創造需求讀後感

❶ 讀後感600字 以下為要求

《海底兩萬里》讀後感1000字
第一次看《海底兩萬里》的時候，只是隨手翻了翻，就立刻對它產生了特別厭煩的感覺。什麼400馬力，什麼20海里，簡直就是一本天書！於是狠狠地將它扔回到角落裡。它一直寂寞地躺在那兒，等待有人喚醒它。直到在學校的暑期推薦書目中又看見了它，只好把它翻出來，就當完成任務吧！
阿羅克納斯是一個大書獃子，擅長給各種動物分類：《綱類目科》整本書都是通過他的眼光來寫的；龔賽伊是個對主人忠心耿耿的小夥子，一個對分類走火入魔的分類狂；尼德·蘭只想著美食和逃跑，是書中唯一能讓你大笑的人；尼摩艇長是一個神秘的人，他勇敢、冷靜、孤僻，我們透過他似乎能看到凡爾納的影子。尼摩從不過多談論自己的過去，但他喜歡收集各種貝類、珊瑚和珍珠，有的甚至比波斯國王的還要美麗。他自己的房間極其簡朴，「幾乎像修士的僧房，只有一張床，一張桌子和一些生活用品；光線暗淡。」他極其大方，幾次邀請阿羅克納斯他們去海底探險，還是個「溫文爾雅」的紳士。凡爾納曾經想把他寫成波蘭人，因為反對沙皇起義而被滿門抄斬，所以建了潛艇來復仇。但出版商與俄國的關系不錯，凡爾納最終隱去人物的身份，使得本來就神秘的人物又蒙上了一層面紗。這幾個「重量級人物」是故事的靈魂，就算是少了一個龔賽伊，也會使故事讀起來遜色許多！
能讀到這本書，是我的幸運，不僅能神遊海底世界，還能讓我體會到書中人物多變的心理世界。《海底兩萬里》的迷人之處，並不在於那些令人眼花繚亂的術語，而是那些對於大海深處的描寫以及作者對大海的嚮往與熱愛。
「月亮已經移到頭頂，木星也已出現在東方。萬籟俱寂，天空和大西洋爭相比靜。大海從來沒為月亮提供過如此美妙的明鏡。」朦朧的月光下，清爽的海風輕撫著我的臉頰……奶油色的沙灘上布滿了形態各異的貝殼。咦？什麼東西正在發光？那是一個可能來自大海深處的貝殼吊墜。輕輕打開它，居然傳出美妙的音樂，伴隨著優美的旋律，我漸漸地進入夢鄉……

❷ 需求層次模型讀後感

[需求層次模型讀後感]模型非常感興趣，於是找了《動機與人格》這本書來看，雖然很多學術性內容沒看懂，還是獲益良多，需求層次模型讀後感。因為這是一本心理學專業著作，當中的論點在嚴謹的論證下比通俗的心理學讀物更具說服力，理解也更深刻。需求層次模型的解釋：位於最底部的第一層：生理需要這一部分提到一個有趣的結論："如果身體缺乏某種化學物質，人就會趨向於(以一種不完善的方式)發展出針對那種缺少的食物成分的專門口味或癖好。"第二層：安全需要"在我們的文化中，健康或者幸運的成年人在安全需要方面享有很大程度的滿足。安全、運轉順利、穩定、健全的社會通常都會使自己的成員感到不受野獸、嚴寒酷暑、非法攻擊、謀殺、動亂、暴政等的威脅。""如果我們想直接、清楚地觀察到這些需要，我們就必須把目光轉向神經質的或者接近神經質的人、轉向經濟上和社會上的窮困潦倒之輩，或者轉向社會動亂、革命或者權威的崩潰。在這兩個極端之間，我們只能在下列現象中觀察到安全需要的表現：例如人們一般都願意找到有保障的、可以終身任職的工作，渴望有一個銀行戶頭和各種類型的保險(醫葯、牙醫、失業、殘廢、老年保險等)。""只有在真正的危機狀態中，才能將安全需要看做是調動機體潛能的活躍和支配因素，這些危機狀態包括：戰爭、疾病、自然災害、犯罪浪潮、社會解體、神經症、腦損傷、權威的崩潰、長期惡劣的形勢等，讀後感《需求層次模型讀後感》。"第三層：歸屬和愛的需要"對愛的需要包括感情的付出和接受。如果這不能得到滿足，個人會空前強烈地感到缺乏朋友、心愛的人、配偶或孩子。這樣的一個人會渴望同人們建立一種關系，渴望在他的團體和家庭中有一個位置，他將為達到這個目標而作出努力。他將希望獲得一個位置，勝過希望獲得世界上的任何其他東西，他甚至可以忘記：當他感到飢餓的時候，他把愛看得不現實、不必需和不重要了。此時，他強烈地感到孤獨、感到在遭受拋棄、遭受拒絕，舉目無親，嘗到浪跡人間的痛苦。""我們必需強調的是，愛和性並不是同義的。性可以作為一種純粹的勝利需要來研究。一般的性行為是由多方面決定的，也就是不僅由性需要決定，也由其他需要決定，其中主要是愛和感情的需要。愛的需要既包括給予別人的愛，也包括接受別人的愛。"第四層：自尊需要"我們越來越認識到基於他人的看法而不是基於自己真實的能力、潛力和對工作的勝任的自尊的危險性。最穩定和最健康的自尊是建立在當之無愧的來自於他人的尊敬之上，而不是建立在外在的名聲、聲望以及無根據的奉承之上。""因為鄰居有汽車而我們又不願意感到低人一等，所以我們也需要一輛，這樣我們就可以維護自尊心並且得到別人的愛和尊重。"(註解：想要高分MM的動機，也是出於自尊需要)第五層：自我實現的需要"即使所有這些需要都得到了滿足，我們仍然可以(如果並非總是)預期：新的不滿足和不安往往又將迅速地發展起來，除非個人正在從事著自己適合乾的事情。一位作曲家必須作曲，一位畫家必須繪畫，一位詩人必須寫詩，否則他始終都無法安靜。一個人能夠成為什麼，他就必須成為什麼，他必須忠實於他自己的本性。這一需要我們可以稱之為自我實現的需要。""它指的是人對於自我發揮和自我完成的慾望，也就是一種使人的潛力得以實現的傾向。這種傾向可以說成是一個人越來越成為獨特的那個人，成為他所能夠成為的一切。""在滿足這一需求所採取的方式上，人與人是大不相同的。有的人可能想成為一位理想的母親，有的人可能想在體育上大展身手，還有的人可能想通過繪畫或創造發明。在這一層次上，人與人之間的差異是非常大的。"

〔需求層次模型讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

❸ 要求讀後感7篇，（100字）

第一次讀《昆蟲記》，不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場，多麼奇異、有趣的故事啊！法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，彷彿置身於現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同於小說，它們是最基本的事實！是法布爾生活的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭，這一刻，我非常想仰起我的頭，像仰望星空一樣，來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。 2 鋼鐵是怎樣煉成的（讀後感） 這是一個感人的故事,我的心好象在水裡扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾

❹ 變革創造價值讀後感

第一章 不懈追求的人們 民營部門的涌現
雖然政府承擔著把公民的意志轉化為公開政策的責任，但它們不一定是最有效的、唯一合法的工具，就其提供的許多社會物資而言，和具有創新精神的民營部門相比，政府往往缺乏創造力。 P8

21世紀，政客們為了贏取選民的支持，需要用更多的資金和自己的對手展開競爭。這樣的結果是，企業開始以其實力給全世界的政客們指定行為規范。當那些做決策的精英們的短期利益對社會的長期利益構成損害時，問題就暴露出來了。非政府組織比政府能更有效地應對新的需求和機會，有些問題雖不太明顯，但通過對個體潛移默化的影響，最終會影響社會。 P9

第二章 小小橡果長出參天大樹 ——阿育王基金會：社會公眾服務變革的推手
《夢想的價值》關於格萊珉銀行，小額信貸模式的創建、運作和推廣 p14
阿育王基金會的創始人 比爾德雷頓有四個偶像：托馬斯傑斐遜，甘地，歐共體設計師讓莫奈特，印度國外阿育王 p16
印度教育改革者 格洛麗亞德索薩 體驗和實景教育 p20

第三章 一束亮光從我腦際閃過 ——巴西的法比奧羅薩：鄉村供電
第五章 一股強大的力量 美國的比爾德雷頓：「氣層」理念
戴維麥克里蘭在《追求成就的社會》中探討了企業家們的動機特質：
那些對成就有很強需求的人，往往很少受到來自他人的行動、思想和信仰等方面的影響。他們「往往向著自己的長遠目標前進，即便那意味著放棄當前的快樂」。他們不會墨守成規，也很少關心別人的看法。涉及一些時，事實是最能影響他們的東西。與朋友們的忠告和建議相比，他們更樂於聽取專家們的意見。他們絕非冒險家，事實上，在估算概率時，他們趨於保守，在迎接技能挑戰時，他們卻往往很大膽。在這方面，他們總是高估自己的成功率。盡管大多數人都認為企業家是冒險家，但麥克里蘭注意到，他們自己並不這樣認為。只有當確定一件事有足夠的成功率，或者 ，意識到技能是成功的關鍵要素時，他們才會迎接挑戰。與一般的觀點不同，麥克里蘭斷言，企業家們的行為動機主要是追求成就感，而不是渴望獲得金錢回報。利潤對他們來說固然重要，因為這會讓他們明確認識到自己的能力如何，但對他們來說，能夠按照自己的想法去改造世界才是最大的成就。 55

身邊的朋友、親戚都會對這個社會提出或多或少的要求，特別是對意識形態疏遠的人，往往對政治口誅筆伐，以此來彰顯自己不凡的見解和清醒的頭腦。很多時候，大家涌在一起，唾沫芯子飛濺，直到釋放出淤積心中的諸多不滿，才覺痛快。之後呢，要麼握著朋友的手感慨相見恨晚，要麼持悲觀主義的哲學家心態，看透一切。再然後呢，就沒有然後了。
問題依舊存在，大家依舊在抱怨，但我們看不見改變的態度，改變的行動·······
究竟是什麼阻礙了我們的行動，政治的專權還能為不作為買多久的單？
當我翻看《如何改變世界》時，我發現我們真的是偷懶了。
整本書從始至終都在跟我們介紹一位又一位的"社會企業家」，作者花了大量時間挖掘這些社會企業家的生平，通過最直接的呈現，震撼每一位讀者的心靈。
何為「社會企業家」，作者在第十八章有過較為系統的概括：
成功社會企業家必備的六種素質
1. 樂於自我糾錯；
2.樂於分享榮譽；
3. 樂於突破現有模式；
4.樂於跨越邊界；
5.樂於默默工作；
6.強大的道德動力。

❺ 求讀後感一篇（要求，自己寫的。1000字便可）

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

——《簡愛》夏洛蒂

在文學史上，，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不多。
19世紀英國文壇「勃朗特三姐妹」之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德庄園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她「貧窮，低微，不美，矮小」，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：「我和你的靈魂是平等的。」「我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！」「我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！」
也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出於堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認為，「真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。」她的信念和行動展現出來的力量,，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經久不衰。簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

❻ 創新創業讀後感

所謂讀後感，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想。範文如下：

創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。它原意有三層含義，第一，更新；第二，創造新的東西；第三，改變。

我認為，創新就是根據人們的需求，然後你去做了去完成了，那就是一種創新。通過學習創新創業一課，令我對大學生創業有了不一樣的看法。我們要在學習專業課的同時提高自己的動手和實戰能力!

提高大學生創業意識和創業能力。創業的道路是充滿艱難和挑戰的。在創業和就業過程中要敢於競爭。我們應該通過各種渠道積極參加實踐活動,培養自己的創業能力。

在捲入創業熱潮的同時，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學習和工作中不斷充實自己，提高自己。

無論做什麼事情，都是一個自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經驗，無論最後成功或是失敗，都是人生的財富。

(6)創造需求讀後感擴展閱讀

寫作注意事項：

1、先要重視感：感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。

2、要重視"讀"：必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容。

❼ 戰略定位成就市場(蘋果讀後感)

[戰略定位成就市場(蘋果讀後感)]從第一代iMac到具有革命意義的iPad，蘋果藉助一系列重要轉折點從一家可有可無的科技企業變成了行業領袖，戰略定位成就市場(蘋果讀後感)。曾幾何時，在很多人眼中，喬布斯只是一個投機取巧的企業家。但如今，在重返蘋果10年之後，喬布斯已然成為了科技行業的王者。喬布斯能夠扭轉公司的頹勢，關鍵原因是他在離開蘋果後經過了實際的鍛煉，深入了解行業發展，探討消費者需求，從一個充滿幻想的技術型管理人員成長一個務實的職業經理人，制定並實行了正確的發展戰略。喬布斯的發展戰略能夠成功，首要的是成功的市場定位。蘋果的目標是永遠比競爭者領先至少兩年，它的研發能夠直接預測到幾年後消費者將會需要什麼樣的產品，做業界的標桿。項目定位應該具有前瞻性，在調研市場發展現狀的基礎上，找出市場發展規律，挖掘市場空缺，預測市場未來需求量及需求內容的變化。我們不能只看到一步棋，走一步再看一步；而應該預知整個格局，從點的定位，到面的布局，再到體的構建，具有超前的洞察力，讀後感《戰略定位成就市場(蘋果讀後感)》。差異化的定位相當於細分市場，讓公司能夠獲得一個暫時沒有直接競爭的市場。新項目要立足於市場空缺，創造自己的獨特性，不是滿足需求，而是創造需求。從iMac到iPhone，都有一個以i開頭的名字，蘋果開發了一個完整的產品線。從開發的一個產品進行拓展，完善其功能，完善其服務，將競爭對手轉變為合作夥伴，整合供應鏈上各個環節，繼而整合整個價值鏈。公司的差異化定位，應從否定自身出發，不以競爭對手為對標，而主動在價值上升級。除了提供一般的海陸空運輸服務，還要根據客戶的行業特點、成本目標、生產流程、供應鏈網路等信息提供一體化的物流解決方案，將服務范圍延伸到服務對象的整條供應鏈的各個環節，甚至包括代理分銷及輔助分銷的廣告、技術檢測等商貿領域。經濟學中追求帕累托優化，是指在資源分配中，不損害他人福利而進一步改善自己的福利。當我們衡量一個企業的成功時，應關注經濟學里的兩種概念：事前收益，充滿很多不確定的預期收益；事後收益，一切成定局的絕對收益。對於蘋果的成功及所獲取的收益，我們應該把預期的不確定性考慮進去，成功的概率乘以事後收益就應該等於事前預期收益。那麼，我們來分析蘋果的成功概率。一個公司從成立到差點倒閉，再到起死回生的概率有多少?產品跨越PC、移動通信、音響、電子書、社交等多領域，消費者對產品的體驗要求未知，投入市場後預期收益未知，更別說影響公司聲譽的概率。但是喬布斯的務實讓成功的概率提高了。開發每一樣新產品，必然做詳細的市場調研與分析，反復測試客戶的體驗驚喜度，即便出現丁點細節不夠完美，推倒重來。務實讓項目走的更穩，一切從調研數據出發，真正站在客戶的角度來批判自身的產品或服務，不是比別人更好，而是比自己更好。

〔戰略定位成就市場(蘋果讀後感)〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

❽ 需求讀書筆記50篇，每篇150-200字

1繁星 春水

這是我完整地讀過第一篇現代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星 春水》這篇動人的大作，讀完之後，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什麼叫古詩，還不清楚現代詩的格律與古詩詞的韻律有什麼區別。有一次，我偶然看到了《繁星 春水》這篇文章，我才知道現代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現代詩。不信，您就聽我說一說《繁星 春水》這篇文章吧 ！
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想像力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發了自己對「人類之愛」的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什麼呢，你們再看這幾句：
母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；
心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那麼一段令我久久不能忘懷。「春從微綠的小草里和青年說：『我的光照臨著你了，從枯冷的環境中創造你有生命的人格罷！』」詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經來臨，人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活，創立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發出沁人的馨香。
《繁星 春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生。。。。。。這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服
2伊索寓言

寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從裡面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋樑上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
大概大家都聽說過《狐狸和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井裡的狐狸哄騙山羊下井，然後踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會說：現在哪去找這么傻的「山羊」呀？但是，我在現實生活中，還確實碰見了一回這么傻的「山羊」。那次我去旅遊，車上突然有一個人說要換點零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因為這個緣故，全車的人沒一個人理他。那個人說的很誠懇，直到說第三遍時候，終於有一個人站了起來，說：我和你換吧！那人好像很激動，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個好人了。等到他倆換完錢，那個想換零錢的人便說他有點事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會兒就消失了。等到汽車又上路的時候，只聽那個換錢的人說：「哎呀，媽呀！這是假的！」 只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復的照來照去。沒一會兒，便一屁股坐在座位上說：「那些錢是給家裡買東西的呀，那人怎麼那麼缺德呢？」我看著，心想：又一個狡猾狐狸和愚蠢的山羊出現了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以後，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長了嗎？也不會再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實社會上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德......因此，世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會相安無事。但如果都像那隻青蛙一樣的話，那世界將會變成一個什麼樣子呢？真是無從想像。
《烏龜和老鷹》通過一隻烏龜非要讓老鷹教它學飛翔，結果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個規律。這篇寓言又讓我想起了一個成語故事，那就是《揠苗助長》。《揠苗助長》講述了一個農民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個自認為很聰明但實際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時間把自己地里的秧苗都一個個的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實長的很快。可家裡人聽說這事之後，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地裡面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然

❾ 《藍海戰略》讀後感

[《藍海戰略》讀後感]《藍海戰略》讀後感 所有的業績表現，從國家、個人、企業的表現來說，都是付出除以所得到的，這就是你的生產力，《藍海戰略》讀後感。創新不只是技術創新，更重要的是價值創新。創新的目標，不是去創新新奇的東西，而是更好的滿足客戶的需要。在歷史上有很多企業都是獲得了技術創新而最後都虧本了，像著名的摩托羅拉銥星計劃最終失敗了，最主要的原因就是技術上的創新和價值的創新脫節。那麼問題就是如何讓用先進的技術去賺錢?這恐怕是每一個技術人員在做技術的時候，必須要反復考慮的事情。新技術是價值創新的基礎，但不是價值創新的全部。以用戶需求為依託，以技術為基石，推出新產品，開拓新業務，才是我們創新的責任。其次，《藍海戰略》使我對競爭的概念又有了更新的理解。競爭，不僅僅包括和競爭對手在\"紅海\"中的搏殺，還應包括新產品，新市場領域的佔領上。\"時移則事易，因為之備\"。客戶的需求隨著時代的發展在不斷變化，藍海戰略要求企業把目光從市場的供給一方轉移需求一方，也就是與其與競爭對手死拼，不如推出更能滿足客戶需要的產品。跨越現有的競爭邊界看市場，將不同市場的買方價值元素篩選、重新排序，企業就有可能重建市場和產業邊界，開啟巨大的潛在需求，從而擺脫\"紅海\"–已知市場空間–的血腥競爭，開創\"藍海\"–新的市場空間，讀後感《《藍海戰略》讀後感》。一個公司必須堅持探索藍海，因為只有不斷發現藍海才能保證公司是滿足客戶的要求，才能不會被市場淘汰。只考慮紅海是不行的。假如諾基亞一直抱守紅海的話，可能它還是在做木材加工。但紅海是必須的，有了一套紅海的競爭能使你在發現藍海並迅速在藍海里確立你的地位，如果沒有紅海我想即使你找到拉藍海你也不能迅速佔領。藍海代表著亟待開發的市場空間，代表著創造新需求，代表著高利潤增長的機會。盡管有些藍海完全是在已有產業邊界以外創建的，但大多數藍海則是通過在紅海內部擴展已有產業邊界而開拓出來的。《藍海戰略》還闡述了另一個觀點：開創藍海的成功者和失敗者之間的分水嶺，不在於尖端技術，也不在於\"進入市場的時機\"。這些因素有時候會存在，但更多時候，它們並不存在。只有當企業把創新與效用、價格、成本整合一體時，才有價值創新。如果創新不能如此植根於價值之中，那麼技術創新者和市場先驅者往往會落到為他人做嫁衣的下場。只重價值，不重創新，就容易使企業把精力放在小步遞增的\"價值創造\"上。這種做法，也能改善價值，卻不足以使你在市場中出類拔萃。只重創新，不重價值，則易使創新僅為技術突破所驅動，或只注重市場先行，或一味追求新奇怪誕，結果是常常超過買方的心理接受能力和購買力。因此，很重要的一點就是要把價值創新與技術創新及市場先行區分開。最後，《藍海戰略》論證了\"差異化\"和\"低成本\"的辯證關系：即價值和成本間的權衡取捨關系。常規看法認為，一家企業要麼以較高成本為顧客創造更高的價值，要麼用較低的成本創造還算不錯的價值。這樣，戰略也就被看作在\"差異化\"和\"低成本\"間作出選擇。與之相反，志在開創藍海者則會同時追求\"差異化\"和\"低成本\"。通過讀這本書深刻體會到了優秀公司領導的市場洞察力和遠見性，通過讀這本書我也改變以往的思路看清了現在的發展方向，准備好迎接歷史新篇章的到來！〔《藍海戰略》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

❿ 喬布斯轉 讀後感

《喬布斯傳》讀後感

講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，並且客觀的評價了喬布斯，呈獻給讀者一個真正的喬布斯。56歲的生命倏然消逝，帶著他人生的傳奇和生命的無限激情平靜的離開了這個世界，讓人懷念和無法忘記。他——史蒂夫•喬布斯，是一個美國式的英雄，幾經起伏，但依然屹立不倒，就像海明威在《老人與海》中說的，一個人可以被毀滅，但不能被打倒。

說到喬布斯，你會自然想到那個被咬掉一口的蘋果標志，當然你也會喜歡他帶來的iPod、iPhone和iPad,了解蘋果的人都知道，每一件蘋果發布的產品或者系統軟體，都凝聚著喬布斯的心血，也只有喬布斯才讓蘋果的產品如此完美無缺。縱觀全書，給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評價事物的方式。他的性格中對簡約和完美近乎偏執的追求成就了他.

喬布斯的獨特力量，來源於他的獨特童年。他生於美國加州矽谷，1955年，恰好是美國baby
boom的時代。她媽媽生他時，估計還是個不懂事的少女，在50年代，單親家庭或選擇流產都是一件不光彩的事情。於是，喬布斯被一個中產的家庭給協議領養，他養父是個是一名機械工程師，他在二戰之後搬到了舊金山。

加州矽谷的環境，有大量電子產品可以接觸到，喬布斯因此迷上了這些electronics，加上對於自己身世的疑惑，讓他經常去思考人生的命題和追求科學意義,在他20歲時，他拉上一個夥伴，兩人一起去了遙遠的印度旅行。在印度，在喜馬拉雅山腳下，貧窮的物質條件和僧人堅毅宗教信仰，讓他感觸頗多。他慕名前往參拜印度教某聖徒，一路順著亞穆納河而下，到達了目的地——下游城市維倫達文時，才發現該聖徒已經去世。「說是朝聖，但當時我們並不知道自己是在往哪走。」此後憶及這段精神之旅，喬布斯輕描淡寫。

後來，喬布斯去念了大學，並接觸到了禪學，又進一步改變了他的人生。使他成為一個素食主義者。他幾乎每周都去練禪，老師是一個日本人。禪，講究拋棄一切邏輯思維，進入一個生命自悟的狀態，強調直覺。這正是喬布斯的特點之一：listen to your inner voice。特殊的領養兒身份，造就了喬布斯獨特的人生思想；少年時的印度之行，以及後來的的禪學熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅定。

在所有偉大矽谷創業英雄里，喬布斯永遠是我們無法繞過的一顆璀璨明星！原因很簡單，沒有喬布斯，今天的世界就一定是另一副模樣，就沒有1977年的Apple2、1984年的Macintosh、1988年的iMac、2001年的iPod、2007年的iPhone和2010年的iPad.

不斷的嘗試和努力，永遠不放棄內心的追求，這是他身上永不服輸的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自己親手創辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。但是，他沒有從此沉淪下去，他重新振作起來，創辦了NEXT公司，後面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創了數字動畫電影的輝煌。後來NEXT公司被蘋果收購後，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創新更有著常人不能比的激情和創造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當他被診斷為胰腺癌，並被告知只有幾周生命時，他卻說沒有什麼比垂死更能讓人集中精神。2005年他在斯坦福大學的演講時說： 沒有人願意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個地方。但是，死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。 你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困於教條，也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不知道你真正想成為什麼。其他的都是次要的。」他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺並為之不懈奮斗。喬布斯在斯坦福大學演講時說「求知若飢，虛心若愚」，告訴我們要珍惜時間努力追求你內心的聲音和理想，只要你有決心並願意堅持為夢想而努力，那麼凡事皆有可能。

喬布斯性格的標簽就是tough,他手下有一名程序員需要到租用的伺服器公司去拷貝數據，但是該公司的老闆拒絕了他，理由是蘋果公司沒付到期租金，其實心理懷恨的是喬布斯之前對他不敬。後來喬布斯到了現場，答應這個老闆會給他付錢，並叫手下去拷了數據。數據拷取完畢後，現場所有的人都在等著下一步會發生什麼，只見喬布斯走到那老闆面前說，你的伺服器上沒有我們的備份數據，我不會付你一分錢，and you could go to hell~!

蘋果產品所散發的優雅，後現代感均出自於他的靈感。除了優秀的設計團隊之外，喬布斯本人也是個非常有品位的人。在一次訪談中，他評價微軟是這樣說的：they just have no taste! 如果同學們稍微有一點審美素養的話，仔細看看微軟的設計，真的是無法與蘋果相比的。設計出色的產品以改變世界，永遠追求並享受其中的快樂。這與其說是一種理念，不如說是深深根植於喬布斯血脈中的創新基因，是喬布斯和蘋果所特有的DNA。

喬布斯對於設計的理解也非常獨到：Design is a funny word. Some people think
design means how it looks. But, of course, if you dig deeper,it's really how it
works. To design something really well, you have to "get it". You
have to really grok what it's all about.

從某種程度上說，喬布斯就是一個獨裁者。喬布斯被認為是一個「完美主義者」。他頑固堅持設計唯美，以及用戶體驗至上, 在喬布斯閃耀的成就背後，是他與無數人的「戰斗」，就算身邊的朋友和員工，也不能阻礙他的計劃——要麼完全五體投地、死心塌地，要麼掃地走人，否則因為你的「不忠誠」，遲早會成為他的眼中釘甚至敵人。有蘋果員工稱，蘋果的產品在設計等方面精益求精，因此問世之後總是讓人「驚艷」。所以，不難理解蘋果的產品為何總是如此精緻，這是一種「獨裁」才能達到的效果。

無論對蘋果公司、IT產業還是廣大用戶而言，喬布斯的身份已不只是「企業領導者」那麼簡單，他更是尖端IT技術的研發者、全新經營模式的倡導者和「蘋果式生活」的締造者。在喬布斯的觀念中，「用戶不知道自己要什麼」——這並不是指消費者不清楚自己「正缺少什麼」，而是指他們不了解自己「將缺少什麼」。

的確，當愛迪生在研究電話和電報的過程中無意間發明留聲機的那一刻，就連他本人也不會料到這種「副產品」竟會激發人們的購買欲；而在蘇格蘭人約翰·貝德創造第一台電視機之前，誰都不會產生「足不出戶洞察世界」的念頭。對於科技產品，消費者的遠期需求歷來是一種「集體無意識」的聚合。因此喬布斯始終堅信蘋果公司必須通過自己的產品向用戶傳遞一股可引導的消費沖動，免去他們在「定義」遠期需求上的反復糾結。

如果說，此前的IT產業普遍遵從「市場的即期需求決定產品供應」的定律，那麼在喬布斯領導下的蘋果卻自行制定了一條截然相反的規則。沒錯，他要用產品營造屬於未來的潛在需求。而創造需求的「最高境界」無疑是改變人們的生活，使產品成為他們不可或缺的生活資料。所以在「喬布斯語錄」中，使用率最高的一句話是：「我們出售的不僅是產品，還包括全新的生活體驗。」

喬布斯有句話很有趣，他同意偷，但不能山寨式得偷，偷的應該是靈感。 中國缺少什麼？「創新」幾乎每個人都知道，它不單單是一種行為，更是一種風氣，山寨文化的沖擊背景下，國家應當整整專注在這個上面的，它才能實現，它需要每個人都行動起來，我相信，在這中國看似飛速發展的時代之後，如果不創新，必將無法強大，無法真正強大，時機正是現在這個時代，改革開放那是給暴發戶的，而現在是在這個時代使我們改變世界的時代，一個真正發展的時代，行動起來吧！

對於死亡，喬布斯顯然看得很開，他曾這樣說：「沒有人願意死，即使人們想上天堂，也不會為了去那裡而死。但是死亡是我們每個人共同的終點，從來沒有人能夠逃脫它。死亡是生命中最好的一個發明。」

縱然偉人已經離我們遠去，我們人類還是能夠繼續享受蘋果的產品給我們帶來的非凡體驗, 生命有時會給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預料的東西，堅持把每一天都當成是自己生命的最後一天來戰斗，讓我們追隨喬布斯去譜寫自己人生的傳奇吧！