㈠ 成果見面會穿的什麼鞋
我認為陳果見面會上穿的鞋應該是一雙。最美麗的。皮鞋。
㈡ 古代鞋子名稱 例:雲絲綉鞋 寫文用
秦始皇穿的忘憂履、
鞋的發展
新石器時代（ 約1萬年前-約4千年前 ）中國的先民用草、麻、葛編織成履。鞋的稱謂很多，有屨、履、舄等。其中以舄最為顯貴。
古鞋的種類以對材料來分，有草葛、布帛和皮革三種。布帛鞋是指以大麻絲、綾、綢、錦等織物布鞋成的鞋。
漢代（前206年-公元23年）布帛鞋的鞋頭多呈分叉狀，底用麻線編織，稱之為雙尖翹頭方履； 魏晉時期（ 公元220年-公元316年），一般鞋的前端織有雙獸紋飾，配色和諧，鞋式優美； 北齊（公元550年-公元577年 ）時，上至天子，下至百姓流行穿屐，所謖屐，指有木齒的鞋，它由扁、系、齒三部分組成。
宋代（公元960年-公元1297年）男性多小頭皮鞋，女性所穿鞋多為圓頭、平頭或翹頭，上面也飾各式花鳥圖紋。
明代（公元1368年-公元1644年）男鞋多以厚實為主，質料樣式多樣，一般北方多穿菱紋綺履，江南多著棕麻鞋；此外，元末明初還流行鞋頭高聳，鞋底扁厚的女式布帛鞋。使人顯得格外修長。
清代（公元1644年-公元1911年）男鞋以尖頭鞋為主，其材料夏秋用緞，冬則用建絨；其有厚底薄底之分，面作單梁或雙梁，鞋幫有刺花或鞋頭作如意頭卷雲式；清代的女鞋頗具特色，鞋底多為木質，高一寸至五寸不等，其底形為上寬而下圓，被稱之為"馬蹄底"，此鞋鞋面常以綢緞所制，上施五彩刺綉，貴族婦女有的在鞋面上還鑲嵌各種珠寶。老年婦女則多穿木製平底鞋。
高跟鞋的來歷眾說紛紜，也有人說高跟鞋源於中國。六朝時已有高跟木屐。滿族婦女古時所穿旗鞋，有的跟部中央高達五寸以上。
南北朝（公元420年-公元581年）時期，靴在北方廣泛流行，且波及到江南；唐時（公元 618年-公元907年 ）靴已官庶咸宜；宋代（公元960年-公元1297年）始出現女靴；元代（公元 1279年-公元1368年）盛行高麗式靴。
在中國，涼鞋最早是由拖鞋演變而來。拖鞋，古稱鞋，始於漢代（前206年-公元23年）。隨後，相繼出現了麻涼鞋、布涼鞋、皮涼鞋。古人在涼鞋上綉以龍鳳等吉祥圖案，有的甚至飾以珠寶。
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㈢ 成果同款的鞋和衣服
成果同款的鞋和衣服，去專賣店就能夠買到同一批次的鞋子和衣服。
㈣ 鞋子的藝術價值
鞋子還是一種藝術品，具有較高的文化價值，歷史價值和藝術價值，並與民俗學，工藝學，美學，考古學等學科密切相關，它是一個國家，民族的物質文明和精神文明的表現。中國鞋子的發展，經歷了從無到有，從簡到繁，從粗到精的過程，歷史十分悠久，從古到今，創造眾多，不僅樣式多彩，無論在造型、色彩、技巧上都有豐碩的成果。為了更好弘揚民族文化傳統，學習、繼承並發揚光大，對我國鞋文化史進行探索，是一件十分有意義的事。 反思 我們在搜集阿迪達斯資料方面做的還好，不過在搜集圖片上做的不夠理想。本以為這是很簡單的一件事，但做起來也是很不容易的。我們從資料里學到了許多以前不知道的知識，多舉行這樣的活動，對我們的能力，知識都大有好處。確定探究主題板鞋是用什麼製作而成的？
古代的時候鞋代表著什麼？為什麼說為了更好宏揚民族文化傳統，學習、繼承並發揚光大，對我國鞋文化史進行探索，是一件十分有意義的事？
原因 進一步了解古代的鞋，才能更清楚現代的籃球鞋。 在遼寧凌源牛河梁紅山文化（前3500）遺址中，出土了裸彩少女陶塑像，其頭部，右足缺失、殘高不到10cm，但在左足上卻赫然穿著短靴（現藏遼寧考古所） 在二十世紀初，人們意外地在遼寧凌源牛河梁紅山文化（公元前3500年）遺址中，發現了一件裸形少女紅陶塑像，可惜頭部、右足缺失、殘高不到10cm，左足上卻穿著一雙短革幼鞋，即短筒皮靴，其特徵十分明顯。這就是把我國皮鞋工藝史上溯到5500多年前。另一件，是新疆溫泉縣阿爾卡特草原發現的一尊石人像（據測定約在公元前3000年左右），它身高2m，圓領深目，面部飽含威武神情，身穿寬厚的翻領大衣，腰間束帶，足登高筒皮靴。它真實的反映了遠古居民著靴的原始面貌，代表了遠古鞋文化的特徵。後來，#x在甘肅玉門火燒溝又出土了四壩文化（公元前2000年）彩陶人形壺，也為一裸胸女子，著的是一雙尖頭大板鞋，鞋頭尖深而銳，平底形制，和漢史《急游篇》所說的「革及鞋」極為相似。青年女子裸胸著靴鞋，或是源於當時某一種社會習俗與宗教原因的裝束。 交流 從文化史的角度考察，鞋子是人類服飾文化的重要組成部分，在古代被泛稱為「足衣」，鞋子對推動人類服飾改革，發展，曾立下汗馬功勞，它不僅注重於實用，同時有著審美裝飾的功能；有些鞋子還代表了等級的標志，禮儀的規范，並且深刻反映了歷代人們的良好祝願，具有濃厚的文化內涵。
㈤ 古代的鞋子
履,是漢以後鞋的總稱。秦朝時期，古代稱鞋為屨，履為動詞，是「踐」、「踩」或「著鞋」的意思。
鞋子簡介
鞋子有著悠久的發展史。大約在5000多年前的仰韶文化時期，就出現了獸皮縫制的最原始的鞋。鞋子是人們保護腳不受傷的一種工具。
最早人們為了克服特殊情況，不讓腳難受或者受傷，就發明了毛皮鞋子。鞋子發展到現在，就形成了現在這個樣子。各種樣式功能的鞋子隨處可見。
鞋子分類有很多種：按穿用對象分，有男、女、童等鞋；按季節分，有單、夾、棉、涼等鞋；按材料分，有皮鞋、布鞋、膠鞋、塑料鞋。
按工藝分，有縫緔、注塑、注膠、模壓、硫化、冷粘、粘縫、搪塑、組裝等鞋。
按款式分，鞋的頭型有方頭、方圓頭、圓頭、尖圓頭、尖頭，跟型有平跟、半高跟、高跟、坡跟;鞋幫有高靿、低靿，中統、高統。
按用途分，有日常生活鞋、勞動保護鞋、運動鞋、旅遊鞋、負跟鞋、增高鞋等。
(5)成果的鞋擴展閱讀
古代，鞋被稱為「足衣」。
上古時常以獸皮製鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。
周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式，多穿有筒之靴。
漢代做鞋的材料與款式都大大豐富了。
南朝時期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著，草鞋是一般士人或百姓所著之鞋。
唐代靴制襲唐代的六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。
宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會時穿靴，後改成履。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。
明代的服制中，對鞋式的規定很嚴格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場合得穿著何種鞋式，如儒士生員等准許穿靴。
校尉力士在上值時准許穿靴，外出時不許穿；其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。
清朝鞋制沿明代制式，文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、仆從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，採用通草做底。
後改為薄底，成為「軍機跑」。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現冰鞋。
㈥ 鞋子為什麼會得到發展：
在遼寧凌源牛河梁紅山文化（前3500）遺址中，出土了裸彩少女陶塑像，其頭部，右足缺失、殘高不到10cm，但在左足上卻赫然穿著短靴（現藏遼寧考古所）
在二十世紀初，人們意外地在遼寧凌源牛河梁紅山文化（公元前3500年）遺址中，發現了一件裸形少女紅陶塑像，可惜頭部、右足缺失、殘高不到10cm，左足上卻穿著一雙短革幼鞋，即短筒皮靴，其特徵十分明顯。這就是把我國皮鞋工藝史上溯到5500多年前。另一件，是新疆溫泉縣阿爾卡特草原發現的一尊石人像（據測定約在公元前3000年左右），它身高2m，圓領深目，面部飽含威武神情，身穿寬厚的翻領大衣，腰間束帶，足登高筒皮靴。它真實的反映了遠古居民著靴的原始面貌，代表了遠古鞋文化的特徵。後來，在甘肅玉門火燒溝又出土了四壩文化（公元前2000年）彩陶人形壺，也為一裸胸女子，著的是一雙尖頭大鞋，鞋頭尖深而銳，平底形制，和漢史《急游篇》所說的「革及鞋」極為相似。青年女子裸胸著靴鞋，或是源於當時某一種社會習俗與宗教原因的裝束。
交流 從文化史的角度考察，鞋子是人類服飾文化的重要組成部分，在古代被泛稱為「足衣」，鞋子對推動人類服飾改革，發展，曾立下汗馬功勞，它不僅注重於實用，同時有著審美裝飾的功能；有些鞋子還代表了等級的標志，禮儀的規范，並且深刻反映了歷代人們的良好祝願，具有濃厚的文化內涵。從製做工藝本身來說，鞋子還是一種藝術品，具有較高的文化價值，歷史價值和藝術價值，並與民俗學，工藝學，美學，考古學等學科密切相關，它是一個國家，民族的物質文明和精神文明的表現。中國鞋子的發展，經歷了從無到有，從簡到繁，從粗到精的過程，歷史十分悠久，從古到今，創造眾多，不僅樣式多彩，無論在造型、色彩、技巧上都有豐碩的成果。為了更好弘揚民族文化傳統，學習、繼承並發揚光大，對我國鞋文化史進行探索，是一件十分有意義的事。
反思 我們在搜集資料方面做的還好，不過在搜集圖片上做的不夠理想。本以為這是很簡單的一件事，但做起來也是很不容易的。我們從資料里學到了許多以前不知道的知識，多舉行這樣的活動，對我們的能力，知識都大有好處。
《鞋的世界》小課題探究
瀏覽閱讀並摘錄感興趣的資料 製鞋業的發展推動了民營科技企業的發展。隨著人民生活水平的提高，要求鞋有僅僅滿足於一般穿用，而應有一個新的功能概念，對彈跳性、舒適性、耐折性、耐低溫性等諸多方面提出更高的要求。製鞋企業如不加大科技含量，生產出人們所需求的產品，將被市場淘汰。於是，眾多企業紛紛加樣開發設計等諸多軟硬體，把高科技應用到產品開發上來，還注重引進人才、先進技術，加速產品升級換代。
鞋子的發展歷史
著名鞋業設計師主要崛起在歐洲，因為在美國隨著現代鞋業大規模生產得到迅速發展，個體鞋匠顯得多餘。 美國的鞋業起萌於新英格蘭的殖民地，那裡的農夫冬天在廚房裡製作自家用的鞋。整個家庭都參與這項工作。男人割皮革、貼鞋底，女人縫鞋邊。殖民時期鞋匠們所用的工作台現在成了收藏家的物品。 由於掌握了製鞋的技藝，一些有膽識的農夫就開辦了小鞋作坊，三四個工人一起把當地鞋匠縫好的鞋料進行拼裝、上底，然後製成成品鞋。
㈦ 鞋子的發展歷程滿足了人類哪些需求
在遙遠的5000多年前的新石器時代，人們已穿上各種皮製靴子，有短革幼靴、高筒靴、中筒靴、還有翹頭鞋等。它們的材質、鞋形幾乎和現代鞋相似，真令人不可思議。又叫人驚嘆不已。這一奇跡表現了我們祖先驚人的智慧和創造力。我們為祖國的鞋文化源遠流長而自豪。但這些靴鞋當時是怎麼樣製造出來的，當時的鞣皮、縫紉技術是怎麼樣形成的？它們真實形態又是怎麼樣的？至今仍是一邊串的謎。在中國鞋文化中，這也是一個值得思考與研究的重要課題。
我們人類在5000多年前已經穿上各種鞋，可見我們的祖先是多麼有智慧和創造力呀！中國鞋子的發展，經歷了從無到有，從簡到繁，從粗到精的過程，歷史十分悠久，從古到今，創造眾多，不僅樣式多彩，無論在造型、色彩、技巧上都有豐碩的成果。為了更好弘揚民族文化傳統，學習、繼承並發揚光大，對我國鞋文化史進行探索，是一件十分有意義的事。
㈧ 做品牌推廣也好幾個月了， 就是不曉得成果， 請問有人聽過或看過鐵三道男鞋這牌子嗎 感覺如何呢
我穿過質量很好.國內鞋質量算好的