成果關系鏈

A. 【求助】成效和成果有什麼不同

「成效」系成果與效率的組合詞。是指某一事物取得成果與投入比的關系。
即：效率的高低關系。例如：投入小而產出高的好效果。

B. 社交產品關系鏈是如何劃分的，以及每種關系鏈都對應哪些產品形態

（1）B（2）D（3）D

C. 什麼是關系鏈關系鏈對於社交網站來說有什麼意義

若把每個人當作整個社會群體中的一個結點，每兩點之間的連線稱為一個關系鏈.現在具備任意社區性質的網路服務中，都會以此做為一個重要基礎或是直接以此形成相關的服務。如何維系關系鏈的大盤活躍與增長也是社區或社會化網路服務的重要工作:
一、 信息作為載體
首先我們可以通過節點圖來看到目前我們生活中最常接觸到的4類群體，每個群里當中的人直接或間接與我形成關聯。那麼其中這裡面就以我為圓心，隨圓的擴散社交強度而遞減。
我們所知的熟人關系網路構成強關系網路，通過興趣，愛好等形成起來的關系鏈稱為弱關系鏈。在這里重新將關系強度等級劃分與定義，供下文引用
1. 強關系，你基本上每天都能接觸或是一個星期至少有2-3次來往的人。
2. 弱關系，不是每天接觸的人，但基本上是曾經的朋友，同學，同事，親戚。
3. 微關系，通過共同的興趣、愛好、經歷形成的泛泛之交。
因基於網路，信息是形成關系鏈、連結兩節點的唯一介質，對應以上三點，這些信息來自用戶自身所發生的事情，與其它用戶的共同興趣，愛好，經歷，態度。
二、關系鏈的建立
那麼所以關系鏈的建立即是兩節點之間信息流動開始，關系鏈的活躍即是兩節點之間信息流動的速度與頻率所決定。我們不難發現社交服務主要是圍繞一個節點或多個節點網路中信息的形成，傳輸，瀏覽，過濾，搜索來搭建與構造。
三、關系鏈的初始化
關系鏈的初始化，即關系鏈的建立是雙方信息在特質趨同的情況下，即同一場景，時間，地點，經歷，態度等才能形成。以信息為載體搭建關系鏈與活躍關系鏈而成長為業界追捧的例子不少。我們這里以信息為中心的角度看微信的發展歷程，我們這里約定用戶的增長為關系鏈大盤的增長，用戶的使用頻率/粘度為關系鏈的活躍體現。
V1.0發布：能發照片的免費簡訊（初始的信息體現形式），市場反響一般。
V2.0發布：新增語音對講功能，改進信息的展現形式，用戶數出現大增
V2.5發布：新增「查看附近的人」，迎來第一次用戶爆發式增長
V3.0發布：新增「搖一搖」與「漂流瓶」功能，用戶粘度與數量迎來又一次增長
通過以上幾次里程碑版本的發布，我們可以看到微信的Roadmap。第一階段，V1.0, V2.0。初始圍繞信息本身（信息的承載方式，傳輸速度，流量節省等）方面進行優化，所謂工欲善其事必先利其器。第二階段V2.5,V3.0是圍繞如何在各個節點之間牽線搭橋，即節點之間的信息初始流動與流動頻率來進行優化。利用趨同性，搖一搖是以同一時間，同一動作這兩個共同點來進行關系的初始化，而查看附近的人即是基於同一地理位置信息來初始化，進一步尋找相同的需求來進行初始化。
四、不同關系鏈的關系
在用戶這一增長的過程當中，弱關系鏈網路起到極大的作用，強關系鏈中每個節點所處的圈子重合度高，那麼流動的信息重復度高，那些久不見面或接觸的人，也就是距離較遠的兩個節點，反而能夠提供更多新鮮而不重復的信息。
強關系鏈與弱關系鏈永遠處在一個動態的平衡，關系鏈中的節點會隨時間發生變化，即強弱關系鏈的相互轉化，而微關系鏈的數量可以一直增加，不受頓巴數同心圓的150人社交圈邊界所限制（社會結構的人數超過150人，相互間的互動和影響就會少很多），因為付出的維護成本極低，並且強關系鏈的信息傳播多是以口頭，電話，IM等信息同步交換的形式較多，相比弱關系鏈對網路的依賴性要低。所以網路上關系鏈的活躍與大盤增長的聚焦突破點就是在弱關系鏈上。
五、解決問題
結合以上分析，關系鏈形成增長是建立在信息初始化流動（包含信息的同步與非同步流動），活躍是建立在信息互相流動的頻率，以及弱關系在信息傳播中起到關鍵作用的一個特點。網路上維系關系鏈大盤增長的方向上確定為以下兩種。
1.幫助處於虛弱或是冷凍狀態下的關系鏈解凍
曾經的同學，同事，朋友等通過身份信息、資料、朋友圈子建立初步信息的關聯。先將關系鏈建立連接。
2.通過內容維持好弱關系鏈的動態平衡
通過他們關於自身內容/其它內容的發布或分享，促使他們在信息上形成更強的趨同性（即用戶對內容的興趣度提高）而開始產生交流與互動，同時在產品與運營上增強刺激加快信息互相流動的頻率提升活躍。

D. 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果關系

兩大理論成果:毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化兩大理論成果的關系:

一.毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源

1.前者所蘊含的馬克思主義立場、觀點和方法，為後者提供了基本遵循。

2.前者關於社會主義建設的理論，為開創和發展中國特色社會主義做了重要的理論准備。

二.中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了毛澤東思想中國特色社會主義理論體系是在改革開放歷史新時期的理論創新成果。

結合了改革開放和社會主義現代化建設的實際、結合了新的時代條件，是在總結歷史經驗和新經驗基礎上，圍繞諸多重大問題總結出的一系列新思想、新觀點、新論斷。與毛澤東思想一脈相承又與時俱進。

三.二者都是馬列主義在中國的運用和發展二者有著共同的思想理論基礎。共同點是：都堅持馬克思主義基本原理，都以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學基礎，都以實現共產主義為最高理想，都堅持無產階級政黨為領導核心，都代表最廣大人民的根本利益。

毛澤東思想形成和發展的時代背景和實踐基礎：

一.科學含義：作為馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，毛澤東思想的科學含義是：是馬克思主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

二.形成和發展的時代背景：20世紀上半葉世界和中國政局變化、戰爭與革命是時代主題。

三.形成的實踐基礎：是中國共產黨領導的革命和建設的實踐。毛澤東思想正是在深刻總結革命和建設實踐的經驗教訓、與各種錯誤思想的斗爭中而形成的理論概括。

(4)成果關系鏈擴展閱讀：

馬克思主義中國化的理由：

1、首先，這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。馬克思主義創立時就提出了這樣一個觀點：「工人沒有祖國」，但是工人「本身還是民族的」。這就揭示了無產階級的世界性、國際性和民族性的辨證統一性，由此我們就可以自然地推導出，對於馬克思主義的基本原理來說，「這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移」。

也就是說，馬克思主義一旦走出書齋，落腳現實世界，成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領，就必須回答和解決當時當地的實際問題。反過來說，一個民族的無產階級及其政治上的先鋒隊——共產黨。

要想成功地實踐馬克思主義的基本原理，也一定要將這一原理和本國的實際相結合，用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發展馬克思主義。所以，堅持馬克思主義和發展馬克思主義是互為依託的，這是馬克思主義「放之四海而皆準」的力量源泉。

2、其次，這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓後得出的鄭重結論。中國共產黨成立以後，在怎樣學習實踐馬克思列寧主義這個重大的基本問題上，大體有兩種截然相反的態度，一種是教條主義的態度，一種是實事求是的態度。教條主義態度將馬克思主義經典作家的著作當做語錄，當作《聖經》，開口閉口「拿本本來」。

只注意他們的具體結論，而忽視了引出結論的具體的歷史背景和過程。沒有看到馬克思主義經典作家的許多觀點，是根據歐洲無產階級革命實踐的經驗總結而來的，生搬硬套地將它用到中國這樣經濟文化比較落後的東方社會，一定會犯「水土不服」的毛病。這樣做，看起來取到了馬克思主義的「真經」，但實際上拋棄了馬克思主義具體問題具體分析這一話的靈魂；看起來思想無比革命，實際上思維十分保守。

一旦採用這種思想來指導實踐，很容易給社會主義革命和建設帶來嚴重的損失。與之相對應的就是實事求是的態度，用毛澤東的話講就是用馬列主義這根「矢」，去射中國革命實踐這個「的」，理論科學，目標明確，這才叫做「有的放矢」，用中國化以後的馬克思主義去指導中國的實踐，就會做到無往而不勝。

回顧我們黨的歷史，回顧世界共產主義運動的歷史，我們都可以清楚地看到，什麼時候我們堅持了馬克思主義本國化的原則，我們的革命和建設事業就一帆風順；反之，什麼時候我們違背了這一原則，形而上學地、僵化地、保守地、片面地堅持馬克思主義，我們的社會主義事業就會遭到嚴重的挫敗。

總之，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。對於中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，將之應用於中國的具體的環境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯，是歷史賦予我們的重要使命。

E. 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果之間的關系

馬克思主義中國化兩大理論成果之間有以下種關系：

①毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時俱進的關系。

②毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。它所蘊含的馬克思主義的立場、觀點和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，是馬克思主義根本立場、觀點、方法的集中體現。

③中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了毛澤東思想。它著重思考和回答什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大問題。

④毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬列寧主義在中國的運用和發展。它們有著馬列寧主義這個共同的「根」。

⑤在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬列寧主義、毛澤東思想。

(5)成果關系鏈擴展閱讀：

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。三是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。

背景

第一、中國革命進程中正反兩方面的實踐經驗。

第二、抗日戰爭時期統一戰線問題上的右傾思想干擾。

第三、毛澤東在全黨實際領導地位的確立。

參考資料：網路-馬克思主義中國化

F. 您將如何確定業務職能之間的相互關系和相互依賴關系，以實現組織戰略成果

作為組織戰略的領導者，首先當然是熟悉各個職位的業務，然後運用你的直覺非線性規劃各個職位的協作流程得出原始組織圖樣，然後廣大咨詢員工意見（明察暗訪，匿名建議），得到從高位看不到的隱藏關系鏈，再運用組織管理學去完善當初的組織圖樣。順便說一下，別讓教條主義迷惑了自己的判斷。理解，管理群眾發是很復雜的，必須深思熟慮，同時別拘泥於僅僅參考作用的書本，從現實出發，結合自己的頭腦。（如果自我評定屬於真誠的謙虛的話，那就更應該聽取別人的意見了，不過最重要的還是依賴自己的發揮，確保主動權）

G. 為什麼說關系鏈是自媒體的未來

1.打造靈魂人物
我們可以發現一個現象,現在很多企業官方微博都已死,可是我們卻發現那些行業里的意見領袖他們的微博卻玩得風生水起。其實關鍵就是人,企業官微對於粉絲來講是一群人,而對於意見領袖來說,粉絲面對的是一個活生生的人,你可以跟他進行溝通、互動、交流,也就是靈魂人物。
一個人之所以成為另一個人的粉絲，是因為被這個人的某方面特質所吸引,所以一個微博或者微信平台,要想大量吸引更多粉絲關注,必需為這個平台打造一個平台的核心靈魂人物,利用這個平台的靈魂人物,吸引更多粉絲的關注,其實我們講的核心靈魂人物，通常指的就是企業的創始人,提到阿里巴巴大家馬上會想到馬雲,提到騰訊會想到馬化騰,靈魂人物要抽出時間跟粉絲進行互動、溝通、交流。
就拿筆者自己運營「總裁網路營銷」公眾號來說,我經常抽出時間為公眾號寫文章，跟讀者進行溝通互動,這樣就形成了獨一無二的優勢,因為只有關注我運營的公眾號，就可以第一時間閱讀我寫的文章，與我溝通互動,我就是靈魂人物。
如果您的公眾號沒有獨一無二的特色,請問為什麼讀者需要長期關注您,關注3天、一個星期就可以取消關注,打造公眾號靈魂人物是一種很好的維持讀者持續關注公眾號的方法。
2.平台思維
要想吸引更多的粉絲關注,必須能夠提供更多粉絲所需要的價值,就像一家電視台一樣,要想提高電視台的收視率,它必須引進更多的優質電視劇,才能獲得更多的觀眾。同樣一個優秀的公眾平台，必須擁有更優質的作者提供內容,才能吸引粉絲關注。
最好的辦法就是整理優質的文章,因為我們生活在一個泛作者時代,作者已經沒有價值了。信息太多,反而整理優質的內容變得越來越有價值,因為他幫助人們節省了大量的寶貴時間。
就跟《讀者文摘》一樣,都是整理各大報紙、雜志優質的文章,它並不提供原創內容,也不會花大價錢簽約作者,就受到大量的讀者歡迎,因為他幫助讀者節約了寶貴的時間,本來讀者需要閱讀100本書、60本雜志才能發現這些優秀的文章，現在只要讀一本讀者文摘就可以了。
3.資源運作
隨著粉絲越來越多,最終這些粉絲都會變資源,當然是資源就可以拿出交換、變現,如果擁有的平台資源只供自己使用,那麼這個平台發揮的影響力會很小,如果這個平台的資源,可以為平台裡面的粉絲所有,那麼這個平台就更有價值,打造粉絲跟平台利益的共同體。
如果這個平台可以幫助到更多的人,假如是1000個人甚至10000個,那麼就等於10000個人一起幫助你做大這個平台,因為這些資源也可以為他所用，一定要把平台的資源讓出去，打造粉絲跟平台利益的共同體,平台的生死存亡都跟他們有關,不要讓粉絲成為一個旁觀者。
4.把讀者當作顧客
請問什麼是讀者？讀者就是讀完這一篇文章或者一本書的人,讀完以後作者跟讀者不需要保持任何的關系。
請問什麼是顧客？購買產品以後，商家必需保持跟顧客的關系,並且必需對賣出的產品負責任。
簡單來說,一種不需要維持關系，而另一種需要長期維持關系。如果我們希望利用新媒體來變現,那麼我們就需要把讀者當作顧客,因為只有顧客才能長期創造利潤,而讀者只是短短的一次購買。
5.打造多個媒體傳播渠道
要想獲多的粉絲,必需擁有多個價值輸出的渠道,這樣才能保證新媒體的活躍度,運營過新媒體的朋友就會發現,剛開始關注的粉絲往往很活躍,可是隨著時間的增加,很多粉絲的活躍度就會下降,一個新的平台只有每一天都有源源不斷的粉絲增加才可以保持平台的活躍度,所以一定要為自己的平台准備多個價值的輸出渠道,以保持平台的活躍度。
6.重視人脈關系鏈的傳播
新媒體當中人脈鏈傳播改變了傳統媒體傳播模式,把每一個粉絲都變成了傳播的載體,粉絲是觀眾同時又是內容的傳播者,這樣的傳播想像力可以無限的放大。如果分享您內容的觀眾是一位擁有10萬粉絲的行業領袖,那麼這一次傳播所產生的影響力,將會是原來的10倍甚至100倍。因為你永遠不知道分享內容的粉絲擁有的粉絲人數,同時通過人脈關系鏈的傳播,可以在不增加任何成本的情況下，為平台獲取到更多的粉絲,增加平台的影響力。
要想做好人脈關系鏈的傳播,需要從內容上下功夫,問一問自己，為什麼粉絲會自願地幫助你主動傳播,答案只有兩個字，就是內容。

H. 中國特色社會主義理論體系三大理論成果之間是什麼關系

「中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧 小 平理論、『三個代表』重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。」全面、系統、深刻地理解和堅定不移地堅持中國特色社會主義理論體系，對於全黨全國各族人民高舉中國特色社會主義偉大旗幟，沿著中國特色社會主義偉大道路，萬眾一心，開拓進取，奪取全面建設小康社會新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，具有重大而長遠的理論意義和實踐意義。

中國特色社會主義理論體系，在新的時代條件下系統回答了什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大理論和實際問題，在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果，是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，覆蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、祖國統一、黨的建設等方面的系統的科學理論體系。這個理論體系，獨創性地提出一系列新的重大理論觀點、重大戰略思想，豐富和發展了馬克思主義。

鄧 小 平 理論三個代表和科學發展觀是一脈相傳又與時俱進的

小 平 同志總結過去的經驗教訓，強調社會主義的根本任務是發展生產力，他提出「發展是硬道理」的著名論斷，提出改革開放分三步走，全面實現現代化，物質文明和精神文明共同進步，抓住機遇、加快發展，既要有一定速度，又要講質量、講效益等重要戰略思想和方針原則，實現了我國社會主義發展道路歷史上的一次飛躍。

江 澤 民 同志著眼於國際、政治、經濟格局的深刻變化，強調發展是黨執政興國的第一要務，要堅持用發展的辦法解決前進當中的問題，發展是社會主義物質文明、政治文明和精神文明全面發展，發展包括促進人的全面發展，要實現區域經濟合理布局和協調發展，正確處理改革發展穩定的關系，速度和效益的關系等一系列重大關系，進一步豐富了社會主義現代化建設的理論。

我們講發展的關系，體現在科學發展觀上，是發展了馬克思主義關於發展的思想，是與時俱進的理論創新成果。黨的十六大以來，以胡 錦 濤同志為總書記的黨中央，堅持以馬克思列寧主義、毛 澤 東思想、鄧 小 平理論和「三個代表」重要思想為指導，著眼於黨和人民事業發展的全局，緊緊圍繞建設中國特色社會主義這個主題，准確把握時代特徵和中國國情，認真研究和回答我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設面臨的一系列重大問題，不斷總結實踐經驗，不斷擴展理論視野，不斷作出理論概括，形成了以人為本，全面協調可持續的科學發展觀。科學發展觀創造性的回答了什麼是發展，為什麼發展，怎樣發展的重大問題，賦予了馬克思主義關於發展的理論以新的時代內涵和實踐要求，開辟了馬克思主義發展的新境界。

學習貫徹科學發展觀，要重點把握好這個繼承和發展的關系。特別是要把握好科學發展觀同鄧 小 平理論和「三個代表」重要思想在發展問題上的一脈相承而又與時俱進的關系。科學發展觀牢牢把握發展這個共同的主題，堅持發展是黨執政興國的第一要務，堅持以經濟建設為中心和改革開放，堅持用發展的辦法解決前進當中的問題。同時，根據實踐的要求，提出了一系列關於發展的新思想、新觀點、新論斷，進一步深化了我們黨對中國特色社會主義的發展道路、發展戰略、發展布局、發展動力、發展目的和發展要求的認識。在新的歷史條件下，樹立和落實科學發展觀，是對鄧 小 平理論和「三個代表」重要思想的最好堅持和最好實踐。

I. 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關系

1、它們之間是一脈相承又與時俱進的關系，是一個統一的科學思想體系。前者為後者的形成和發展奠定了理論基礎,後者是在繼承前者基本原理基礎上的進一步豐富和發展。它們辯證統一於中國革命、建設和改革的偉大實踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

2、馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。

3、毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。它所蘊含的馬克思主義的立場、觀點和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，是馬克思主義根本立場、觀點、方法的集中體現。

拓展資料：

1、馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。

2、一個民族的無產階級及其政治上的先鋒隊——共產黨，要想成功地實踐馬克思主義的基本原理，也一定要將這一原理和本國的實際相結合，用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發展馬克思主義。所以，堅持馬克思主義和發展馬克思主義是互為依託的，這是馬克思主義「放之四海而皆準」的力量源泉。

3、馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。對於中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，將之應用於中國的具體的環境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯，是歷史賦予我們的重要使命。

參考資料：馬克思主義中國化——網路