道教法事期限

❶ 道教什么时候有法会~我想去看看法事法会~

年底的时候会有很多法会，成都大邑鹤鸣山道源圣城的道士会在年底的时候举办很多法会。

❷ 道教法事大小标准

道教法事的大小标准主要会根据道院举办的法事和个人的法事，像道院举办的法事道场版一般有的一下分类：权
1、阳事道场，就是为活着的生人消灾解难、祈福延寿等所作的道场。
2、阴事道场是相对阳事道场而言。所谓的阴事道场就是为拔度久处阴司的亡魂，通过高功法师的秘密作用进行炼化，使其脱化人天，超升仙界。
道教的阴事道场应该说来自早期的鬼神信仰以及灵魂不死信仰。
3、阴阳两利道场 。一般是逢祖师圣诞、道士冠巾、开坛传戒等。
另外，法事中焚香上香都是必不可少的，正所谓“一柱清香透苍穹，万道祥光照大千。”
由此可知香的重要性，道教中以三柱香代表道教三宝，（道宝代玉清、经宝代上清、师宝代太清。）也代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。
所以，请一款好香敬神是必不可少的，建议到无相铜炉定一款法事香，为其助力。
福生无量天尊！谨祝合家安康，心想事成，好运连连，大吉大昌！

❸ 常见的道教法事有哪些

常见的道教法事？
1、许愿法事
即善男信女为了祈求事业成功，身体健康，便到神宫内庙宇或当容天云下众神之前告许之法事，愿祈心想事成。
2、还愿法事
许愿以后，神灵降福得到感应，理当虔诚承诺答谢神恩。
3、十神福法事
人的一生有好运也有厄运，如遇到厄运就请师发牒请十位尊神来保佑度过难关，逃避厄运。
另外，无论时那一种法事，焚香烧香是必不可少的内容，因为以香传信，才可求神赐福，因此道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”
这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。
但是现在随着化学香的出现，不仅失去了香与神明沟通的原有的本质，同时对自身及他人也有危害；所以，请一款好香敬神的必不可少的，
有心的话，建议你可以到无相铜炉上为法事一对一定制一款祈福香，个人也在定制了一款祈福香在用，非常的可以。

❹ 道教法事步骤可以简单讲解吗

道教法事的一般步骤或程序：

❺ 和合法事一般做了效果是多长时间，也就是能管几年还是一辈子

所谓和合术就是奉请和合二仙、月老、黑虎将军、九天玄女等仙家做主法神的道教法事科仪。主要流传于道教的【正一派】上清、清微、茅山、闾山、阴山、茅山，还有天师府等。以下我只说自己所知不讲他人。

和合术确实始于道教，所求之仙家并非只有和合二仙，还有月老、黑虎将军、九天玄女等上仙。道宗众多法门多起到改善生活，催化好运的善用。而其中和合法术即是一例，事实上，和合法术可以应用在众多方面，世间万事万物，无不有和合的存在：同事关系、情侣关系、夫妻关系、子女关系、兄弟关系、朋友关系、生意关系等，都少不了和合之道。而和合法术也分门别类，多种多样，包括：夫妻和合、迷魂和合、赠缘和合、替身迷合、狐仙迷合、五鬼催合等。民间则将和合之术多用在夫妻、人缘等关系当中。

以夫妻和合为例介绍一下法事科仪：

◎做法事前须备： 需要男女双方姓名，八字 (若八字不全还需提供出生地城市名称、居住地城市名称或者本人照片三者之一作为补充)

◎做法时间：行法为午夜子时，行法7晚，每晚2刻钟左右，然后烧香火贡品奉神。

◎法事禁忌： 忌讳污言秽语，心里想不算，说梦话不算。

和合法事法式流程

和合法事在各家分支流派传承至今经过演化依然与之前大不相同，各家均有各家的密法，但是基本内容还是不变的。比如先设坛作法，在法坛上施展自家法术，调动法力所及的仙兵神将，将受法方的魂魄摄拿于坛前，再动用合和大法，遣神调魄，对双方进行搓合，催缘，并续姻缘。以和合符法注入天、地、人、神信息，调动仙家法力。再请诸位神灵从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有宿命论的方法，是积极的人生观，感情观。

和合的必备条件

双方的姓名、生辰八字等，即有指向性明确的资料。双方要认识有来往，不能一个普通人和明星做合和术。

姻缘和合术在中国已经相当古老，始于道教，引和合仙家法力，鉴信士诚心大德，来秉法理天道，来复合二人感情的一种法事。

做姻缘和合术之前要看八字吗？

行法调运如医者看病，病轻易愈，病重久治。无论病轻病重想要好转都需医治，所以还要看八字吗？对于无论如何都想重归于好的人来说自然没有必要。

道长你是在哪学的和合术？

我属于家传，祖师原来是茅山道士后来师兄弟不和被迫离开茅山，自立仙灵一派，后传我祖父之祖父，再后来一直与我家内单传，与我是第五带代传人。

和合术一定可以成功吗?

从古至今就没有“一定成功”的事情，万事万物皆无“一定”，和合术的真谛在于帮助本已缘尽的人，通过诚心耐心以及福泽来实现姻缘重续。成功与否一方面在于和合术施法者功力，另外一方面也在于求“合”者之“心”的精诚程度。

就是说，我们本身要做到诚心诚意，然后在辅以和合术，才能获得成功。

见效一般而言要多长时间？

很多人在网上宣传是一周复合，其实这是非常错误的。和合哪里有这么容易呢。且不说按照我上面说的不一定可以复合，就算是复合，这也是一段过程，很多不义之徒义利用求复合者心急的特点用一周来诓骗广大信徒，只是让广大信徒徒增悲伤而已。真正的和合术是要结合求术者的福报来看的，当然也不排除某些大福报者复合的很快。我做过的最快的次日就复合，当然仅属特例。

有需要结缘的朋友可以站内私信留言给我进一步了解。

❻ 道教度亡做法事大概流程，有几场法事，每场法事的内容，越详细越好。

1.
道教度亡的法事很多种﹝度亡的意思为拨荐亡魂，超度升天﹞。这类法事在道教内正名为“炼度”，〔根据《度人经》云：生身受度，死魂受炼。〕――超度亡魂所行之法事，即炼度本义之意。度亡的炼度法事有水火炼度、灵宝炼度、南昌炼度、九炼生尸、五炼斋仪、拨亡炼度、拨罪炼度、祭炼斋仪、度桥科仪等等。世俗又传统的度亡程式，多数人一般都采用度桥科仪法亊做为度亡的法事。
2.
道教度亡做法事，若采用度桥科仪法亊大概流程为：召请，沐浴，度桥，朝参，安位等约为五大部份即五场法亊。【各地方的形式略有不同】
3.
每场法事的详细内容为：【召请部分】――为召请相关司职神灵降临法坛行功理事，以及召呼亡魂入坛。【沐浴部分】――举“华幡接引天尊”，召请亡故灵魂，进入香汤沐浴。道师和法师站于灵台与浴房前，斋主与跟众持灵幡站立于后面。道众唱诵“沐浴东井颂”和“清水度魂颂”。【度桥部分】――道师和法师坐于桥头，斋主和亲属拉接桥上白布分立于两头。道众盛唱“法桥偈”及“过桥偈”，道师吟白及发简启奏通意，召魂上桥及至送导而去。【朝参部分】――导引亡魂进入天界后，启功行法引带亡灵朝参各司相关神灵，入籍天域。【安位部分】――道师法众行法启请“安魂定魄天尊”，引领亡灵上位入灵台，从此生身天界仙域。诵上“安位偈”及“登天箓”。至此法亊告成。

❼ 道教法事都有哪些

道教的法事活动称做“醮”，有着严格的程式，首先要设坛，而后上香、鸣鼓、迎驾、祝神、唱神等等。整个过程伴随着念咒颂经，步罡踏斗等规定仪式，充满着浓厚的宗教气氛。

实际上，这是一种与神沟通的仪式。道教认为祈福禳灾，求仙延寿，超度亡人等等人力所不及的事情都能通过这种形式求得神的威力而得以实现。据记载，武当山专为皇帝举行的“金篆大醮”时间长达四十九天，皇帝的命臣及武当山的法师、高功、经师等上千人参加。

在斋醮等法事活动中，音乐贯穿始终。明成祖朱棣营建了武当道场后，从全国各大道教名山钦选四百名精通经典和道乐的高功道人来武当山办道，使武当山道教音乐荟萃了道乐精华而形成了自己的独特风格。

抒咏性的诵唱是武当道教音乐的一个组成，保持了最纯、最古老的道乐本色。每日清晨和黄昏诵颂经文真诰，是武当山出家道人自我修持的日常功课，被视为升仙者的阶梯。每次诵唱时间约一个小时，其目的是陶淑性情、虔诚其心，以做到一心向道。

在飞梁绕柱的钟磬之声中，出家人的心灵在净化，出家道人在住行坐卧、一思一念上都要遵行道教的清规戒律。道教的戒律多达上千条，其宗旨就是要求入道者自我约束身心，超脱入胜、悟道成仙。

(7)道教法事期限扩展阅读：

祈福迎祥道场，亦称之为阳事道场。一般设立的坛有‘斗坛’、 ‘三官坛’、‘祈福坛’、‘延寿坛’、祈雨坛等。主要讽诵的经典有‘北斗经’‘三官经’‘血湖经’‘十王经’‘灶经’‘皇经’‘铁罐施食’等及各种法事科仪。

阳事道场主要是根据老百姓的心愿所举行的祈福迎祥、祛病延寿、顺星转运的法事活动，通过有修行、道行高深的高功法师，掐诀念咒、作法诵经、踏罡步斗、焚化疏文将信士的祈求心愿上奏天庭，做到人神沟通，而获得神灵的默佑。

阳事三天道场一般为以下流程(除去功课经)： 第一天：开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨。 第二天：祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。 第三天：朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙)、回向。

参考资料来源：网络-法事

❽ 道教法事为什么要等49天见效

这估计是误解。谈到49天，往往是与做七有关。人去世，若非大忠大恶之人（善恶回立判，直接进入轮回），都会在答49天内进入轮回，投胎转世。这才是强调49天的原因。如果您做的是超度亡灵，那就通常会等待49天了。

❾ 常见的道教法事有哪些，灵验吗

道教法事有很多，高功做的话都很灵验