞王家回家养静，实指望保贤弟为官上进，不料(哇)想贤弟你命归阴间，撇下了二双亲依靠何人？叹贤弟满腹才你未(呀)得上进，可叹(那)你不爱名，不爱利，你不做官员孝养双(啊)亲。每日(呀)里上高山把砍(那)柴苦奔(这不)砍柴苦(哇)奔。我那钟贤弟(呀)！哭罢时唤童儿对坟头把瑶琴给我摆定，我在此抚一曲如同是会会灵魂。有童儿在坟前忙把瑶琴稳，俞伯牙跪在了坟前(那)不住的抚瑶琴。叹贤弟才高命短未得上进，比那颜回命早归阴。去岁在此咱们弟兄把琴论，到了今春(这是)为何独撇兄一人？细思想再抚此琴无高论，贤弟你不在少知音。愚兄我今日在(那)坟前调琴韵，从此以后(我是)再不能够抚瑶琴。抚罢了站起身将心一狠，举起了瑶琴摔在了地埃尘。伯牙摔琴不要紧，只吓得钟爷在一旁不住地尊大人。说：“小儿命短前世造定，大人何必过伤心？是这等义气我感情不尽，我的儿阴灵也感大恩。”伯牙劝：“虽然贤弟一命尽，我替贤弟孝双亲。”唤从人：“将带来(的)礼物忙抬进，回头再送奉养的银。说罢告辞他果然不失信，回船送(了)来(哪)五百纹银。俞伯牙交友(那)要算头一份，结拜之中称得起是第一人。”

京韵大鼓《剑阁闻铃》

马嵬坡下草青青，
今日犹存妃子陵，
题壁有诗皆抱恨，
入祠无客不伤情。
万里西巡君前去，
何劳雨夜叹闻铃。
杨贵妃梨花树下香魂散，
岑元礼带领着军卒保驾行。
叹君王万种凄凉千般寂寞，一心似醉两泪如倾。
愁漠漠残月晓星初领略，路迢迢涉水登山哪惯经。
好容易盼到行宫歇歇倦体，偏遇着冷雨凄风助惨情。
剑阁中有怀不寐唐天子，听窗外不住的叮当连连地作响声。
忙问道：“外面的声音却是何物也？”
高力士奏：“林中雨点和檐下金铃。”
这君王一闻此言，长吁短叹。
说：“这正是断肠人听断肠声啊！”
似这般不作美的铃声，不作美的雨呀。
怎当我割不断的相思，割不断的情。
洒窗棂点点敲人心欲碎，摇落木声声使我梦难成。
当啷啷惊魂响自檐前起，冰凉凉彻骨寒从被底生。
孤灯儿照我人单影，雨夜同谁话五更。
从古来巫山曾入襄王梦，我何以欲梦卿时梦不成。
莫不是弓鞋懒踏三更月，莫不是衫袖难禁午夜风。
莫不是旅馆萧条卿嫌闷，莫不是兵马奔驰心怕惊。
莫不是芳卿心内藏余恨，莫不是薄幸心中少至诚。
既不然神女因何不离洛浦，空教我流干了眼泪望断了魂灵。
一个儿枕冷衾寒卧红罗帐里，一个儿珠沉玉碎埋黄土堆中。
连理枝暴雨摧残分左右，比翼鸟狂风吹散各西东。
料今生璧合无期珠还无日，但愿得泉下追随伴玉容。
料芳卿自是嫦娥归月殿，早知道半途而废又何必西行。
悔不该兵权错付卿义子，悔不该国事全凭你从兄。
细思量都是奸贼他把国误，真冤枉 偏说妃子你倾城。
众三军，何仇何恨和卿作对。可愧我想保你的残生也是不能。
可怜你香魂一缕随风散，却使我血泪千行似雨倾。
恸临危，直瞪瞪星眸，咯吱吱的皓齿，战兢兢玉体，惨淡淡的花容。
眼睁睁既不能救你又不能替你；
悲恸恸，将何以酬卿又何以对卿。
最伤心一年一度梨花放，从今后一见梨花一惨情。 我的妃子呀！
一时顾命诬害了你，好叫我追悔新情忆旧情。
再不能太液池观莲并蒂，再不能沉香亭谱调清平。
再不能玩月楼头同玩月，再不能长生殿内祝长生。
我二人夜深私语到情浓处，你还说恩爱的夫妻世世同。
到如今，言犹在耳人何处，几度思量几恸情。
窗儿外铃声儿断续雨声更紧，房儿内残灯儿半灭御榻如冰。
柔肠儿，九转百结百结欲断，泪珠儿千行万点万点通红。
这君王一夜无眠悲哀到晓，猛听得内宦启奏请驾登程。

击鼓骂曹
一点激昂一缕忠，舌枪唇剑刺奸雄。
挺挺正直清流派，侃侃而谈名士风。
百折不回心似铁，千刀何惧志如冰。
狂傲士轻生就死真倔强，祢正平群臣宴骂奸曹，击鼓显奇能，
留下千秋不朽的名。（甩板）

都只为孔融仗义怜才士，上表天子保荐祢衡。
奈汉献帝是懦弱无能不敢封赏，命祢衡去往相府见曹公。
这先生一闻此诏心不悦，暗思量王纲不振使佞党专横。
想曹操托名汉相实为汉贼也，久蓄异志任意横行。
我怎肯寡廉鲜耻从奸党，我怎肯贪图富贵误清名。
此一去见曹操观个动静，我趁此时节要辱一辱奸雄。
（说一说圣主含冤黎民的隐痛，再诉一诉良臣被害奸贼他的恶行。）
我今朝要口作龙泉把奸贼斩，骂曹操哪怕我是身遭万刃鼎镬油烹，
俺铁铮铮含笑赴泉台，博一个名标青史，虽死犹生，
我的心平气也平！（甩板）

这先生想罢主意定，来到相府细看分明。
见光灿灿画栋雕梁飞彩凤，高耸耸门庭壮丽接碧空。
冷森森剑戟刀枪光闪闪，雄赳赳武士排班列层层。
闹吵吵车马盈门人来往，俱是些附势趋炎狗党狐朋。
他恨骂了多时叫人去通禀，门吏急忙就禀报了一声。
不多时忽听里边人声喊，说丞相的钧旨要召见祢衡。
这先生是怒气昂昂朝里走，步进仪门来至中庭，闪目看分明。
见曹操端然在中厅坐，那一种威严杀气迥不同。
端正正头戴相貂镶美玉，齐整整红袍金蟒玉带腰横。
光烁烁细目单眉藏奸诈，那一部长髯扎煞扇满胸。
暗骂道这蝼蚁之王蜂中长，好一个治国的能臣那乱世的奸雄！
无奈何下气虚心尊丞相，啊，施一礼说末士祢衡参见明公。（甩板）

好可恨这该骂的曹操是昂然不睬，哪有个礼贤下士让坐与谦恭。
那祢正平见此光景就气冲牛斗，挺身形眼望长空就狂笑了一声。
哎呀呀！说宇宙虽阔并无人也！曹操听他出言不逊叫祢衡。
你何出此言藐视本相？我帐下文官武将皆当世的英雄。
祢衡说领教愿闻是何人也，曹操说各人自有各人能。
荀彧荀攸郭嘉程昱四文人运筹帷幄机深智远，论才略胜似昔日萧何陈平。
张辽许诸李典乐进四武士拔山举鼎，比马武岑彭。
吕虔满宠为从事，于禁徐晃作先锋。
那夏侯敦英名盖世天下晓，曹子孝为世间福将在四海扬名。
再其余是车载斗量难以枚举，真称得起文官多谋略那武将惯能征。（甩板）

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3. 鼓词的鼓界名家

刘宝全对于京韵大鼓来说是一位重要人物。
刘宝全（1869—1942）京韵大鼓著名艺人。河北深县人。他起初跟随父亲学弹三弦，唱木板大鼓，后到天津拜盲艺人王庆和为师。后又师从木板大鼓艺术人胡十、霍明亮，并曾学唱京剧，也曾为霍明亮担任长篇大书三弦伴奏，技艺比较全面。由于刘宝全先后师事三位木板大鼓名家，在弹唱技艺方面打下了坚实的功底。木板大鼓起源于河北省河间府，是当地的一种流行曲艺，由于唱起来有口音，所以叫“怯大鼓”。1900年，他来到北京演唱，结识了京剧名家谭鑫培、孙菊仙等人，在艺术上得到他们的指教，并吸收梆子腔、石韵书、马头调等戏曲、曲艺形式的声韵唱法，吐字发音依照北京的语音声调，给木板大鼓注入了浓浓的京味，这样既适应了听众的欣赏习惯，也便于他博采众家之所长，创制新腔。他还借鉴京剧的表演程式，形成一套适合于说唱艺术的表演技巧。这一时期，他还结识了文人庄荫棠，在庄荫棠的帮助下修订了《白帝城》《活捉三郎》《徐母骂曹》等大鼓书词，丰富了演唱曲目，经过数年用心钻研，终于在以乡音演唱的河间木板大鼓的基础上，脱胎出京韵大鼓的规模。同时他还截长篇为短篇，融抒情于叙事，使京韵大鼓这一鼓曲形式逐渐完善。1910年，刘宝全再到天津，在四海升平茶园登台演唱，获得很高声誉，形成京韵大鼓的主要艺术流派——“刘派”。此后，在北京、天津、上海、南京、汉口、济南等地演唱不缀，博得了“鼓界大王”的美称。
刘宝全的嗓音条件极佳，基本功扎实，用嗓、护嗓得法，因而声腔甜润清亮，音域宽广。由于他精于音律，善于创制新腔，勇于革新，逐渐形成“说中有唱，唱中有说”，“说即是唱，唱即是说”的说唱风格，把大鼓艺术叙事抒情、刻画人物的表现能力推向新的境界。此外，在他擅长的多种弹唱技艺中，以演奏琵琶、演唱石韵书，马头调为“三绝”。同时，他与当时京剧演员谭鑫培、评书艺人双厚坪并称为“艺坛三绝”。
刘宝全对京韵大鼓的形成和发展贡献卓著，其刘派弟子亦卓有成就。1930年以后，刘派弟子白凤鸣、骆玉笙等，继承刘宝全的唱法，并依各自的嗓音条件，吸收借鉴旁派艺术，综合改革，分别创立了“少白派”和“骆派”。“少白派”以苍凉悲壮的“凡字腔”见长，而“骆派”则以音域宽阔、抒情色彩浓郁见长。他们都编唱了一些独有的曲目，对京韵大鼓艺术有较大影响。
刘宝全的代表性曲目有《单刀会》《长坂坡》《战长沙》《白帝城》《赵云截江》《徐母骂曹》《华容道》《群英会》《博望坡》《大西厢》《闹江州》《李逵夺鱼》《游武庙》《马鞍山》《百山图》《丑末寅初》《乌龙院》《宁武关》等20多个。

4. 形容京韵大鼓的词

赠银回家，不知哪条道路可通集贤村，堆土焚香，可叹(那)你不爱名。且不言伯牙回朝去交旨，挺身形眼望长空就狂笑了一声：“此人名叫钟子期，不多时来到了坟前。他恨骂了多时叫人去通禀。” 伯牙闻听京韵大鼓《伯牙摔琴》 古代列国多奇闻，莫不是衫袖难禁午夜风。柔肠儿，大人何必过伤心：“林中雨点和檐下金铃，于禁徐晃作先锋。因此上辞王家回家养静。祢衡说领教愿闻是何人也，约会了汉阳相会再等来春。有童儿在坟前忙把瑶琴稳，东方破晓到了清晨：“尊官莫非是俞大人。” 京韵大鼓《剑阁闻铃》 马嵬坡下草青青，祢正平群臣宴骂奸曹，今日犹存妃子陵，意气相投又把香焚，听窗外不住的叮当连连地作响声，哪有个礼贤下士让坐与谦恭，俺铁铮铮含笑赴泉台，老丈可曾知晓，你还说恩爱的夫妻世世同。那夏侯敦英名盖世天下晓。我有心下船去访问。你何出此言藐视本相。来至在汉阳江口马鞍山相近。莫不是旅馆萧条卿嫌闷？忙唤童儿将琴收起，莫不是薄幸心中少至诚，这才断了这么好几根(哪)。伯牙半夜他未安寝。众三军，那一种威严杀气迥不同，将礼物摆在坟头。（说一说圣主含冤黎民的隐痛：“老丈，俱是些附势趋炎狗党狐朋，好叫我追悔新情忆旧情，俞伯牙跪在了坟前(那)不住的抚瑶琴，多有得罪。吕虔满宠为从事，啊，你不做官员孝养双(啊)亲。俞伯牙交友(那)要算头一份。）我今朝要口作龙泉把奸贼斩。子期乃是小老儿之子。莫不是弓鞋懒踏三更月，虽死犹生，好一个治国的能臣那乱世的奸雄。万里西巡君前去？” 高力士奏，回头再送奉养的银。料芳卿自是嫦娥归月殿！无奈何下气虚心尊丞相。杨贵妃梨花树下香魂散：“伯父，说！” 似这般不作美的铃声。愁漠漠残月晓星初领略。这先生一闻此诏心不悦，连忙失礼，比翼鸟狂风吹散各西东，口尊。可怜你香魂一缕随风散！说宇宙虽阔并无人也，可到儿坟前一去，我在此抚一曲如同是会会灵魂？叹贤弟满腹才你未(呀)得上进，到了今春(这是)为何独撇兄一人。不想他前秋故去了，题壁有诗皆抱恨。奈汉献帝是懦弱无能不敢封赏，真冤枉 偏说妃子你倾城？”老者闻听两眼垂泪。我二人夜深私语到情浓处，是我一时的粗心并未细问。那祢正平见此光景就气冲牛斗。洒窗棂点点敲人心欲碎，有那小童儿身背着瑶琴随后跟，莫不是兵马奔驰心怕惊！一时顾命诬害了你。再不能太液池观莲并蒂！曹操听他出言不逊叫祢衡。叹贤弟才高命短未得上进；悲恸恸，不料(哇)想贤弟你命归阴间，口尊。连理枝暴雨摧残分左右，摇落木声声使我梦难成，我常到江边探望。眼睁睁既不能救你又不能替你，路迢迢涉水登山哪惯经，言定今春大人必定到此，口尊。（甩板） 好可恨这该骂的曹操是昂然不睬。哎呀呀，小舟拢岸细留神，虽不能够见了他的面，贤弟你不在少知音，我替贤弟孝双亲，将何以酬卿又何以对卿，骂曹操哪怕我是身遭万刃鼎镬油烹，吩咐童儿你设摆瑶琴：“老丈，我何以欲梦卿时梦不成。料今生璧合无期珠还无日，千刀何惧志如冰，结拜之中称得起是第一人。莫不是芳卿心内藏余恨。忙问道，见面前有条岔路，头前引路。不知我贤弟墓在何处，再不能长生殿内祝长生。可愧我想保你的残生也是不能，举起了瑶琴摔在了地埃尘，长吁短叹。既不然神女因何不离洛浦。说罢告辞他果然不失信？是这等义气我感情不尽，将为儿埋在江边等来春。(白)伯牙正往前走。百折不回心似铁。正在思想，不作美的雨呀，何劳雨夜叹闻铃，劳心伤神看看要归阴，再诉一诉良臣被害奸贼他的恶行。细思量都是奸贼他把国误，实指望保贤弟为官上进，但愿得泉下追随伴玉容。说，倘若大人到此，不爱利。挺挺正直清流派。愚兄我今日在(那)坟前调琴韵，雄赳赳武士排班列层层：“尊官：“大人。 击鼓骂曹一点激昂一缕忠。说。此一去见曹操观个动静。怎当我割不断的相思，施一礼说末士祢衡参见明公！哭罢时唤童儿对坟头把瑶琴给我摆定，比马武岑彭？”伯牙说，可引他到儿的坟。张辽许诸李典乐进四武士拔山举鼎。这先生是怒气昂昂朝里走，猛听得内宦启奏请驾登程：“虽然贤弟一命尽。想曹操托名汉相实为汉贼也，命祢衡去往相府见曹公，撇下了二双亲依靠何人。到如今，回船送(了)来(哪)五百纹银：“千万你莫失信，从今后一见梨花一惨情。提起汉阳抚琴多亲近：“但不知所问的是哪位呀。端正正头戴相貂镶美玉，齐整整红袍金蟒玉带腰横。他二人分手太急未得细谈论。 我的妃子呀：“小儿命短前世造定，吩咐童儿你重整瑶琴，心中暗说不好？”伯牙闻听，望乞指教，就将他埋在此处，直瞪瞪星眸。 哭一声钟贤弟死去的魂灵。伯牙摔琴不要紧，一心似醉两泪如倾，门吏急忙就禀报了一声。见曹操端然在中厅坐。好容易盼到行宫歇歇倦体，房儿内残灯儿半灭御榻如冰，曹操说各人自有各人能，步进仪门来至中庭。见光灿灿画栋雕梁飞彩凤。一个儿枕冷衾寒卧红罗帐里？你可应当常到此等候兄来临，何仇何恨和卿作对？”伯牙说。 因此，冰凉凉彻骨寒从被底生。窗儿外铃声儿断续雨声更紧。” 这君王一闻此言。悔不该兵权错付卿义子。抚罢了站起身将心一狠。每日(呀)里上高山把砍(那)柴苦奔(这不)砍柴苦(哇)奔。抚琴时指法慌乱我的心神不大(怎么)稳，忽见面前来了一位老者。去岁在此咱们弟兄把琴论，留下千秋不朽的名，泪珠儿千行万点万点通红？”老者说，空教我流干了眼泪望断了魂灵，巧逢钟子期对答把琴问，早知道半途而废又何必西行，闪目看分明。(白)伯牙一见琴弦均断。不多时忽听里边人声喊，言犹在耳人何处，望乞恕罪，借问一人。荀彧荀攸郭嘉程昱四文人运筹帷幄机深智远。临危时禀报二老，战兢兢玉体。我那钟贤弟(呀)，我趁此时节要辱一辱奸雄，伯牙上前口尊。冷森森剑戟刀枪光闪闪，临危时有言，不想到今日在此一会，论才略胜似昔日萧何陈平，咯吱吱的皓齿，九转百结百结欲断。”子期下世暂且莫论，舌枪唇剑刺奸雄，久蓄异志任意横行，朝墓一拜。”唤从人，一个儿珠沉玉碎埋黄土堆中，高耸耸门庭壮丽接碧空？我帐下文官武将皆当世的英雄，莫非贤弟身有不测，上表天子保荐祢衡，说丞相的钧旨要召见祢衡，割不断的情，自去岁结金兰时刻挂心。到了晚饭后高秉明烛心中发闷。到那时倘若有伯牙来访问，我怎肯贪图富贵误清名，赠银回家读书文，来到相府细看分明，连说。”老者闻听？”老者闻听连忙施礼，暗思量王纲不振使佞党专横。这君王一夜无眠悲哀到晓。再其余是车载斗量难以枚举。闹吵吵车马盈门人来往，再不能沉香亭谱调清平，主仆急往集贤村奔猛抬头有一条岔路就在左右分，我的儿阴灵也感大恩，各自安歇去吧，莫非说贤弟你忘了约失了信，我的心平气也平，老丈可曾知晓。狂傲士轻生就死真倔强，只吓得钟爷在一旁不住地尊大人。”老者闻听，但不知尊官所问哪一村呢。老丈何以知晓，从此以后(我是)再不能够抚瑶琴，入祠无客不伤情，怎奈这日没到黄昏，侃侃而谈名士风。伯牙吩咐童儿，雨夜同谁话五更，那一部长髯扎煞扇满胸：“将带来(的)礼物忙抬进。叹君王万种凄凉千般寂寞。再不能玩月楼头同玩月，在下正是。光烁烁细目单眉藏奸诈。孤灯儿照我人单影，但不知哪条道路可通集贤村：“不敢。恸临危，击鼓显奇能，却使我血泪千行似雨倾。从古来巫山曾入襄王梦，曹子孝为世间福将在四海扬名，岑元礼带领着军卒保驾行！（甩板） 这先生想罢主意定，猛听得这嘣嘣嘣琴弦(那)响，你好比那颜回命早归阴。我怎肯寡廉鲜耻从奸党？请伯父指引。最伤心一年一度梨花放。整衣净面要往集贤奔。当啷啷惊魂响自檐前起。（甩板） 都只为孔融仗义怜才士。暗骂道这蝼蚁之王蜂中长？细思想再抚此琴无高论。唤从人你(那)抬着那山珍海味与果品，伯牙主仆后面跟随。剑阁中有怀不寐唐天子，小老儿有所不知, 俞伯牙汉阳抚琴遇知音，年前言过路遇大人结拜，偏遇着冷雨凄风助惨情。不料想读至秋后心血用尽。”伯牙劝，博一个名标青史：“外面的声音却是何物也，再表表伯牙那位干国的贤臣，子期回家侍奉双亲，悔不该国事全凭你从兄，几度思量几恸情，侄男不知，惨淡淡的花容：“这正是断肠人听断肠声啊，此处集贤二村为上下，真称得起文官多谋略那武将惯能征

5. 寻几段骆玉笙京韵大鼓的唱词

京韵大鼓《伯牙摔琴》

古代列国多奇闻, 俞伯牙汉阳抚琴遇知音，巧逢钟子期对答把琴问，意气相投又把香焚。他二人分手太急未得细谈论，约会了汉阳相会再等来春。
且不言伯牙回朝去交旨，子期回家侍奉双亲。提起汉阳抚琴多亲近，赠银回家读书文。不料想读至秋后心血用尽，劳心伤神看看要归阴。临危时禀报二老：“千万你莫失信，将为儿埋在江边等来春。到那时倘若有伯牙来访问，虽不能够见了他的面，可引他到儿的坟。”子期下世暂且莫论，再表表伯牙那位干国的贤臣。
来至在汉阳江口马鞍山相近，小舟拢岸细留神，莫非说贤弟你忘了约失了信？你可应当常到此等候兄来临。我有心下船去访问，怎奈这日没到黄昏。到了晚饭后高秉明烛心中发闷，吩咐童儿你设摆瑶琴。抚琴时指法慌乱我的心神不大(怎么)稳，猛听得这嘣嘣嘣琴弦(那)响，这才断了这么好几根(哪)。(白)伯牙一见琴弦均断，心中暗说不好，莫非贤弟身有不测？忙唤童儿将琴收起，各自安歇去吧。
伯牙半夜他未安寝，东方破晓到了清晨。整衣净面要往集贤奔，吩咐童儿你重整瑶琴。唤从人你(那)抬着那山珍海味与果品，有那小童儿身背着瑶琴随后跟，主仆急往集贤村奔猛抬头有一条岔路就在左右分。(白)伯牙正往前走，见面前有条岔路，不知哪条道路可通集贤村。正在思想，忽见面前来了一位老者，伯牙上前口尊：“老丈，但不知哪条道路可通集贤村，望乞指教。”老者闻听，说：“尊官，此处集贤二村为上下，但不知尊官所问哪一村呢？”伯牙闻听，口尊：“老丈，是我一时的粗心并未细问，借问一人，老丈可曾知晓？”老者说：“但不知所问的是哪位呀？”伯牙说：“此人名叫钟子期，老丈可曾知晓？”老者闻听两眼垂泪，连说：“尊官莫非是俞大人？”伯牙说：“不敢，在下正是。老丈何以知晓？”老者闻听连忙施礼，口尊：“大人，小老儿有所不知，多有得罪。子期乃是小老儿之子，年前言过路遇大人结拜，赠银回家，言定今春大人必定到此。不想他前秋故去了，临危时有言，就将他埋在此处，倘若大人到此，可到儿坟前一去。 因此，我常到江边探望，不想到今日在此一会。” 伯牙闻听，连忙失礼，口尊：“伯父，侄男不知，望乞恕罪。不知我贤弟墓在何处？请伯父指引。”老者闻听，头前引路，伯牙主仆后面跟随，不多时来到了坟前。伯牙吩咐童儿，将礼物摆在坟头，堆土焚香，朝墓一拜。

哭一声钟贤弟死去的魂灵，自去岁结金兰时刻挂心。因此上辞王家回家养静，实指望保贤弟为官上进，不料(哇)想贤弟你命归阴间，撇下了二双亲依靠何人？叹贤弟满腹才你未(呀)得上进，可叹(那)你不爱名，不爱利，你不做官员孝养双(啊)亲。每日(呀)里上高山把砍(那)柴苦奔(这不)砍柴苦(哇)奔。我那钟贤弟(呀)！哭罢时唤童儿对坟头把瑶琴给我摆定，我在此抚一曲如同是会会灵魂。有童儿在坟前忙把瑶琴稳，俞伯牙跪在了坟前(那)不住的抚瑶琴。叹贤弟才高命短未得上进，你好比那颜回命早归阴。去岁在此咱们弟兄把琴论，到了今春(这是)为何独撇兄一人？细思想再抚此琴无高论，贤弟你不在少知音。愚兄我今日在(那)坟前调琴韵，从此以后(我是)再不能够抚瑶琴。抚罢了站起身将心一狠，举起了瑶琴摔在了地埃尘。伯牙摔琴不要紧，只吓得钟爷在一旁不住地尊大人。说：“小儿命短前世造定，大人何必过伤心？是这等义气我感情不尽，我的儿阴灵也感大恩。”伯牙劝：“虽然贤弟一命尽，我替贤弟孝双亲。”唤从人：“将带来(的)礼物忙抬进，回头再送奉养的银。说罢告辞他果然不失信，回船送(了)来(哪)五百纹银。俞伯牙交友(那)要算头一份，结拜之中称得起是第一人。”

京韵大鼓《剑阁闻铃》

马嵬坡下草青青，
今日犹存妃子陵，
题壁有诗皆抱恨，
入祠无客不伤情。
万里西巡君前去，
何劳雨夜叹闻铃。
杨贵妃梨花树下香魂散，
岑元礼带领着军卒保驾行。
叹君王万种凄凉千般寂寞，一心似醉两泪如倾。
愁漠漠残月晓星初领略，路迢迢涉水登山哪惯经。
好容易盼到行宫歇歇倦体，偏遇着冷雨凄风助惨情。
剑阁中有怀不寐唐天子，听窗外不住的叮当连连地作响声。
忙问道：“外面的声音却是何物也？”
高力士奏：“林中雨点和檐下金铃。”
这君王一闻此言，长吁短叹。
说：“这正是断肠人听断肠声啊！”
似这般不作美的铃声，不作美的雨呀。
怎当我割不断的相思，割不断的情。
洒窗棂点点敲人心欲碎，摇落木声声使我梦难成。
当啷啷惊魂响自檐前起，冰凉凉彻骨寒从被底生。
孤灯儿照我人单影，雨夜同谁话五更。
从古来巫山曾入襄王梦，我何以欲梦卿时梦不成。
莫不是弓鞋懒踏三更月，莫不是衫袖难禁午夜风。
莫不是旅馆萧条卿嫌闷，莫不是兵马奔驰心怕惊。
莫不是芳卿心内藏余恨，莫不是薄幸心中少至诚。
既不然神女因何不离洛浦，空教我流干了眼泪望断了魂灵。
一个儿枕冷衾寒卧红罗帐里，一个儿珠沉玉碎埋黄土堆中。
连理枝暴雨摧残分左右，比翼鸟狂风吹散各西东。
料今生璧合无期珠还无日，但愿得泉下追随伴玉容。
料芳卿自是嫦娥归月殿，早知道半途而废又何必西行。
悔不该兵权错付卿义子，悔不该国事全凭你从兄。
细思量都是奸贼他把国误，真冤枉 偏说妃子你倾城。
众三军，何仇何恨和卿作对。可愧我想保你的残生也是不能。
可怜你香魂一缕随风散，却使我血泪千行似雨倾。
恸临危，直瞪瞪星眸，咯吱吱的皓齿，战兢兢玉体，惨淡淡的花容。
眼睁睁既不能救你又不能替你；
悲恸恸，将何以酬卿又何以对卿。
最伤心一年一度梨花放，从今后一见梨花一惨情。 我的妃子呀！
一时顾命诬害了你，好叫我追悔新情忆旧情。
再不能太液池观莲并蒂，再不能沉香亭谱调清平。
再不能玩月楼头同玩月，再不能长生殿内祝长生。
我二人夜深私语到情浓处，你还说恩爱的夫妻世世同。
到如今，言犹在耳人何处，几度思量几恸情。
窗儿外铃声儿断续雨声更紧，房儿内残灯儿半灭御榻如冰。
柔肠儿，九转百结百结欲断，泪珠儿千行万点万点通红。
这君王一夜无眠悲哀到晓，猛听得内宦启奏请驾登程。

击鼓骂曹
一点激昂一缕忠，舌枪唇剑刺奸雄。
挺挺正直清流派，侃侃而谈名士风。
百折不回心似铁，千刀何惧志如冰。
狂傲士轻生就死真倔强，祢正平群臣宴骂奸曹，击鼓显奇能，
留下千秋不朽的名。（甩板）

都只为孔融仗义怜才士，上表天子保荐祢衡。
奈汉献帝是懦弱无能不敢封赏，命祢衡去往相府见曹公。
这先生一闻此诏心不悦，暗思量王纲不振使佞党专横。
想曹操托名汉相实为汉贼也，久蓄异志任意横行。
我怎肯寡廉鲜耻从奸党，我怎肯贪图富贵误清名。
此一去见曹操观个动静，我趁此时节要辱一辱奸雄。
（说一说圣主含冤黎民的隐痛，再诉一诉良臣被害奸贼他的恶行。）
我今朝要口作龙泉把奸贼斩，骂曹操哪怕我是身遭万刃鼎镬油烹，
俺铁铮铮含笑赴泉台，博一个名标青史，虽死犹生，
我的心平气也平！（甩板）

这先生想罢主意定，来到相府细看分明。
见光灿灿画栋雕梁飞彩凤，高耸耸门庭壮丽接碧空。
冷森森剑戟刀枪光闪闪，雄赳赳武士排班列层层。
闹吵吵车马盈门人来往，俱是些附势趋炎狗党狐朋。
他恨骂了多时叫人去通禀，门吏急忙就禀报了一声。
不多时忽听里边人声喊，说丞相的钧旨要召见祢衡。
这先生是怒气昂昂朝里走，步进仪门来至中庭，闪目看分明。
见曹操端然在中厅坐，那一种威严杀气迥不同。
端正正头戴相貂镶美玉，齐整整红袍金蟒玉带腰横。
光烁烁细目单眉藏奸诈，那一部长髯扎煞扇满胸。
暗骂道这蝼蚁之王蜂中长，好一个治国的能臣那乱世的奸雄！
无奈何下气虚心尊丞相，啊，施一礼说末士祢衡参见明公。（甩板）

好可恨这该骂的曹操是昂然不睬，哪有个礼贤下士让坐与谦恭。
那祢正平见此光景就气冲牛斗，挺身形眼望长空就狂笑了一声。
哎呀呀！说宇宙虽阔并无人也！曹操听他出言不逊叫祢衡。
你何出此言藐视本相？我帐下文官武将皆当世的英雄。
祢衡说领教愿闻是何人也，曹操说各人自有各人能。
荀彧荀攸郭嘉程昱四文人运筹帷幄机深智远，论才略胜似昔日萧何陈平。
张辽许诸李典乐进四武士拔山举鼎，比马武岑彭。
吕虔满宠为从事，于禁徐晃作先锋。
那夏侯敦英名盖世天下晓，曹子孝为世间福将在四海扬名。
再其余是车载斗量难以枚举，真称得起文官多谋略那武将惯能征。（甩板）

祢衡冷笑摇头说公言谬矣！这些人无谋无略无勇又无能！
荀彧无非是吊丧问病，荀攸不过看守坟茔。
郭嘉可使播词念赋，程昱堪配闭户巡更。
张辽可使擂鼓鸣金，那满宠食糟饮酒，
乐进召牍看状，李典请客约朋。
吕虔为冶匠磨刀铸剑，徐晃为庖者煮饭调羹。
筑墙负版那于禁倒堪用，牧羊放马是许褚之能。
夏侯敦称完体将军是天然的美号，曹子孝为要钱的太守是人送的芳名。
再其余哎呀呀不过是些衣架酒桶肉囊饭袋，一个个俱是人间败类世上的毛贼，
寡廉鲜耻、利禄黛心，腼然是人面，他们枉生在天地中，难比这万物灵！（甩板）

话未完张辽在一旁冲冲大怒，歘的声从鞘中取出太阿纯锋。
赶上前手指标衡高声的断喝，好鼠辈你真真可恶太难容。
祢衡说我当发威者是哪一个，原来昔日在吕布帐下，今又投降曹相，三姓的家奴你是逞的什么威风！
曹操急忙相拦张将军你杀此狂生有何用，岂不被天下人耻笑曹某我不能把物容。
祢衡汝有何能出此大话？祢衡说吾所之能非汝所能！
三教九流无一不晓，天文地理也无所不通。
（上可以致君为尧舜王纲大振，下可以德配孔孟道统相承。）
曹操说既如此我帐下缺少一名鼓吏，到宴会时早晚击鼓与吾听。
那祢正平并不推辞就应声而去，到次日曹孟德在相府就大宴众公卿。（甩板）

酒席前文武百官挨次坐，华筵上罗列异品是宰凤烹龙。
曹操说来呀快传鼓吏擂鼓助兴，令他等焕然一新把衣更。
这祢衡是新充鼓吏随班而人，怒冲冲身着破衣直上中厅，将这鼓打响连声。
只听得咕噜噜头通鼓打通天地，二通鼓隐（音）悲喜交加令人惊。
咕噜噜渔阳三挝音节殊妙，韵哀哀渊渊似有金石之声。

6. 京韵大鼓产生于什么年代

明清时期流行的“鼓词”（大鼓），到近代，吸收了各地民间音乐的曲调，形成各种不同风格的“大鼓”，如京韵大鼓、西河大鼓、梨花大鼓、湖北大鼓、胶东大鼓、梅花大鼓等。
京韵大鼓产生于清代末期，它的前身是木板大鼓和清音子弟书。木板大鼓是敲木板伴奏，所以也叫“木板儿”，后来加用了三弦，流行于河北河间府一带，曲调较为简单，用河间语音演唱，人们又叫它“怯大鼓”。早期演员有胡十、宋五、霍明亮等。宋五是个盲人，常唱《大西厢》、《马鞍山》、《坐楼》、《子期听琴》，唱腔中有时加入“反二簧”、“西皮”的曲调。胡十嗓音洪亮，善唱《蓝桥会》、《王二姐恩夫》。据说旧年画里有一张《大溪皇庄》，上面画着一个唱大鼓的艺人就是胡十。霍明亮善唱三国、水游的段子，如《战长沙》、《单刀会》。大约1894年前后，“怯大鼓”演员开始进入天津、北京等城市，在曲艺园子里和相声、戏法、单弦等“什样杂耍”一起演出。当时还有不少“怯大鼓”演员，如刘大辫子刘增元、王庆和及其徒弟等，都是从农村来的。

清音子弟书是清代雍正、乾隆年间，八旗子弟们演唱的曲种。他们都是非职业演员，人们称之为“子弟票友”，唱词典雅雕琢，曲调是根据昆曲和高腔创作，行腔徐缓、字少腔多。曲目多是滴取明清两代小说、传奇、昆曲中的片断重新编写。曲高和寡、流传不广，所以清代末年便衰微下来，但其中少数作品和曲调被其它曲种所吸收，京韵大鼓就是一个。

木板大鼓艺人在北京从子弟书中，也从京剧和民间小曲中吸收营养，进行改革，逐渐形成一种新的说唱形式，即京韵大鼓，又叫“京音大鼓”、“京调大鼓”，后来广泛流行于北方各地。

京韵大鼓的唱腔属于板腔体结构，有起板、平板、挑板、垛板、快板、悲腔、甩腔（落板）等。唱词分为七字句、八字句、十字句和十二字句几种。用什么唱腔要根据唱词内容和字句多少而定，也就是艺人们说的要按字行腔，有时为了便于行腔也加一些衬字。演出时，演唱者自己操鼓板掌握节奏，主要伴奏乐器是三弦、四胡，有时也加用二胡、琵琶。

近代艺人刘宝全（1869—1942）对京韵大鼓的创造作出了很大贡献。他是河北深县人，早年与京剧著名演员谭鑫培交往，谭指出他的唱腔乡音太重，北京人听不惯，艺人要讲究入乡随俗，才能受人欢迎，于是他去掉怯味儿，改成京音。同时，他还与很多著名京剧演员互相观摩学习，如孙菊仙、龚云甫、杨小楼、王瑶卿等。他吸收了京剧唱、做、念的表演方式，用京胡吊嗓子，广泛吸收京剧和其他曲艺的音调，形成自己的独特风格。

7. 寻几段骆玉笙京韵大鼓的唱词

京韵大鼓《伯牙摔琴》

古代列国多奇闻, 俞伯牙汉阳抚琴遇知音，巧逢钟子期对答把琴问，意气相投又把香焚。他二人分手太急未得细谈论，约会了汉阳相会再等来春。
且不言伯牙回朝去交旨，子期回家侍奉双亲。提起汉阳抚琴多亲近，赠银回家读书文。不料想读至秋后心血用尽，劳心伤神看看要归阴。临危时禀报二老：“千万你莫失信，将为儿埋在江边等来春。到那时倘若有伯牙来访问，虽不能够见了他的面，可引他到儿的坟。”子期下世暂且莫论，再表表伯牙那位干国的贤臣。
来至在汉阳江口马鞍山相近，小舟拢岸细留神，莫非说贤弟你忘了约失了信？你可应当常到此等候兄来临。我有心下船去访问，怎奈这日没到黄昏。到了晚饭后高秉明烛心中发闷，吩咐童儿你设摆瑶琴。抚琴时指法慌乱我的心神不大(怎么)稳，猛听得这嘣嘣嘣琴弦(那)响，这才断了这么好几根(哪)。(白)伯牙一见琴弦均断，心中暗说不好，莫非贤弟身有不测？忙唤童儿将琴收起，各自安歇去吧。
伯牙半夜他未安寝，东方破晓到了清晨。整衣净面要往集贤奔，吩咐童儿你重整瑶琴。唤从人你(那)抬着那山珍海味与果品，有那小童儿身背着瑶琴随后跟，主仆急往集贤村奔猛抬头有一条岔路就在左右分。(白)伯牙正往前走，见面前有条岔路，不知哪条道路可通集贤村。正在思想，忽见面前来了一位老者，伯牙上前口尊：“老丈，但不知哪条道路可通集贤村，望乞指教。”老者闻听，说：“尊官，此处集贤二村为上下，但不知尊官所问哪一村呢？”伯牙闻听，口尊：“老丈，是我一时的粗心并未细问，借问一人，老丈可曾知晓？”老者说：“但不知所问的是哪位呀？”伯牙说：“此人名叫钟子期，老丈可曾知晓？”老者闻听两眼垂泪，连说：“尊官莫非是俞大人？”伯牙说：“不敢，在下正是。老丈何以知晓？”老者闻听连忙施礼，口尊：“大人，小老儿有所不知，多有得罪。子期乃是小老儿之子，年前言过路遇大人结拜，赠银回家，言定今春大人必定到此。不想他前秋故去了，临危时有言，就将他埋在此处，倘若大人到此，可到儿坟前一去。 因此，我常到江边探望，不想到今日在此一会。” 伯牙闻听，连忙失礼，口尊：“伯父，侄男不知，望乞恕罪。不知我贤弟墓在何处？请伯父指引。”老者闻听，头前引路，伯牙主仆后面跟随，不多时来到了坟前。伯牙吩咐童儿，将礼物摆在坟头，堆土焚香，朝墓一拜。

哭一声钟贤弟死去的魂灵，自去岁结金兰时刻挂心。因此上辞王家回家养静，实指望保贤弟为官上进，不料(哇)想贤弟你命归阴间，撇下了二双亲依靠何人？叹贤弟满腹才你未(呀)得上进，可叹(那)你不爱名，不爱利，你不做官员孝养双(啊)亲。每日(呀)里上高山把砍(那)柴苦奔(这不)砍柴苦(哇)奔。我那钟贤弟(呀)！哭罢时唤童儿对坟头把瑶琴给我摆定，我在此抚一曲如同是会会灵魂。有童儿在坟前忙把瑶琴稳，俞伯牙跪在了坟前(那)不住的抚瑶琴。叹贤弟才高命短未得上进，你好比那颜回命早归阴。去岁在此咱们弟兄把琴论，到了今春(这是)为何独撇兄一人？细思想再抚此琴无高论，贤弟你不在少知音。愚兄我今日在(那)坟前调琴韵，从此以后(我是)再不能够抚瑶琴。抚罢了站起身将心一狠，举起了瑶琴摔在了地埃尘。伯牙摔琴不要紧，只吓得钟爷在一旁不住地尊大人。说：“小儿命短前世造定，大人何必过伤心？是这等义气我感情不尽，我的儿阴灵也感大恩。”伯牙劝：“虽然贤弟一命尽，我替贤弟孝双亲。”唤从人：“将带来(的)礼物忙抬进，回头再送奉养的银。说罢告辞他果然不失信，回船送(了)来(哪)五百纹银。俞伯牙交友(那)要算头一份，结拜之中称得起是第一人。”

京韵大鼓《剑阁闻铃》

马嵬坡下草青青，
今日犹存妃子陵，
题壁有诗皆抱恨，
入祠无客不伤情。
万里西巡君前去，
何劳雨夜叹闻铃。
杨贵妃梨花树下香魂散，
岑元礼带领着军卒保驾行。
叹君王万种凄凉千般寂寞，一心似醉两泪如倾。
愁漠漠残月晓星初领略，路迢迢涉水登山哪惯经。
好容易盼到行宫歇歇倦体，偏遇着冷雨凄风助惨情。
剑阁中有怀不寐唐天子，听窗外不住的叮当连连地作响声。
忙问道：“外面的声音却是何物也？”
高力士奏：“林中雨点和檐下金铃。”
这君王一闻此言，长吁短叹。
说：“这正是断肠人听断肠声啊！”
似这般不作美的铃声，不作美的雨呀。
怎当我割不断的相思，割不断的情。
洒窗棂点点敲人心欲碎，摇落木声声使我梦难成。
当啷啷惊魂响自檐前起，冰凉凉彻骨寒从被底生。
孤灯儿照我人单影，雨夜同谁话五更。
从古来巫山曾入襄王梦，我何以欲梦卿时梦不成。
莫不是弓鞋懒踏三更月，莫不是衫袖难禁午夜风。
莫不是旅馆萧条卿嫌闷，莫不是兵马奔驰心怕惊。
莫不是芳卿心内藏余恨，莫不是薄幸心中少至诚。
既不然神女因何不离洛浦，空教我流干了眼泪望断了魂灵。
一个儿枕冷衾寒卧红罗帐里，一个儿珠沉玉碎埋黄土堆中。
连理枝暴雨摧残分左右，比翼鸟狂风吹散各西东。
料今生璧合无期珠还无日，但愿得泉下追随伴玉容。
料芳卿自是嫦娥归月殿，早知道半途而废又何必西行。
悔不该兵权错付卿义子，悔不该国事全凭你从兄。
细思量都是奸贼他把国误，真冤枉 偏说妃子你倾城。
众三军，何仇何恨和卿作对。可愧我想保你的残生也是不能。
可怜你香魂一缕随风散，却使我血泪千行似雨倾。
恸临危，直瞪瞪星眸，咯吱吱的皓齿，战兢兢玉体，惨淡淡的花容。
眼睁睁既不能救你又不能替你；
悲恸恸，将何以酬卿又何以对卿。
最伤心一年一度梨花放，从今后一见梨花一惨情。 我的妃子呀！
一时顾命诬害了你，好叫我追悔新情忆旧情。
再不能太液池观莲并蒂，再不能沉香亭谱调清平。
再不能玩月楼头同玩月，再不能长生殿内祝长生。
我二人夜深私语到情浓处，你还说恩爱的夫妻世世同。
到如今，言犹在耳人何处，几度思量几恸情。
窗儿外铃声儿断续雨声更紧，房儿内残灯儿半灭御榻如冰。
柔肠儿，九转百结百结欲断，泪珠儿千行万点万点通红。
这君王一夜无眠悲哀到晓，猛听得内宦启奏请驾登程。

击鼓骂曹
一点激昂一缕忠，舌枪唇剑刺奸雄。
挺挺正直清流派，侃侃而谈名士风。
百折不回心似铁，千刀何惧志如冰。
狂傲士轻生就死真倔强，祢正平群臣宴骂奸曹，击鼓显奇能，
留下千秋不朽的名。（甩板）

都只为孔融仗义怜才士，上表天子保荐祢衡。
奈汉献帝是懦弱无能不敢封赏，命祢衡去往相府见曹公。
这先生一闻此诏心不悦，暗思量王纲不振使佞党专横。
想曹操托名汉相实为汉贼也，久蓄异志任意横行。
我怎肯寡廉鲜耻从奸党，我怎肯贪图富贵误清名。
此一去见曹操观个动静，我趁此时节要辱一辱奸雄。
（说一说圣主含冤黎民的隐痛，再诉一诉良臣被害奸贼他的恶行。）
我今朝要口作龙泉把奸贼斩，骂曹操哪怕我是身遭万刃鼎镬油烹，
俺铁铮铮含笑赴泉台，博一个名标青史，虽死犹生，
我的心平气也平！（甩板）

这先生想罢主意定，来到相府细看分明。
见光灿灿画栋雕梁飞彩凤，高耸耸门庭壮丽接碧空。
冷森森剑戟刀枪光闪闪，雄赳赳武士排班列层层。
闹吵吵车马盈门人来往，俱是些附势趋炎狗党狐朋。
他恨骂了多时叫人去通禀，门吏急忙就禀报了一声。
不多时忽听里边人声喊，说丞相的钧旨要召见祢衡。
这先生是怒气昂昂朝里走，步进仪门来至中庭，闪目看分明。
见曹操端然在中厅坐，那一种威严杀气迥不同。
端正正头戴相貂镶美玉，齐整整红袍金蟒玉带腰横。
光烁烁细目单眉藏奸诈，那一部长髯扎煞扇满胸。
暗骂道这蝼蚁之王蜂中长，好一个治国的能臣那乱世的奸雄！
无奈何下气虚心尊丞相，啊，施一礼说末士祢衡参见明公。（甩板）

好可恨这该骂的曹操是昂然不睬，哪有个礼贤下士让坐与谦恭。
那祢正平见此光景就气冲牛斗，挺身形眼望长空就狂笑了一声。
哎呀呀！说宇宙虽阔并无人也！曹操听他出言不逊叫祢衡。
你何出此言藐视本相？我帐下文官武将皆当世的英雄。
祢衡说领教愿闻是何人也，曹操说各人自有各人能。
荀彧荀攸郭嘉程昱四文人运筹帷幄机深智远，论才略胜似昔日萧何陈平。
张辽许诸李典乐进四武士拔山举鼎，比马武岑彭。
吕虔满宠为从事，于禁徐晃作先锋。
那夏侯敦英名盖世天下晓，曹子孝为世间福将在四海扬名。
再其余是车载斗量难以枚举，真称得起文官多谋略那武将惯能征。（甩板）

8. 刘宝全的主要作品

刘宝全的保留曲目共计有二十四段。
学自宋五的段子有：《赵云截江》、《马鞍山》（即子期听琴）、《乌龙院》、《南阳关》、《博望坡》、《游武庙》、《百山图》、《丑末寅初》 学自胡十的段子有《大西厢》、《长坂坡》
学自霍明亮的段子有《单刀会》、《华容道》、《古城会》、《战长沙》、《关黄对刀》、《草船借箭》、《李逵夺鱼》（即闹江州）
由文人庄荫棠协助整理的段子有《一门忠烈》、《别母乱箭》（即头、二本宁武关）、《刺汤勤》、《白帝城》、《徐母骂曹》、《活捉三郎》
刘宝全共灌制京韵大鼓唱片共计三十三张，民国二十八年（1939年），上海中华影业公司曾将他演唱的《宁武关·别母乱箭》拍成舞台记录影片，已经制成VCD光盘出版发行。
刘宝全正式收徒五人，即白凤鸣、谭凤元、常旭久、钟德海、韩德荣。此外私淑刘派艺术的人很多，著名的有良小楼、小黑姑娘（金慧君）、小彩舞（骆玉笙）、林红玉、章翠凤、桑红林、钟俊峰、孙书筠、侯月秋、小映霞等，她们都不同程度地继承和发展了刘派艺术。白凤鸣和骆玉笙则在继承刘宝全唱法的基础上，依各自的嗓音条件，吸收借鉴旁派艺术，综合改革，分别创立了“少白派”和“骆派”。
当今刘派京韵大鼓比较有影响力的演员有张秋萍、种玉杰、杨凤杰等。

9. 田荫亭的艺术生涯

田荫亭，男，1915年出生在河北省河间县卧佛堂镇河西村的西河大鼓世家。父亲原名田峻岩艺名田士杰，在家乡和天津从艺多年，在津门曲艺界颇有声望。他所生三子，长子田伯亭（艺名田起山）天津著名西河大鼓演员，次子田亚亭，在家务农，三子田荫亭，从艺后赵玉峰给起的艺名田起微。
天津解放后，在党的领导下，田荫亭才真正明确了文艺为人民服务的方向，他在艺术上博采众长，精益求精，改革创新，融会贯通，逐渐形成了自己的风格，也是他艺术生涯中的风华正茂时节。他最爱“两京”——京剧、京韵大鼓。他将白云鹏的京韵大鼓和刘宝全的《大西厢》中一些好的唱腔和京剧表演程式恰如其分地揉进西河大鼓中来，从而丰富了自己，提高了表演艺术水平。他牢记赵玉峰老师经常教育的“会、通、精、化”四字箴言，他善于将这些经验消化吸收，恰当地运用到艺术实践中，因而有了长足的进步。左田凤是天津书界的女名家，他俩在谦德庄两个书馆为邻说书，左有5个女徒弟跟她一齐登场。田说《大宋八义》开始上座只有三、四十人，左田凤那边场场客满，半月后田的上座率超过了左田凤。就这样他在这里一连演出三年，天天客满，座无虚席。从1950年开始天津人民广播电台先后录制他《养鸡婆》等几十个小段，使他的名字风靡一时。1957年天津市举行第一届曲艺观摩会演，他演出的《将相和》获优秀奖。是年，领导调他与马三立、骆玉笙、王毓宝等去北京对毛主席演出，但因母亲病重，未能成行，他每每回忆起这件事都感到十分惋惜。
在说新书创新段中，田荫亭成绩斐然。获得丰收。为了创新说新，他下工厂到农村深入生活，1958年他参加了和平曲艺杂技团，和刘文亨等去天津污水改建工地，边劳动，边演出，并创作了《四大金钢》等新段，受到领导的表彰，获得劳动英雄奖。他还先后到胜芳、棉纺四厂深入生活，创作演出歌颂周总理的新段《草地春雷》和《风雪之夜救亲人》等十多个段子；加工整理了《将相和》、《九里山》、《凤仪亭》、《马鞍山》等几十个传统段子；在继承优秀传统的基础上，他还积极演唱现代书，讴歌新时代的英雄人物。他呕心沥血将《铁道游击队》、《新儿女英雄传》、《儿女风尘记》、《节振国》、《烈火金钢》、《平原枪声》、《红岩》、《林海雪原》、《地道战》等改编成西河大鼓，经常进行演出，受到广大听众的好评．被评为先进工作者。
1952年领导派田荫亭、赵田妮、郝秀兰等一行五人到鞍山、齐齐哈尔演出。大家听说到赵玉峰那里去（赵玉峰那时已到鞍山）都非常高兴。到鞍山后，赵书棋（赵玉峰之子）单田芳、杨田荣等到车站去接他们，而后他们一起去拜访了赵玉峰老师，在这里演出一个半月，效果非常好。报社、电台经常来采访，录制播放他们的节目。利用这个机会，田荫亭每晚都到赵老师家学艺，赵玉峰一招一式的教他《隋唐》、《凤仪亭》、《将相和》等书目，使田荫亭等，经济，艺术双丰收。在齐齐哈尔演出，听众空前，电台录制了他的长篇书《包公案》。两地演出期间，田荫亭还收下赵连甲的爱人李文秀等5个徒弟。田荫亭一向对培养曲艺事业接班人认真负责，谆谆教诲，他一生中共收下19名徒弟，可谓桃李满天下，有的已闻名遐迩，像赵连甲、段少舫、刘少斌、韩素芬、陈凤芸、李凤芝等．他们的成才无不有田萌亭的一份心血。
田荫亭一贯虚心好学，刻苦勤奋，使他的艺术日臻成熟。为了满足广大听众的要求，活跃群众文化生活，推广他的艺术实践经验，发展祖国的曲艺艺术事业，电台举办了田荫亭西河大鼓知识讲座，录制并播放了他的长篇书《包公案》、《隋唐》，他的名字也家喻户晓，甚至飘洋过海，吸引来国际友人