灵感有效期

Ⅰ 欧舒丹怎么看生产日期

看批号。批号说明：一般为五位。第一二位的两个数字代表的是产地，第三位代表的是年份，F就是2009年，依次类推，G是2010年,H是2011年。

第四位，代表的是月份，1到9月份用阿拉伯数字表示，10月是（October）,11月是N(November)，12月是D(December)。如40G800表示的是法国10年8月产的。

(1)灵感有效期扩展阅读

舒丹产品使用的成分及香味的灵感大部分都是来自于地中海地区，并使用可确保来源且高品质的天然植物成分。开发超过两百种以上植物原料，其中超过四分之一以有机方式栽种，并精挑细选能为您的肌肤拥有美丽能量的原料。

运用天然成分以精心调配的比例研发专属配方，同时尊重自然环境与人文并以永续发展为前提。我们只选用品质优异、自然的原料。

举例来说，我们使用植物油取代石油化学所提炼出来的油脂，以确保我们产品的安全性及有效性。

Ⅱ 欧舒丹 批号怎么看日期

欧舒丹的生产日期有3种表现形式。

第一种是8位中间有1个字母，只需要看后三位回就可以了，第一答至第四位没有实际意义;最后一位是出厂年份;倒数第二、三位是生产的周数，由此可以推算出生产日期。

第二种是7位没有中间的字母，和一种情况相同，只需要看最后三位就可以了。

最后一种是一排数字再加上EXP。例如EXP:2009/07，这表示保质期到2009年的7月份。

(2)灵感有效期扩展阅读：

卫生部1992年颁布的《药品生产质量管理规范》(GMP)第七十六条规定了“批号”一词的含义：用于识别“批”的一组数字或字母加数字。用之可以追溯和审查该批药品的生产历史。可以认为，这是对批号定义所作的具有法定意义的解释。

为了事后追踪这批产品的责任，避免混杂不清，所以每一批产品都有相应的批号。它是用于识别“批”的一组数字或字母加数字。一般由生产时间的年月日各二位数组成，但也有例外。而有效期是从生产日期算起的，因此根据批号就可知所购买的产品是否在有效期限之内。

Ⅲ 巴黎水Perrier的保质期是多少呢

玻璃瓶的保质期是3年，有果味的保质期是两年，易拉罐的保质期是18个月，不同包装的保质期时间都是不同的，巴黎水的保质期相对于普通水的保质期是很长的。

巴黎水的独特之处就是它是不含咖啡因，且会冒泡的天然矿泉水，不含任何人工香料或添加剂，口感纯厚，将天然元素进行良好配比，具有真正的保健功效，也是少有的健康饮用水。

(3)灵感有效期扩展阅读：

著名的绿色玻璃瓶由圣约翰设计，灵感来自一印第安健身俱乐部。意义深远的标语" 水中香槟"也是由他构思而成。自此，巴黎矿泉水就开始其国际化道路。时至今日，它已享誉国际，销往140多个国家和地区。

在国内，超市中的巴黎水零售价大概在10元左右（北京地区）330ML，酒吧通常会卖到25元一瓶，酒店的价格最高可以卖到40多元一瓶，五星级宾馆里有当作amenities免费送给VIP客人的。

Ⅳ 揭示产生艺术灵感的条件及神经生理机制的意义是什么

直觉思维是指没有完整的传统逻辑过程，能迅速对问题的答案作出合理的猜测、设想或突然领悟的思维。

1.脑干网状结构与意识的觉醒

直觉在人脑中如何进行，尤其是直觉的顿悟如何产生，怎样从无意识阶段进入意识的觉醒，这些问题最终要依据大脑神经生理学的研究成果才能圆满地回答。从生理学现有水平看，还不能对此作出十分明确的说明。不过，近些年来对脑干网状结构在意识觉醒中的作用的研究还是值得重视的。

在脑干部有网状结构，内含上下行传导纤维，其重要机能是维持大脑皮层的兴奋水平，调节整个中枢神经系统的活动，使之保持觉醒与睡眠状态，以及警觉与注意力不集中的状态。经脑干上行到大脑的传入神经纤维分两个系统，即特异投射系统和非特异投射系统（上行激动系统）。这就使得从感觉器官得到的兴奋向大脑皮层传递有两个途径：一条是直接传导到大脑皮层相应的区域产生特异感觉；另一条是网状转换，冲动经侧支进入网状结构，在此会合后向其他皮层区域广泛扩散。这种网状转换向大脑皮层弥散传播兴奋，同意识的觉醒有关。当网状系统兴奋降低到一定水平，人就会进入睡眠状态；当它的兴奋提高时，人就会觉醒，将皮层细胞激活。在意识觉醒的过程中，人的边缘意识即心理学谈到的无意识、下意识就“醒”了。这些意识、边缘意识在经过睡眠休息而苏醒的大脑中被重新组合。直觉与梦境、醒悟有关，而梦与醒又是由网状结构调节，因此，可以设想网状系统正是科学直觉及其顿悟产生的生理基础：积聚在网状结构处的各种信息被积极调动起来，迅速跃入大脑皮层，在高度兴奋中产生一种新的思想。

2.大脑左右半球联合与胼胝体的功能

现代脑生理学研究揭示了人脑左右半球具有不同的功能。右半球主要是非语言的、综合、直观、音乐、几何图形识别的形象思维功能；左半球主要是语言的、分析、逻辑、算术、抽象思维的功能。前者是并行的、空间的信息处理，是发散性的非因果式的思考方式；后者是串行的、继时的信息处理，是收敛性的因果式思考方式。胼胝体是连结左右半球的横行神经纤维，起连接左右半球全部皮质的作用。从智力图像形成的角度，我们可以从大脑左右半球的联合及胼胝体的功能上考察直觉思维的生理基础。

美国康奈尔大学教授卡尔·萨根在关于人类智力进行推测的著作中认为，人类许多创造活动如凯库勒的工作，是本质上的图形识别练习，而不是分析活动。这种创造行为是右半球而不是左半球的活动。他认为人类主要的科学见识在特性上都是直觉的，而直觉具有图形识别的特色。因此这种创造行动主要来自右半球的组成部分，但是要论证创造结果是否有效主要还是要靠左半球的功能。没有经过左半球的详尽研究，就无法断言通过右半球推断出来的模式是实际存在的还是虚构的。反之，仅仅是来自左半球的一个决定性的思想，而没有创造和直觉的见识以及没有对新模式的研究，它不会有结果，并且注定是要失败的。因此，在骤变的环境中要解决复杂问题就需要两半球的共同活动，通过胼胝体沟通大脑两半球，是通向未来的唯一道路。解析几何是笛卡尔科学直觉的产物，它是数学上的胼胝体。其代数方程是大脑左半球的产物，而几何曲线则是大脑右半球的结果。萨根认为，只有通过大脑左右半球的合作，人类最有意义的创造活动才可能实现。从事创造性开发研究的日本东洋大学恩田彰教授认为，创造性的思维需要这两半球功能的联合。大脑两半球的关系是创造性研究的很有希望的研究领域。由此可以想象人类的直觉思维正是大脑两半球相互作用和胼胝体的功能。

人类借助于大脑思考一切，可人类对于大脑本身的思考，尤其是对精微之处包括直觉在内的创造性思维的结构与功能知道得还很少。专家们承认，人类对于大脑这个已知宇宙中最为复杂的组织的研究，还仅仅处于初级阶段。这也正是值得我们深入研究的课题。

3.科学的艺术机制

有些研究者认为，人的活动所依赖的心理机制有两种：一种是纯粹科学的机制——思维、理性、逻辑、推论、抽象；一种是审美，即艺术机制——情感、想象力、直觉、灵感、形象性、下意识及感知等等。这种区分不无道理。它所依据的是巴甫洛夫关于第一、第二信号系统的平衡变化学说。巴甫洛夫认为思维的信号类型的划分以第一第二信号系统的强度为转移。如果第一信号系统的能量强度占优势就是艺术型，如果第二信号系统能量强度占优势就是思想型。这种划分当然不能绝对化，把科学直觉简单归结为艺术机制显然不行，归结为纯科学机制也不行。它是科学中的“艺术机制”，是更为抽象化、模式化的“艺术机制”。在科学理性思维中起着巨大作用的想象、直觉、灵感等“艺术机制”，与艺术形象活动中的艺术机制是不同的，如同样是地上到天上的想象，在李白笔下是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的名句，在牛顿那里是万有引力公式。在科学中是越简单越抽象越好，而艺术却是越生动越具体越好。它们在思维过程和结果上都是不相同的。

如此说来，我们有理由将科学直觉看作为两种心理机制的交织点或第三种心理机制——科学的艺术机制。这种心理机制是通常人所具有的。实际上从巴甫洛夫关于思维信号类型的理论看，他认为对正常人来说，两种信号系统占同样的强度，是中间型而不是走上极端。

皮亚杰认为，直觉思维是知觉活动时期向运算思维时期转化的过渡阶段，一方面仍保留前一时期的某些特征，另一方面又产生了后一时期某些特征和萌芽。它是感知运动思维与逻辑运算思维的交接。皮亚杰得出结论说：“直觉是客观对象的知觉与内化的行动格式的直接联系，其结果就表现在思想集中于一定的形象上……它还不能脱离一定的想象、形象，但直觉思维到达最后水平时，对现实的轮廓的模写已带有明确的分节化，标示着智慧向灵活的平衡迈进了一步。

值得提及的是，爱因斯坦在1928年曾向皮亚杰建议从心理学角度研究儿童的时间的速度的知觉与概念的形成问题，尤其是同时性概念在儿童中的来源。因为在物理学中速度用时间空间去说明，而时间又反转来靠速度去度量。在这些概念的关系上出现了危机。此外在经典力学中，时间是个比较直接、初级的概念；而在相对论中，时间却依存于速度。

皮亚杰的后来研究表明，存在着的最原始的直觉是一种“追越”的直觉，即速度的直觉。它不依赖于时间的延续性，而依赖于空间或时间的连贯性。速度概念是一种比较原始的直觉，而时间的概念与同时性的概念都是以速度的概念为基础的。这实际上从心理学上支持了相对论的基础。同时也表明，人的科学概念的发展往往从一种原始的直觉进而发展到进一步更深的直觉上来。

4.直觉与无意识理论

心理学上无意识（或潜意识、下意识）的概念也是多义的。一般说来，无意识主要指那些不知不觉的、没有意识到的心理活动。它不是意识的中心，但影响着意识的进程。例如人的梦境，虽然没有有意去思考却出现在意识中的某个问题，说话时不依靠词而是依靠句子结构本身“不言而喻”的思考，那是无意识的作用。科学思维活动的无意识现象也经常发生，以至于爱因斯坦这样说：我们的思维不用符号（词）绝大部分也都能进行，而且在很大程度上是无意识地进行的。

著名数学家、天文学家彭加勒是最早把人的无意识活动（不自觉的工作）与创造性直觉活动相联系的研究者。在彭加勒等人的观点基础上发展起来的关于创造过程的无意识理论，把整个创造过程分为四个阶段：第一，意识活动——准备，这是特别的活动状态，是新思想直觉闪现的前提；第二，无意识活动——成熟，是从事研究的思想的潜伏期；第三，无意识向意识的过渡——直觉的灵感，由于无意识活动，发现和发明的思想进入了意识的范围，最初常常采用假说形式；第四，意识活动——思想发展，包括最后定形和检验。在这种理论中，是把直觉作为从无意识向意识活动的一个过渡、飞跃来看待的。在此以前有意识的准备和努力，在此以后有意识的加工和检验。

在弗洛伊德精神分析派关于无意识的理论中也有值得注意的内容。这一派理论肯定了在人的心理中“存在着类似无意识的思维和无意识的意志这样一种东西”。认为无意识是一个特殊的精神领域，并且研究了不少无意识活动内容（如梦）。在具体解释无意识过程时，弗洛伊德假设每一种心理过程最初都处于一种无意识论的状态或时相，在一定条件下它从无意识系统过渡到有意识系统。弗洛伊德还把无意识系统与意识系统比作为一大一小两个房间，在房间中间的门槛上有个守门人，它决定着哪些无意识内容可以进入意识之中。弗洛伊德断言精神过程本身都是无意识的，把无意识抬到神乎其神的地位，看来是不妥当的。不过他表示如果让世界上的任何人以更加正确的科学方式来说明这些事实，那时我们一定情甘意愿地完全撤销我们的无意识心理过程的假说。

关于无意识问题，在理论上目前还没有论述得十分清楚。但是，至少可以看到无意识活动是客观实在的心理过程，是没有被认识主体自觉到的一种过程，或者说这个时候大脑的信息加工过程未被注意、未被弄清。如果无意识问题能得到科学的说明，那么与之相关的直觉问题的本质也就能揭示得更加清楚。

Ⅳ 什么是酝酿灵感定律

古希腊时，阿基米德奉国王之命，鉴定工匠制作的金王冠是否掺有白银。但当时并没有行之有效的方法，他为此日思夜想，也没有想出好的办法。

有一天，他在家里洗澡，他跳进浴盆时，有许多水一下子溢了出来。这使他一下子醒悟到：当容器装满了水，把物体再放进去，那么溢出的水的体积，和这个物体的体积是相等的。由此他联想到，比金子轻的白银如果要达到同样重量，它的体积必然超过金子。

于是，他想出了解决问题的办法。他把与原先国王交给工匠的相同重量的金子和那项金王冠，分别放在注满水的容器中，然后比较它们分别排出的水的容量，就能够知道答案了。这也是物理学上著名的“阿基米德定律”的来源。

其实，在科学发展史上，创造性活动往往就像阿基米德定律，是灵感突然进发的结果。在苦思冥想下，阿基米德没有找到答案，没想到洗澡时偶然遇到的现象提示了他，答案就跳了出来。

每个人的思维恐怕都遇到过卡壳的情况。比如对一些比较艰涩难懂的知识，第一次学习，很难理解、把握；或者，遇到一个难题，想破脑袋也想不出解决办法。这个时候，继续想下去，可能只是消耗时间，因为灵感似乎离我们远去了，要么就是我们的路子不对。那么，也许我们暂时把问题放一放，不去想它，做点别的事情，把脑筋换一换，再回来想这个问题，或者不刻意地想它，等待灵感自己出现，或许就真的能等到灵感。就像诗里说的：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”

当我们遇到某个问题不能马上解决的时候，暂时放下，即使不去想它，潜意识还是在不断地对我们的知识结构进行整合、更新。当整合接近解决问题时，在某个点上，会被突然触发。这个暂停的过程叫酝酿，这种规律就叫“酝酿定律”。酝酿定律尤其对于高难度的问题比较有效。

有一个心理实验也说明了灵感的这种特点。心理学家给被试者提出一个比较复杂的问题。

在实验中的三组被试者都用半小时来解决问题，第一组半小时中有55%的人解决了问题：第二组在半小时解决问题中间插入半小时做其他事情，有64%的人解决了问题；第三组在半小时中间插入四个小时做其他事情，有85%的人解决了问题。

在这个实验中，主试要求被试大声说出解决问题的过程，结果发现第二、三组被试者回头来解决问题时并不是接着已经完成的解法去做，而是像原先那样从头做起。因此，可以认为，酝酿效应打破了解决问题不恰当思路的定式，从而促进了新思路的产生。

现在，让我们分析一下灵感产生的过程。

首先它需要人有较强的行为动机，并为此进行长时间的探索。而在长时期连续思考后，还没有找到答案，就可能转入休息或进行其他休闲活动。这个阶段就是酝酿阶段。

人的意识好像一座冰山，露出水面的叫“显意识”，藏于水中的是“潜意识”。前者能被人觉察，如人们的思考、讨论，而后者却不能，灵感思维通常就是潜意识活动的结果。科学家认为，潜意识的能力要比显意识更强，显意识受常规思维的影响，难以自由发挥，而灵感则往往需要突破常规，是一种顿悟而产生的智慧。

人们对一个问题经过长时期的冥思苦想，在多次尝试反复失败后，会暂时抛开这个问题，去休息、娱乐、锻炼，这时人的思维反而排除了外界事物的干扰，显意识活动下降了，潜意识思考活动的信息就可能突然冒出来，灵感就是这样产生的。

为了迎接灵感的到来，我们最好在酝酿阶段随时准备一个笔记本，记下脑中闪现的一些思维火花，这其中可能就有我们最需要的答案。

Ⅵ 西安灵感电子科技有限责任公司怎么样

西安灵感电子科技有限责任公司是2016-06-12在陕西省西安市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于陕西省西安市国家民用航天产业基地神舟六路与航拓路十字西南角航天基地配套住宅小区二期2幢2单元22802号。

西安灵感电子科技有限责任公司的统一社会信用代码/注册号是91610138MA6TY7LD98，企业法人曾实实，目前企业处于注销状态。

西安灵感电子科技有限责任公司的经营范围是：一般经营项目：LED显示屏、实验室设备、教学设备、计算机软硬件及配件、计算机耗材、电子产品、音视频系统的销售与技术服务；计算机信息系统集成；办公用品、办公设备、办公家具、塑胶跑道、节能照明产品、体育用品、体育器材的销售与安装；弱电工程、安防工程、计算机网络工程、建筑智能化工程、园林绿化工程、装饰装修工程的设计与施工。(上述经营范围涉及许可经营项目的，凭许可证明文件或批准证书在有效期内经营，未经许可不得经营)。在陕西省，相近经营范围的公司总注册资本为1600635万元，主要资本集中在 1000-5000万 和 100-1000万 规模的企业中，共3149家。

通过爱企查查看西安灵感电子科技有限责任公司更多信息和资讯。

Ⅶ 娇韵诗保质期怎么看0502672

底部肯定都有。找到生产日期（一般在底部，）按背后的保质期向后推算可得出是否过期
找批号，瓶底或者标签上，比如
b85就是05年8月，倒数第一个数字是年，倒数第二个数字是月，1-9abc表示12个月，第一个字母是产地，不用管它~~

Ⅷ 好丽友派的保质期是多久

好丽友派的保质期抄是10个月。

好丽袭友派是饼干，软糖和巧克力三合一的产品。在两片柔软的饼干之间放入松软的，含有果冻成分的果汁软糖，然后再以巧克力包裹就成为了好丽友派。

好丽友派的配料有：小麦粉、砂糖、饴糖、起酥油、植物油、奶油、可可粉、奶粉、葡萄糖、食用明胶、食盐、乳蛋白等。储藏方法为置于阴凉，干燥，避免阳光直接照射。

(8)灵感有效期扩展阅读：

好丽友·派的开发源于一次偶然。

20世纪70年代初，一位技术开发研究所的研究员与3名食品技术人员参加欧美先进国家巡回考察，在一个自助餐厅中尝到了一种与牛奶搭配吃的巧克力的点心，味道很好，由此激发了研发巧克力派的灵感。

经过2年多的努力，无数次的失败，无数次的尝试，终于在1974年4月开发出最初的好丽友·派。之后又经过长期努力，饼干、巧克力混合的全新产品好丽友·派终于问世。

Ⅸ 精华液的保质期有多久精华液有几种包装求解答

最多两年，尽管包装盒上通常标注三年。要知道，精华液中活性成分的最佳使用期限仅为出厂后半年。精华液会氧化。不过，即便如此，你使用超过两年的精华液也还是会见到一定效果，只是起效的速度和保养的成果不及更新鲜的产品。你还会留意到，精华液往往被存放在比面霜和乳液更小的容器里，这样它们可以在最短时间内被更快用完，减轻你对保质期的担心。
真空密闭按压式，瓶嘴和避光瓶身可以避免阳光和氧气破坏敏感成分，例如维生素C和胶原蛋白；滴管式，设计的灵感来自实验室。滴管能精确控制用量，只要注意滴管尖端不接触皮肤，避免交叉污染就好。 更多相关：台湾人气护肤品 纯天然护肤品 台湾护肤品 保养品 台湾化妆品 固体香膏

Ⅹ 创造性思维阶段中的灵感期是哪个阶段

创造性思维的过程

关于对创造性思维过程的研究，国内外曾提出一些不同的见解，下面介绍几种有代表性的观点或理论：

一华莱士的“四阶段”理论。

美国心理学家华莱士1926年出版了《思想的艺术》，他在该书中通过对许多创造发明家的自述经验的研究，提出了创造性思维过程的四个阶段——准备、酝酿、启发和检验的有名理论。

1．准备阶段

这是提出课题、搜集各种材料、进行思考的过程，也就是有意识地努力的时期。

要想从事创造活动，首先要提出有价值的问题。创造性思维就是围绕这些问题展开的，而且，这些问题决定着思维的方向。因此，提出有意义、有价值的问题成为这个阶段的重要一环。

接着，思维者有意识地收集资料、挑选信息，或同时进行一些初步的反复试验，认识课题的特点，通过反复思考和尝试来努力解决问题。

2. 酝酿阶段

假如直接的解决不能立即得到，酝酿阶段随即来临。酝酿在其性质和持续时间上变化很大，它可能只需要几分钟，也可能要几天、几星期、几个月、甚至几年。在这个时期里，思维者不再蓄意解决问题，或者说已经暂时“放弃”了，在现象上看是有意识的努力一度中断的时期。但在这个时期，据华莱士讲“无意识的大脑活动”仍在继续，即大脑的潜在意识仍在不知不觉地对收集到的材料进行着筛选和重组。

日本创造心理学家高桥浩曾在谈到这一阶段的特点时说：“创造性思维也和造酒一样，需要有个酝酿期。在第一阶段中，经有意识的努力而得到的东西大都是勉勉强强、比常识稍胜一筹的东西，不能有大作用。到了下一步的酝酿期，和酿造名酒一样，新的思想方案才逐渐成熟起来。普通一般的人不能忍耐这个酝酿期，也没想到有经历这一个时期的必要，因而老是在第一阶段里徘徊。”

3．启发阶段

这一阶段又称顿悟期或灵感期。这种“顿悟”，并不是本人有意识地努力得来的。它的出现，大都是在疲倦极了、一度休息之后，或者是正当转而注意别的事情、完全忘神的时候。这种所谓“顿悟”，主要并不是由语言表达出来，而是通过视觉上的幻象表达出来的。这种顿悟一出现，就十分不同于别的许多经验，它是突然的、完整的、强烈的，以致会脱口喊出：“是这样的”，“哈！没错儿！”华莱士把这种经验称为“尤瑞卡经验”。如阿基米德终于寻到了希腊王向他提出的检验王冠含金量问题的解答时，从浴盆里跳出来，狂喜地在大街上边跑边喊，向世界大声宣告：“我已经找到它了！我已经找到它了！”

4．检验阶段

并非所有的问题解决都会以这种突然的强烈的经验而告终，这种经验也可能是和问题的错误解决伴随产生。所以，这种灵感的成果还必须经历一个仔细琢磨、具体加工和验证的过程。这是对整个创造过程的反思，以使创造成果建立在科学的理论基础之上，并物化为能被他人所理解和接受的形式。这一阶段，又是在意识的支配下进行的。

二刘奎林的“序列链”理论

刘奎林是目前我国系统研究灵感思维的一位学者，他在华莱士，“四阶段”，理论的基础上，进一步就创造性思维中的灵感思维的过程进行了研究，提出了“诱发灵感的机制序列链”理论。他认为这个序列链由五道程序组成，即“境域——启迪——跃迁——顿悟——验证”。

境域，即指那种足可诱发灵感迸发的充分且必要的境界。以文学创作为例，这种境域如托尔斯泰所认为的，创造者入境后表现出来的那种潜思维与显思维随意交融，思意驰骋，神与物游的“忘我”境域，正是“创作的最高境界” 。启迪，就是指机遇诱发灵感的偶然性信息。创造者的灵感蕴育一经达到了饱和程度，只要有某一相关信息偶然启迪，倾刻间就可豁然开朗。跃迁，即指灵感发生时的那种非逻辑质变方式，经过显意识与潜意识的交互作用，潜意识即进入一种跨跃推理程序的、非连续的质变过程。潜意识的信息加工过程，一般说， 人们无法意识到在形态上或在能量上的中间循序过渡环
节，它是灵感思维的一种高级质变方式。顿悟，即指灵感在潜意识蕴育成熟后，同显意识沟通时的瞬间表现。验证，即指对灵感思维结果的真伪进行科学的分析和鉴定。以上五个程序，彼此间紧密联系，互相制约，从而形成一个以显意识去调动潜意识，诱发灵感发生的有机系统。

刘奎林的“序列链”理论，为我们说明了灵感思维的全过程所需经历的五个阶段。灵感思维虽然与创造性思维不是同一概念，但灵感思维在创造性思维中占重要地位。我们从华莱士的，“四阶段”理论中可以看到，其“酝酿”“启发”的过程，着重指的也是灵感思维的过程。刘奎林的“序列链”理论，则着重说明的是灵感思维的全过程。我们将二者结合起来理解，就会对创造性思维的过程有一个更全面、更深刻的认识。

三吉尔福特的“发散一辐合”理论

美国心理学家吉尔福特在对创造性思维的研究中，提出了发散思维（divergent thinking)和辐合思维（convergent thinking）的区分。吉尔福特认为，发散思维“是从给定的信息中产生信息，其着重点是从同一的来源中产生各种各样的为数众多的输出，很可能会发生转换作用。” 吉尔福特提出的发散能力测验要求不止一个正确的答案，其评分的主要依据是反应的新颖和多样。例如，要求受试者提出一块砖的多种用途或给一个短篇故事想标题。辐合思维是依据给定的零散信息得出一个有效的或合理的答案或结论。具体说，辐合思维是在发散思维所提供的大量事实基础上，经过分析和比较从中提出一个可能正确的答案或结论，然后经过检验、修改、再检验，甚至被推翻，再在此基础上集中，提出一个最佳的、有效的答案或结论。例如，就一篇短故事给受试者提供好几个题目，要求受试者从中选择出一个最佳的标题来。

在一个完整的思gWt＊动中，发散思维和辐合思维是互为前提、交互进行的。一般而论，面对一个课题或解决一个问题，思维者总是先千方百计调集自己已有的知识经验，而每一个知识经验者是以往辐合思维的产物。我们说解决问题须以知识经验为前提，也就是须以辐合思维为前提。调集有关知识经验的过程，就是发散思维的过程，即通过联想和回忆，尽可能多地从不同角度寻求可能解决问题的假设、途径和方案。这是一个举一反三、触类旁通，尽量争取一题多解的过程。经过这样多角度地、灵活地、细致地思考，便最大可能地获得了解决问题的假设或途径，而这各种各样的假设或途径中即包含着在相对意义上最佳的、富有创造性的结果。当思维达到一定的发散程度后，便需要及时改变思维策略，由发散思维过渡到辐合思维。这是一个由多到一或众中挑一的聚合过程，它需要对所获得的各种材料进行反复地分析、比较、加工、整理，最终求得一个最佳的解决方案或途径。

由此可见，作为一个完整的创造性思维过程，既离不开发散思维，也离不开辐合思维，而且呈现出一种二者相互促进、相互转化、交互推进的思维程序，即“辐合思维→发散思维→辐合思维”的程序。无论科学创造或文艺创作，都是在经历这样一个思维行程之后才获得创造性成果的。

从以上介绍的三种理论可以看出，华莱士和刘奎林的过程论主要是从认知的心理上揭示了包括显意识和潜意识在内的创造性思维的全过程，不过刘奎林是着重于灵感思维；而吉尔福特的过程论则是从“发散”和“辐合”这两种在显意识进行中所运用的重要方式上说明了创造性思维的过程。可见，他们是从不同的角度为我们从不同的侧面来揭示创造性思维的过程的。