歌頌勞動成果

㈠ 歌頌勞動的名家散文

1、《春蠶》是著名作家巴金回憶母親養蠶的一篇文章。

2、《包身工》是我國現代作家夏衍敘述了上等地包身工遭遇的種種非人的待遇，以及帶工老闆等人對他們殘忍的壓榨。

3、《阿Q正傳》小說以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫了未庄流浪雇農阿Q，雖然干起活來「真能做」，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。

4、《祝福》作品敘寫一個離開故鄉的知識分子「我」在舊歷年底回到故鄉後寄寓在本家四叔（魯四老爺）家裡准備過「祝福」時，見證了四叔家先前的女僕祥林嫂瘁死的悲劇。

(1)歌頌勞動成果擴展閱讀：

贊美句子：

1、醫治一切病痛最好的最寶貴的葯品，就是勞動。——奧斯特洛夫斯基

2、靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」。——列賓

3、只有人的勞動才是神聖的。——高爾基

4、人們在自覺的、有目的的生產勞動與社會活動的基礎上，也逐漸獲得了從事自覺的、有目的的審美的活動，即從事審美創造與發展的能力。——波斯彼洛夫

5、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。——達·芬奇

㈡ 關於歌頌勞動者的演講稿~~~

勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。

勞動是人的進化。

勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。

生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動並勇於創造的過程中寫出來的!

凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。正是由於勞動，才能使我們祖先由動物進化成現在的人類。人類的發展史其實就是一部勞動史，是勞動創造了歷史，是勞動改變了世界。馬克思曾說：「任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。」大發明家愛迪生說過：「世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。」毛澤東有句名言：「一切壞事都是從不勞而獲開始的。」不勞而獲是犯罪的重要思想根源。

中華民族本來就是一個勤勞的民族。

百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上;

孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁。

縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經驗以及總結成事。「勞動」就是為了激發人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現在的人類；沒有勞動，社會便得不到發展；沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現國家主席胡錦濤同志才會在此次「兩會」中提出新世紀青少年的「八榮八恥」，才會在其中提出「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。」 這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什麼工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。

光陰是短暫的，大學的時光更是很容易一去不復返的。在此我們又何嘗不希望自己能抓緊身邊的分分秒秒，從身邊的小事做起，為將來的大事謀發展。

勞動是人類社會存在和發展的最基本的條件。

一部人類的演進發展史就是一部光榮的勞動史。

勞動何以為榮？我們不是在一開始就已經說到了嗎！是因為勞動創造了人類。人類祖先類人猿，只是在長期勞動實踐中，才變成能製造工具的人。

勞動之所以偉大，是因為勞動引發了一系列的發明創造，推動了社會生產力的不斷進步和物質財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。

勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產物。

好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數人的幸福建立在大多數人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為「卑賤者」。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。

勞動是一個永恆的范疇。

以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業，勞動光榮的思想才能變成現實。

說起勞動光榮、勞動創造人類、勞動創造財富、勞動創造幸福的道理，或許不懂得這些道理的人不多。但對做什麼工作才叫勞動？什麼樣的勞動才算是辛勤的勞動？恐怕不少人並不明白，說不上個道道來。所以，一談到勞動的問題，一講到就業的問題，一提到從事工作的環境或地點去處的問題，很多同學就鬧不明白，就會產生這樣或那樣的意見，就鬧思想情緒，精神萎靡不振，這也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不願意去勞動。為什麼有些同學對工作總是挑挑揀揀？為什麼有的同學光想去條件優越、環境優美、生活待遇好、工資收入高的地方工作，而不願到條件艱苦、環境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作？一句話，就是有的人總想做自認為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不願意從事平凡、普通、繁重、艱苦、辛勤的體力勞動。究其思想根源，就是他們認為辛勤的勞動不光彩，舒適、輕松、享受的工作才光榮。這正像胡錦濤主席所批評指出的那樣，他們缺少的就是「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的優秀品德和正確的勞動就業思想觀念。

勞動創造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。 勞動能提高社會價值，勞動能使身體健康，勞動能使心靈純凈。而現在，為什麼社會上疏遠甚至輕視勞動的現象卻日漸突出了呢？為什麼能夠少勞動或者不勞動，成了某些人津津樂道的炫耀了呢？為什麼不少家長對孩子的「教育」也充滿對勞動的輕蔑和厭惡呢？為什麼很多大學生畢業後只想留在北京、上海等大城市工作，而不願到邊遠山區和邊疆工作，怕勞動，怕累，怕辛苦呢？人們正是有著這些對勞動的輕視和蔑視，才導致了那麼多人的好逸惡勞，坑蒙拐騙，巧取豪奪，導致了求學謀職觀念不能適應當今改革發展穩定的新形勢，使熟練技工緊缺，就業形勢比較嚴峻。隨著金錢萬能之風的愈刮愈烈，不少人將欽羨的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼裡，勞動不僅不光榮，而且還成了「沒本事、愚蠢」甚至「下賤」的代名詞。好逸惡勞不僅不能增加社會財富，反而浪費社會資源，破壞可持續發展，污染社會風氣，違背社會公德，給子孫後代造孽，這不僅與「光榮」二字毫不沾邊，而且是可怕的、可悲的、可恥的，應堅決予以制止或依法取締。

許多時候,命運給了我們黑暗的際遇,但並沒有剝奪我們追求光明的權利;命運給了我們坎坷的遭遇,但並沒有剝奪我們快樂的心境.命運給誰的都不多,最重要的是我們不能向命運低頭,不能好逸惡勞!

因此，如何正確對待工作和勞動的問題，實際上就是社會主義榮辱觀的一項重要的思想內容，也是我們每個人如何選擇和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體體現。

我們作為21世紀的青年大學生不僅應崇尚勞動，尤其要崇尚那些辛勤的勞動者，還要崇尚和尊重辛勤勞動者的成果，勇於向不尊勞動、鄙視辛勤勞動者、肆意糟蹋辛勤勞動者和勞動成果的人積極地開展思想斗爭，這就是我們需要崇尚的社會主義勞動榮辱觀。

胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到要「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」，是對辛勤勞動的再次充分的肯定，也是對所有勞動者的鼓勵。

社會的物質財富和精神財富來源於全體社會成員辛勤勞動的積累，社會的存在和發展是靠每一個人的辛勤勞動創造的。社會成員只有對社會貢獻的總量大於社會的支出，這個社會才能發展，才能進步；反之就會停滯，就會倒退。這是一個非常簡單的道理。如果人人都只想從社會那裡索取而不是付出，那麼這個社會的存在、發展和進步將成了無源之水、無本之木。

辛勤勞動沒有貴賤之分，每一位勞動者都是平等的。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也罷，只要勞動者是在服務於社會，為社會創造價值，那麼這種勞動就是光榮的。從時傳祥到袁隆平，從李素麗到楊利偉，作為辛勤勞動者，他們的勞動有著天壤之別，但他們同樣偉大而光榮。因為他們通過自己的辛勤勞動，為社會增添了財富，為推動經濟社會發展作出了應有的貢獻。因此，光榮屬於辛勤勞動的人，人們要成為一位光榮的社會成員就必須像胡錦濤主席在「八榮八恥」中要求的那樣，「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」，積極投身到誠實的勞動中去，為祖國更加繁榮富強，添磚加瓦。

奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。 「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，這是胡錦濤主席所倡導的社會主義榮辱觀的一項重要內容，是對中華民族歷久彌新的傳統美德的精闢概括，同時又具有鮮明的時代特徵。

「天道酬勤」。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：「社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。」在我們黨領導下，我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落後的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘於承受各種辛勞的挑戰,時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!

一定要明確，實現全面建設小康社會的目標，實現我們國家的真正強盛和人民的全面富足，尤其需要我們當代大學生的努力奮斗與無私奉獻。即使祖國更富強了，人民更富足了，以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。提倡「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，就是要把辛勤勞動當做美德去大力倡導，去發揚光大。一切物質和精神財富的創造都離不開辛勤的勞動。小到個人、家庭，大到民族、國家，堅持辛勤勞動就能興旺發達；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。只有明榮辱，正是非，與一切貪圖安逸，輕視、鄙視勞動的觀念和行為決裂，堅持以辛勤勞動為榮，才能逐步形成把勞動當成第一需要的新風尚。按照胡錦濤主席提出的「堅持勤奮工作，兢兢業業地創造一流的工作業績」的要求，作為一名大學生,我們更應該腳踏實地，埋頭苦幹，勇於奉獻，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德標桿。其次，堅持「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的理念，本身就是抵制各種錯誤思想腐蝕，築牢拒腐防變思想堤壩的需要。「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動觀，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業，為社會進步、國家強盛作出更大的貢獻 .

既然如此,作為當代大學生,作為祖國的棟梁,我們難道還要逃避勞動嗎?

不---不論前方的路還有幾多坎坷,幾多不幸;無論穿過沼澤荒漠,還是步入綠蔭花叢,我們都應該去迎接命運的挑戰,承受歲月的暴雨狂風!

也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發;也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?

你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.於是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的慾望!

那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的觀念和風尚，並長期堅持下去,去實現中華民族的偉大復興。

㈢ 寫贊美勞動的作文

勞動最光榮
「幸福的生活從哪裡來？要靠勞動來創造」，每當我聽到《勞動最光榮》這首歌曲時，我就非常激動。因為勞動創造了人，沒有勞動，就沒有人類的今天。在我國五千年悠久的文明史上，以辛勤勞動而為人敬仰的人物數不勝數。「春蠶到時死絲方盡，蠟燭成灰淚始干」。辛勤勞動的人類就如這「春蠶」和「蠟燭」一樣，燃燒了自己，照亮了別人。只有勞動，才能有益於人民、國家、民族。
在現實生活中，有無數辛勤勞動的人民，如老師，他每天教課，晚上遲遲回家，還要給我們批作業，睡覺時還要想一想今天哪些同學沒有聽懂。辛勤的老師呀，你令我佩服。還有每天早晨，天才剛剛亮，就會聽見清潔員在樓底下嘩嘩的掃著，等我上學時，清潔員在掏垃圾，走出小區大門，一條干凈的柏油馬路呈現在我的眼前，清潔員他們每天早出晚歸，為人們服務著，不知辛苦，不知勞累。而有些人每天不思進取，不務正業，自己有手有腳，卻跪在地上乞討；吃剩的飯菜隨意倒掉，不珍惜勞動成果等，我們要做到「熱愛勞動、尊重勞動」就要杜絕「好逸惡勞」的腐朽思想。我們要把勞動當成人生最光榮的事情，把好逸惡勞當成人生最大恥辱。
在21世紀的今天，我們更應該保持以勤為本的美德，在各自的崗位上辛勤勞動，這樣，國家才會更加富強，人民生活才會更加富裕。讓我們齊唱：「幸福的生活從哪裡來？要靠勞動來創造」。

㈣ 贊美勞動者的語句

1、生活是如此的美好，人類是如此的進步，一切的一切無不來自於我們的艱苦勞動平凡的勞動，勞動是那樣的默默無語。



2、世界如此燦爛，生活如此美麗，就是因為有你--辛勤的勞動者，最偉大的人！

3、真正的美好生活，只有靠勞動去創造。

4、看那些光榮的勞動模範們，他們在平凡的崗位上，用辛勤勞動，贏得了榮光，贏得了尊敬！

熱愛勞動就是熱愛生活，尊重勞動就是尊重自己！

5、勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創造了人類的文明。讓我們在這個特別的日子裡，向全世界的勞動者致敬！

6、當你走進學校，你可看見知識的閃光，你可聽到書與人的交流，你可聞到老師的汗水，知識變的勞動更加的偉大無比。

7、當你一切容入了社會，周圍的`一切都是平凡的勞動所給予。

8、生活是如此的美好，人類是如此的進步，一切的一切無不來自於我們的艱苦勞動、平凡的勞動，勞動是那樣的默默無語。

9、每當清晨上班時,看著這凝聚了建築工人的智慧與汗水的一幢幢高樓時，我的內心不由發出一聲贊嘆。每個城市的角落,似乎都會看一看默默工作在一線的建築工人。

10、一分耕耘，一分收獲，讓我們知榮明恥，為創造美好的生活而勞動吧，為建設更強大的祖國而努力奮斗吧！

11、任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當手到大家的批評和指責。

㈤ 歌頌勞動的詩歌

中華民族歷來就有熱愛勞動的傳統美德，

並為此創作了不少膾炙人口的詩篇。

今天就跟隨小編，

一起到詩詞中尋覓勞動者辛苦勞作的身影，

感受古代詩人對鄉村生活和勞動人民的歌詠，

為勞動點贊！

《國風·豳風·七月》

七月流火，九月授衣。

一之日觱發，二之日栗烈。

無衣無褐，何以卒歲？

三之日於耜，四之日舉趾。

同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜！

這是一首極古老的農事詩，也是一幅瑰麗的農耕圖，敘述了農夫一年四季的勞動生活，並記載了當時的農業知識和生產經驗。

《歸園田居》

【東晉】陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使願無違。

這首詩平淡自然，清新質朴，言簡意長，真摯感人。表達詩人對田園生活的熱愛及享受田園勞作之樂的愜意、舒適。

《下涇縣陵陽溪至澀灘》

【唐】李白

澀灘鳴嘈嘈，兩山足猿猱。

白波若卷雪，側足不容舠。

漁子與舟人，撐折萬張篙。

這首詩最後兩句「漁子與舟人，撐折萬張篙」是全詩的主旨，展現了勞動人民危險艱辛的生活及奮斗精神。

《憫農》

【唐】李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

這首詩生動形象的刻畫出烈日當空，農民在田中辛勤勞作的情景，滴滴汗水才能換來粒粒糧食，告訴我們食物的來自不易。

《秋浦歌》

【唐】李白

爐火照天地，紅星亂紫煙。

赧郎明月夜，歌曲動寒川。

這首詩正面描寫和歌頌冶煉工人的艱辛勞作，字里行間體現了作者對他們的贊美之情。

《春中田園作》

【唐】王維

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。

歸燕識故巢，舊人看新歷。

臨觴忽不御，惆悵遠行客。

這首詩寫出春天欣欣向榮和勞動人民的愉悅歡欣，結尾則表達了詩人對故鄉的眷戀。

㈥ 歌頌勞動者的演講稿謝謝

勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根。

勞動是人的進化。

勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。

生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動並勇於創造的過程中寫出來的!

凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉變中，勞動起了決定性作用。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的。正是由於勞動，才能使我們祖先由動物進化成現在的人類。人類的發展史其實就是一部勞動史，是勞動創造了歷史，是勞動改變了世界。馬克思曾說：「任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。」大發明家愛迪生說過：「世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤的勞動而能夠得到。」毛澤東有句名言：「一切壞事都是從不勞而獲開始的。」不勞而獲是犯罪的重要思想根源。

中華民族本來就是一個勤勞的民族。

百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上;

孜孜不倦,使中華英豪,充滿激情,爭做棟梁。

縱觀歷史，正如魯班，李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時的勞動中汲取經驗以及總結成事。「勞動」就是為了激發人們潛在的本能。沒有勞動，就沒有現在的人類；沒有勞動，社會便得不到發展；沒有勞動，人類將變得一無是處。正因為如此，現國家主席胡錦濤同志才會在此次「兩會」中提出新世紀青少年的「八榮八恥」，才會在其中提出「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。」 這指出了一個問題兩個方面的道理。其一，無論從事什麼工作，凡辛勤勞動者都是光榮的，都應當受到大家和社會的尊重；無論是誰，任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人，都是錯誤的，都是可恥的，都應當受到大家的批評和指責。「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，同時還向人們指出了這樣一個道理：不僅辛勤勞動者光榮，而且珍惜辛勤勞動者的成果，尊重辛勤勞動者的成就，也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為，都是極為可恥的，同樣也應當受到大家和社會的譴責。

光陰是短暫的，大學的時光更是很容易一去不復返的。在此我們又何嘗不希望自己能抓緊身邊的分分秒秒，從身邊的小事做起，為將來的大事謀發展。

勞動是人類社會存在和發展的最基本的條件。

一部人類的演進發展史就是一部光榮的勞動史。

勞動何以為榮？我們不是在一開始就已經說到了嗎！是因為勞動創造了人類。人類祖先類人猿，只是在長期勞動實踐中，才變成能製造工具的人。

勞動之所以偉大，是因為勞動引發了一系列的發明創造，推動了社會生產力的不斷進步和物質財富的極大豐富，使人類大踏步，從必然王國向自由王國邁進。

勞動之所以崇高，是因為勞動是財富之母，人類所享受的一切物質成果、科技成果、文化藝術成果無一不是勞動的產物。

好逸惡勞何以為恥？皆因好逸惡勞者不勞而獲，將個人的幸福和少數人的幸福建立在大多數人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下，剝削者不勞動，勞動者被剝削和奴役，卻被視為「卑賤者」。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動人民所推翻。

勞動是一個永恆的范疇。

以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業，勞動光榮的思想才能變成現實。

說起勞動光榮、勞動創造人類、勞動創造財富、勞動創造幸福的道理，或許不懂得這些道理的人不多。但對做什麼工作才叫勞動？什麼樣的勞動才算是辛勤的勞動？恐怕不少人並不明白，說不上個道道來。所以，一談到勞動的問題，一講到就業的問題，一提到從事工作的環境或地點去處的問題，很多同學就鬧不明白，就會產生這樣或那樣的意見，就鬧思想情緒，精神萎靡不振，這也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不願意去勞動。為什麼有些同學對工作總是挑挑揀揀？為什麼有的同學光想去條件優越、環境優美、生活待遇好、工資收入高的地方工作，而不願到條件艱苦、環境較差、生活待遇不好、工資收入低的地方工作？一句話，就是有的人總想做自認為體面、輕松、舒適、享受的工作，就是不願意從事平凡、普通、繁重、艱苦、辛勤的體力勞動。究其思想根源，就是他們認為辛勤的勞動不光彩，舒適、輕松、享受的工作才光榮。這正像胡錦濤主席所批評指出的那樣，他們缺少的就是「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的優秀品德和正確的勞動就業思想觀念。

勞動創造了人類語言，勞動拓展了人類思維，勞動改造了人類的生存空間。 勞動能提高社會價值，勞動能使身體健康，勞動能使心靈純凈。而現在，為什麼社會上疏遠甚至輕視勞動的現象卻日漸突出了呢？為什麼能夠少勞動或者不勞動，成了某些人津津樂道的炫耀了呢？為什麼不少家長對孩子的「教育」也充滿對勞動的輕蔑和厭惡呢？為什麼很多大學生畢業後只想留在北京、上海等大城市工作，而不願到邊遠山區和邊疆工作，怕勞動，怕累，怕辛苦呢？人們正是有著這些對勞動的輕視和蔑視，才導致了那麼多人的好逸惡勞，坑蒙拐騙，巧取豪奪，導致了求學謀職觀念不能適應當今改革發展穩定的新形勢，使熟練技工緊缺，就業形勢比較嚴峻。隨著金錢萬能之風的愈刮愈烈，不少人將欽羨的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼裡，勞動不僅不光榮，而且還成了「沒本事、愚蠢」甚至「下賤」的代名詞。好逸惡勞不僅不能增加社會財富，反而浪費社會資源，破壞可持續發展，污染社會風氣，違背社會公德，給子孫後代造孽，這不僅與「光榮」二字毫不沾邊，而且是可怕的、可悲的、可恥的，應堅決予以制止或依法取締。

許多時候,命運給了我們黑暗的際遇,但並沒有剝奪我們追求光明的權利;命運給了我們坎坷的遭遇,但並沒有剝奪我們快樂的心境.命運給誰的都不多,最重要的是我們不能向命運低頭,不能好逸惡勞!

因此，如何正確對待工作和勞動的問題，實際上就是社會主義榮辱觀的一項重要的思想內容，也是我們每個人如何選擇和樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的具體體現。

我們作為21世紀的青年大學生不僅應崇尚勞動，尤其要崇尚那些辛勤的勞動者，還要崇尚和尊重辛勤勞動者的成果，勇於向不尊勞動、鄙視辛勤勞動者、肆意糟蹋辛勤勞動者和勞動成果的人積極地開展思想斗爭，這就是我們需要崇尚的社會主義勞動榮辱觀。

胡錦濤主席在社會主義榮恥觀中，講到要「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」，是對辛勤勞動的再次充分的肯定，也是對所有勞動者的鼓勵。

社會的物質財富和精神財富來源於全體社會成員辛勤勞動的積累，社會的存在和發展是靠每一個人的辛勤勞動創造的。社會成員只有對社會貢獻的總量大於社會的支出，這個社會才能發展，才能進步；反之就會停滯，就會倒退。這是一個非常簡單的道理。如果人人都只想從社會那裡索取而不是付出，那麼這個社會的存在、發展和進步將成了無源之水、無本之木。

辛勤勞動沒有貴賤之分，每一位勞動者都是平等的。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也罷，只要勞動者是在服務於社會，為社會創造價值，那麼這種勞動就是光榮的。從時傳祥到袁隆平，從李素麗到楊利偉，作為辛勤勞動者，他們的勞動有著天壤之別，但他們同樣偉大而光榮。因為他們通過自己的辛勤勞動，為社會增添了財富，為推動經濟社會發展作出了應有的貢獻。因此，光榮屬於辛勤勞動的人，人們要成為一位光榮的社會成員就必須像胡錦濤主席在「八榮八恥」中要求的那樣，「以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥」，積極投身到誠實的勞動中去，為祖國更加繁榮富強，添磚加瓦。

奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。 「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，這是胡錦濤主席所倡導的社會主義榮辱觀的一項重要內容，是對中華民族歷久彌新的傳統美德的精闢概括，同時又具有鮮明的時代特徵。

「天道酬勤」。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：「社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。」在我們黨領導下，我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落後的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘於承受各種辛勞的挑戰,時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光!

一定要明確，實現全面建設小康社會的目標，實現我們國家的真正強盛和人民的全面富足，尤其需要我們當代大學生的努力奮斗與無私奉獻。即使祖國更富強了，人民更富足了，以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。提倡「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」，就是要把辛勤勞動當做美德去大力倡導，去發揚光大。一切物質和精神財富的創造都離不開辛勤的勞動。小到個人、家庭，大到民族、國家，堅持辛勤勞動就能興旺發達；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。只有明榮辱，正是非，與一切貪圖安逸，輕視、鄙視勞動的觀念和行為決裂，堅持以辛勤勞動為榮，才能逐步形成把勞動當成第一需要的新風尚。按照胡錦濤主席提出的「堅持勤奮工作，兢兢業業地創造一流的工作業績」的要求，作為一名大學生,我們更應該腳踏實地，埋頭苦幹，勇於奉獻，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德標桿。其次，堅持「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的理念，本身就是抵制各種錯誤思想腐蝕，築牢拒腐防變思想堤壩的需要。「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動觀，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業，為社會進步、國家強盛作出更大的貢獻 .

既然如此,作為當代大學生,作為祖國的棟梁,我們難道還要逃避勞動嗎?

不---不論前方的路還有幾多坎坷,幾多不幸;無論穿過沼澤荒漠,還是步入綠蔭花叢,我們都應該去迎接命運的挑戰,承受歲月的暴雨狂風!

也許有一天,四季的風會染白我們的鬢發;也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?

你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.於是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的慾望!

那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的觀念和風尚，並長期堅持下去,去實現中華民族的偉大復興。

㈦ 描寫勞動成果的一段話

鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"這首膾炙人口的專詩歌，我們每一個人也許屬都能背過，並深知其中的寓意。這首體現了我國勞動人民的優良傳統的詩歌，不僅表現了勞動者生產的艱辛，也從側面教育人們要節約糧食，珍惜勞動成果。

㈧ 急需贊美勞動成果的詩句或者句子

贊美蝦米東東～～？

哦哦哦～～勞動啊

如下：

勞動是社會中每個人不可避免的義務。 ------盧梭

我知道什麽是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 ------高爾基

在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。 ------盧梭
勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類文化幸福的基礎。 ------馬卡連柯
勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。 -----烏申斯基

正是勞動本身構成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會變得枯燥無聊，索然無味。 ------ 休謨

勞動使人建立對自己的理智力量的信心。 -----高爾基

勞動是財富之父，土地是財富之母。 -----威廉·配第
既然思想存在於勞動之中，人就要靠勞動而生存。 ------蘇霍姆林斯基

不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手裡。 ------奧斯特洛夫斯基

我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的。……勞動，這是一切鈍感的最好的醫生。 ------奧斯特洛夫斯基

在時尚的今天
流行歌曲很多
這星那星也很多
然而 所有的星加在一起
也不及那些勞動巨星閃光
贊美勞動
我用最沉最重的一首歌
仍覺不夠……

我贊美汗珠的光澤
我贊美脊樑的油亮
我贊美無語的倔強
我贊美性格的剛強
我贊美不息的力量
我贊美奉獻的默默
我贊美粗壯的手掌
我贊美心地的善良

勞動 引起了祖先的進化
勞動 贏得社會的變革
勞動 推動了人類發展
勞動 送來了生活的甘甜

勞動是基礎
勞動也是終端
勞動是紐帶
勞動是贊嘆
勞動是關愛
勞動是情感
勞動是前進的帆
勞動是目標的岸

㈨ 贊美勞動的名言

1、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻於完善的源泉。

2、懶回惰——它是一種答對待勞動態度的特殊作風。它以難以捲入工作而易於離開工作為其特點。

3、人生在勤，不索何獲？

4、臨淵羨魚不如退而結網。

5、「一勞永逸」的話，有是有的，而「一勞永逸」的事卻極少……

7、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。

8、培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

9、應該記住，我們的事業，需要的是手，而不是嘴。

10、凡事總要有信心，老想著「行」。要是做一件事，先就擔心著：「怕不行吧？」那你就沒有勇氣了。

㈩ 贊美勞動名言。

1、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發展，意味著思維和語言的修養。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

2、勞動本身就是一種享樂。——馬尼里烏斯

3、勞動才能給人以安樂。——朗費羅

4、勞動產生知識。——柬埔寨諺語

5、勞動創造世界。——馬克思

6、勞動的成果是所有果實中最甜美的。——佛夫那格

7、勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。——蘇霍姆林斯基

8、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立

9、勞動是食慾的父親，是消化的祖父，是健康的曾祖。——奧地利諺語

10、勞動的手能夠把石頭變成金子，不勞動的手能夠把金子變成石頭。——朝鮮諺語

11、勞動是財富之父，土地是財富之母。——威廉配第

12、富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重；因為聖人曾經這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。——薩迪

13、未來將屬於兩種人：思想的人和勞動的人。實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。——雨果

14、不勞動者無法從中獲得裨益。——賀拉斯