年限久的古筝

A. 古筝一般使用年限是多久

你要把保护好，放置的地方不要太干，或太潮，太干容易开裂 太潮可能会发霉。
十几年应该不是问题。

B. 高手！古筝弹时间长了会不会就好听了啊！急

业精于勤嘛！应该是的。
音乐好听与否在于音乐的本身和表演的水平。
音准
音色
节奏
节拍
强弱
调式
速度
等在乐曲中同步进行，以声传情，
另外欣赏者也得懂音乐，也得喜欢才可能有正确评论。（地区差异也是正常的）

C. 古筝长时间不弹会不会坏那要怎么保养

古筝长时间不弹，只要保存的好，是不会坏的。如果常年不弹古筝，可以把筝码都取下来，把琴收好，放在干爽、无日光直射的地方。

如短时间不弹筝，也不要将弦子松掉或将筝柱下掉，不可直接放在地上或挂在潮湿的墙上。湿气较重时，将古筝放入盒内，并在盒内放入干燥剂。古筝应经常使用，有利于琴弦张力的稳定，琴体经常震动，能促进音色日趋完美。

(3)年限久的古筝扩展阅读：

古筝使用的场合最佳温度为20℃，最佳湿度为50%。一般情况下，温度保持在16-28℃、湿度在50～70%之间的空间内使用古筝对乐器振动和发音都较有利。

古筝在使用时应轻拿轻放，避免碰撞或剧烈震动。古筝使用后可用干软布拭抹去琴弦上的汗渍等，以防琴弦生锈。不用时最好用筝罩罩上，以减少灰尘、光线或潮湿空气等对古筝侵蚀。

古筝的音准受温度、湿度及震动等条件的影响。一旦发现琴的声音不准应及时调音，否则会影响演奏效果。

D. 一根古筝的使用寿命是多长时间，请回答具体时间

一根古筝？你是说一根琴弦吧？琴弦就是断了寿命就结束了呗古筝的话 任何一样乐器都有它的生命周期，好的古筝最佳使用时期可达20年之久。既便过了最佳期，就作为练习琴也可在10年之上。由于古筝的制造技术在不断的发展和改良，各时期的古筝都印证了我国的古筝制造水平。故一些年代久远的古筝又成为人们收藏的佳品，从使用价值过渡到收藏价值。以此而论，古筝的寿命是难以估量的。

E. 古筝放久了会影响音质吗

会的，温度的高低会使面板的张力不同，同时湿度大小也会影响面板，码字，和琴弦等。

F. 古筝是不是年份越久越好呢

当然不是,你当古琴啊,越久越好!
古筝弹弹就要换了。如果买什么红木筝啊,紫檀木筝啊，估计卖木料还是可以卖出点价值的。。。（呃，貌似又说错话了）
筝是一种多弦多柱的弹拨乐器。它的外形近似于长箱形，中间稍微突起，底板呈平面或近似于平面。筝的头部有缓缓而落的筝脚。在木制箱体的面板上张设筝弦。在每条弦下面安置码子，码子可以左右移动，用来调整音高和音质。

筝的品种不一，构造也不尽相同，下面介绍的是一种二十一弦筝的构造。

筝主要由面板，底板、边板、筝头、筝尾、岳山、码子、琴钉、出音孔和筝弦等部位组成。筝的优劣取决于各部分材料质地及制作工艺的高低。

筝的共鸣体由面板、底板和两个筝边组成。在共鸣体内有音桥，呈拱形，它除了共鸣效果的需要外，还起着支撑的作用。共鸣体的质量和结构对筝的音响影响很大。

「面板」用放置多年、木质干而松的梧桐木来制作。也有人试用白松制作。蒙族筝的面板用杨木制成。
「底板」用梧桐木制作或者用其它的硬质木料制作。领导作用
「筝边」也称边板，即筝的侧帮。筝有两个筝边，靠近身体的一侧称为内筝边，另一侧称为外筝边。筝边一般用木制成，也有用水曲柳、红木或其他杂木制成。还有试用枫木制作。
「筝头」用木、紫檀或其他较坚实的木料制成。筝头的作用是固定琴弦，由穿弦孔来固定（也有的筝的筝头是固定琴钉的）。在筝头的侧面有一个出音孔，也音孔上有一个音窗，供出音之用。筝头因与共鸣体相通，这样就扩大了共鸣的范围（也有的筝，筝头与共鸣体是不相通的）。
「筝尾」它主要用于安装琴钉。此处在造型上也起着与筝头对称平衡的作用。
「岳山」也称木梁或山口。用木或其他木料制成。在筝上有两个岳山：一个在面板与筝头连接处，叫作前岳山；一个在面板与筝尾连接处，叫作后岳山。岳山随面板的前后圆弧而自然成弯弧形，与面板基本上成九十度角。后岳山也有用S形的（缩短了高中音区的码处弦长。岳山起着载弦的作用，也起着某些传递声音的作用。岳山与码子高度的比例关系到音准以及音色，定调等方面的问题，因此，必须用恰当的比例才能使筝的发音有良好的效果。在前岳山上端镶有一条骨片或铜丝，以使发音悦耳。
「码子」也称柱，或称雁柱。它是筝弦和面板的传振支柱。一般用木制作，也有用红木、牛骨、塑料、象牙制成的，以木的效果为佳。在桅木上还镶有一个小骨片，在骨片上刻槽，以稳固筝弦。每个码子支撑着一根弦，共有二十一个码子。在演奏时，弦的振动由码子传递到面扳，再通过共鸣体而发也音乐的效果。码子可左右移动，以调整音高。码子有时也稍作前后移动，以适当调整音质。
「琴钉」也称肖子。它用于上弦，调整弦的松紧，控制音的高低。筝的琴钉也有用钢琴肖钉代替的，或用硬质木料制成弦轴上弦的。
「出音孔」筝有三个出音孔（也有两个出音孔的），在筝头侧面有一个，底板上有两个（一个在底板的中部，一个在底板接近筝尾处）。出音也的位置、形状和大小关系到音色、音量。
「弦」目前常用筝共有二十一根弦，靠近演奏者的第一弦是筝的最低音，第二十一弦上的按音所升高的小三度音是筝的最高音。在用弦上，根据不同的需要，而将铜丝弦、金属缠弦或尼龙缠弦以及其他种弦加以适当的配置。由于用途、风格和习惯的不同，在配置方法上也有不同。有以钢丝弦为主，适当配置金属缠弦或尼龙缠弦的；也有以尼龙缠弦为主，适当配置钢丝弦的；也有全部用尼龙缠弦或丝弦的。钢丝弦音色明亮，缠弦音色浑厚。
说明：在制弦专业上，把钢丝弦称为裸弦（裸弦是与缠弦相对而言的），把有外包缠皮的弦称为缠弦。缠弦的弦蕊，一般采用钢丝弦做蕊。

G. 古筝的使用寿命

这个很难讲的，直接取决于筝的制作工艺与材质，同时也很受使用过程中的保护与保养的影响。一般好筝正常使用个十几甚至几十年是绝对没问题，新筝最好是弹一段时间后进入最佳状态，也要看怎么使用法，最少大约得半年吧。但一般来说，任何乐器的音色都谈不上越久越好。比如小提琴、古琴都有些古名琴，但那是经过修复甚至改造的。现在使用的古名小提琴基本都是全部拆开重新装起来的，不然没法承受现代琴弦的巨大拉力。筝也一样，总有个磨损与逐渐损坏的过程。另外，民族乐器目前的制造工艺整体上比不了西洋乐器，但的确越来越好。

补充一下，如果是自用筝，那最好一直自用，不要让别人随便弹。

H. 古筝距今已有多少年的历史了急急急

据考证，在秦国建立和文献记载之前，筝已流传在西周的秦地，距今已有2800年的历史。因筝最早在秦地流行，故历史上又有秦筝之称。
古筝是一件古老的民族乐器，战国时期盛行于“秦”地，司马迁的《史记》所记载《李斯列转．谏逐客书》中所引资料，颇有值得我们注意的地方。李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞的一段说：“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。郑卫桑间，韶虞、武象者，异国之乐也。今弃叩缶、击瓮而就症卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。”
筝乃“真秦之声也”，故而历来就有“秦筝”之名，但是若从行文来看，又有值得我们推敲的地方，那就是“击瓮、叩缶”与“郑卫桑间”对举，而“弹筝、搏髀”又与“韶于、武象”对举，因此接下去就有“今弃叩缶，击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也”的犯戒。这儿的对举显然不是为了文采，而所对举的乃是“乐”于“舞”的形式和内容，所谓“郑卫之音”，就是“桑间濮上”，乃是郑过和卫国的民间音乐，就由此可见“叩缶、击瓮”乃是秦国当时的民间音乐，就是“韶虞”就是“韶箫”，也就是孔子听了后赞之为“三月不知肉味”的《韶》。
据说此乐为大虞所作。以上所指的乃是音乐；这音乐显然不是民间音乐，而是宫廷音乐。由此可见，至迟于嬴政当政之时，秦国已用“韶箫”替代了筝，筝当时属于宫廷所用的乐器了，它理当比缶、瓮高雅一些。至于“搏髀”，于之想对举的乃是“武象”。这《武》，也就是《大武》，乃是乐舞，是周人歌颂武王伐纣的。由此可见，“搏髀”当是秦国的宫廷乐舞。李斯所举之例，证明秦国宫廷所用的歌、舞、乐都是别国的，为反驳政治上不用客卿张本。其那文已经提及，李斯进呈《谏逐客书》乃是公元前237年，因此，筝在秦国的流行当是在此之前。筝的产生就相对完善也就理当比李斯书《谏逐客书》要早一些。
关于筝的命名，有两种说法，一说乃是有瑟分劈而来，另一说乃是因发音铮铮而得名。《集韵》就持“分瑟为筝”之说：“秦俗薄恶，父子有争瑟者，人各其半，当时名为筝”。当然除了父子争瑟的说法而外，还有兄弟争瑟，以及姊妹争瑟的说法。这些大同小异的传说也正好说明这些说法的不可靠。此外就常识而言，瑟分为二就就成了破瑟，岂能算筝？若将瑟破为二而修补成筝，恐怕远比制作筝、瑟要难吧？另一种说法是因为其发音的性质而得名，刘熙《释名》中“筝，施弦高，筝筝然”，就持此说。说筝因“施弦高”而发音“筝筝然”，这音色显然乃是对瑟的音色舒缓而言的，这就把筝与瑟联系起来了。这儿的筝因音色发音“筝（铮）筝然”，而得名也未尝不可。从后文来看，起初的筝与瑟并不密切，这就失去了筝瑟音色对比的意义，从而使此说显得难以使人全信。
以上所说筝的命名，也涉及到筝的起源。既然“分瑟为筝”之说不可信，那么出事的筝呀就不是破瑟而成的了。那么筝究竟是怎么形成的呢？
汉．应邵《风俗通》载文：筝，“谨按《礼乐记》，五弦，筑身也。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”
从应邵的《风俗通》所载可知，汉以前的筝其制度应为“五弦，筑身”，但是当时“并（山）凉（甘肃）二州筝形如瑟”，应邵不知何人所作的改革，还记下了“蒙恬所造”的传闻，这又是说明，汉代在西北地区已经流传瑟形的筝了。
唐代的杜佑在《通典．乐四》中说：“筝，秦声也。傅玄《筝赋序》曰：“以为蒙恬所造”。今观古筝其器，上崇似天，下平似地，中空准六合，弦柱拟十二月，设之则四象在，鼓之则五音发，斯乃仁智之器，岂蒙恬亡国之臣关思哉。并有附注说：“今清乐筝并十有二弦，他乐肯十有三弦。轧筝，以竹片润其端而轧之。弹筝用骨爪，长寸余，以代指。”
以上两条资料颇值得我们注意，应邵乃东汉末年（二世纪末，三世纪初）人，他所记的“五弦、筑身”，乃是按照《礼乐记》的记载，并非亲眼目睹，而他所见的“并、凉二州，筝形如瑟”，却未提及其他地区筝形是否有异。唐代末年的杜佑，乃是九世纪人，他在《通典》中比较详细地说明了当时筝完全如瑟的形制，这形制也符合正统礼器的标准。当然，杜佑同时也提出了对“蒙恬造筝”这一传说的疑问。
筝究竟是否为蒙恬所造？近年有人认为蒙恬乃文武全才，他造筝也完全具有可能性。但是根据年代来看，蒙恬造筝并不具备这种可能性。蒙恬祖父蒙骜，死与公元前240年（秦王政七年），此时蒙恬不过是20多岁的青年，即使青年的蒙恬有制筝的才华，制成后却要它在短短数年内就流行秦国，并成为当时秦的宫廷乐器，看来不具有这种可能。更有人说，筝乃蒙恬筑长城时所造。这一说法就更不具备可能性。因为蒙恬修长城，乃是秦王二十六年（公元前221年）灭齐国以后之事，这比李斯呈《谏逐客书》至少要晚十六年！ 亦有说蒙恬所造为“笔”，古繁体“笔”与“筝”近似，因为记载失误，于是以讹传讹有此说。
从以上讨论可知，无论是筝似筑还是筑似筝，筝的初试形态至今并未弄清楚。因此，筝的起源至今依然还是个谜，还需要我们继续探求。关于筝的起源的探求，显然是无法从文献中寻求根据的，看来必须求助于考古的新发现。
总之，筝很可能来源于一种大竹筒制作的五弦或少于五弦的简单乐器。年代当在春秋战国时期或春秋战国之前，不可能在秦始皇统一中国后的秦代。

I. 成年人学古筝要多久

古筝是民族乐器里最简单的，如果成年人在保证练琴时间的情况下，半年左右可以达到4级左右的水平吧像《沧海一声笑》《渔舟唱晚》《高山流水》《青花瓷》这种曲目都是可以弹下来的！当然学古筝在选择古筝上也要选择正规的品牌，不少学员开始众志成城最后被音色不好，甚至稳定性不好的古筝耽误了，所以要买一个音色好，品牌大有历史的古筝品牌，像朱雀，龙凤这样的古筝。

J. 古筝如何保养一般古筝的寿命为多长时间

一，要使得古筝的声音流畅，音质柔美就必须要学会古筝的保养方法．平时要将古筝放置在通风的地方,勿受潮湿或暴晒，以免影响发音和音质（因为古筝是木制乐器，遇潮会脱胶变形；暴晒会引起面板开裂），在北方地区冬季不能靠近散热的暖气片；
二，古筝面板要保持洁净，不用时需蒙盖，以免落尘或引起古筝弦锈涩；
三，古筝乐器在使用后可用干软布抹去琴弦上的汗渍等，以防琴弦生锈；
四，古筝移动筝码时，要上提筝弦，以减少弦对古筝码的磨擦，力求减少对码首镶骨和古筝面板的磨损；
五，古筝调音紧弦时由同名音弦开始，在逐步进行，以保持古筝体受力的平衡；
六，古筝乐器应经常使用，这样有利于琴弦的张力稳定，琴体经常振动，能促进音色的稳定和完美；
七，定期对乐器古筝进行护理，可用软毛刷或软布等清理擦拭琴体，且不可用水淋洗；
古筝的保养主要注意2个方面：温度与湿度，湿度过大，古筝易变形，空气过于干燥，易开裂；温度过低，易开裂，温度过高，油漆面易剥落。
房间温度保持室温即可，人舒服琴即舒服，建议保持在16℃~28℃。
湿度保持30%～60%即可。气候干燥的地区的筝友可在房间养盆鱼，或者花都可以，当然，室内晾湿的毛巾，暖气片、炉子上放盆水都是可行的，有条件的家庭可以购买加湿器。
琴房注意保持通风，冬季的时候，气温较低，室外演奏停留时间不要超过2小时；室内气温低的时候注意随时关闭门窗，不要爆晒或者受雨淋，不要将古筝长期处于空调口和暖气片边缘，不使用古筝的时候要用琴罩把古筝盖好，以便防尘。
金声古筝的制造工艺严谨科学，已经从技术上极大程度上降低了古筝受气候影响而出现变形和开裂的几率，首先是货到付款，而且售后有三包：从您提货当日开始，一周以内无条件包退，一个月包换，一年包修，出现变形、开裂换新琴，来回运费均由我厂承担。
一般来说，一台古筝在当地使用一年以后就可以适应当地的气候，如果没有出现变形，或者开裂，以后也不会出现这样的情况。
总之一句话：琴靠人养。
一般古筝的寿命为多长时间,就靠你实践啦！