創造新的邏輯

1. 什麼是創新創造性思維

什麼是創新思維

有人將其定義為：反映事物本質屬性和內、外在有機的聯系，具有新穎的廣義模式的一種可以物化的高級思想、心理活動。

還有人將創新思維定義為：創新思維是指以新穎、獨特的方法解決問題的思維過程。通過這種思維不僅能揭露客觀事物的本質及其內部聯系，而且在此基礎上產生新穎、獨創、具有明顯社會意義的思維成果。

也有另一種說法：創新思維是指具有新穎性，能解決某一特定需要（目的）的思維過程及其功能。

無論有多少說法，但反映創新思維的本質是一樣的。創新思維是人類創造力的核心和思維的最高級形式，是人類思維活動中最積極、最活躍和最富有成果的一種思維形式。人類社會的進步與發展離不開知識的增長與發展，而知識的增長與發展又是創新思維的結果。所以，創新思維比之上述思維的其它形式，更能體現人的主觀能動性。

創新思維有廣義與狹義之分。一般認為人們在提出問題和解決問題的過程中，一切對創新成果起作用的思維活動，均可視為廣義的創新思維。而狹義的創新思維則是指人們在創新活動中直接形成的創新成果的思維活動，諸如靈感、直覺、頓悟等非邏輯思維形式。

關於創新思維的含義，已有許多不同表述，如中國社會科學院研究員、博士生導師、中國邏輯學會秘書長張家龍認為：創新思維是人們自覺地、能動地綜合運用性和開拓性成果的一種思維。在創新思維中，邏輯思維和非邏輯思維是交織在一起的。邏輯思維可以發現新真理，這已為無數的科學實例所證明。在創新思維過程中，人們還應用非邏輯思維，靈感就是一種非邏輯思維。創新思維人人皆能具有，只是需要開發。南京金陵思維研究所、「邏大」創新思維研究所特約研究員所長黃浩森則認為：創造力的產生要靠思維能力、想像力和觀察力，集中在一起就形成創造性思維，即人的智力。

對任何一個人來說，創新思維是可以訓練的，區別僅在於通過訓練所取得實效程度的不同。高校大學生完全可以通過堅持不懈的培養和訓練增強自己的創新

2. 創業創意創新 符合邏輯關系嗎

新經濟條件下，隨著我國創新驅動戰略的實施和企業技術創新主體地位的確立，我國科技創業活動日益活躍，科技型創業者和初創企業大量涌現。如何發現和篩選具有良好發展前景的想法和創意，並將之扶持和培育成具有一定發展潛力的初創企業，成為營造創新創業環境、推動創新創業發展的首要任務。

3. 靜態邏輯和動態邏輯的創新的邏輯是什麼

能夠激發創意靈感的思維規則！
從這一點來看，形式邏輯顯然不具備這一功能。所以，我們可以推斷：以跳躍聯想、發散思考為主要形式的創新思維與以因果聯想、收斂思考為主要形式的推理思維遵循著兩套截然不同的邏輯體系。
顯然，邏輯學在誕生之初是帶著巨大的殘缺降臨於世，以「推理思維」為研究主體的推理邏輯學本應有一個雙胞胎弟弟，但卻遲遲未降生，從這個角度來講，形式邏輯學一直缺少自己的另一半。遺憾的是，兩千多年過去了，我們卻仍未看到以「創新思維」為研究主體的創新邏輯學誕生。傳統的邏輯學家們把太多的精力投入到對舊體系的細化與修飾上，卻沒有人想到低頭關注一下邏輯學大廈的地基是否有問題。
源於亞里士多德的傳統形式邏輯就像是古代的煉金術，而不是現代的化學學科。它雖然是源頭，包含了許多真知灼見，但卻不是終點，沒有構成完整的邏輯學體系。縱觀科學發展史，任何學科的進化都是靠不斷的自我否定來獲得新生，邏輯學也不例外。在這里，我想談談自己對創新邏輯學的一些構想，希望能拋磚引玉引發有志之士對這個課題的興趣和研究，共同來完善邏輯學的結構體系。
我個人認為完整的新邏輯學的結構體系就像是太極模式，它包含了陰陽兩部分：
1）以推理思維/推理邏輯為代表的「陰」。
2）以創新思維/創新邏輯為代表的「陽」。
在新邏輯學體系中有兩條基本規律——收斂律和發散律。
1）收斂律：歸納法和演繹法遵循的根本法則（適用觀察/分析——以是非為評價體系）
2）發散律：多維法和跳躍法遵循的根本法則（適用設計/創新——以優劣為評價體系）
關於發散律的界定可以用三條規則來說明：
規則1：創意的結果維度越多，越不重疊包容越好。（多維法）
規則2：創意的結果越遠離前提，聯系越不緊密越好。（跳躍法）
規則3：當規則2優於規則1，跳躍法得到的是必然的「優」，多維法得到的是或然的優。
最後，我想用一個簡潔的公式來總結完整的邏輯學結構體系：
新邏輯學=推理邏輯學+創新邏輯學 演繹法得到的是必然的「對」，歸納法得到的是或然的「對」。
演繹法和歸納法是建立在「求同聯系」基礎上的觀察和推斷。
演繹法——在整體「同」屬性之內，確定個體的屬性「同」。
是對整體聯系網路之內的某個節點要素的「是非」判斷。
因為是聯系網路控制之內的要素，所以節點為必然的「真」。
歸納法——在整體「同」屬性之外，確定個體的屬性「同」。
是對整體聯系網路之外的普遍節點要素的「是非」判斷。
因為是聯系網路控制之外的要素，所以節點為或然的「真」。
以上是從「聯系」的角度看演繹法和歸納法。
萬物負陰抱陽，邏輯律也不例外。且陰中有陽，陽中有陰。陰極生陽，陽極生陰。
陰邏輯律（收斂律）：觀察/分析的邏輯。
例，分層、分類、分元（於發散中求收斂的確定性）
陽邏輯律（發散律）：設計/創新的邏輯。
例，求同、求和、求創（於收斂中求發散的模糊性）
舊邏輯以研究系統要素為出發點——務實！
新邏輯以研究系統聯系為出發點——務虛！ 當大自然賜予人類一個會思考的大腦時，同時也做了無形的制約，盡管通常我們感覺不到這種約束的存在，但每當人類嚮往獲得更高層次的智慧時，頭腦中的這種制約就會像透明的天花板一樣阻隔思維的觸角，讓人類對客觀世界更高層次的認知處於一種可望而不可及的狀態。
大千世界是以多維狀態展示在人類的眼前，但人類對它的理性認識卻只能是一維的，即在同一時間人們只能在一個維度上思考。比如當人們看到一朵美麗的鮮花，對它的視覺感知是多維的，這包括花的形狀、顏色、嬌艷度、背景等，但如果對它進行分析或交流的時候，我們只能一條一條分別描述，不可能同時將花的形狀、顏色、嬌艷度、背景等要素呈現出來。這種一維的思考方式就是大自然對人類頭腦的制約。
如果理解了這一點，我們也就會明白以形式邏輯學為代表的邏輯思維實質上就是在一維邏輯規則下的思維活動。形式邏輯學清晰地將事物界定為非此即彼、非黑即白、非對即錯，就是為了方便人們的思考和交流，如果在一維邏輯規則下出現同時亦此亦彼、亦黑亦白、亦對亦錯的情況，大腦就很難理解，思維會陷入混亂，人們也將無法進行正常的交流。按照形式邏輯學的規定，這種情況就屬於矛盾的、不合邏輯的、錯誤的。
人腦思維的局限性使它只能在一維邏輯規則下運行，而現實客觀世界的本來面目又是多維的，這就產生兩個重要的問題：
1）一維的主觀思維能否認知多維的客觀世界？
2）低維的主觀邏輯能否解釋高維的客觀邏輯？
眾所周知，人腦不能理解或很難理解的事情不等於現實中不存在的。在現實中我們常常會看到同時存在亦此亦彼、亦黑亦白、亦對亦錯的情況出現，比如：
一個人既是善的也是惡的；
一件事情既是對的也是錯的；
一個公式既是簡單的也是復雜的；
一對矛盾既是對立的也是統一的；
一種競爭既是利己的也是利他的；
……
對這類「超常規」的現象，一維邏輯是無法解釋的，但在多維邏輯看來則很容易理解，下面我們通過一個簡單的從屬包含關系來剖析一維邏輯與多維邏輯之間區別：
一維邏輯規則：（A包含B/B包含C）成立，且（A不包含B/B不含C）不成立。
多維邏輯規則：（A包含B/B包含C）成立，且（A不包含B/B不含C）成立。
在多維邏輯規則下，對立矛盾的情況可以並存，這就像一個蛋塔型結構，你從上往下看是A包含B，B包含C，大圓套小圓，環環相嵌。如果你從側面看則是A不包含B，B不含C，小塔坐大塔，層層疊疊。在二維空間無法理解的事情，在三維空間則一目瞭然。
假設人類的思維被限定在只能理解二維空間的現象，顯然在三維空間出現的正確結論人類是無法理解的。不過人類是幸運的，盡管人腦的主觀思維方式是一維的，但人們可以將多維的事物剖析分解，逐一認知，然後輸入到頭腦中重組還原事物的本來面目，至於這種虛擬模擬的擬真度有多少，這就要取決於個人的思維能力的高低了。一般情況下，思維能力越強，頭腦可控的思維維度越多；思維能力越弱，頭腦可控的思維維度越少。這就像雜技演員可以同時拋接七八個球輕松自如，讓人眼花繚亂。而普通人拋接三個球卻手忙腳亂，最後一個球也接不住。
縱觀科學發展史，人類最早的科學研究思維方式是建立在「分解—還原」的局部觀基礎上的，這並非是人們不知道整體觀的好處，實在是因為當時人類的思維能力還處於初級階段，一維一維分解事物的局部觀是唯一能幫助人類深度認識復雜事物的思維方法。
綜上所述，我們可以得出以下的結論：
1）一維的主觀思維是可以認知多維的客觀世界。不過這種認識是建立在一維分解多維基礎之上，用通俗的話來講就是：飯要一口一口吃，事要一步一步做。
2）低維的主觀邏輯不能解釋高維的客觀邏輯。人們要想認識理解復雜事物就必須培養學習與之相應的復雜邏輯，一維邏輯永遠解釋不了三維邏輯世界中的規律。這就像毛毛蟲感受不到天空的存在一樣，只有當它作繭化蝶後，它才會知道空舞飛翔的滋味。
那麼，如何才能提升主觀邏輯的維度呢？
簡單講，當一個人從一個角度看問題時，他的思維維度是一維的，主觀邏輯是一維的。如果他可以「同時」從多個不同角度看問題時，他的思維維度是多維的，主觀邏輯是多維的。當然，人是不可能同時從多個角度看問題的，但經過長期實踐訓練人們可以做到在短時間內，從多個不同角度看問題。而當這一時間足夠短的時候，人們就獲得了「近似」多維思考的本領。一般情況下，個人的經驗閱歷越豐富，思維層次越高，他在思維活動中「同時」可控的思維維度就越多，主觀邏輯的維度就越高，這樣的頭腦在分析和解決復雜問題時自然就靈活機敏，智慧超群。相對而言，那些只會從一個角度分析問題的思考方式就顯得機械僵化，反應遲鈍，喜歡鑽牛角尖。
從某種程來講，一個人頭腦聰明與否與他的主觀邏輯維度的高低成正比。在現實中，成人比兒童的主觀邏輯維度高，所以成人比兒童更聰明；領導者比員工的主觀邏輯維度高，所以領導者比員工更機敏；專業學者比普通人的主觀邏輯維度高，所以專家學者比普通人更睿智。
在柔性思維理論中通常把一維邏輯稱為靜態邏輯，一維邏輯思維活動稱為靜態邏輯思維；把多維邏輯稱為動態邏輯，多維邏輯思維活動稱為動態邏輯思維。
一維邏輯思維的特點是：清晰的/確定的/機械的/直線型的；
多維邏輯思維的特點是：模糊的/非確定的/靈活的/立體型的。
為了讓大家更直觀的認識靜態邏輯和動態邏輯在思維活動中的應用，下面我們來看幾個案例： 直接邏輯思維——救趙或不救趙
間接邏輯思維——圍魏救趙
動態邏輯思考——既救趙也不救趙。 這個問題在不同的背景環境（邏輯維）下，結果不同。
1） 日常邏輯維：不對
2） 比賽邏輯維：對
3） 法律邏輯維：正當防衛對，否則不對。
動態邏輯思考——具體問題具體分析。 萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無聖人。
百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子。
論跡邏輯維——萬惡淫為首
論心邏輯維——百善孝為先
動態邏輯思考——善惡評定需要雙重標准。 有關時間的悖論，最著名的是「芝諾悖論」： 阿喀琉斯追不上海龜
若海龜在阿喀琉斯前一段，則阿喀琉斯永遠趕不上海龜，因為追趕者必須首先跑到被追者的出發點，而當他到達被追者的出發點，慢跑者又向前了一段，又有新的出發點在等著它，有無限個這樣的出發點。所以，阿喀琉斯追不上海龜。
微觀邏輯維——阿喀琉斯與海龜之間的起點無限多的。
宏觀邏輯維——阿喀琉斯與海龜之間的距離有限長。。
動態邏輯思考——阿喀琉斯能追上海龜。 幾個世紀前，羅馬教廷出了一本書，書中用當時最流行的數學推論，導出「上帝是萬能的」。一位智者針鋒相對地問：「上帝能創造出一塊他搬不動的石頭嗎？」如果教廷回答說能的，那上帝不能搬動他創造的那塊石頭，所以上帝不是萬能的。如果教廷回答說不能，那麼上帝不能創造出一塊他搬不動的石頭，所以上帝也不是無所不能的。由此那位智者導出「上帝不是萬能的」。
自我邏輯維——上帝不是萬能的（上帝造不出自己搬不動的石頭）
常人邏輯維——上帝是萬能的（上帝相對對人類而言有無限大能）
動態邏輯思考——上帝既是萬能的也不是萬能的。

4. 經濟建設,行政職能,創新創業三者的邏輯關系1500字

經濟建設是客觀基礎，行政職能是指揮和調控的權力手段，創新創業是主觀能動性的展現。

創新創業依託於行政職能的管理，去實現經濟建設的目的

5. 羅輯思維 創新是怎樣發生的 文字版

創新是可以設立目標，然後拼湊各種條件，就可以被達成. 其實許多創新是在無意或者意外中發生的。邏輯思維是人們在認識過程中藉助於概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現實的理性認識過程，又稱理論思維。它是作為對認識著的思維及其結構以及起作用的規律的分析而產生和發展起來的。只有經過邏輯思維，人們才能達到對具體對象本質規定.

6. 創新思維的邏輯方法中最基礎的方法是

那如何才能提高自己的邏輯思維能力呢？
1、學會運用「PREP+A」的邏輯產出模式：P（Point，觀點/論點），R（Reason，原因/理由/根據），E（Example，實例/例證），P（Point），A（Action，行動）。在正式的談話、講演、文案中，一般可以遵循下面的邏輯/步驟：P：首先，簡潔明了的表明自己的觀點/論點/主張，也就是你在說什麼、你想要表達什麼。R：其次，說出支持你結論的「依據」，也就是回答 你憑什麼這樣認為，是基於哪種事實和解釋？E：再者，用實際的例證（資料、數據、個人例子等）來提高你結論或觀點的說服力。P：最後重復結論，確保自己想傳達的信息，已確實傳遞。A：行動就是你希望對方怎麼做（根據實際需要，一把可以省略）。

小結：簡單來講，這個模式就是先從結論說起，再說明得出結論的理由及根據，然後舉出具體事例佐證，最後再強調一次結論 。

2、日常談話練習除了正式場合，我們在日常生活中，也可以借鑒「PREP+A」邏輯產出模式來增強自己的邏輯性。無論是你講給別人聽，還是聽別人講，都可以刻意的去思考一下「這篇稿子」中：要表達的觀點是什麼、理由是什麼，案例是什麼？這種潛移默化的練習，可以不斷優化你的邏輯思維。
3、自我提問練習在日常生活中，無論是看到、聽到或讀到一些：重要信息或者讓你有觸動的信息時，都可以通過一些刻意的自我提問來鍛煉自己的思維。比如讀到一個觀點時，就可以這樣問自己：作者為什麼會從這個角度切入？作者是如何形成這個結論？這個結論有什麼缺點？如果我來寫如何可以更好？
4、電影梳理練習法大部分人都比較喜歡看電影，既然如此，我們不妨就在看完電影後，花上一點時間，梳理一下電影的情節、主線吧（懸疑、科幻、罪案類的影視或書籍效果較好，因為它們都比較考驗你的邏輯思維）。自己梳理完之後，還可以去網上搜搜別人的一些見解，做做比較，看看自己有哪些疏漏。經常這樣做，你的邏輯思維，以及記憶力都會得到一定的提升。

5、邏輯趣味題練習法

6、通過「做結構式的讀書筆記」來訓練邏輯思維每一本書都有自己的邏輯架構，其中目錄就是作者寫這本書的基礎邏輯。所以我們可以借著做筆記來鍛煉自己的邏輯思維能力，這樣一舉多得。①初步閱讀一本書，我們基本是站在作者的角度上看待問題的，為了檢驗自己的基本掌握情況，就可以通過「默寫一本書的目錄」的方式來檢驗，默寫完之後再與這本書的目錄對比。②從自身出發，思考「如果你是作者，你會怎麼寫這本書？」然後把你的寫作大綱（邏輯架構）寫出來。③讀完書之後，多多少少會有一些你比較關注的重點內容，這些內容在理解、思考之後，你又可以以這些知識點作為主題來寫寫文章。
7、通過寫作練習來鍛煉邏輯思維寫作是一種自我思考的整理，花時間架構出一篇讓別人能讀懂得文章，其實就是訓練自己的邏輯思考能力和組織能力。因為寫作是一個設定主題，然後尋找答案的過程，你先要定義對的問題，然後決定切入問題的角度，再分析各種角度的優缺點，最後形成自己的結論。完成這整個過程，寫完一篇文章，就等於進行了一遍邏輯思考的練習。至於寫什麼，這就很廣泛了，比如寫一個原創故事，寫一篇讀書或學習心得，或者生活感悟。等寫作能力有所提升之後，你就可以隨便找一個關鍵詞，然後以這個關鍵詞來搭建邏輯架構，寫一篇文章。

7. 邏輯方法與創新思維的內容簡介

創新思維藉助於概念以及進一步展開的判斷進行思維，它使思維更具敏捷性和選擇性，使思維具有超前性和預測能力。概念的理性思維的確可引發較高的創新概率。
用怎樣的思維方法才能使我們獲得最佳思維效果呢？筆者在本書中試圖從邏輯與非邏輯的兩個方面的方法中尋求答案，並配有一定的案例作為佐證，同時也總結出一些頗具操作性的適於創新的思維模式，以饗各行各業那些有志於創新者。本書旨在引起國家有關方面的重視與注意，以強調獲取知識的思維科學的重要，同時也為國人提供可資借鑒的創新思維方法。如果能達到其中的一個目的，筆者也就聊以自慰了。