B試題分析：本題考查閱讀圖表，分析歸納的能力。題干中的表格主要列回舉了三次工業（答科技）革命一些重要發明成果的研究年限、生產推廣年限，反映了科學成果從發明到應用的時間越來越快、科技成果轉化為生產力的周期越來越短。②說法較絕對；④第一次工業革命時期的科學成果都是技術進步推動的，與科學理論重大突破無關。故選B。
⑵ 西方的醫學成就有哪些
醫學史的發展歷程是由一系列重要時刻構成而非循序漸進的。有人在某些時刻做了一些至關重要的事情，從而影響了整個醫學界。醫學史上的十個里程碑事件是由西方人完成的，因而西方的醫學成就輝煌顯赫。
10.查爾斯·弗朗索瓦·菲利克斯（Charles-Francois Felix）摘除了「太陽王」路易十四的肛瘺。
9.安布魯瓦茲·帕雷（Ambroise Pare）終結了熱油烙術。
8.安德雷亞斯·維薩里與解剖學。
7.以法蓮·麥克道爾施行第一次卵巢切除手術。
6. 理查德·羅爾Richard Lower完成首例輸血手術。
5.多米尼克·讓·拉爾雷 （Dominique Jean Larrey） 完善戰地醫療。
4.蘇胥如塔的鼻整形術（Sushruta』s Rhinoplasty）
3.簡·席維亞（Jean Civiale）執刀第一例微創手術（Minimally Invasive Surgery）。
2.喬治·海沃德（George Hayward）在全身麻醉狀態下做了第一台截肢手術。
1.伊格納茨·塞麥爾維斯（ Ignaz Semmelweis）告訴醫生要洗手。
⑶ 怎樣學習西方文化的優秀成果
報刊閱讀—學習西方文化的好方法
在語言、文化、跨文化交際三者的關系中，語言是一種載體和符號，文化是語言的背景，而交際則是前兩者在人們日常生活中的具體體現，是語言形式的具體應用。語言反映文化，文化影響語言的使用和發展；在以一種語言為媒介的跨文化交際中，交際者應遵守該語言的文化語用規則。我國中學生的英語日常交際用語運用能力遠遠落後於英語基礎知識的運用能力。出現這種局面的原因可能有多方面的，關鍵是我們現在的教學模式只重視英語的語音、詞彙和語法的教與學，使教學成為脫離社會文化語境的單純的語言技能訓練，而情景對話卻包含了很多日常的文化現象。
在我日常的教學中，我主要是利用英文報刊來加強學生對西方文化的了解。
讓學生大量閱讀《二十一世紀學生英文報》，是英語課堂教學的一個重要方面。通過閱讀，學生了解中西兩種文化的差異，從而減少語用失誤。比較可以從稱呼、招呼語、告別、做客、謙虛、贊揚、思維習慣和價值觀念等方面進行，如學生在閱讀《二十一世紀學生英文報》（高二版）第3期，有一篇文章是關於王力宏的新專輯《改變自己》，從文章中的一句話:Leehom Wang is different from other pop singers，學生意識到漢語王力宏和英文Leehom Wang的不同表達方式。
另外，大量的閱讀不僅可以提高學生的閱讀能力，擴大其詞彙量，而且有助於提高他們的語言運用能力和表達能力。通過報刊背誦比賽，使學生掌握英文表達方式。
⑷ 西方現代文明成果的代表
西方文明有的是一種思辨的思維，這種思維在古希臘的時候也就是2000多年前就在愛琴海邊萌芽發展。這種思維主要側重於理論上的邏輯嚴密性，推理性。雖然這種思維對當時的生產力是沒有什麼直接的推動作用，但是隨著這種思維的發展，會形成更加科學的科學理論，從而發展出眾多的科學分支，然後理論指導實踐的作用逐漸顯現出來。特別是文藝復興，西方人重新復興古希臘的思辨思維。是科學理論產生巨大的推動力。
中國人的思維擅長直覺、悟性,強調感性思維,而理性思辨能力則相對比較弱。所以我們的理論方面都是很弱，但經驗性的技術確很強，例如古代的四大發明。但是四大發明都是經驗的產物，並不是科學理論的產物，所以沒有堅實的科學理論去支撐我們國家的質的飛躍！！！
一
縱觀20世紀的中國美術發展史,就是一部批判、繼承本民族的傳統藝術文化和吸收、借鑒現代西方藝術思潮的歷史。在100多年的發展、變革中,中國的一些美術家在自身的美術創作活動中自覺不自覺地將西方美術作為自己藝術創造的一種對比和參照對象。尤其對一些堅持從傳統藝術本身來求新、求變的中國畫家,在保留中國畫獨特個性的同時,也自覺不自覺地採納、吸收和鑒賞現代西方藝術的有益成分,來豐富自己的藝術語言,具體地講,大致有三方面的內容。其一,在現代西方的非理性主義哲學影響下,徹底拋棄了古典藝術的理想主義色彩,從而轉向對人類內心世界的表現。其實質就是,徹底否定古典主義,運用古拙、深沉的表現技巧來表現庄嚴神聖的宗教理念,從現實生活出發,從不同的方面,以新的視角,真實科學地描繪客觀世界和藝術家身邊的現實生活,以及表達自己的感性認識和理性認識。其二,注重形式,把「形式提高到獨立地位」,作為藝術創作的基本語言。用新的技巧和形式展示了客觀世界和人們的主觀精神世界的豐富性,拓展了人們的審美領域。其三,積極吸收科學技術進步的優秀成果,大量吸收、運用人體解剖學、現代光學、化學、色彩學、構圖學、透視學以及社會學、心理學等知識,創造了既有獨特的藝術個性,又帶有時代精神風貌的藝術作品。上述三個方面不僅對西方現代藝術的發展起到了積極的促進作用,而且對近、現代中國畫的發展也產生了非常深遠的影響,使中國畫實現了從傳統形態向現代形態的轉變。
二
現代西方藝術思潮作為現代資本主義社會的一種文化現象,對當代中國美術產生的影響,一方面是西洋諸多畫種的引進,豐富了我國美術創作的載體。另一方面,西洋畫的引進也打破了中國畫長期以來的封閉、靜止、緩慢變化的格局。中國畫源遠流長,是中華民族悠久歷史文化積淀的一種傳統繪畫形式,體現著中華民族的審美要求,深受廣大人民的喜愛。但是,中國畫發展自清代中葉以後,確實暴露出了許多弊端。一是脫離生活,「標榜門戶、陳陳相因、固步自封」「近親繁殖」。①二是排斥科學,不重視發展。雖然在明代宮中供奉西洋傳教士畫家的風習一直沿襲到清朝,但它並沒有對傳統中國畫家產生根本性影響,傳統中國畫仍然沿襲、繼承古人「隨類賦彩」「墨分五色」,注重強調 「物體的固有色」而發展著,直到今天,我們仍然沒有系統的中國畫色彩理論體系。三是形式的「程式化」,標志著中國畫的成熟,同時它也是後人無法跨躍的障礙。正是在這種情況下,西方現代藝術注重科學、注重生活、注重形式多樣化的創作思潮像一股清新的風吹過中國畫壇,使中國畫在觀念上、表現技法上發生了根本性的變化。縱觀100多年的歷史,中國畫吸收現代西方藝術的有益成分實現自身的轉變,大致經歷了三個階段。
第一階段,19世紀末至20世紀50年代(學習、普及西方繪畫知識的時期)。雖然早在明朝時期,歐洲商人與傳教士來華,在傳播天主教和科學技術的同時,也帶來了西方古典美術,打開了中國人的眼界,促進了中西美術的交流。但並未引起中國畫家對這種「舶來品」的廣泛注意。直到近代,許多有志之士,採取主動、積極的態度學習西方現代藝術。李叔同、高劍文、陳師曾、徐悲鴻等進步人士先後出國學習繪畫。回國後,他們一方面興辦教育,普及西方現代藝術,另一方面積極主張「折中東西方」對傳統繪畫進行改造、創新。高劍文主張「在傳統繪畫的基礎上吸收西洋繪畫技法,效法日本畫所走過的藝術道路,改革中國畫」。以徐悲鴻、蔣兆和等一代宗師為代表,首先扛起現實主義旗幟,積極吸收西方繪畫的素描、色彩知識以及人體結構知識,採用傳統的筆墨,探索西洋畫的塑型觀念與中國畫的筆墨語言相融合的方法,實現了貼近現實生活和面向人民大眾的觀念變化。山水畫家黃賓虹大師在繼承傳統技法的基礎上,吸收西方繪畫知識,實現了由古代文人畫的符號化、抽象化的高逸 ……
⑸ 為什麼西方成就巨大的人那麼多，科技那麼發達啊
（1）是否有學術自由、人們的思想是否受到約束、個人才能的發揮空間到底有多大，這些制度機制對科技的發展至關重要。發端於14、15世紀的文藝復興不僅是文化藝術的復興，也是思想的解放，為科技發展提供了必要的制度空間。文藝復興並沒從本質上改變人的原始能力，關鍵是制度上對自由的保障為創新提供了必要的環境。
（2）理性思維至上，對一個事物或現象經過邏輯推理、嚴密分析，甚至做試驗，最後才得結論。這樣的思維冷靜客觀，尊重事實，尊重公理。正如愛因斯坦說的，整個西方科學的發展都建立在兩大成就的基礎之上，這就是歐氏的幾何學中的形式邏輯體系，以及文藝復興所發現的通過系統的實驗尋求各種因果關系的可能性。
（3）西方的產權制度，讓創造發明的個人和企業得到了好處。有了私有企業和知識產權的可靠保護，人們願意投入最大的精力從事科技創新，這種基於私有產權的激勵力量是無可比擬的。
（4）以股票市場為代表的快速財富兌現機器，激發更多人投身於科學研究，催生出創新文化。財富兌現周期的加快和提前，會吸引更多的追隨者，鼓勵人人都去創新、創業。
（5）縱觀西方發達國家教育發展史，學生的科技教育和實踐能力培養和比較恰如其分地融合在教育體系當中，學生的創新意識和能力得到了良好培養。
對比我們的現狀：
（1）科技管理的行政化問題，決定了人才的評價、選拔、流動都被一些行政人員把持，科研機構普通的行政人員，應該是給專業人員做輔助工作的，卻常常能領導和指揮專家。
（2）目前還主要依賴國有單位、國有企業做科研創新，過去幾十年的經驗告訴我們這不會有出路。一方面，國有單位缺乏足夠的激勵。另一方面，即使國有單位創造了新技術，它們也不會去打開創新後的市場。
（3）對知識產權的保護欠缺。一個人辛辛苦苦做出來一項發明創造，很輕易地就被人仿冒、偽造，這種行為還往往得不到懲罰，結果必然挫傷人們進行科學研究的積極性。
（4）對私有財產的保護仍然不可靠。私人財產神聖不可侵犯還沒有成為政府和全社會的共識，擁有財富的人對未來的預期不明確，往往沒有長遠的打算和進行長期投入的願望。
（5）國內的股票市場的作用很大程度上是為國有企業解困的，所以上市的主要都是國有企業。民營公司要上市很難，批準的程序非常麻煩，得到批準的可能性也很小。這樣的股票市場，對創新文化的激發作用幾乎沒有。
（6）學校教育以應試為主，目前我們的教育主要是針對純知識領域的教育，學生的實踐能力和科技創新能力培養相對較少。雖然國內的中學生在國際奧林匹克競賽中頻頻獲獎，但那是在預做了大量高難度習題後的結果，他們的創新思維沒有得到任何提高，很難形成創新精神。
⑹ 西方有哪些古代文明成果
古希臘民主政治
古代羅馬法
西方人文精神、人文主義
⑺ 西方哲學的主要成果是什麼
二樓是在亂說的吧。「正的方法」的確是馮友蘭的沒錯，但是西方哲學可不是用馮的理論建立起來的呢，反而是馮的方法借鑒了西方哲學中的邏輯實證主義的原則。我個人認為，西方哲學的最大也是最重要的成果就是在它基礎上所建立起來的西方文化體系，這個體系不僅包括哲學本身，而且也包括其他的自然科學和社會科學。沒有哲學體系作為根基的文化體系是不穩固的或者說是根本不可能的，西方文化之所以有一個內在的邏輯線索，其來源就應該是它的哲學思想。可以很明確的說，哲學作為一種意識形態，它會深入到人們生活的各個方面。古希臘繁榮的經濟和文化和它的哲學密切相關，而中世紀歐洲的黑暗時代則是基督教哲學統治的結果，近代歐洲資本主義的興起和科學的迅速進步和具有科學內核的近代哲學有很大的聯系。還有就是西方哲學中的理性原則不同於中國哲學中的直觀或直覺道德意識，它強調邏輯的重要性，強調真理的普遍性和客觀存在性，這個的結果就是西方人普遍的比中國人要講求精確性，這也是西方近代科學迅猛發展的主要原因。
⑻ 西方古代文明成果
古羅馬角斗場，希臘雅典衛城。
⑼ 西方近代文明的主要成果，並加以評價
我們所知，通過近代文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的作用，西方文明就開始逐漸突出人在認識世界之中的重要地位。在這個過程中，甚至出現了將人看成是認識世界絕對的主體，要求按照人對自己的理解來重塑一切。
⑽ 誰知道現代西方文化主要成就有哪些
聖地亞哥·德·孔波斯特拉古城、通往聖地亞哥·德·孔波斯特拉之路
塞哥維亞古城及其水道
托萊多古城
烏韋達的文藝復興建築群
亞眠大教堂
卡爾卡松設防城
聖米歇爾山及其海灣
里昂的歷史古跡
南希的斯坦尼斯拉斯廣場、卡里耶爾廣場和阿利揚斯廣場
巴黎的塞納河畔
普羅萬中世紀集鎮
斯特拉斯堡—大島
英雄港中心區
埃武拉歷史中心
吉馬朗伊斯歷史中心
波爾圖歷史中心
辛特拉文化景觀
亞西西的聖方濟各教堂和其他方濟各會建築
東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮
阿達的克雷斯皮
東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮
佛羅倫薩歷史中心
馬泰拉的岩洞民居
摩德納的大教堂、市民塔和大廣場
東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮
那不勒斯歷史中心
東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮
東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮
皮恩扎城歷史中心
東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮
羅馬歷史中心
聖吉米尼亞諾歷史中心
東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮
錫耶納歷史中心
烏爾比諾歷史中心
威尼斯及其潟湖
維羅納城
維琴察城
威尼托地區的帕拉第奧風格別墅。
特里爾的古羅馬建築
聖彼得大教堂和聖母教堂。
班堡鎮
拉默爾斯貝格礦和戈斯拉爾古城
漢薩同盟城市呂貝克
無憂宮
奎德林堡的牧師會教堂、城堡和古城
施特拉爾松歷史中心
班斯卡—什加夫尼察
巴爾代約夫城保護區