馬鞍山炮竹

⑴ 安徽省馬鞍山市當塗縣過春節有什麼習俗請簡要寫一些

春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：「婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把『年』獸攆走。」老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時分，「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。

這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。（客家人的傳說）從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

⑵ 馬鞍山市有煙花爆竹安全管理規定嗎

2012.12.3號馬鞍山政府官網上發布了「市政府法制辦關於再次徵求《馬鞍山市限制燃放煙花爆竹管理規定（徵求意見稿）》文件意見的公告 」內容如下，
為進一步增強政府行政決策科學性和民主性，提高規范性文件制定質量，現將市公安局代擬的《馬鞍山市限制燃放煙花爆竹管理規定（徵求意見稿）》全文公布，再次廣泛征詢社會各界意見。請將意見或建議於2012年12月11日前反饋至市政府法制辦。 聯系人：陳國利，聯系電話（傳真）：0555-8355205，電子郵件：fzbcgl＠mas.gov.cn，通訊地址：馬鞍山市人民政府法制辦公室行政復議審理科，郵政編碼：243011
馬鞍山市人民政府法制辦公室
二〇一二年十一月三十日
由此可見，馬鞍山的煙花爆炸安全管理規定還沒有正式的下發，施行……

⑶ 馬鞍山煙花爆竹證去哪裡領

你好，辦理煙花爆竹證是需要去當地的安監辦理的，各地情況不一樣，需要提供的資料也不一樣但是都是由安監局管控的。

⑷ 馬鞍山春節習俗

1、送春

新春頭幾天或立春之日，當塗鄉村人家都會迎來「送春」者。這是回一種以說唱為主的表演形式答，俗稱唱「見樣歌」。送春人一般系家傳親授、曲調獨特，以一人單獨成行居多。

送春時，送春者手持二胡、快板或小鑼等民族樂器，一邊說唱一邊伴奏。說唱內容開頭主要是以辭舊迎新，新春吉祥等唱詞作鋪墊，後面的內容則靈活多變，見到老人唱長壽，見到孩童唱聰慧。

2、凈年

為了過一個乾乾凈凈的新年，到了大年三十，每戶人家都要把院落打掃干凈；把門上的舊聯、牆上的舊畫拆下換新；將要吃的菜該煮的煮、該洗的洗干凈、該裝盤的裝盤;傍晚將水缸盛滿，並煮上滿滿的一鍋年飯(帶第二天吃)。

⑸ 平時在哪裡可以買到鞭炮

哈哈，我知道，馬鞍山煙花炮竹土產公司，是叫這個名字吧。。。在長途汽車站斜對面。

⑹ 想知道: 馬鞍山市 佳山墅附近哪有煙花爆竹

現在禁止燃放煙花爆竹哦

⑺ 馬鞍山端午節的來歷和習俗

馬鞍山人的端午習俗

農歷五月初五的端午節是一個大眾化的傳統節日，又稱端陽節、午陽節、艾節、夏節等。馬鞍山人傳統的端午節習俗雖然與其他地方總體一致，但從吃、穿、玩等方面來看，也還有一定的地方民俗特色。

傳統節日一般都帶有人們良好的祈願，端午節也不例外。

除紀念屈原外，每年的這一天，馬鞍山人大都將艾葉及菖蒲擺放在正堂、香案之上或插於門楣。以艾葉為神器、菖蒲作神劍，祈求驅魔祛鬼、避邪清毒。不少人家還懸掛鍾馗像，以鎮宅驅邪，祈求平安。遇上有的人家當年有長者仙逝，這一天，晚輩們還得帶上粽子等物品上新墳祭祀，以祈願家人平安。

端午節，在當塗縣還有「大送小」的習俗。節前或過節當天，長輩們主動給小孩送來「端午線」、「端午龍」、夏令衣物等禮物，以求晚輩少兒健康成長。

每逢節日，豐盛的美食是必不可少的一項重要內容。當塗人對端午節的「吃」一直頗有講究。

這一天清晨，當塗人用綠豆糕、蜜餞糕當點心，品茗著早茶。早餐以粽子為主食，午餐則盛行吃「五紅」。

「綠豆糕」以綠豆為主料（沒有綠豆則以蠶豆代之），顏色黃綠，味道香甜而酥；「蜜餞糕」則以糯米為主料，外撒芝麻，色澤圓潤，味道甜而黏。「粽子」千姿百態，味道各異。從形狀上分，有「小腳形」、「枕頭形」、「菱角形」、「牯牛形」等；從原料上來看，均以糯米為主料，因配料不同而分為棗子粽、赤豆粽、火腿粽、雞絲粽、白米粽等。

所謂「五紅」：一是紅心咸鴨蛋，二是黃鱔，三是河蝦，四是莧菜，五是雄黃酒。「五紅」之中，有葷有素，有吃的有喝的，有腌制的有新鮮的，均為時令佳餚，美味無窮。

端午節這天，當塗人的穿戴也富有一定的節日特徵。

這一天，傳統的當塗婦女都在手腕上戴著「端午線」，孩童們則將「端午線」系戴在手腕、腳腕上，胸前掛「香袋」，背背「布老虎」，腳穿「老虎鞋」，手握「端午龍」，以示驅邪避疫。「端午線」是用數十根五色絲線環繞而成，帶著清香。「香袋」是用五彩絲線穿連的飾物，一般呈「紅心」形，內填五穀及香料。「端午龍」及「布老虎」在製作方法上與「香袋」大體相同，只是外形上略帶誇張，色彩鮮艷花哨。

據明《山堂肆考》記載，端午佩香袋是明代以後的事。如今，人們從科學角度認為：端午節前後天氣開始悶熱，梅天將至，佩戴「香袋」則有消除汗臭、霉味，清爽神志之功效。

賽龍舟是端午節傳統上最熱鬧的一項大眾化游藝活動。姑孰大地，江東澤國，歷史悠遠，地介吳楚，襟江帶湖，龍舟競渡，傳統亦久。採石、大信於江，姑溪、黃池於河；博望、湖陽尚勇捷，丹陽、新市尚文巧。端午時節，四鄉八鎮龍舟競渡，視先後為勝，熱鬧非凡。屆時，水面龍舟彩繪、旌旗招展，兩岸標桿懸彩、人頭攢動。重炮開鳴，眾舟齊發，循爆竹聲聲飛馳，奔錦壱彩桿而去。擊鼓指令節奏，掌舵把握方向，劃槳奮力前行，一鼓一漿，整齊有力，如離弦之箭，破浪前沖，以摘得「彩頭」為先。岸邊人家及水上船家，忽東忽西、忽左忽右，或遠或近、或前或後，升起「彩頭」，引得龍舟們爭先恐後，來回奔騰，奮力爭「彩」。岸上人山人海，吶喊助威，好不熱鬧。

緊張過後，大家賽唱船歌，《劃龍船》成為當塗民歌優秀曲目，入選安徽百首民歌、上海市、安徽省中學音樂教科書、全國初中義務教育讀本。在鏗鏘有力、富有節奏的鑼鼓聲、劃槳聲中，一人高亢領唱，眾槳手時而伴唱、時而幫腔、時而吆喝號子，唱腔和韻律富有濃郁的地方特色。大公圩等地流傳的《龍船調》民歌這樣唱道：清水河長又長，兩岸人海又人山；老年人拄著龍頭杖，姑娘們穿起了花衣裳；要問今天做什麼事，端陽佳節賽龍船；青龍黃龍來競賽，賽得江河翻浪花；賽得小孩子蹦蹦跳，賽得姑娘笑斷了腸……

改革開放以來，馬鞍山人的端午習俗年年有龍舟賽事，當塗龍舟全省屢屢奪魁，全國大賽也取得過第三、第四的好成績。近年來，當塗縣連年在護城河上舉行龍舟大賽。護城河整治，還專門修建了民俗味濃厚的龍舟廣場。

⑻ 馬鞍山的春節作文 求解答！

新年到了。美不勝收，有的像橙色的大衣！
過年前，為了祈求竹報平安，煙花飛上天空。再看看爸爸，我家也不例外，盼啊，小心翼翼地用透明膠布把春聯貼在大門的牆上，最值得驚奇的是玻璃擦得明晃晃的，鞭炮聲聲，看著爸爸媽媽的舉動都傻了眼，家家戶戶都要吃年飯！新年多麼美好啊。站在旁邊的我！你真的—很精彩，更不偏斜，叫做「出行」，是個開門爆竹！美好的春節，憧憬對新一年的希望，萬事如意，還有的像金色的太陽，春節。
當我跑到陽台邊時，，把大地照得如同白晝一樣，屋子的里里外外都被媽媽擦洗得閃閃發光，一家大小共敘天倫、門窗。一大早，要先向長輩拜年，可不;壓歲錢"，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費。有的像銀色的流星。
啊，一家人聚在一起，爸爸貼春聯的技術可是一流的，代表歲歲團圓，拜年。在大年三十的晚上還要放一掛鞭。只見媽媽利索地擦洗著桌椅，春節終於來臨了，代表歲歲平安，代表開門紅，家裡就煥然一新;分給晚輩，抑制不住自己喜悅的心情。家人的團聚往往令家裡的長輩們在精神上得到安慰與滿足，祝福長輩健康長壽。
初一，伴隨著時鍾的敲響。大家一起守歲。長輩受拜以後，在一瞬間，我愛你啊，爸爸媽媽就忙得不可開交，這是掛開門炮，慶祝新一年的到來。在初一的早晨還要放一掛鞭，也正可以藉此機會向父母的養育之恩表達感激之情，家家燈火通明。吃完年飯，老人家眼看兒孫滿堂，處處禮花朵朵，不偏左不偏右，我們又迎來了美好的傳統佳節-春節，要將事先准備好的"，天上禮花朵朵。我滿懷激動地呼喊著。拜年也是親戚朋友之間互相表達祝願的一種方式，代表踏上一年的腳步。晚輩起床後、地板，炸開了，看上去像沒有隔著玻璃似的。大年三十的晚上更是火樹銀花不夜天！」啊：「新年到了，突然，家家戶戶門前張燈結綵！我興奮地在家中來回地跑著，初二各家就要走訪親戚，串門子，四處問好。而年輕一輩，有的像五光十色的花兒。不一會兒，告別如水似已逝去的歲月盼啊。
大年三十的晚上，快樂的春節，這是何等的幸福，圖個吉利，人人喜愛的春節，我眼中的春節。