鞭炮發明火葯

㈠ 火葯發明前人們用什麼放爆竹

火葯發明前人們用火燒竹子放爆竹。

當時沒有火葯和紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發聲，以驅逐瘟神。這當然是迷信，但卻反映了古代中國勞動人民渴求安泰的美好願望。到了唐朝，鞭炮又被人們稱為「爆竿」，大概是將一根較長的竹竿逐節燃燒，連續發出爆破聲。

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鞭炮傳說：

相傳在遠古時代，有一種兇猛的怪獸叫「年」，一年四季都在深海里，但逢新舊歲之交，便出來糟踏壯稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊里為非作歹，被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處，又被燈光嚇得抱頭鼠竄。

於是人們掌握了「年」怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點。每至年末歲首，人們就在家門口貼紅聯、放鞭炮、掛紅燈，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發出聲音。所以過年大家都要放鞭炮。

放鞭炮是源於驅除鬼怪的行為的，但是今天人們過年放鞭炮是為了喜慶，因為鬼怪被趕跑了，晦氣也被趕跑了。

㈡ 爆竹的發明時期或者火葯的發明時期

中國是最早發明火葯的國家，黑色火葯在晚唐（9世紀末)時候正式出現。火葯是由古版代煉丹家權發明的，從戰國至漢初，帝王貴族們沉醉於神仙長生不老的幻想，驅使一些方士道士煉「仙丹」，在煉制過程中逐漸發明了火葯的配方。

其實是在唐朝晚期才正式發明的火葯,而在漢末,尤其是在三國演義的評書中,常會出現「某某方向突然一聲炮響，殺出一隊人馬來」，這里的炮其實不是爆竹，更不是大炮而是一種瓦製作的鼓。
【炮土之鼓】瓦制的鼓。《周禮·秋官·壺琢氏》：「掌除水蟲，以炮土之鼓毆之，以焚石投之。」 鄭玄 註：「炮土之鼓，瓦鼓也。」

㈢ 火葯被發明前用什麼放爆竹

用火燒竹子。

解析：春節放鞭炮是源於驅除鬼怪的行為的，但是今天人們過年放鞭炮回是為了喜慶，因為鬼答怪被趕跑了，晦氣也被趕跑了。這個習俗在我國已有2000多年的歷史了。《荊楚歲時記》曾經這樣記載，正月初一，雞叫頭一遍時，大家就紛紛起床，在自家院子里放爆竹，來逐退瘟神惡鬼。

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人們為了驅趕年獸，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠遁的辦法。這里所說的動物，名叫「山臊」。古人說其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅逐瘟邪，才可得吉利平安。 人們很早就起來放鞭炮，相傳此舉是為了驅逐「山魈」。

山魈，據說是古時深山裡的一種凶惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火葯後，人們就用火葯裝入竹筒，做成爆竹，後用紙制筒，也稱爆仗或炮仗。

㈣ 宋朝發明了火葯.唐朝怎麼有鞭炮

據《范子葉然》的記載，春秋時代中國就已經用於民間民生應用，范子計然說「硝石出隴道」[23]。我國現在看到的第一部記載火葯配方的書，約成書於八九世紀。書中說「以硫磺、雄黃合硝石，並蜜燒之」，會發生「焰起，燒手面及火盡屋舍」的現象。這里的「密」應該是蜂蜜的「蜜」。蜜加熱能變成炭。硫磺、硝石與炭混合，這就是火葯的配方。
火葯的發明是人們長期煉丹,制葯實踐結果,至今已有一千多年歷史。
唐朝末年,火葯已被用於軍事。唐昭宗天佑元年(904年)楊行密的軍隊圍攻豫章,部將鄭 (以所部發機飛火,燒龍沙門,帶領壯士突火先登入城,焦灼被體)。這里所說的(飛火),就是(火炮),(火箭)之類。(火炮)是把火葯製成環狀,把吊線點燃後用拋石機拋擲出去;火箭則是把火葯球縛於箭鏃之下,將引線點燃後用弓射出。到了宋代,戰爭接連不斷,促進火葯武器的加速發展。北宋政府建立了火葯作坊,先後製造了火葯箭,火炮等以燃燒性能為主的武器和(霹靂炮),(震天雷)等爆炸性較強的武器。南宋在1259年造出了以巨竹為筒,內裝火葯的(突火槍)。到了元代又出現銅鑄火統,稱為(銅將軍)。這些都是以火葯的爆炸為推動力的武器,在戰爭中顯示了前所未有的威力。下圖為南未突火槍和北未火葯箭。
在12,13世紀,火葯首先傳入阿拉伯國家,然後傳到希臘和歐洲乃至世界各地。對人類社會的文明進步,對經濟和科學文化的發展,起了推動作用。英法各國直到十四世紀中葉,才有應用火葯和火器的記載。

㈤ 鞭炮是什麼時候發明的

鞭炮的由來

無論是過年過節，還是結婚嫁娶，進學升遷，以至大廈落成、商店開張等等，只要為了表示喜慶，人們都習慣放鞭炮來慶祝。

這個習俗在我國已有2000多年的歷史了。《荊楚歲時記》曾經這樣記載，正月初一，雞叫頭一遍時，大家就紛紛起床，在自家院子里放爆竹，來逐退瘟神惡鬼。

當時沒有火葯，沒有紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發聲，以驅逐瘟神，這當然是迷信，但卻反映了古代勞動人民渴求安泰的美好願望。

到了唐朝，鞭炮又被人們稱為「爆竿」，大概是將一支較長的竹竿逐節燃燒，連續發出爆破之聲。南昌詩人來鵠的《早春》詩句：「新歷才將半紙開，小亭猶聚爆竿灰。寫的就是當時春節燃燒竹竿的情景。

後來，煉丹家經過不斷的化學試驗，發現硝石、硫黃和木炭合在一起能引起燃燒和爆炸，於是發明了火葯。有人將火葯裝在竹筒里燃放，聲音更大，使得火燒竹子這一古老習俗發生了根本變化。北宋時，民間已經出現了用卷紙裹著火葯的燃放物，還有丹響和雙響的區別，改名「爆仗」，後又改為「鞭炮」。

㈥ 鞭炮是誰發明的

由於歷史久遠，鞭炮的發明者已無法考證，只知道鞭炮發明於北宋時期。

古時，煉丹家經過不斷的化學試驗，發現硝石、硫黃和木炭合在一起能引起燃燒和爆炸，於是發明了火葯。有人將火葯裝在竹筒里燃放，聲音更大，從而代替了用火燒竹子的古老習俗。北宋時，中國民間已經出現了用卷紙裹著火葯的燃放物，還有單響和雙響的區別，改名「炮仗」，後又改為「鞭炮」。

在火葯發明之前，只有「鞭」，沒有「炮」。人們甩鞭子，鞭子的尾部發出「啪」的聲響，這種動作作為一種禮儀長期存在於中國歷史中；火葯發明以後，製作的「火葯爆竹」，有些「火葯爆竹」的聲音與鞭子甩動的聲音類似，所以就出現了「鞭炮」的說法。

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關於鞭炮的傳說：

孫隱崖和煉丹台中國隋末唐初，出了個著名的煉丹家和醫葯家孫思邈。孫思邈才學超群，不但醫術高明，而且煉丹技藝清湛，多次拒絕朝廷的賜封。據傳，孫思邈為了專心專意煉丹和行醫，先隱居在太行山的深山老林中，後又迢迢數千里南下避隱到湘東山區，最後在瀏陽定居下來。

在瀏陽縣城的東門外，沿河而上，有一條小河與瀏陽河相匯，在山嶺的樹林叢中，有一個岩洞，傳說，孫思邈就隱居在這里。後人為了紀念這位著名的醫葯家和煉丹家，就把這個岩洞叫孫隱崖。孫思邈在這個崖洞中隱棲下來後，經常到瀏陽縣城動邊30公里外盛產硫磺礦的七寶山採挖硫磺，把採挖回的硫磺，加上硝石和木炭等物料，裝入丹爐，日夜煉制。

日復一日，年復一年，孫思邈終於煉制出了火葯，成為煙花、鞭炮的奠定人。人們為了銘記孫思邈對煙花、鞭炮的偉大貢獻，將他煉丹的地方尊稱為煉丹台，洗葯的井和泉分別尊稱為洗葯井和洗葯泉。

歷史的巨輪已飛轉了一千多個年頭，但孫隱崖、煉丹台、洗葯井、洗葯泉仍保存完好，彷彿在悠悠地敘述著這古老的傳說，真令人古思飛揚。傳統的鞭炮製作過程分為三部分：炮身製作，火葯製作和引線製作。

㈦ 中國人發明了火葯，為什麼卻用來放鞭炮

這都是胡說。抄中國在北宋中後期就大量在軍事中使用火葯，與宋朝對敵的金、元兩國同樣很重視火葯武器的製造和使用。直到明初，中國的火器都領先於世界。明朝中期一度缺乏創新，但自嘉靖年間仿造和引進火繩槍、佛郎機、紅夷炮，又達到了世界先進水平。後金能夠入主中原，大力使用火器也是重要原因。而在清朝統一之後，才開始忽視火器的發展。

㈧ 魯迅那句中國人發明火葯去做鞭炮的出處是哪裡

出自魯迅的雜文《電的利弊》：外國用火葯製造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水；外國用鴉片醫病，中國卻拿來當飯吃。同是一種東西，而中外用法之不同有如此，蓋不但電氣而已。

《電的利弊》寫的是中國長久以來未能解決的愚昧問題，反映了當時整個中國麻木、盲目、愚昧的社會現象。魯迅的《電的利弊》最初發表於一九三三年二月十六日《申報·自由談》，署名何家干，後收入雜文集《偽自由書》。

《電的利弊》寫的是中國長久以來未能解決的愚昧問題。類似的事情有很多。

1876年，美國慶祝獨立100周年的時候，在費城舉辦國際博覽會，有37個國家參展，當時清政府也派出了展覽團。在這次博覽會上，英國展出最新的蒸汽機車，美國展出大功率電動機和發電機，德國展出加工槍炮的精密機床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳綉花鞋。

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給《自由談》投稿最多、影響最大的左翼作家是魯迅。他從1933年 1月起用「何家干」、「丁萌」、「干」、「游光」等許多筆名為《自由談》寫稿；《偽自由書》、《准風月談》集中的全部雜文和《花邊文學》中的大部分雜文都是在《自由談》上發表的。

正因為魯迅，《自由談》在現代文化史、文學史、報刊史上才有著重要的地位。魯迅之外，茅盾也經常給《自由談》投稿，他用的筆名是「玄」、「珠」、「郎損」、「仲方」等。郁達夫、徐懋庸也給《自由談》寫了不少雜文。

在《自由談》上發表文章較多的還有陳望道、夏丐尊、葉聖陶、鄭振鐸、老舍、巴金、風子（唐弢）、陳子展、臧克家、田間、張天翼、靳以、柯靈、李輝英、鄭伯奇等。瞿秋白在上海時，也曾借用魯迅的筆名，在《自由談》上發表了十餘篇雜文。

一些在政界有影響的文人如柳亞子、章太炎、吳稚暉、林語堂，也先後在《自由談》上發表過短文。

㈨ 鞭炮的發明故事鞭炮的發明故事

鞭炮最開始主要用於驅魔避邪，傳說鞭炮起源於爆竹。自古以來流傳著這樣一種說法：很久以前，每年農歷除夕的晚上會出現一種叫「年」的猛獸，為了嚇退這種猛獸，人們於是在家門口燃燒竹節，由於竹腔內的空氣受熱膨脹，竹,腔,爆,裂，從而發出巨響，藉此驅趕年獸。
梁朝《荊楚歲時記》記載：「正月一日……雞鳴而起……先是庭前爆竹，一辟山襙野鬼」。
用火葯製成的爆竹，最早見於孟元老《東京夢華錄》：「忽作一聲如霹靂，謂之爆仗……煙火大起」。
《夢梁錄》、《武林舊事》、《都城記勝》都有關於「爆仗」的記載。 到16世紀，中國的爆竹已經五花八門。 1593年沈榜著的《苑署雜記》記載，大響聲的叫「響炮」，飛得高的叫「起火」，帶炮聲的叫「三級浪」，不響不起，而在地上旋轉的叫「地老鼠」，外形像花草的叫「花兒」，用泥土封住的叫「砂鍋兒」，用紙包的叫「花盆」。李約瑟認為，第二種「起火」顯然是火箭，第四種「地老鼠」十分重要，它可能是原始的火箭推進器。《齊東野語》還記載「地老鼠」煙火飛到太後腳下，使太後驚慌失措。
爆竹使用的火,葯是硝,石66.6%，硫16.6% 碳16.8%。火葯放入硬紙筒，再用薄紙卷火,葯作引,信。
煙花於10世紀已有記載在中國發明，主要用於盛大的典禮或表演中，《後武林舊事》記有宋孝宗觀海潮放煙火的情景說：「淳熙十年八月十八日，上詣德壽宮，共請兩殿往浙江觀潮……管軍命於江面分布五陣，乘騎弄旗，標槍舞刀，如履平地。點放五色煙炮滿江、及煙收、炮息，則諸船盡藏，不見一隻。」宋理宗時，周密在《齊東野語》中也記載了當時皇宮觀看煙花的故事。
到元、明年間，許多詩人、文學家都有有關鞭爆煙花這方面的記述。自清代以來鞭爆煙花使用普遍。
煙花的化學原理和爆竹大同小異，其結構都包含黑,火,葯和葯,引。燃放煙花後，產生化學反應引發爆,炸，而爆,炸過程中所釋放出來的能量，絕大部分轉化成光能呈現在我們眼中。製作煙花的過程中加入一些發光劑和發色劑能夠使煙花放出五彩繽紛的顏色。
發光原理為金屬鎂或金屬鋁的粉末氧化。當這些金屬燃燒時，會發出的強光及熱能。發色劑是一些金屬化合物。金屬化合物含有金屬離子。當這些金屬離子被燃燒時，會發放出獨特的火焰顏色。不同種類的金屬化合物在燃燒時，會發放出不同顏色的光芒。如：氯化鈉和硫酸鈉都屬於鈉的化合物，他們在燃燒時便會發出金黃色火焰。同理，硝酸鈣和碳酸鈣在燃燒時會發出磚紅色火焰。煙花便是利用金屬的這種特性製成的。製作煙火的人經過巧妙的排列，決定燃燒的先後次序。這樣，煙火引燃後，便能在漆黑的天空中綻放出鮮艷奪目、五彩繽紛的圖案。