漢末劉德升發明了

A. 東漢末年三國時期有哪些名人，名氣要大到現在老外都認識的

1：曹操（155-220）中國東漢末年著名的軍事家、政治家、文學家和詩人。
代表作品：《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》、《孟德新書》等。

2：諸葛亮（181-234）三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。
代表作品：《出師表》、《隆中對》、《八陣圖》、《誡子書》、《連弩》等。

3：張仲景（154-219）東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。
代表作品：《傷寒雜病論》、《金匱要略方論》。

4：蔡倫（61-121）東漢發明家，中國「四大發明」中造紙術的發明者，中國古代四大發明之一，對人類文明作出了巨大的貢獻。美國人麥克•哈特在《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中，將蔡倫排在第七位。

5：張衡（78-139）我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、制圖學家、文學家、學者。為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。由於他的貢獻突出，聯合國天文組織曾將太陽系中的1802號小行星命名為「張衡星」。
代表作品：《靈憲》、《二京賦》、《思玄賦》、《地動儀》、《指南車》、《四愁詩》等。

6：華佗(145?-208)東漢末年著名醫學家，華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為「建安三神醫」。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖。
代表作品：《麻服散》、《青囊經》。

7：曹植（192-232）三國時期文學家，詩人，建安文學的代表人物。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為「三曹」，南朝宋文學家謝靈運更有「天下才有一石，曹子建獨佔八斗」的評價。
代表作品：《白馬篇》、《洛神賦》、《七步詩》等

8：馬鈞（?-?)三國時期發明家，是我國古代科技史上最負盛名的機械發明家之一。生卒年月不詳。他的事跡見於《三國志》卷29《方技•杜夔傳》裴注引傅玄給他作的序文中。此後，馬鈞還改制了諸葛亮的發展和技術進步做出了貢獻。
代表作品：《翻車》、《指南車》、《龍骨水車》、《連弩》（改進）等。

9：劉徽（225-295）魏晉期間偉大的數學家，中國古典數學 理論的奠基者之一。是中國數學史上一個非常偉大的數學家，劉徽是公元三世紀世界上最傑出的數學家。奠定了他在中國數學史上的不朽地位。他是中國最早明確主張用邏輯推理的方式來論證數學命題的人。
代表作品：《九章算術注》、《海島算經》。

10：裴秀（224-271）中國科學制圖學之父，開創了我國地圖繪制學，與歐洲古希臘著名地圖學家托勒密（90-168）齊名。是世界古代地圖學史上東西輝映的兩顆燦爛明星。
代表作品：《禹貢地域圖》。

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B. 中文是誰發明的

我只知道中文字是倉頡造的！具體中文何時出現就沒研究了!語言是人們生產生活中的必然產物！具體的你可以看看漢語言文學引言！

C. 中國漢字的發明人是誰

漢字起源問題，是學術界兩千多年來一直沒有解決的問題。兩千多年來，學術界不能科學定位原始漢字產生的時間、地點，不知道發明人是誰，不知道發明漢字的歷史背景、文化背景、技術背景、地理氣候生物環境，更不知道原始漢字的品質。
長期以來，西方學者認為文字的形式與創造文字的民族的思想品質相對應，拼音文字對應優秀民族，圖畫文字象形文字對應原始民族「野蠻民族」。如果漢字是象形文字，中華民族就是「劣等民族」。這種觀點是偏見的，是錯誤的，是我們所不能接受的。不接受歸不接受，如果我們長期弄不明白漢字起源問題，我們在思想上、精神上就會很被動，在世界各民族面前就缺乏底氣。漢字是中華民族創造的，中華民族有責任有能力弄明白漢字起源問題。
以往的古文字專家錯誤地認為原始漢字是象形字，是圖畫文字。在研究活動中，凡是遇到古文字，必在象形上動腦筋，必在圖畫上「猜謎語」。謎語猜了兩千多年，不但沒有解決漢字的起源問題，還落入了西方學者「劣等民族」的圈套。此路不通啊！此路不通就走新路，我們不能一條道走到黑。新路就是理論創新。作者經過十幾年的研究，創立了漢字起源學新理論，解決了漢字產生的時間、地點、氣候條件、歷史背景，文化背景，技術背景，找到了發明人，基本弄清了漢字的品質、內容、數量等問題。
這個新理論就是「漢字發明說」，基本論點是：漢字起源於生殖崇拜文化，發明於陰爻陽爻編碼的太極文化，創造於繪畫、結繩、契刻、編貝等。漢字啟動了人類文明。

D. 連筆字發明人是誰

連筆字又稱行書，一個書體的產生不是某個人所為，但是歷史上說行書是東漢末期穎川人劉德升發明創造的，古人喜歡這種冠封之病。

E. 楷書，行書，草書，是哪時發明的

起源於魏晉時代,南北朝時分流發展,到隋開始融合,入唐以後開始成熟並出現了眾多
藝術家。
楷體的發明者——

行書的起源相傳有兩種說法：

一、據張懷 《書斷》說：「行書者，乃後漢
劉德升所造，即正書之小訛，務從簡易，故謂之行書。」由是說而知：「行書」是「正書」轉變而成的。

二、據王僧虔《古來能書人名》雲：「鍾繇書有
： 一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳秘書，教小學者也；三曰行押書，相聞者也。河東衛
，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。」由是而知行書亦稱行押書，起初當由畫行簽押發展而來。相聞者，系指筆札函牘之類。

行書出現的時間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。這相當於從
中變出（章）草書——由「正體字」中派生出別支來。桓靈朝的「正體字」除了
以外，其次就是「八分楷法」，所以人們又認為行書就是「八分楷法」的別支。其實它也是同其他書體一樣最初的創始還是一般的群眾書寫者，只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其隸體波勢，就變成行書了，在漢末一般出土的簡書中我們是可以隨處看到的。在漢末，行書沒有普遍地應用。直至晉朝
的出現，才使之盛行起來。

行書到
手中，將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術，成為書法史上影響最大的一宗。
現今所通行的草書.通稱為草書.傳說為後漢張芝(伯英)所創始
大概就是這樣，求採納O(∩_∩)O謝謝

F. 劉德升的人物經歷

劉德升，字君嗣，潁川（今禹州市）人，東漢桓帝、靈帝時著名書法家。紆書書法創始人，因創造了介於楷書與草書之間的「行書」字體，又被後世稱為「行書鼻祖」。德升的紆書法雖草創，但字跡妍美，風流婉約，務求簡易，筆劃從略，離方遁圓，濃纖間書，如行雲流水，非常局面捷，被後人列為「妙品」，獨步當時。三國時，魏國的鍾繇，胡昭兩人因學德升的紆書筆法而著名。二人精研德升書法藝術的特點並達到較高的境界。大書法家王羲之、王獻之也學習德升的紆書字，而且十分嫻熟精到，達到較為完美的高度。唐代張懷瓘在他的《宜和書誘敘記》中說：「真幾(邁)於拘，草幾(邁)於放，介於西間者紆書有焉。」由此可知，德升創造的紆書在書法藝術的發展中佔有很高位置，對後世書法藝術的發展起很大影響作用。
劉德升自幼酷愛書法，一生鑽研不輟，於各種書體均有建樹。據史籍記載，漢末流行小篆十一種書寫方法之一的「瓔珞篆」，即為其「夜觀星宿」後所創，此書體曾廣為流傳，「後漢儒士並皆致學」。 而其畢生以書法影響後世者，首推其草創行書書體。唐張懷灌《書斷》卷上說：「行書者，劉德升所造也，即正書之小偽。務從簡易，相間流行，故謂之行書。」《書斷》卷中又雲：德升「以造行草擅名。雖以草創，亦甚妍美，風流婉約，獨步當時」，列劉德升行書為妙品。明陸深《書輯》雲：「德升小變楷法，謂之行草。兼真謂之真行，帶草謂之草行。」
劉德升草創的行書，字體妍美，風流婉約，務求簡易，筆劃從略，離方遁圓，濃纖間書，如行雲流水，非常快捷，既不象楷書那麼拘謹呆板，也不象草書那麼狂放難認，一經問世就廣受歡迎。三國時魏國的鍾繇、胡昭兩人因學劉德升的行書而著名。東晉王羲之、王獻之精研劉德升行書至為嫻熟，將行書推進到臻於完美的藝術高度。
雖然是剛剛開始創造的一種字體，也很漂亮。書法風流婉約，是當時僅有的一家。胡昭、鍾繇的書法，都師法於劉德升。世上人說：「鍾繇善行狎書，就是這個緣故。而胡書字體肥，鍾書字體瘦，他們都從劉德升的書法里汲取了長處。
劉德升以創行書而名世，對中國書法藝術的發展產生了深遠影響。
作有《書斷、陸深書輯、夢英十八體書》。
晉衛恆《四體書勢》記載:「魏初有鍾,胡二家，為行書法，俱學之於劉德升。」南朝宋羊欣亦雲:「(鍾、胡)二子俱學於德升，而胡書肥，鍾書瘦。」這些是西晉以後普遍流行的說法。鍾即鍾繇，胡即胡昭，二人均是由漢末入魏的書家，因此劉德升善行書傳二人是有可能的。唯經劉德升之手的行書比起民間流行的新書體要美觀、規范些，但較之晉時的行書在筆法上顯然要「原始」一些。從劉德升將行書之法傳鍾、胡二人看，當時的書家己·卜分重視對民間崛起的新書體的藝術加工和整理。文人書家這種敏銳的藝術眼光，在二晉時代更為突出地顯現出來。
鍾、胡所承繼的劉德升一行書，風格並不一致，「胡書肥，鍾書瘦」。但二人行書在晉時超過其他書體的影響，成為宮廷書法教學的對象.時「立書博士，置弟子教習，以鍾、胡為法」。由此可見由劉德升開山而經鍾、胡傳遞的這一書法流派，在漢代以後，也因為順應文字演變的規律而獲得了巨大的成功。

G. 漢末著名書法家劉德升是什麼書體的創始人

劉德生是漢書的創始人

H. 劉德升的人物概述

書法史具有觀賞性和實用性兩重功能的。從上古的結繩記事到文字的成熟，書寫有契刻范疇到毛筆書寫，文字從不太規范統一的大篆發展到小篆、隸、楷、草等體，應該說進步是非常大的了。但，篆、隸、楷書的法則，使其書寫不夠快捷；而草書的簡約隨意，又辨認不易。東漢時期，一種既書寫便利，又便於識認的新書體，已經呼之欲出。劉德升，就是這個任務的完成者。
劉德升，字居嗣。潁川人。生活在漢末桓帝、靈帝時期。他創造了一種新的書體—行書。唐張懷瓘《書斷》說：「（德升）以造行書擅名。雖以草創，亦甚妍美，風流婉約，獨步當時。」

I. 楷書行書草書起源的朝代是哪個

楷書起源於魏晉時代,南北朝時分流發展,到隋開始融合,入唐以後開始成熟並出現了眾多楷書藝術家。
楷體的發明者——鍾繇
行書的起源相傳有兩種說法：

一、據張懷 《書斷》說：「行書者，乃後漢潁川劉德升所造，即正書之小訛，務從簡易，故謂之行書。」由是說而知：「行書」是「正書」轉變而成的。

二、據王僧虔《古來能書人名》雲：「鍾繇書有三體： 一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳秘書，教小學者也；三曰行押書，相聞者也。河東衛凱子 ，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書也。」由是而知行書亦稱行押書，起初當由畫行簽押發展而來。相聞者，系指筆札函牘之類。

行書出現的時間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。這相當於從隸書中變出（章）草書——由「正體字」中派生出別支來。桓靈朝的「正體字」除了隸書以外，其次就是「八分楷法」，所以人們又認為行書就是「八分楷法」的別支。其實它也是同其他書體一樣最初的創始還是一般的群眾書寫者，只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其隸體波勢，就變成行書了，在漢末一般出土的簡書中我們是可以隨處看到的。在漢末，行書沒有普遍地應用。直至晉朝王羲之的出現，才使之盛行起來。

行書到王羲之手中，將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術，成為書法史上影響最大的一宗。
現今所通行的草書.通稱為草書.傳說為後漢張芝(伯英)所創始

J. 東漢著名學者及著作

曹操 曹操（155—220），字孟德，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家，三國中曹魏的奠基人和主要締造者。本為東漢丞相，後為魏王。其子曹丕稱帝後，追尊他為魏武帝。 蔡邕 蔡邕（132—192），字伯喈，陳留圉（今河南杞縣南〕人，東漢文學家、書法家，三國時期著名才女蔡文姬之父。漢獻帝時曾拜左中郎將，故後人也稱他「蔡中郎」。通經史，善辭賦，好術數，妙音律，工書法，精於篆、隸，創「飛白書」。 左伯 左伯，字子邑，東漢東萊（今萊州市）人。特工八分，與毛弘等列，稍遜於邯鄲淳，擅名漢末。唐張懷罐《書斷》列其八分為能品。善造紙，發展了蔡倫的技術，所制紙質尤妙，人稱「左伯紙」，與韋仲將墨，張伯英筆並稱。 劉德升 劉德升，字君嗣，潁川陽翟（今河南禹州市）人，東漢桓、靈帝時著名書法家。因創造了介於楷書與草書之間的「行書」 書體，被後世稱為「行書鼻祖」，對中國書法藝術的發展產生了深遠影響。 張昶 張昶，字文舒，敦煌淵泉（今甘肅安西縣東）人。東漢末年大將張奐之子、書法家張芝季弟。為黃門侍郎。尤善章草，書類伯英，時人謂之「亞聖」。極工八分，又善隸。其書有《西嶽華山堂闕碑銘》至今傳世。 張芝 張芝，生年不詳，約卒於漢獻帝初平三年（約公元192年），字伯英，敦煌酒泉（今甘肅安西縣東）人，東漢大書法家，有「草聖」 之譽。初善章草，後脫去舊習，省減章草點畫波磔，創而成為「今草」，在中國書法史上具有重要影響。 崔寔 崔寔（約103—約170），東漢後期政論家、書法家，字子真，一名台，字元始，涿郡安平（今河北安平）人，崔瑗之子。著有碑、論、銘、答等十五篇，其中《政論》一文，論當時便事數十條，指切時要，當世稱之。善章草，雅有父風。 崔瑗 崔瑗（77—142），字子玉，涿郡安平（今屬河北安平縣）人，東漢學者、書法家。東漢著名學者崔駰的中子。漢安帝初年，官至濟北相，以清廉稱於世。 贍於文辭，善於草書，師法杜度，時稱「崔杜」。所著《草書勢》是中國歷史上最早的一篇書法論文。 杜度 杜度，字伯度，東漢京兆杜陵人。一說原名操，魏晉人因避魏武帝名諱，改稱杜度。御史大夫杜延年曾孫，漢章帝時為齊相。以善章草著名。崔瑗，崔寔父子學杜度書，後人並稱為「崔杜」，為張芝師。張芝與朱賜書，自謂「上比崔杜不足」。 師宜官 師宜官，東漢靈、獻帝時人，生卒年不詳，籍居南陽（今河南省南陽市）。曾為袁術部將。工書法，尤擅長八分書，書跡為時人所寶。唐張瓘《書斷》列師宜官八分書為妙品。今山東鉅鹿宋子有《耿球碑》，為袁術所立，其書甚工，傳為師宜官所書。 曹喜 曹喜，字仲則，生卒年不詳，東漢扶風平陵人，漢章帝時為秘書郎。工篆、隸，尤以創懸針垂露之法著名。唐張懷瓘《書斷》將其小篆、隸書歸入妙品。張懷罐《書估》列曹喜書為第三等，與邯鄲淳、劉德升等同列。著有《筆論》。 許慎 許慎（約58—約147），字叔重，汝南召陵萬歲里（今河南省郾城縣東），東漢著名經學家、文字學家、語言學家，中國文字學的開拓者，有「字聖」之稱。精文字訓詁，歷經二十一年著成《說文解字》，是中國第一部文字學專著。 劉褒 劉褒，生卒不詳，漢桓帝（147～167）時，官至蜀郡太守。善畫。繪有《雲漢圖》和《北風圖》等，今均不存。晉張華《博物志》稱贊其繪畫的逼真：「嘗畫《雲漢圖》，人見之覺熱，又畫《北風圖》，人見之覺涼」 張衡 張衡（78－139），字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人，我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、制圖學家、文學家、學者，在漢朝官至尚書，為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。