1. 溫縣，修武縣，博愛縣，它們在焦作市裡，哪一個發展的最快，經濟水平最好
排名是這樣的：博愛縣、修武縣、溫縣，但是修武縣各方面都比較好，尤其是修武縣旅遊資源比較好，去修武縣吧！修武縣有雲台山，雲台山上有各種葯材，而且旅遊業無論從現在還是以後都是非常好的發展空間。尤其是雲台山岸上村，因旅遊業發家致富，而且修武縣在河南省縣市來說安全度較高，評價較高。
2. 焦作市博愛縣賈躍進雇凶綁架卻逍遙法外
把這個搞到論壇上吧，想搞大就弄到天涯，搞小就弄到大河論壇
3. 有朋友在權健博愛系統做過嗎聽他們說每個系統的經營方式都不一樣是真的嗎
現在還有人搞這個？
大家都知道，權健的老總已經16被逮捕，你卻想逆潮流而動？你就不怕傾家盪產？
4. 我想問一下河南省博愛縣毋本舉先生搜集博愛之書的情況
2015年7月20日晚，我在焦作市博愛縣南關東北燒烤園和朋友們一起吃飯，吃完飯結賬時220元，我還價說200元吧，飯店老闆說不行，我看了一下賬單，發現他們燒烤串我們來時報價2元一串，現算成了4元一串，朋友給他理論，沒想到飯店老闆竟然不講理說來時說的就是4元一串，後來就吵了起來，最後朋友說了一句：「做生意你應該活套點」，
5. 焦作市博愛縣賈躍進雇凶綁架卻逍遙法外2
上論壇（天涯、貓撲等）都可以，把遭遇寫下來。
6. 焦作市博愛縣的回族為什麼老欺負漢族
沒聽說過 我媳婦是博愛的 個人覺得博愛的回民做生意還是與人交流還是比較友善的
7. 為什麼要樹立博愛的情懷
20世紀80年代的一個初春季節，75位諾貝爾獎獲得者集聚巴黎。他們在一份會議宣言中寫道：「如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭到2500年前去吸取孔子的智慧。」
孔子究竟有何神通?他反復闡述仁與禮。仁的內涵是愛人與修身正己，強調的是人格上道德的完善，禮指的是反映、體現出仁的行為准則，它強調名分與尊卑長幼。孔子的核心思想可以說就是一個「仁」字。「仁者愛人」，「仁」就正意味著博愛。
法國啟蒙思想家強調：平等、自由、博愛。「博愛」實際上不僅是一種社會倫理，更重要的，它還是一種讓你人生更快樂的法寶。只有「博愛」的人，才能胸襟開闊，才能真正做到待人熱情、友善，樂於助人，才能在人際交往中永立不敗之地。
我喜歡這個小男孩的故事，他出於一時的氣憤對他的母親喊到他恨她。然後，也許是害怕懲罰，他就跑出房屋，走到山邊，並對山谷喊道：「我恨你，我恨你，我恨你。」接著從山谷傳來迴音：「我恨你，我恨你，我恨你。」
這個小孩有點吃驚，他跑回屋裡對他母親說，山谷里有個卑鄙的小孩說他恨他。母親把他帶回山邊，並要他喊：「我愛你，我愛你。」這位小孩照他母親說的做了，而這次他卻發現，有一個很好的小孩在山谷里說：「我愛你，我愛你。」
生命就像一種回聲，你送出什麼它就送回什麼，你播種什麼就收獲什麼，你給予什麼，就得到什麼。你想要別人是你的朋友，首先你得是別人的朋友。心要靠心來交換，感情只有用感情來搏取。
（一）友善能鏟除障礙
有天我去發廊理發，見到兩位風塵女子在談論香港名星李小龍。一位說：「李小龍最後是死在一位妓女房間的。」另一位反駁說：「不會吧?好像聽說是得暴病死的。」前一位馬上應道：「就是，肯定是別人造謠，要是那樣，也太『肉酸』了。」
我突然感覺：一個人不論把自己的位置擺得如何，但內心深處都是希望自己所喜愛的人物是一個有高尚品德的人。
《紅燈記》里鳩山說：「人不為己，天誅地滅。」但如果人人都標榜看穿了塵世，信奉自私為座右銘，那麼這個世界必將暗無天日，這個社會必將走向衰亡。所以我們從小受的教育，這個社會所弘揚的倫理，都教導我們要友愛、仁慈，這種根深蒂固的文化影響，正如弗洛伊德的理論所形容，滲透進我們的潛意識，我們潛意識深處有了對友善、仁慈的嚮往，有了對具備這種品質的人的尊重。
世界上最受歡迎的人，一定都是品德高尚，有仁愛之心的。
你有這樣的體會嗎?這個社會上有種人彷彿所有人都是他的敵人，對待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的，或者從來就不將別人當人，只是當作他人生旅程上的一種工具。這種人不論他有多大本事，最終還是會遭到人們的唾棄。人就應該有愛心，友善地對待每一個人，這也正是成功者的人生准則。
我有位朋友，一個典型的生意人，在他最危難的時候，身無分文又沒有工作，我幫過他，提供他住，還借錢給他，可他為了多賺我幾百塊錢，卻夥同別人騙我。這正如美國已故總統肯尼迪所說：「做生意的都是狗娘養的。」最後我發現了，雖然也很氣，但並沒有痛罵他一頓，然後瀟灑地絕交。我只是告訴他人都不傻，不要騙人，還是友善地繼續幫助他。以後他終於發達了，出於對我的感激，在很多緊要關頭他都無償地幫了我。
我還有位同事，人們眼中「變態」的老太太。我與她無怨無仇，但她眼紅我的第二職業，時刻盯住我，稍一抓住我的過失，就去領導面前打我的小報告，害得我幾乎被炒魷魚。旁人都憤憤不平，她每見我也總是有些不好意思，但我卻始終以友善待她，能幫她時還是盡量幫她。終於她被我感動，不無慚愧地對我說：「我的年紀比你大得多，但你的做人姿態卻比我高得多。」
這只是小事，但卻是每個人生活中都會遇到的。別人傷害了你，明知報復己無濟於事，何苦還要多樹仇敵呢?此時友善會使你顯得大度、姿態高，會使你生活天地無比遼闊。而且別人對不住你，你還以友善待他，他自會對你有負疚感，說不定以後還會加倍補償給你，這正是聰明人的做法呀。人性本就自私，我們要學會理解人、諒解人，憤怒和暴力只是外在的力度，只有友善才能感發人性中光輝的部分，真正深入人的心靈。
100多年前，林肯曾引用一句古老的格言，說過一段十分精彩的話。他說：「一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。」人心也是如此。假如你要贏得人好感，就以友善待他，用蜜去贏得他的心，你就能使他走在理智的大道上。
有人說：「你在喊口號，這個世界本就是一個生存競爭、弱肉強食的斗獸場，好心多半不得好報，好人往往吃虧。」
我不否認，人性中最古老、最深切的稟賦本就是自私，那種幼稚的仁慈，天真的友愛，自會使你處處碰壁。但友善絕不是叫你傻氣，在深刻認識人性基礎上的友善正是使你受歡迎的一種方法。
有人會說：「說，誰不會，但做起來卻難。有些人你一看上去就討厭，還怎麼對他友善得起來?」
這里我想介紹心理學中一條原理，「照鏡子」效應：
與人交往，常常會有這樣的感覺，這人一眼看去就不錯，與自己很投緣，果然大家談得很好：這人一接觸，感覺上討厭，結果，彼此真的格格不入。為此我們常在心裡慶幸自己感覺靈驗。是否你真的感覺靈驗呢?
心理學中有一條規律：我們對別人所表現出來的態度和行為往往作出同樣方式的反應和回答。
在與人打交道時；我們發現我們自己的待人態度會在別人對我們的態度中反射回來。恰似你站在一面鏡子前，你笑時，鏡子里的人也笑，你皺眉，鏡子里的人也皺眉，當你叫喊，鏡子里的人對你叫喊。幾乎很少人認識到這條心理學規律是多麼重要和多麼具有預測性，反而得意地歸之千自己感覺靈敏。
實際上，如果你事先就確認某人是難以對付的，則你很可能會用多少帶有敵意的方式去接近他，在心中握緊你的拳頭准備戰斗。其實當你這樣做時，你簡直就是設置了個舞台讓他上去表演，他也就被逼扮演了你為他設計好的角色。而如果你事先認為某人是友好的，你就會用友好的方式去待他，在你的感染下，他自然也以友好的方式待你。
我辦的每一期訓練班都有一些學員，聽我講課時，始終板著臉，看上去尖酸刻薄，彷彿被我騙了學費。以前，我見了這類人就討厭，很少去搭理他們。結果畢業時，我與他們的關系真的也就很差。知道了這條心理學規律後，我想是否我的心理作用造成的呢?以後，我就有意識地去接近這類人，在心裡始終當他們為好朋友。結果我發現他們中很多人都很友善，心中都有一團熱情之火，只是性格使然，在外表上表現得嚴峻點罷了。
請記住，你的大多數敵人正是你自己造成，友善才會使你朋友遍天下，使你的品質升華，生命充滿歡樂。
友善還能帶來兩種心理效應。
8. 海口博愛路批發的店面大概多少錢想做飾品批發。
現在博愛南那邊屬於老街道了，也有一定的名氣，我估計最少要2000多，位置決定價格，好點的鋪更貴，如果你這個生意利潤還可以的話就去那裡，不然還是換其他地方！