① 从安徽马鞍山出发去台湾游玩15天,一共需要多少钱 需要哪些东西、需要多长时间抵达台湾
1)以旅游抄形式去无法实现;目前台湾针对大陆居民开放自由行的,只有北京、上海、厦门三地户籍的,马鞍山不在其列,所以只能到拥有台湾游资质的旅行社(一般是国旅、中旅、青旅)参团去台湾游览,而旅行社目前最多只有8天的环岛行程,没有长达15天的。
流程是:先带身份证到旅行社报名参团,领取盖有旅行社章的通行证申请表、台湾游报名回执单,这两件外,再加上户口簿原件、身份证原件到出入境管理处去申请通行证。 大致团费5000元左右,另外8天团的小费400元。
2)如果是办商务去是可以10天的,但比较麻烦费用也高,要台湾那里的企业或公司发邀请函,还要你单位提供营业执照复印件并加盖公章,还有你的在职证明,整套下来光证件和签注部分至少花3000人民币才搞得定,这还不算往返机票、在台住宿、车费等,那样全部玩下来至少要花12000人民币,性价比不高。
② 温州鹿城贝贝KTV有么
贝贝菲斯(baby face)在黑龙江路不到震川路(沪士电子边上),包厢980左右,小费300(统一制服不穿内bra)
金凤凰在马容鞍山路和虹旗路(海光加油站边),包厢在1580左右小费300
百老汇在长江路和朝阳路口, 消费应该比上两个稍大一点
以上包厢价格的酒水有限,如果人多了喝完再买还是比较贵的
③ 高分求元旦去澳门游玩攻略(广州出发)
饮食:摆花街泰昌的蛋挞(3.5)、沙翁(11:30)、南丫岛的亚婆豆腐花、沙田的龙华乳鸽王和半岛的下午茶都大排长龙,其实在山顶太平山餐厅或浅水湾露台餐厅喝下午茶也不错;时代广场对面的池记鲜虾云吞和太兴茶餐厅的冰镇奶茶、叉烧饭不错;风景美丽的餐厅有山顶的峰景餐厅(28495111)和尖沙咀新世界的Panorama(27346660);要吃顶级的法国菜就要到半岛、洲际、四季或港岛香格里拉;喜欢喝红酒的话,到City Super的红酒屋会有惊喜发现;最便宜的餐厅非大家乐莫属,不过九龙公园附近有档云吞更平;最怀旧的茶楼就上环威灵顿街的莲香楼不过卫生和环境就不敢恭维;吃烧鹅到屯门深井裕记不过就是太远了;吃海鲜想豪到香港仔的珍宝想又平又正到流浮山。
血拼:SASA的促销装很便宜;旺角雅兰、先达扫水货电器;盏记买燕窝;周大福、谢瑞麟买金钻首饰比内地便宜3成左右;时代广场、太古广场、置地广场、国金广场、海港城、半岛和SOGO血拼(L字开头的手袋和C字开头的首饰比内地便宜2-3成,总店分别在置地广场和北京道上);如果交易时可用银联的ATM卡就最好,免交易费和其它费用,汇率合适。
玩乐:山顶的观光角在装修,预计要明年6月后重开,在中环天星码头乘15号巴士(9.4),6号巴士(8.4)到赤柱;因污染的缘故,在尖沙咀看维港现在已变得很模糊,天星小轮(上层2.2下层1.7),有轨电车(2),地铁(5.5过海10.5),九广东铁(罗湖—尖东36.5);香港岛和南丫岛海滩的沙粗水质一般,要到水清沙幼的西贡大浪湾畅泳的话,要在钻石山地铁站C出口乘92号巴士到西贡(5.5)再转乘94号(5.5)途中下车行1小时山;清水湾的高球场,有会员带的话是一定要打的;迪士尼在中环乘东涌线在欣澳站转乘专列就到,指定日子(350)、平日(295),最好玩的3个项目飞越太空山、巴斯光年星际历险、狮子王庆典最好领快证(90分钟可领一次),不可错过的迪士尼巡游表演下午1:00和3:30;最好在香港买张八达通,在7仔、大家乐、美心饼家和许留山都可以使用。
住所:半岛、文华、港丽、四季都是最好的选择,个人认为半岛的海景房无可挑剔;文华饼房的出品是很诱惑的;港丽如在金钟购物是很方便的,其实洲际的SPA很好,湾仔君悦是好,就是交通有点不便;四季很新,但还贵过半岛;不能住的五星有富豪香港,房很小,装修差,风景几乎没有,噪音大,如要住铜锣湾就住柏宁或假日;300元左右交通便利的选择有铜锣湾中侨宾(28953304),其实还有更便宜宾馆,旺角的Dragon Hostel(100/人,23950577);西环的香港华美达不错,如果价格在四五百时比较合理(坐有轨电车来回又平风景又靓);住在香港除了半山、浅水湾、深水湾、南湾外,赤柱(松涛小筑)和西贡(溱乔)是不错的选择,就是交通有点不方便;马鞍山的政府廉租房就很不错,空气新鲜,附近有海.做公车可以到新城市广场,680号巴士可以去港岛铜锣湾,如果能在乌溪沙住也不错,有一道特殊风景线很美感觉很恬静不像置身于石屎森林.。
④ 马鞍山花山区乐一乐ktv多少钱一个包厢
量贩式的比较便宜,因为省去了公主200(就是帮你开酒瓶、倒酒、点歌),少爷回100(中场拿个热毛巾给你)的答小费
一般都是45一个小时,小房、中房;大房、豪华房、总统房一般都是设低消的。
不过我建议你去玩的时候直接弄低消(小房一般300-500、中房400-600、大房600-800、豪华房900-1800、总统房1280-)这样比花钱买房费好
⑤ 马鞍山市当涂县哪年实行火化制度的
我国现行殡葬管理政策的核心内容是改革土葬,实行火葬。如吉林省殡葬管理办法第三条规定: “ 殡葬管理应当积极地、有步骤地实行火葬,改革土葬,节约殡葬用地,革除丧葬陋俗,提倡文明节俭办丧事。 ” 我在农村基层工作中调查发现,现行殡葬管理制度本身以及各级民政部门的操作均存在一定的偏颇,从而导致了一些尖锐的社会问题和环境问题。这些问题对我国社会的协调发展和繁荣稳定造成了严重的负面影响,有必要及时加以解决。
现行殡葬管理政策存在的主要问题是:
一 、制定政策的理论依据不充分
制定现行殡葬政策的主要理论依据是认为土葬会导致 “ 死人与活人争地 ” ,造成耕地面积减少,致使国家的粮食生产不能自给,影响国计民生。据国家人口与计划生育委员会提供的数据, 2008 年全国死亡 935 万人。对此我作了一个不太科学的假设:对 2008 年死亡的 935 万人,如果全部实行土葬,而且全部占用耕地,按每个墓地占地 4 平方米 (吉林省殡葬管理条例规定单人土葬墓穴的占地面积)计算,一年只占用耕地 3740 公顷,只占全国耕地总面积 14212 万公顷( 2002 年数字)的 0.00263% ,即使按照这种办法干上 100 年,也只是使现有耕地面积减少 0.263% 。何况即使允许自由选择土葬或火葬,也仍有相当一部分人不会选择土葬,选择土葬的还有相当一部分可利用荒山荒坡等废弃地,无需占用耕地,实际占用耕地则会更少。而且坟墓也会随着时间推移而逐渐荒圮,一般的坟墓往往保留不过百年。所以我认为,允许土葬所导致的 “ 死人与活人争地 ” 的问题远没有那么突出,几乎可以忽略不计。
制定现行殡葬政策的另一个理论依据是认为土葬可能会导致疫病的传播。我认为这种说法也有些夸大其辞。如果死者属于正常死亡,并及时安葬,即便有疫病病原也被厚厚的土层所隔绝,根本不会造成任何疫病传播。我国传统的殡葬方式就是土葬,即使是在瘟疫流行时期,先民们所采取的最有效的控制疫病流行的手段竟然也是将因感染瘟疫致死的人及时土葬。当然,出于防止疫病传播的考虑,现在对于患传染性疾病而死亡的人还应坚持采取火葬方式安葬。
二 、火葬政策的实施远没有达到当初预期的效果
火葬政策实施几十年来,对全国大部分地区的死者都实行了火葬,但仍有一些农民将死去的亲人火化后,运回故土,安葬在自家原有的墓地里或直接安葬在自家的承包田里,而且堂而皇之地修坟立碑,殡葬管理人员往往对骨灰如何处理往往并不过问。也有的农民把死去的亲人直接土葬,通过向殡葬管理人员说情,象征性的交些罚款了事。还有一些人采取贿赂殡葬管理人员、伪造火化证等办法,达到将死去亲人土葬的目的。这些情况,都是与制定这项政策的初衷背道而驰的,不论是直接土葬的还是火化后又土葬的,这些坟墓,仍然占用了耕地,死者家属又增加了火化费和罚款等负担。
三 、强制火葬使农民群众的丧葬费用支出居高不下
由于殡葬业的垄断经营,缺乏相应的市场调节机制,殡葬管理单位往往凭借其在殡葬管理上的优越条件从殡葬活动中攫取高额利润。据有关资料载,南昌市殡葬管理处是一个 80 多人的单位, 2003 年收入 2000 多万元,除工资外发放奖金、福利 477 万元,人均 5.6 万元!近日,多地爆出高学历人员争相竞聘殡仪馆工作岗位的新闻,也能证明殡葬行业在垄断经营中牟取暴利。追根溯源,这些暴利都是从死者家属口袋中榨取来的。
我通过调查了解到,当地一名农村居民死亡后,火葬比土葬至少要多支出 3000 ~ 15000 元,主要为:火化费 800 元;殡仪馆占用费 300 ~ 500 元;存尸费 500 元 / 天;骨灰盒 800 ~ 10000 元;租车费每辆 200 ~ 300 元,租 2 ~ 3 辆车约需要 400 ~ 900 元(按平均距火葬场 30 公里计算)。除以上必须支付的费用外,死者家属往往还要支付相当数额的遗体冷藏、防腐、整容、穿衣、装卸、骨灰保管、乐队服务等项费用以及各种小费,这使相当一部分地区的火葬费用可能还要更高。如此高额的殡葬支出,让一些较为贫困的死者亲属难以承担,有的农村贫困老人甚至发出了 “ 活得起死不起 ” 的慨叹。
四 、强制火葬造成空气污染和能源浪费
现行殡葬政策的初衷是要保护环境,但只考虑了限制占用耕地的问题,而没有考虑火葬造成的空气污染和能源浪费问题。 2008 年全国死亡 935 万人, 50.5% ( 2004 年数据) 采取了火葬,按火化一具遗体需要 30 公升 柴油计算,一年因火化遗体将耗费柴油 1.42 亿升,约合 12 万吨。而且用柴油火化尸体将排放大量的 二氧化硫、一氧化碳、氮氧化物、氨气、硫化氢等 废气以及粉尘,造成严重的空气污染。据居住在火葬场附近的居民讲,气压较低时,常能闻到焚烧尸体发出的浓烈臭味,晾在室外的衣物也常常挂上骨灰颗粒,让人觉得十分晦气。
五 、强制火葬违背民族传统和群众意愿,侵害了公民自主选择丧葬方式的正当权益
几十年来,我国政府重视殡葬改革、大力推行火葬,取得了一定成效, 2004 年全国平均火化率已经达到 50.5% 。但是,火葬政策从实施以来,却一直受到群众的抵触,特别是农村地区,传统观念根深蒂固,对死者的后事安排,一直遵循 “ 入土为安”的传统观念。即使是无神论者,也大多希望能将死去的亲人完整安葬,不愿意看到死去的亲人变成一堆断骨残灰。其实认真反思一下,土葬方式也并不像有些人所想象的那样纯属封建迷信行为,其中所表现出来的道德伦理以及文化意义也是不可忽视的,通过土葬方式在人们与死去亲人之间建立起来的感情纽带也是火葬所无法建立的,而人们经常到死去亲人的墓地去祭奠,也正是中华民族爱老敬祖传统美德的体现。从另一个角度说,自主选择殡葬方式也是公民应当享有的正当权益,强制实行某种统一的殡葬方式是对公民权益的严重侵害,也是与党和政府的爱民情怀相违背的。
六 、强制火葬激化了干群矛盾,助长了殡葬管理部门的腐败
虽然殡葬政策只是提出改革土葬,实行火葬,并未要求一律实行火葬,但 在实际操作中各级民政部门往往过度推行火葬,把火化率作为衡量殡葬工作好坏的首要指标,致使在一些不必要推行火葬的地区也强制推行火葬,与群众的意愿严重对立,群众意见很大。 一位基层民政干部对我说: “ 在群众心目中,殡葬管理是一项 ‘ 造孽 ’ 的工作,挖坟掘墓啊。如果严格管理,就会伤害群众感情,损害群众利益;如果疏于管理,又觉得自己是在渎职。整天处在思想矛盾之中。 ”而殡葬管理部门又往往通过强制火葬这种貌似合法的手段,攫取了不正当的部门利益。更有一些基层殡葬管理人员,利用手中的权力,勒索财物,败坏了社会风气。
以上几个方面,是当前殡葬管理政策的主要问题。我们应该正视这些问题,并参考国际上一些主要国家的做法,对强制火葬政策进行必要的改革,制定出更加公正、更加亲民的殡葬管理政策。美国和印度的殡葬政策值得我们借鉴。
美国是发达国家的代表,也是有一定火葬传统的国家,在殡葬管理上却相对宽松,现在其殡葬方式主要有土葬和火葬两种,人们可自由选择,目前美国的平均火化率只有近 30% 。
印度是与我国相似的人多地少的国家,耕地的珍贵程度不亚于中国。但印度的殡葬管理却非常自由,公民死后,可以自由选择火葬、水葬、天葬、土葬、野葬等方式,并不强求一律。(当然,印度的水葬、天葬、野葬等方式对环境、对人民健康会带来不利影响,并不可取。)
⑥ 唐朝的有哪些酒楼的名称
1、岳阳楼
岳阳楼作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑,其独特的盔顶结构,更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。中唐李白赋诗之后,始称“岳阳楼”。此时的巴陵城已改为岳阳城,巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。
2、太白楼
太白楼在中国一共有四处,分别是济宁太白楼、马鞍山太白楼、歙县太白楼、四川省江油市青莲镇李白故居太白楼。四处各具风格,济宁太白楼肃穆沉静,马鞍山太白楼庄严辉煌,歙县太白楼古朴素雅。
其中李白在济宁生活二十余年,日日在太白楼上饮酒赋诗,李白在此得到玄宗皇帝的征召,受到玄宗皇帝的赐还后又归于此。
3、黄鹤楼
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,是国家5A级旅游景区,“江南三大名楼”之一,自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑,与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗《黄鹤楼》,描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作。
4、滕王阁
滕王阁,江南三大名楼之一, 位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸,始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名,又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而流芳后世。
5、浔阳楼
浔阳楼,江南十大名楼之一,位于江西省九江市浔阳区滨江东路,紧靠长江之滨。因九江古称浔阳而得名,初为民间酒楼,至今已有1200年的历史,是溶名楼、名著、名酒为一体的景点。
⑦ 济南马鞍山路和经十一路交叉口附近有什么娱乐场所
英雄山路上的银尊商务会所和浙江大酒店的英皇商务会所。
⑧ 马鞍山有哪些好司仪啊
说一点自己的感受,一家之言,权做参考。司仪其实就是在一个特定场合掌管礼仪的人。中国是礼仪之邦。“国之重事,唯兵唯礼。”古时六部即有礼部,现在外交部还有个礼宾司,其职责都是“合于礼,不逾矩。”就是合乎规矩,合乎尺度。婚礼上的司仪其实称为主持人更贴切一些。因为此时,在一方小小的婚场上,主持人的职责更大一些,司仪只是其中的任务之一了。婚礼的主持人更像是一个场合的调度,协调灯光、音响、场布,调动新人、来宾的情绪,掌握好婚礼的基准气氛和行进节奏...婚礼主持人一年将面对许多对新人,亲历许多场婚礼,而新人的一生基本上只经历这一场自己的圣典(我说的不包括意外,嘿嘿),所以主持人与新人在婚场经历、信息量方面是不对称的,这就要求主持人更要像一个辅导员一样,把自己的事情做细做好(从情商上讲,这是对得起新人的感情,从经济上讲,这是对得起自己的收入,从自私上讲,这是对得起自己的名声)我以为主持人与新人应该是辅导员与少先队员的关系主持人与婚庆公司当然是合作关系,当然我经历的一些场合,往往会出现一些小小的意外,主持人这时要做的就是从新人开心角度,弥合一些小小的失误,往婚礼做到顺汤顺水,而不是指责灯光,批评音响...其次是操守:收费主持婚礼,是一种经济行为,如果新人满意,约定外再送烟送酒甚至送红包,那是主持人的荣光,就像服务生收下客人对服务满意付出的小费,可以收下的(当然要说谢谢啦),但绝不可开口讨要,因为按约定价格,新人已经付过费用了。最后讲讲自己的感觉,六十年代的新人,不在意主持,吃好喝好;七十年代的新人,不挑不捡,有人主持就成。八十年代的新人,偶有主见,稍见个性;九十年代的新人,个性十足,自主意识强,讲究策划。00后的新人,估计俺就做不动主持人了,不敢妄加评说。。补充:关于婚礼的策划,绝不是换纸包内容,即新瓶装旧水。而是要有内容,有了内容, 就有了策划的想法,加上逻辑设计合理,才自然贴切
⑨ 马鞍山适合大学生去的KTV和聚餐的地方
20多人吃饭 想一桌子肯定是不行的 想要便宜 就吃火锅之类的 圆桌子至少要3桌。回
说句不该的话:我答觉得既然是学生会出去玩,何必那么“俗”
现在天气不是很热,可以去采石或者蒲塘玩玩 大家自备点心 中午吃饭又能聚在一起 下午爬山或者游玩 比在KTV能更好的增进同学们的感情
如果一定要推荐的话 小肥羊 傣妹之类的 3桌左右 然后就去花山那边看看KTV吧 毕竟全市的KTV差不多都这个价 事先电话问问 有的地方有学生证会便宜 下午包场之类的
当然了,高档的比如新亚边上的 什么名字的我忘记了 里面还要给小费的 呵呵