成果最右

① 請教生意經，五方佛並排供養的順序

從右往左的順序是：東方的不動如來、南方的寶勝如來、中間是清凈法身佛（毗盧遮那如來）、西方的阿彌陀如來、北方的不空成就如來。

五方佛簡譜

五智如來又稱五方佛,或五禪那(Dhyani，譯作禪那，靜慮之意。靜即定，

慮即慧也)佛、五在定佛,代表五智、五德、五戒。此唐卡即表現藏傳佛教金剛界(vajradhatu)五智如來，能夠成就五種智能和提供冥想的五位佛。

中央為大日如來(Vairocana)，又作毗盧遮那佛。法身裝束，膚白色，雙手胸前作講經印。代表清凈人的痴心之毒，將色蘊轉為法界體性智慧。

最左為東方不動如來(Aksobhya)，又稱金剛不動佛，阿閦佛，是東方妙喜世界的教主，為藏傳佛教金剛界五智如來中的東方如來。膚青藍，右手結鎮地印，左手結根本定印，代表清凈人的嗔恨之毒，將識蘊轉為大圓鏡智。

大日如來左邊即為南方寶生如來(Ratnasambhava)，又稱寶生佛，膚金黃，右手結施願印，左手結根本定印，代表清凈人的傲慢心之毒，將受蘊轉為平等性智。

大日如來右邊即西方阿彌陀佛(Amitabha)，又稱無量光佛、無量壽佛、無量光如來等，膚紅色，雙手結根本定印，代表清凈人的貪心之毒，將想蘊轉為妙觀察智慧。

最右即北方不空成就佛(Amoghasiddhi)，又稱不空成就如來， 膚綠色，右手結施無畏印，左手結根本定印，代表清凈人的嫉妒心之毒，將行蘊轉為成所作智慧。

.大日如來、不動如來、阿彌陀如來、寶生如來和不空成就如來，是轉化和凈化我們貪戀、我慢、嫉妒等煩惱屬心等五煩惱所轉成我們佛性五智。

② 蔡四維的科技成就

自1949年到1962年，蔡四維在土木工程建設第一線從事工程設計與施工工作。當時工程上存在著大量亟待解決的問題。在繁忙工作的同時，他利用業余時間選擇了有關的課題進行刻苦鑽研，在《工程建設》、《土木工程》、《水力發電》、《水電技術》、《土木工程學報》等期刊上發表文章。其研究特點主要是從工程實際出發，提出具有充分理論依據而又極便於工程師應用的方法，取得了一定的經濟效益和社會效益。 關於相鄰建築物對地基應力影響的研究
緣自於1954 年蚌埠市自來水廠因新水池建成後造成近旁原有水池開裂。當時，合肥市組織專家進行事故審查，蔡四維也受邀前往，各地到會老專家甚多，大都指責舊池設計上的缺點，蔡四維則力排眾議，提出該事故原因是新池荷載造成舊池地基不均勻附加應力而引起舊池不均勻沉陷開裂。他並提出對舊池的修復建議。他的論點最後為到會專家一致稱贊並被採納。自此他對鄰近建築物間地基應力的相互影響極為重視。50年代，彈性地基梁計算在工程上很多採用錢令希教授的級數解法（見《土木工程學報》1954），蔡四維在錢公式上附加鄰近荷載影響的內容，所提出的公式、方法於50年代後期在安徽阜陽地區水閘工程設計上普遍採用而行之有效。爾後在他自己的彈性地基梁解法中，亦引用了鄰近建築影響的分析計算。 砂性基礎上的水工建築物研究 對建造在砂性基礎上的水工建築物設計，基礎滲流問題是一個重點。滲流除造成建築物受浮托力外，滲流坡降、特別是滲流逸出坡降也極其重要。當時印度A.N.柯斯拉、（Khosla）提出的砂基滲流問題的分析計算方法只適應於無限深層砂基礎，實際工程中很多是有限滲水層基礎。蔡四維考慮到有限滲水層上閘基地下輪廓設計的需要，最初引進並介紹了H.H.巴甫洛夫斯基（ЛавоΛовсиии）的解法，之後他又根據復變函數的共形寫象法將實際滲流區進行轉換，最後利用巴甫洛夫斯基的成果提出了一種簡單的解法，這些成果後來發表在《工程建設》（1956）、《水利水電技術》（1963）上。
水力沖填築壩的研究 50年代國外已有水力沖填興築土壩土堤的研究，我國為取得自己國家的研究經驗，水利部於1956年在淮河上建立現場實驗，蔡四維參加了這項工作。在此期間他提出水力沖填壩穩定分析方法和壩身滲透理論研究成果。水力沖填壩自然形成為心牆式，心牆土顆粒細，排水慢，長期處於塑流狀態，他即從心牆塑流狀態出發分別提出壩身和壩身連同地基的穩定分析法，此外，又從達西（Dacy）定律出發導出了滲流計算公式。這部分成果後來發表在《水力發電》（1957）上。 涵洞管道水力學計算 過去的計算方法大都根據涵洞上下游水頭落差、涵洞面積計算流量或根據流量設計涵洞面積。蔡四維認為已有常用方法不盡合理，他提出應根據涵洞泄水面積、水流進出口形式、洞身長短、坡降緩急等諸多因素來合理地進行設計計算，並闡述了涵洞水流的各種流態，撰寫《涵洞孔徑流量》一文在《工程建設》（1956）上發表。
上述幾個方面的研究成果發表後，蔡四維先後收到了很多工程師邀請協助解決工程技術問題的信函，他提出的方法在工程上得到廣泛應用，這使他受到了很大的鼓舞和促進，同時也促使他向更新、更深的研究領域探索。 彈性地基梁的研究
1962年後，他被調去高校任教，為配合教學工作需要，自此就專攻結構力學。
過去我國對彈性地基梁的分析，僅限於採用文克爾（Winker）理論。到了50年代後期，由於國家大規模經濟建設的需要，同時半無限體理論的優越性逐漸為工程上所認識，有必要去研究一種更為合理有效的計算彈性地基梁的方法。當時在中國科學院學部委員錢令希教授的帶領下，工程界出現了一個開展這項研究工作的熱潮。受錢令希教授的論著及研究成果的啟發，蔡四維研究並提出了一種解彈性地基梁的新方法，在《中國科學》（1961）、《土木工程學報》（1959 年）上發表，並寫成《彈性地基梁》一書，由上海科技出版社於1962年出版。當時工程界對其研究成果非常重視，譽之為「蔡氏法」。該方法在工程上得到了廣泛的應用。中國科學院1959年編《十年來的中國科學》一書給「蔡氏法」以高度的評價稱：「最近提出了一個效果很好的方法，就是用差分形式寫出梁的基本方程式：式中Yi是梁的撓度，由於連續條件，它等於地基面的沉陷值，為未知反力Pk的函數。根據分段數目n，把方程式的右部用彈性力學公式列為Pk（k=1，2，…，n）的現成表達式，方程式左邊的Mi是i截面的撓矩，是外荷載和反力Pk的函數，可以直接寫出來，於是十分簡便地可以列n-1個必要的方程式，再加上2個平衡方程式∑Y=0和∑M=0，就完成了建立方程式的工作。方程式的數目為n+1，比日莫契金的方法要少兩個，而寫出這些方程式的工作可以說比目前任何方法要簡捷得多，還有一點值得注意，就是這一方法可以很容易地處理變截面地基梁問題。」此外，著名科學家、中國科學院學部委員潘家錚教授，在他所著《彈性地基上的梁和框架》一書綜合評述已有各種方法時稱：「蔡氏法…與以前各法有很大不同，…蔡氏建議的途徑…是很巧妙的一步，…而且大部分工作可事先編製成表，以供實際檢用，從而使計算工作簡化。蔡氏法確為解彈性地基梁基本方程式的一種新穎有效的方法。」「能夠簡化方程組的建立解算工作，因此具有很大的價值。」
從近代計算技術的角度來看，蔡氏法仍有其獨特的優點，便於在計算機上工作，美國Viginia州立大學C.S.迪塞（Desai）教授等近年來出版的《工程數值方法》專著中，再次推薦並轉載了「蔡氏法」。 結構矩陣方法及有限元方法的研究60年代後期，蔡四維了解到國際上已大量開展結構力學矩陣方法和有限元方法的研究與應用，他認為這類方法配合計算機應用是結構力學分析的極有成效的方法，有著廣闊的應用前景。他在信息閉塞、資料缺乏、無計算機設備的困難條件下，依靠獨自摸索，開展了這方面的研究工作。
國外桿系結構矩陣方法中，有一種按結點彎矩平衡建立方程而後迭代求解的方法，他們用結點各桿近端彎矩為未知量，隨結點和桿數增多，方程階數增高。蔡四維提出改用結點各桿近端彎矩之和為未知量，方程組階數就大大減少了，最後通過各結點近端彎矩之和進行簡單的分配即可得到各桿近端彎矩。這一方法使計算工作量大為減少而精度卻不變。 國外位移法矩陣分析中，從下列公式 ：出發，結點位移r元素增多時，勁度矩陣k階數增高，求（a′ka）-1工作量。蔡四維提出將a的各列陣a1，a2，a3，…與r各元素拆開即令，然後消去r1，並逐次進行，他導出了k（1），k（2）…k（m-1），，…+，為此極易求得rm，rm-1，rm-2…r3，r2，r1。因為在使用這一方法時，每一步都可以同時消去多個r元，故他稱之為分塊迭代法。
矩陣轉移法是通過梁兩端參量（變位和端力）間的矩陣式連續替代，最後使連續梁最右端支點參量用最左端支點參量表達，並由兩端支承條件求解，此法的困難在於跨間荷載影響項的計入。為此，蔡四維提出將問題化為固定與放鬆兩態作迭加，用固定態跨間外載下支點不平衡彎矩作放鬆態的結點荷載，只須進行放鬆態的連續轉移後與固定態迭加求解，這樣使問題很大程度地簡化，同時他提出一些便於計算的圖表，應用極為方便。
上述幾個方面的研究成果均載入他的專著《結構力學矩陣方法》一書中，於1975年科學出版社出版，該書以後連印三次。
帶極薄夾層物體的有限元分析是針對核聚變托卡馬克裝置線圈分析而提出的方法，蔡四維用通常的四邊形單元在原有位移模式u=∑NiUi，υ=∑NiVi上分別附加NAUA+NBUB，NAVA+NBVB項，並合理選擇NA，NB的函數形式，使單元內應變很好地滿足具有夾層的特性，這樣取用的單元能推廣用於一單元內有多個夾層的情況，也可以退化為無夾層單元，實用上可取較大尺度的單元，得到精確的解。該項內容在1981年機械部召開的中國合肥有限元國際邀請學術報告會上報告並印發，後刊登在《合肥工業大學學報》
矩陣轉移法是通過梁兩端參量（變位和端力）間的矩陣式連續替代，最後使連續梁最右端支點參量用最左端支點參量表達，並由兩端支承條件求解，此法的困難在於跨間荷載影響項的計入。為此，蔡四維提出將問題化為固定與放鬆兩態作迭加，用固定態跨間外載下支點不平衡彎矩作放鬆態的結點荷載，只須進行放鬆態的連續轉移後與固定態迭加求解，這樣使問題很大程度地簡化，同時他提出一些便於計算的圖表，應用極為方便。
上述幾個方面的研究成果均載入他的專著《結構力學矩陣方法》一書中，於1975年科學出版社出版，該書以後連印三次。
帶極薄夾層物體的有限元分析是針對核聚變托卡馬克裝置線圈分析而提出的方法，蔡四維用通常的四邊形單元在原有位移模式u=∑NiUi，υ=∑NiVi上分別附加NAUA+NBUB，NAVA+NBVB項，並合理選擇NA，NB的函數形式，使單元內應變很好地滿足具有夾層的特性，這樣取用的單元能推廣用於一單元內有多個夾層的情況，也可以退化為無夾層單元，實用上可取較大尺度的單元，得到精確的解。該項內容在1981年機械部召開的中國合肥有限元國際邀請學術報告會上報告並印發，後刊登在《合肥工業大學學報》。 復合材料與多層粘合板殼結構力學研究
纖維復合材料結構，是以多層粘合成型的形式出現，其理論研究在國際上受到高度重視，論著極多。綜合近20年來的研究成果，大體上有兩種理論分析方法，即分層分析法與高階理論分析法。蔡四維對這兩種理論都提出了自己的新解法。在分層分析法方面，他提出以層間位移為基本未知量，考慮橫向剪切效應，在建立各層控制微分方程式之前，先引進層間應力平衡條件，最後由各層控制微分方程連同整體邊界條件求解。此法保證了在每一層內滿足全部彈性力學方程和整體各層間應力、位移連續條件以及整體邊界條件，因而是一種高精度的解析解法。經典的分層法是以各層中面位移和中面法線轉角（或層間剪切應力）為基本未知量，相比之下，蔡四維提出的方法中未知量總數要比經典方法少得多，這給分析計算帶來了很大的簡便。在高階分析法方面，蔡四維最初提出：設定橫斷面橫向剪應力分布，導出以兩個剪應力函數和一個中面撓度為未知數的控制方程。這種3個未知函數的方法，取得了與5個未知量（即中面位移和中面法線轉角為未知量）的經典方法同樣效果。但是由於經典法和他提出的方法其層間應力平衡或位移連續條件未能全部滿足，因而他不為此停步，進而又提出了在設定橫向剪應力分布時，引進海氏（Heaviside）函數，以保證滿足層間連續條件。其方法最後使控制微分方程只有5個，所得的結果與目前最高階的高階法具有相同的精度，而後者控制微分方程達9個之多。
以上成果先後在中國《力學學報》（1988），《復合材料學報》（1988、1989），第一屆國際復合材料會議（北京）（1986）以及英國《復合材料結構》（composite structure 4，6卷）等期刊或學術會議上發表，蔡四維在英國Nottingham 大學、Paisley大學等處講學，受到了海內外專家學者的關注。此外，對多層粘合梁、板結構承受集中荷載的情況，他提出用理論解與邊界配點相結合的方法求解著力點下應力集中問題。這一方法曾經英國諾丁漢（Nottingham）大學H.費斯勒（Fessler）教授等用實驗法驗證了其精確性。並就該內容著文載於第七屆國際復合材料會議文集。對復合材料其它有關研究還有如《纖維復合材料橫向荷載下應力集中》、《各向異性材料迭層層間裂紋尖端應力奇導性分析》等方面的內容，在中國《固體力學學報》（1982）、第七屆國際復合材料會議文集。此外，他還著有《復合材料結構力學》一書，於1988年人民出版社出版。該書已列入1990年出版的《中國優秀科技圖書要覽》中。 短纖維復合材料的研究
80年代，蔡四維在英國諾丁漢大學工作期間，了解到短纖維復合材料有很多優點，例如它有較好的各向同性，便於自動化生產，成本較低等。他注意到對該材料的研究與應用近年國外已取得飛快進展，因此，1988年他回國後即開展這一方面的研究。研究工作得到了國家自然科學基金和有關部門的資助，除研究短纖維加強塑料外，他並配合交通部門的需要，對短切鋼纖維加強混凝土用於路面這一課題，承擔了有關實驗與理論分析工作，其中部分研究成果，曾獲1991年及1993年安徽省及交通部科技進步獎。與此同時，蔡四維並提出用短纖維加強瀝青混凝土用作路面材料，在對這種材料的強度、韌性、裂紋擴展特性等進行了系統研究後，指出在路面一般使用溫度下，這種材料具有粘彈性特徵，且它可歸類於熱流變簡單材料，利用時溫等效性及WLF方程，從一個溫度下該材料的本構方程，即可求出不同溫度下的本構方程，同時他指出，同一溫度下應變率提高，和同一應變率下溫度降低，對該材料強度的變化有相同效果。為此指出可以從某一溫度下應變率與強度關系求出任意溫度和應變率下的材料強度。除從理論上闡述用纖維瀝青混凝土作路面的技術可行性和經濟合理性外，他和其合作者並在安徽境內築了一段實驗路面驗證了其理論，有關短纖維復合材料的研究成果，主要發表在第九屆國際復合材料會議論文集（1993）《復合材料進展》（航空工業出版社1994）和《復合材料學報》（1995）上。此外，蔡四維著《短纖維復合材料理論與應用》一書，已於1994年人民交通出版社出版。該書概括了他及其合作者幾年來的部分研究成果

③ 連鎖經營里八大心態成就心態怎麼寫

八大心態素質是忽悠人的。

④ 如何評價最右app

這是我所見過的最積極、最可愛的應用程序。

눈_눈不可避免地開始啟動,噴更多漸漸地,爭吵爭吵也開始出現,同樣是一個阿右一直是溫暖的和積極的能量,偶爾一些害群之馬,大多數對朋友或好(ง̀_,́)ง從「壞了」,現在的「權利」「普世權利的朋友,無處不在。

「他們的團隊不應該輕易，沒有周末，感覺24小時，總能及時解決問題，小右俊穆~

⑤ find the bloated survivor 這個成就是什麼 怎麼做

find the bloated survivor
全部釋義和例句>> 找到臃腫的倖存者
在第四關Hive Cluster有粉色粘液柱那個地圖某一種變體的最右下角

⑥ 五方佛的五方佛簡譜

五智如來又稱五方佛,或五禪那(Dhyani，譯作禪那，靜慮之意。靜即定，慮即慧也)佛、五在定佛,代表五智、五德、五戒。此唐卡即表現藏傳佛教金剛界(vajradhatu)五智如來，能夠成就五種智能和提供冥想的五位佛。
中央為大日如來(Vairocana)，又作毗盧遮那佛。法身裝束，膚白色，雙手胸前作講經印。代表清凈人的痴心之毒，將色蘊轉為法界體性智慧。
最左為東方不動如來(Aksobhya)，又稱金剛不動佛，阿閦佛，是東方妙喜世界的教主，為藏傳佛教金剛界五智如來中的東方如來。膚青藍，右手結鎮地印，左手結根本定印，代表清凈人的嗔恨之毒，將識蘊轉為大圓鏡智。
大日如來左邊即為南方寶生如來(Ratnasambhava)，又稱寶生佛，膚金黃，右手結施願印，左手結根本定印，代表清凈人的傲慢心之毒，將受蘊轉為平等性智。
大日如來右邊即西方阿彌陀佛(Amitabha)，又稱無量光佛、無量壽佛、無量光如來等，膚紅色，雙手結根本定印，代表清凈人的貪心之毒，將想蘊轉為妙觀察智慧。
最右即北方不空成就佛(Amoghasiddhi)，又稱不空成就如來， 膚綠色，右手結施無畏印，左手結根本定印，代表清凈人的嫉妒心之毒，將行蘊轉為成所作智慧。
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大日如來、不動如來、阿彌陀如來、寶生如來和不空成就如來，是轉化和凈化我們貪戀、我慢、嫉妒等煩惱屬心等五煩惱所轉成我們佛性五智。
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佛 號:........毗盧遮那佛.......不動如來.......寶生如來.......阿彌陀佛.......不空成就如來
佛身顏色:.......白色...................藍色...............金黃色............紅色...............綠色
代表意義: ......自性清凈............法性不變........增益行願........平和安適.........一切成就
凈土名號: ......色究竟土............喜悅凈土.........具德凈土........極樂凈土........勝業凈土
所轉煩惱: ......無明煩惱............瞋心................我慢...............貪欲...............嫉妒
所凈五蘊: ......色蘊...................識蘊................受蘊...............想蘊...............行蘊
所成佛智: ......法界體性智........大圓鏡智.........平等性智.........分別智...........成所作智

⑦ 成果在最右名字叫啥

在最右名字叫啥？成果在最右是什麼意思？這是一個什麼問題呢？能不能把具體問題寫清楚，這樣才能正確回答。

⑧ 世界征服者3：成就最右邊那個怎麼獲得的

最近大家都在關注這個游戲，我也很喜歡，想第一時間玩，有人給我推薦玩go app，說裡面可以預約，還有有激活碼，上線了會第一時間通知，而且有很多禮包可以用，我去下載了看覺得還真是不錯，你可以網路「玩go」下載用起來。

⑨ 地鐵跑酷中在哪裡領取成就獎勵

在游戲窗口下方有個「形象」菜單，也可以看到形象菜單上面有個鑰匙的小圖標，說明有新的成就完成了，單擊打開形象在最右下角也有個"成就"菜單，點擊打開成就，查看成就信息

⑩ 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果之間的關系

馬克思主義中國化兩大理論成果之間有以下種關系：

①毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時俱進的關系。

②毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。它所蘊含的馬克思主義的立場、觀點和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，是馬克思主義根本立場、觀點、方法的集中體現。

③中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發展了毛澤東思想。它著重思考和回答什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大問題。

④毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬列寧主義在中國的運用和發展。它們有著馬列寧主義這個共同的「根」。

⑤在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬列寧主義、毛澤東思想。

(10)成果最右擴展閱讀：

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。三是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。

背景

第一、中國革命進程中正反兩方面的實踐經驗。

第二、抗日戰爭時期統一戰線問題上的右傾思想干擾。

第三、毛澤東在全黨實際領導地位的確立。

參考資料：網路-馬克思主義中國化