『壹』 阿沁和刘阳在一起了5年,这5年他们分别有了哪些变化
阿沁和刘阳这个事儿爆出来之后,我就感觉我吃的不是单纯的瓜,吃的是瓜和辣椒的合成物,辣!颠覆三观的辣!同时获得成就:反胃、烧心、消化不良……(玩WOW的小伙伴们应该知道冰冠堡垒这个成就吧,其恶心的程度与此瓜相似度过高)
下面,让我们一起跟随巫妖王的镜头,看一下阿沁和刘阳从相识到绝裂,都经历了怎样的历程和变化。
一、从贴吧和QQ空间里走出来的阿沁认识了玩美拍的刘阳。
阿沁原名王清媛,四舍五入也算非主流圈子里的小小的扛把子,玩QQ空间和贴吧的那波朋友用过她照片做头像的人应该不少,虽然屡次被黑,但是终归范围有限,有限的原因是我们缺少现在这么快速的信息传播技术,所以王清媛坚强的在圈内活了下来,且越来越火。
高中毕业后,越来越火的阿沁非常有头脑的开始做美妆淘宝店并开始拍摄视频,那时候最火的就是美拍了,于是结识了同样玩美拍的段子手刘阳。
再后来的剧情基本就是互粉、面基、恋爱,而阿沁也变成了刘阳视频里的唯一女主。
小三
四、刘阳和半藏森林被爆之后态度是酱紫的。
刘阳:我出轨了,我错了,你们骂我吧。
半藏森林:我拒绝过,但是他还要追;不了解情况请不要瞎比比;我会重建道德观(继续当网红)请大家接受我。
我???网友???阿沁???
我甚至从这两人的字里行间感受到了一些理直气壮的意味,你们俩都不要脸这样了,还要对网友提出要求?
还有这个半藏森林,你都给刘阳买肾宝了,你跟我提你拒绝过纠结过·····。
呸!不要脸!
『贰』 阿沁单方面宣布和刘阳分手,为何被称为“模板文案”
因为在阿沁和刘阳宣布分手的这段话当中,她列足了刘阳的出轨证据,并且表明了自己很强硬的态度,让大家看清楚了事实的真相,也让大家明白了眼前这个女孩子到底有多坚强,所以很多人都会因此而喜欢上阿沁的性格。
对于阿沁来说,她在18岁的时候就跟着眼前这个男人一起在各个城市里打拼,当她发现自己的男朋友出轨的时候,她并没有沉浸于伤心,而是选择了足够有说服力的证据发布在网络上,并且她告诉刘阳,她宁可自损一千,也要损你八百。
让大家看到了这个女孩子内心里的柔软和坚强,所以她这样发不出来,不拖泥带水,也是让很多人重新看待这个柔弱的女孩子。
『叁』 刘阳出轨对象半藏森林道歉,这个女孩究竟是何来历
我只知道这个女孩子是重庆文理学院的一名学生,跟被出轨的女生还是朋友关系,除此之外还有个虎扑女神的称谓,其余的没有过多了解。但这次事件也确实让她一下子火了起来,从一个不知名十八线小网红一下子爆火成为大家口中的小三。以后她只要活跃在网络上,必定会有人时刻提醒着她是插足别人感情的第三者。错了就是错了,不要再试图洗白自己,小三就是网友口中喊打喊杀的过街老鼠。
另外不要说出轨了大家都骂小三,这个男的大家也骂,错了就是错了,这种代价他们就应该承受。也不要因为人家长得好看!就减少了她的罪名!当小三就是原罪!我也是真心心疼那个女孩子。
『肆』 阿沁和刘阳分手了,当年奋不顾身的爱情,为什么也是这么脆弱
因为利益的驱使,刘阳走红后就开始膨胀,甩了和他同甘共苦的阿沁,另找新欢。刘阳之前的痴情人设都是伪装的,他在和阿沁交往时,一穷二白,阿沁陪他白手起家,他那时候无权无势,就是想移情别恋恐怕也没资本。阿沁帮着他发展事业,然而他在大红大紫之时一脚踹开阿沁,可见他并没有奋不顾身的爱过阿沁,而是把对方当做利用的工具而已。现在阿沁对他来说毫无价值,这样背信弃义的男人真的很可怕。
爱情不能当饭吃,也给不了我们安全感,再爱一个人也不要迷失自我。阿沁虽然是被抛弃的一方,但是仔细分析一下也是有原因的,她放弃了成长自我,去陪一个男人成长,这样的爱情是最危险的。在爱情中我们要保持独立的人格,与其去帮对方成长,不如让自己变得强大。
『伍』 刘阳的主要成果
1、专著《小说本体论》,38万字,上海世纪出版集团2010年8月出版
2、《文学“诗性”的语义学考察——以新时期中国文学研究为背景》,载《学术月刊》2010年第11期(《中国社会科学文摘》2011年第3期转摘,人大复印资料《文艺理论》2011年第2期全文转载)
3、《在后形而上学意义上重建文学本体论——新世纪文学本体论研究的理据分析》,载《学术月刊》2009年第8期(人大复印资料《文艺理论》2009年第11期全文转载)
4、《作为日常语言的“理论”与作为学术语言的“理论”——新世纪中国文论研究中一种值得辨析的混淆》,载《学术月刊》2012年第5期
5、《以言去言:钱钟书文论形态的范式奥蕴》,载《文艺理论研究》2004年第5期(《高等学校文科学术文摘》2004年第6期全文转载)
6、《“文学批评个人化”:在后形而上学范式下》,载《文艺理论研究》2006年第5期(收入华东师范大学出版社《重释文学史》一书)
7、《后形而上学时代的中国文学理论有效性立场》,载《文艺理论研究》2008年第5期;
8、《解构的在场与文学的在场——兼论德里达解构理论对中国文学的反照》,载《文艺理论研究》2011年第1期
9、《论审美超越》,载《文艺研究》2007年第4期(《新华文摘》2007年第12期转摘,《中国美学年鉴》转载)
10、《不断寻找学科推进的生长点》,载《文艺争鸣》2008年第11期
11、《马克思人性观与中国当代文艺理论研究的创新》,载《文艺争鸣》2006年第6期(人大复印资料《文艺理论》2007年第3期全文转载)
12、《诗意地超越世海俗流》,载《当代文坛》2012年第4期
13、《文学理论是在何种意义上联系文学实践的》,载《浙江大学学报》2009年第1期(《学术界》2009年第2期论点摘编)
14、《存在主义与中国文学的融合限度》,载《华东师范大学学报》2012年第3期
15、《“本体”概念与近似概念的语义学辨析》,载《海南大学学报》2010年第6期
16、《中国美学:接着谁讲?谁接着讲?怎样接着讲?》,载《湖北大学学报》2011年第1期(收入苏州大学出版社《当代中国美学的多重奏》一书)
17、《审美是个体性与社会性的生成论统一——对一个长期争议的美学问题的澄清》,载《西北师大学报》2008年第1期(人大复印资料《美学》2008年第4期全文转载)
18、《柏拉图迷狂说重估》,载《海南大学学报》2003年第3期
19、《实践存在论美学:实践美学的反思与突破》,载《中国美学研究》第二辑
20、《新世纪中国文学理论有效性讨论的理据分析——以现代性与后现代性味思想背景》,载《河北师大学报》2007年第6期(人大复印资料《文艺理论》2008年第3期全文转载)
21、《文学理论有效性问题:中西比较与评析》,载《哈尔滨工业大学学报》2007年第6期
22、《理论的自律性和知性困境》,载《西南交大学报》2004年第6期
23、《透过理论敞开现象:论钱钟书文学解释的有效性》,载《南京医大学报》2004年第3期
24、《对比:“多层累的突创”与“一跃而出”》,载《东方论丛》第一辑
25、《试解“知识分子是最坏的人”》,载《粤海风》2009年第5期
26、《启蒙者的优越感》,载《粤海风》2010年第1期
27、《处于表达焦虑中的反思》,载《粤海风》2010年第2期
28、《“公民写作”:多元的幻象》,载《粤海风》2004年第1期
29、《关于真话的难题》,载《粤海风》2004年第4期
30、《心性价值走向与学术场景估计》,载《博览群书》2003年第5期
31、《一种还原现代性的写法》,载《博览群书》2006年第4期
32、《历史大幕下的天鹅之歌》,载《名作欣赏》2003年第8期
33、《研究生还在读书吗》,载《文汇报》2004年3月22日
34、《钱氏幽默》,载《中华读书报》2005年11月23日
35、《戏说的滥觞》,载《文汇读书周报》2001年12月29日
36、《师门咳唾录》(上),载《大公报》2007年1月15日
37、《师门咳唾录》(下),载《大公报》2007年1月30日
38、《读书无势利》,载《中国文化报》2002年9月18日
39、《一对矛盾而兼容的命题》,载《杂文报》2012年2月24日
40、《大庇天下寒士之后》,载《联谊报》2011年10月1日
41、《〈边城〉的缺憾》,载《太原晚报》2012年3月19日
42、《另一只眼看〈西游〉》,载《杂文选刊》2011年第12期
43、《佐罗·谭嗣同·公民写作》,载《大公报》2005年10月13日
44、《人文素养的灵魂不是“以人为中心”》,载《杂文报》2005年6月2日
45、《大学者的考题》,载《中华读书报》2002年6月12日
46、《思想家的文笔》,载《中华读书报》2006年1月6日
47、《读书的互见》,载《大公报》2003年2月20日
48、《怀想那一代大学生》,载《大公报》2006年4月12日
49、《读书奇喻妙赏》,载《大公报》2003年10月29日
50、《别动不动拿常识说事》,载《山西文学》2005年第11期
51、《霍金和我们的实用理性》,载《杂文选刊》2002年第11期
52、《小说窥小》,载《中华读书报》2006年8月30日
53、《黄蓉的更年期》,载《作品与争鸣》2003年第11期
54、《批评家的孱弱》,载《中华读书报》2006年5月12日
55、《清夜读顾准》(上),载《大公报》2006年6月7日
56、《清夜读顾准》(下),载《大公报》2006年6月8日
57、《小说雅遣》(上),载《大公报》2006年11月30日
58、《小说雅遣》(下),载《大公报》2006年12月1日
59、《砚边求疵录》,载《大公报》2007年4月11日
60、《历史悲剧再评价》,载《杂文报》2002年10月1日
61、《凯尔泰斯的幸与不幸》,载《山西文学》2003年第2期
62、《请还原“学本位”》,载《华夏时报》2002年5月13日
63、《读吧,作品》,载《文汇读书周报》2007年8月10日
64、《傻傻地看护那不可侮的》,载《文汇读书周报》2006年9月29日
65、《平视这段对话》,载《大公报》2006年10月2日
66、《思想者的四种造型》,载《杂文月刊》2004年第12期
67、《一段虎头蛇尾的历史》,载《大公报》2007年4月22日
68、《只因会消失,生命才显得壮美》,载《大公报》2007年4月23日
69、《小说是当下的和可能的生活》,载《大公报》2007年6月9日
70、《人不过是剃光了毛的猴子》,载《大公报》2007年6月18日
71、《因其荒谬,故其可信》,载《大公报》2007年9月12日
72、《灵魂震撼,但不怨艾》,载《大公报》2007年9月21日
73、《秋叶在海雨天风里翻飞》,载《大公报》2006年6月23日
74、《作一次伟大的生命驰骋》,载《语文新圃》2006年第5期
75、《走进电影的心脏》,载《文汇读书周报》2003年11月14日
76、《诸葛亮为什么斩马谡却不斩关羽》,载《语文新圃》2005年第10期
77、《高尔基的另一面》,载《杂文月刊》2004年第9期
78、《“桂冠诗人”行状考》,载《大公报》2004年7月25日
79、《拟庄子后裔致余秋雨先生书》,载《语文新圃》2007年第5期
80、《也谈“第三派文学”》,载《大公报》2004年10月25日
81、《生无所息》,载《大公报》2006年7月28日
82、《“最佳杂文”的纳闷》,载《大公报》2004年11月26日
83、《公民写作:多元的幻象》,载《山西文学》2004年第3期
84、《体用统一的开拓之作》,载《文艺报》2003年6月2日
85、《读水浒献疑》,载《大公报》2004年3月22日
86、《读三国求疵》,载《大公报》2004年4月23日
87、《读西游指瑕》,载《大公报》2004年5月17日
88、《读红楼挑刺》,载《大公报》2004年6月1日
89、《转载率越高越好吗》,载《图书馆》2003年第5期
90、《“猎杀贪官”之后》,载《杂文报》2001年11月20日
91、《难矣哉知人论世》,载《中华读书报》2001年3月7日
92、《“一篇文主义”》,载《中华读书报》2001年4月18日
93、《偷龙转凤读书法》,载《中华读书报》2004年3月10日
94、《歇后语有大智慧》,载《大公报》2003年12月1日
95、《抄本的矮化》,载《中华读书报》2002年3月13日
96、《当代“买路钱”》,载《中华读书报》2002年11月6日
97、《驳一种话语优越感》,载《中华读书报》2003年4月16日
98、《与叶延滨先生书》,载《中华读书报》2002年10月23日
99、《元美学与灵之舞》,载《中华读书报》2001年7月11日
100、《假如董桥是位女子》,载《钱江晚报》2002年11月15日
101、《硕士论文的尴尬》,载《大公报》2004年10月31日
102、《另一只眼看借书》,载《中华读书报》2003年12月3日
103、《购书奇遇三则》,载《中华读书报》2003年5月28日
104、《难为五元书折腰》,载《中华读书报》2002年1月23日
105、《谨防“哲学王心态”》,载《中华读书报》2004年1月7日
106、《辩论和酷评》,载《中华读书报》2002年11月20日
107、《《金庸传》的一个错误》,载《中华读书报》2003年12月17日
108、《爱因斯坦笨又何妨》,载《中华读书报》2003年11月12日
109、《雕凿时间》,载《中华读书报》2003年7月9日
110、《曲线立名》,载《中华读书报》2001年6月6日
111、《为可能的读者准备》,载《中华读书报》2002年3月27日
112、《戏弹“一等奖空缺”》,载《大公报》2004年10月23日
113、《上海女孩》,载《大公报》2005年12月5日
114、《编辑部的故事》,载《大公报》2004年3月3日
115、《重温罗文》,载《大公报》2003年11月12日
116、《歌声依旧》,载《珠海特区报》2004年5月9日
117、《神神经经学德语》,载《钱江晚报》2003年11月22日
118、《缀满比喻的生存》,载《钱江晚报》2002年8月27日
119、《老片和我们的童年》,载《钱江晚报》2002年9月10日
120、《“先结婚后恋爱”》,载《钱江晚报》2002年12月6日
121、《一只爱看《辞海》的猫》,载《大公报》2007年1月26日
122、《写在〈梦蝶〉边上》,载《珠海特区报》2004年7月4日
123、《不合时宜》,载《大公报》2007年11月20日
124、《那一滴眼泪是她的》,载《大公报》2007年11月28日
125、《纯美的灵之舞与肉之爱》,载《大公报》2007年12月6日
126、《经典的魅力究竟在哪里》,载《大公报》2007年12月12日
127、《大处不失沉痛》,载《大公报》2007年12月16日
128、《好小说揭示生命最隐秘之处》,载《大公报》2007年12月28日
129、《如此叠床架屋有必要否》,载《中华读书报》2008年11月17日
130、《“智者钱钟书”之说欠妥》,载《大公报》2008年12月16日
131、《蠹鱼的蜕变》,载《杭州日报》1998年8月17日
132、《历史感·学理观·前瞻性·实证化》,载《太原日报》2006 年3月27日
133、《血性》,载《杭州日报》1998年11月15日
134、《语文的灵魂是人文》,载《联谊报》2007年6月10日
135、《“有偿献血”之类》,载《杭州日报》1999年2月7日
136、《导师不识自家研究生?》,载《文汇报》2004 年 2 月 20 日
137、《“第三条道路”的一个脚注》,载《大公报》2009年2月8日
138、《这是有温度的学术》,载《文汇读书周报》2009年2月13日
139、《戏说历史也要讲逻辑》,载《大公报》2009年3月3日
140、《姓名之美》,载《青年文摘》2009年第11期
141、《求之过深的批评》,载《大公报》2009年4月4日
142、《在繁华中看出萧条》,载《联谊报》2009年12月31日
143、《两个钱锺书》,载《大公报》2009 年7月26日
144、《跳出如来佛手掌三办法》,载《大公报》2010年10月5日
145、《筷子演义》,载《大公报》2009年12月9日
146、《人咬狗为什么才是新闻》,载《大公报》2009年1月7日
147、《地铁上的哲学》,载《大公报》2010年4月29日
148、《且慢“填补空白”》,载《大公报》2008年12月31日
149、《唐诗宋词昆曲之局限》,载《语文新圃》2009年第8期
150、《也谈陈寅恪的自由》,载《大公报》2009年7月13日
151、《余秋雨思想资源一瞥》,载《语文新圃》2010年第6期
152、《中西悲剧差异比较论》,载《语文新圃》2010年第8期
153、《姬别霸王》,载《大公报》2009年 8月24日
154、《孙悟空是哪一年闹天宫的》,载《大公报》2009年11月4日
155、《天上版西游记》,载《大公报》2009年10月10日
156、《西游记逻辑之得失》,载《语文新圃》2010年第5期
157、《真爱的襟怀》,载《大公报》2009年6月1日
158、《做有思想的教师》,载《大公报》2009年4月26日
159、《欢喜型学者》,载《中国年度最佳大学生作品》(漓江出版社2003年版)
160、《赋得书里书外人》,载《读书哲语》(文汇出版社2001年版)
161、《但开风气不了情》,载《年轻的声音》(新蕾出版社2001年版)
162、《何必“复兴国学”》,载《于丹为什么这样红》(湖南人民出版社2007年版)
163、《蒲松龄之谜与托克维尔之解》,载《杂文报》2012年1月17日
164、《自编歇后语》,载《太原晚报》2012年1月7日
165、《生活中的哲学点滴》,载《大公报》2012年2月3日
166、《研究生与高考作文》,载《中国青年报》2004年6月1日
167、《对杂文的一点思索》,载《杂文报》2011年11月1日
168、《鞭炮的疑思》,载《大公报》2012年1月26日
169、《钱锺书的炫博》,载《大公报》2011年9月20日
170、《名人之烦》,载《联谊报》2011年12月17日
171、《余秋雨思想资源一瞥》,载《语文新圃》2010年第6期
172、《当阿Q遇上韦小宝》,载《大公报》2011年11月20日
173、《克里斯蒂,莎士比亚,谁更伟大》,载《大公报》2009年8月11日
174、《学者的真性情》,载《大公报》2008年11月13日
175、《聚书之乐》,载《大公报》2011年11月19日
176、《谁为刀俎,谁为鱼肉》,载《大公报》2010年3月14日
177、《宋江之威及其他》,载《大公报》2010年6月25日
178、《谁逼谁上梁山》,载《大公报》2009年6月30日
179、《闲说金瓶》,载《大公报》2011年9月24日
180、《我的好书观》,载《大公报》2011年8月30日
181、《道不远人》,载《大公报》2011年11月29日
182、《一个教坛老兵的语文观》,载《文汇读书周报》2006年11月27日
183、《“千里马“估衡法》,载《中华读书报》2001年5月16日
184、《披着学者外衣的刀客》,载《文汇读书周报》2004年8月27日
185、《读图时代的莎剧精灵》,载《文汇读书周报》2003年3月18日
186、《浮生记忆》,载《文汇读书周报》2004年8月6日
187、《巨人何以成为畏友》,载《文汇读书周报》2004年3月17日
188、《作家不是兔子》,载《文汇读书周报》2004年1月6日
189、《慎莫再吟伤仲永》,载《文汇读书周报》2002年2月12日
190、《英姐》,载《大公报》2011年9月6日
191、《诸葛式的法治》,载《杂文报》2002年6月30日
192、《杂志的精神》,载《中国经济时报》2010年2月4日
193、《钱锺书的幽默,钱锺书的刻薄》,载《大公报》2005年11月14日
194、《文学博士周润发》,载《中华读书报》2002年8月21日
195、《思想者雕塑的另一面》,载《大公报》2009年10月31日
196、《看别人与看自己》(上),载《大公报》2008年5月28日
197、《看别人与看自己》(下),载《大公报》2008年5月29日
198、《与王元化先生商榷》,载《中华读书报》2002年4月5日
199、《体用统一的开拓之作》,载《文艺报》2003年5月15日
200、《逼视良知》,载《大公报》2007年10月19日
201、《读杂文清火》,载《文汇读书周报》2002年12月30日
202、《“最佳杂文”的纳闷》,载《大公报》2004年11月26日
203、《做学问的三重门》,载《文汇读书周报》2002年6月6日
204、《杨绛自撰生平二三事》,载《大公报》2011年11月3日
205、《赛过杜丽娘和麦当娜》,载《新民晚报》2002年11月22日
206、《奥斯维辛的人性变因》,载《杂文报》2012年4月20日
207、《〈读孟尝君传〉反弹》,载《联谊报》2012年4月28日
208、参编《美学大辞典》(上海辞书出版社2010年版)
『陆』 在非常了得上牵手的黄凯和刘阳现在怎么样了
现在幸福的在一起生活。
《非常了得》是一档由王牌主持人孟非和相声名嘴郭德纲联合主持的全新益智答题脱口秀节目,该节目于江苏卫视2011年6月8日晚首播,每周三晚22:00开播。
2014年4月份张杨果而、刘仪伟、左岩加盟江苏卫视并主持《非常了得》。该节目于2014年07月09日正式停播。
名称由来
《非常了得》原名为《非德要看》,由于名称拗口,节目组发起了征名活动。郭德纲也对入围名称一一点评:“《哼哈二将》虽好但容易得罪人,哼的是谁,哈的是谁;《阿非与阿纲》,听起来就像俩流氓。”对于孟非力挺的《孟德思究》,郭德纲直言“容易想歪,曹操思舅舅。”
至于二人合作的渊源,孟非透露当时制片人征求他意见,于是他提出这样的要求:“最好也是一个光头,身材上和我差不多,嘴皮子麻利。”经过挑选,符合孟非要求的只有郭德纲。
『柒』 你如何看待网红阿沁和刘阳分手事件
刘阳渣男,配不上阿沁!
『捌』 阿沁单方面宣布和刘阳分手,为何被称为模板文案
其实阿沁和刘阳之间的恋情当时是确实非常的令人感动。无论是他们在微博上的互动,还是他们在直播间的互动,都让人看出来他们两个人是非常的恩爱的。且阿沁他和刘阳在一起已经很多年了,他和刘阳一起出来打拼,一直到现在的地位。这是在刘阳还没有曝出出轨的事情的时候,阿沁他已经在准备好结婚的事情了。这就想不到他们之间那么多年的感情,却抵挡不过一个小三的插入。所以当阿沁发现刘阳出轨的时候,他果断的就选择了和刘阳分手。这确实是被人称为模板文案的,因为他的另一半并没有什么可以留恋的地方,而且当阿沁发现刘阳的真实面目之后,他也毫不犹豫的选择了和他的分手。
『玖』 我想问问大家 刚看了那个刘阳那个热搜 然后有人评论了一些事 男女关系的和同学之间
我也是在这个输入法后有人评论的同学关系。
『拾』 刘阳的研究成果
首次分离、检测出结合态真菌毒素(结合态脱氧雪腐镰刀菌烯醇(bound DON)),小麦中结合态DON含量最高是游离态DON含量的2.7倍。